语文九年级上册《中国人失掉自信力了吗》优秀实用课件：35页

课件35张PPT。平原中学 田仁爱制头被砍下的瞬间日军的罪行中国妇女被日军集体歼杀日军的罪行日军的罪行日军的罪行
国 民 党 的 言 论 不仅十天之内，三天之内，他们（日本）就可以把我们中国所有沿江 沿海的地方都占领起来 ，……灭亡我们中国。
------1934 蒋介石 这篇文章写于1934年9月25日，正是“九·一八”事变三周年之后。当时，有些人散布对抗日前途的悲观论调，指责中国人失掉了自信力。鲁迅这篇文章，就是为批驳这种错误论调，鼓舞民族的自信心而写的。时代背景一、听读感知，整体把握 1、听课文朗读，找出作者反驳的观点和自己确立的观点一、听读感知，整体把握反驳的观点：中国人失掉自信力了确立的观点：
我们有并不失掉自信力的中国人在一、听读感知，整体把握2、快速浏览课文，
找出这两个观点分别所用的论据。中国人失掉自信力了： ① 自夸“地大物博”
② 希望“国 联”
③ 求 神 拜 佛 　我们有并不失掉自信力的中国人在：二、研读课文，深层探究以小组为单位，围绕下面两个问题讨论作者如何反驳对方观点。1、作者认为信“地”信“物”信“国联”的实质是什么？求神拜佛的实质是什么？求 神 拜 佛2、作者认为失掉自信力的“中国人”是全体中国人吗？还是有所特指？偷换概念特指国民党反动派及其御用文人以偏概全常见的驳论方法看论点本身有没有破绽 ——驳论点
看支撑论点的论据有没有破绽 ——驳论据
看论据推导论点的论证过程有没有破绽 ——驳论证二、研读课文，深层探究3、学习常见的驳论方法，明确本文的驳论方法提出对方的论据、论点（1、2）：
论据：两年前 不久 现在
论点：中国人失掉自信力了。
直接反驳（3-5）：
失掉的是“他信力”；
发展着“自欺力”。
间接反驳（6-8）：
论点：有并不失掉自信力的中国人在；
论据：从古至今满怀自信的“中国的脊梁”。
结论（9）：自信力的有无，……要看地底下。 论证结构中国的脊梁三、创造阅读，补充论据 思读课文，鲁迅先生认为我们有并不失掉自信力的中国人在，
你能举出具体的事例吗？中国人失掉了自信力我们有并不失掉自信力的中国人在中国的脊梁（直接反驳）（间接反驳）小结偷换概念以偏概全文章论证特点一由驳论证入手驳倒论点中国人
失掉自
信力了 中国人失掉他信力 中国人发展自欺力文章论证特点二以子之矛攻子之盾中国人
失掉自
信力了 我们有并不失掉自信力的中国人在 自己去看地底下文章论证特点三破得有力，立得牢固1、提问：文章怎样提出批驳的论点的？自主、合作与探究 从公开的文字的三个阶段谈起：先是自夸“地大物博”，后是寄希望国联，再后改为一味求神拜佛，怀古伤今，亮出批驳的靶子“有人慨叹日：中国人 失掉自信力了。2．提问：这两段话中，揭示了对方的什么谬误论点？什么论据？哪些语句最富于讽刺意味？自主、合作与探究对方的谬误论点是。中国人失掉自信力了。论据是公开的文字的三个阶段 最富于讽刺意味的文字是：“改为一味求神拜佛，怀古伤今了”国难当头，国民党政府官僚和“社会名流”不是号召人民奋起反抗，而是以祈祷“解救国难”为名，多次在一些大城市举办“时轮金刚法会”等。请菩萨来“解救国难”，多么荒诞，多么愚昧啊！ 3．提问：文中反复承认“是事实”“也是事实”“却也是事实”，与后文的批判有什么关系？
自主、合作与探究先确认敌论据的真实性，但这真实的论据不能证明其论点，为后文的驳论证奠定基础。自主、合作与探究4．提问：文章是如何直接进行批驳的？（1）自夸“地大物博”是信“地”信“物”并非“自信”。（2）希望国联是“他信”不是“自信”。（3）求神拜佛是“自欺”。
5、提问：文中“他信力”“自欺力”加引号起什么作用?自主、合作与探究起讽刺否定的作用。6、提问：“失掉了他信力，就会疑，一个转身，也许能够只相信了自己，倒是一条新生路。”这里的“新生路”指什么？ 新生路指相信自己的力量，号召全国民众团结起来抗日救亡。7．提问：作者指出“求神拜佛”的危害性是什么？
自主、合作与探究 危害性是有益或是有害，一时就找不出分明的结果来，它可以令人更长久的麻醉着自己。
9．提问：作者怎么证明正面论点的？请具体指出作者所列举的四种人？
自主、合作与探究 作者历数自古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人，…作为事实论据证明他们都是没有失掉自信力的中国人。
埋头苦干的人：指广大劳动人民和科学家、发明家；拼命硬干的人：指反抗封建统治和抵御外寇的人民英雄和爱国英雄；为民请命的人：指关心人民疾苦、为民众利益奔走呼吁的政治家、文学家；舍身求法的人：指历尽艰险、探求救国救民真理的改革家和为革命献身的革命家。10．作者“这一类的人们”指的是谁？
自主、合作与探究指坚持抗战和民族解放的人们。 11、第9自然段，概括全文，指出要论中国人自信力的有无，“要自己去看地底下。”
自主、合作与探究 “脂粉”指统治阶级的欺骗性宣传。
“状元宰相的文章”指国民党反动政客和御用文人的言论。
“地底下”暗指处于地下斗争的中国共产党及其领导下的革命力量。
运用了比喻修辞法。12．联系全文，辨析下列句子中“中国人”的含义，说明“状元宰相”“地底下”指的是什么。自主、合作与探究 要论中国人，必须不被搽在表面的自欺欺人的脂粉所诓骗，却看看他的筋骨和脊梁。自信力的有无，状元宰相的文章是不足为据的，要自己去看地底下。指极少数顽固分子以外的中国人民。自主、合作与探究指广大人民。 然而，在这笼罩之下，我们有并不失掉自信力的中国人在。
中国人现在是在发展着“自欺力”。指国民党反动统治者及其御用文人。于是有人慨叹曰：中国人失掉自信力了。
自主、合作与探究指所有的中国人。假使这也算一种“信”，那也只能说中国人曾经有过“他信力”，自从对国联失望之后，便把这他信力都失掉了指国民党反动统治者及其御用文人。(一)论敌的论点论据论据论点两年前:不 久:现 在: 自夸“地大物博”希望国联求神拜佛 中国人失掉自信力了(二)反驳直接反驳失掉的是“他信力”发展着“自欺力”间接反驳 论点 有并不失掉自信力的中国人在 论据古今埋头苦干的人有确信, 不自欺 拼命硬干的人为民请命的人前仆后继的战斗舍身求法的人文章结构内容 (三)结论: 自信力的有无,状元宰相的文章不足为据,看地底下脊 梁 地大物博:土地广大，特产丰富。 怀古伤今:追念古代的事情，感伤今天的事情。 自欺欺人:既欺骗自己也欺骗别人。 脂粉:胭脂和水粉。
玄虚:用使人迷惑的形式来掩盖真相的欺骗手段。 为民请命:替老百姓向掌权的人请求解除他们的痛苦，
保全他们的性命。也指替老百姓说话。 舍身求法:原指佛教徒舍弃肉身去寻求佛法。后来比喻
为了追求真理而不惜牺牲个人的生命。 前仆后继:前面的人倒下，后面的人继续跟上去。形容
英勇奋斗，不怕牺牲。
诓骗:说谎话骗人。不足为据:不值得当作根据
根据内容解释词语作业 完成课后练习一、二题。