部编版必修上册2021_2022年新教材高中历史第一单元从中华文明起源到秦汉统一多民族封建国家的建立与巩固单元检测(原卷板+解析版)

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名称 部编版必修上册2021_2022年新教材高中历史第一单元从中华文明起源到秦汉统一多民族封建国家的建立与巩固单元检测(原卷板+解析版)
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文件大小 1.6MB
资源类型 教案
版本资源 统编版
科目 历史
更新时间 2022-01-23 23:07:14

文档简介

从中华文明起源到秦汉统一多民族封建国家的建立与巩固
A级——合格考专项练
一、选择题(每小题2分,共30分)
1.假如邀请你参加主题为“中华文明和早期国家形成与发展”的考古工作,较合适的考古地点可能在(  )
A.北京山顶洞人遗址
B.河姆渡文化遗址
C.山西襄汾陶寺遗址
D.秦始皇兵马俑坑
2.由于出土了大量文物,河南偃师二里头的文化遗址被考古学界认为是寻找“夏墟”的重大发现。但是史学界对夏朝的“信史”地位存在着质疑,这主要是因为遗址中没有发现反映该朝史实的(  )
A.兽骨        B.文字
C.铁器 D.龟甲
3.下图是北京市房山区出土的青铜器克罍,其铭文大意是:“(周成王)命克做匽(燕)的诸侯,管理当地各族。克进驻匽地,接收了土地,平息了动乱。”此材料可用于研究(  )
A.禅让制 B.世袭制
C.分封制 D.郡县制
4.井田制是我国奴隶社会一种主要的土地制度。下列关于井田制的叙述正确的是(  )
A.实质是一种土地私有制,土地归全体国人所有
B.受封奴隶主拥有使用权,不得转让与买卖
C.主要采用奴隶个体耕作的方式
D.井田劳动中主要使用青铜农具
5.“华夏”本义指衣冠华美又重礼仪。华夏作为文化、政治实体,被周边民族认同、各族同源共祖的观念得到发展是在(  )
A.西周时期 B.春秋战国时期
C.秦汉时期 D.五代十国时期
6.史载:“平王立,东迁于洛邑,辟避(戎)寇。平王之时,周王室衰微,诸侯强并弱,齐、楚、秦、晋始大,政由方伯(霸主)。”这反映了(  )
①诸侯间经常进行争霸战争 ②“礼乐征伐自天子出”  ③“礼乐征伐自诸侯出” ④秦国最终完成国家统一
A.①② B.②④
C.①③ D.②③
7.春秋时期,“耕”“牛”二字经常同时出现在人名中,如“冉耕,字伯牛”“司马耕, 字子牛”。这种现象可以用来佐证(  )
A.春秋时期出现铁犁牛耕
B.春秋时期已出现牛耕
C.春秋时期已经出现铁犁
D.春秋时期开始饲养牛
8.《史记·商君列传》中记载:“有军功者,各以率受上爵。……宗室非有军功论,不得为属籍。”这项变法措施的积极意义在于(  )
A.承认土地私有 B.革除陈规陋习
C.强化社会控制 D.打击旧贵族势力
9.据《礼记·礼运》载,孔子说:“使老有所终,壮有所用,幼有所长,鳏寡孤独废疾者,皆有所养。”这表明孔子主张(  )
A.仁者爱人 B.克己复礼
C.有教无类 D.因时改良
10.诸子百家的思想中最适应当时社会发展趋势的是(  )
A.孔子提出“贵贱有序”
B.韩非坚持集权观
C.老子坚持“小国寡民”
D.墨子提出兼爱非攻
11.史载:“秦之所以革之者,其为制,公之大者也;其情,私也,私其一己之威也,私其尽臣畜于我也。然而公天下之端自秦始。”这反映了秦朝在全国推行的地方制度是(  )
A.郡县制 B.刺史制度
C.统一度量衡制度 D.郡国并行制
12.中国历史上封建政权更替方式多样。秦汉之间政权更替的方式属于(  )
A.周边少数民族政权攻伐
B.地方势力坐大替代
C.掌权大将夺权逼宫禅让
D.社会底层农民起义
13.《汉书》记载:“武帝施主父(注:人名主父偃)之册……使诸侯王得分户邑,以封子弟,不行黜陟,而藩国自析。”据此判断汉武帝时期推行的是(  )
A.郡国并行制 B.推恩令
C.分封制 D.察举制
14.白居易在一首诗中写道:“周公恐惧流言日,王莽谦恭未篡时。向使当初身便死,一生真伪复谁知?”王莽篡汉从侧面反映了西汉后期存在一个严重影响统治的问题,它是(  )
A.宦官乱政 B.匈奴为患
C.外戚干政 D.儒家衰落
15.郭沫若曾说:“司马迁这位史学大师实在值得我们夸耀,他的一部《史记》不啻是我们中国的一部古代的史诗,而且说它是一部历史小说集也可以。”这肯定了《史记》的(  )
A.伦理价值 B.开创性
C.文学价值 D.客观性
二、非选择题(第16题15分,第17题15分,共30分)
16.阅读材料,完成下列要求。
材料一 汉兴,接秦之弊,丈夫从军旅,老弱转粮饷,作业剧而财匮,自天子不能具钧驷,而将相或乘牛车,齐民无藏盖……米至石万钱,马一匹则百金。
——《史记·平准书》
秦末农民起义摧毁了秦代商人地主的政权,同时在客观上缓解了土地问题的严重性。一方面,在战争中农民大量死亡减少了人口的数量;另一方面,旧的土地所有者随着政权的崩溃也抛出了大量的土地。
材料二 刘邦建立汉家帝业,一方面必须承秦,包括承秦之制,另一方面必须尊重东方社会之俗,特别是楚、齐、赵人之俗。这是历史对刘邦的苛刻要求,也是汉初实行郡国并行制的深层背景。
——陈苏镇《两汉政治与政治文化研究》
汉高帝五年,诸侯王领22郡,刘邦自领24郡,而高帝十二年,诸侯王领38郡,中央直辖15郡。7个诸侯王国的封地,不仅占据了当时汉朝整个疆域的一半,而且还是位于汉疆东部最富庶的地区。相比之下,此时由高帝刘邦所亲自统辖的汉郡却只有15个,比高帝五年异姓诸侯王国存在时的汉郡领域还小。
——葛剑雄、李晓杰《地图上的中国历史·疆域与政区》
材料三 在中原种族四周的诸种族中,尤以北方的匈奴对中原政权的威胁最大。楚汉之际,“汉兵与项羽相距,中国罢于兵革,以故冒顿得自强”。他们“东击东胡”“灭东胡王”“西击走月氏,南并楼烦、白羊河南王,侵燕、代”,征服了北部大片土地。……其领土南缘最接近中原政权的中心,所以总是弯弓跃马,南侵中原。
——吕思勉《汉朝大历史》
西汉王朝建立之初,面临内外交困的局面。如果某一天你穿越成为汉高祖刘邦的谋臣,针对当时情况,你会向刘邦提出哪些建议?并说明理由。(要求:建议明确,理由充分,至少提两条建议)(15分)
17.阅读材料,完成下列要求。
材料一 汉初,匈奴越过阴山、夺取河套等地,迫使汉界退至陕北、陇东一线,统治者不得不以防御姿态应对西北边疆。经过六七十年的休养生息,社会经济增强,地方王侯势力被严重削弱,面对匈奴的强大和不断袭扰,崇尚积极有为的汉武帝实施了有力的回击,重新占据了对北方和西北方的统治权,通过修筑边塞,派兵戍守,对当地进行了有效的经营。
——摘编自郑承燕《汉武帝对北方地区的
经营及其影响》
材料二 通过三次大规模战争,汉武帝先后收复河南地区、河西走廊及漠南地区,解除了匈奴对汉朝长期以来的威胁。西汉加强边塞建设,构建了多层次的防御体系。与之相配合,朝廷组织屯田和徙民实边,“皆与犁牛”,调发数万人至西北挖渠引水,兴修水利灌溉工程。还设置西域都护等官职保护商旅往来和为过往使节提供食宿,由此架起了西北地区对内对外的桥梁。西汉经营西北的方针为以后历代政权开发边疆提供了基本模式。
——摘编自钟银梅《论汉武帝时期的西北开发》
(1)根据材料一并结合所学知识,分析汉武帝经略西北的原因。(6分)
(2)根据材料二并结合所学知识,分析汉武帝经略西北的影响。(9分)
B级——等级考专项练
一、选择题(每小题3分,共36分)
1.有学者认为距今5 000年左右,黄河流域、长江中下游、燕山南北等地区已经进入文明时代,如大汶口文化晚期、屈家岭文化、良渚文化等。这充分说明了中华文明起源具有(  )
A.特殊性 B.多元性
C.曲折性 D.完整性
2.据考古发现,在西周王朝的成周地区(今河南洛阳)发掘了一批与殷人习俗相同的墓葬,其随葬品中,青铜礼器种类繁多,这说明(  )
A.青铜器最早出现在西周
B.商周王朝存在文化传承
C.西周加强对殷人的控制
D.西周王朝社会等级明显
3.据《史记》记载,春秋时期,楚国国君熊通要求提升爵位等级,遭到周桓王拒绝。熊通怒称现在周边地区都归附了楚国,“而王不加位,我自尊耳”“乃自立,为(楚)武王”。这表明当时周朝(  )
A.禅让制度不复存在
B.王位世袭制度消亡
C.宗法制度开始解体
D.分封制度受到挑战
4.据考古报告,从分布在全国各地的数十处春秋战国时期的墓葬中发现了一批铁器实物。下图是我国考古工作者发掘的战国时期文物——鼻子套圆环的青铜牛尊和铁锄范。据此推测(  )
A.战国时期牛耕和铁器较普遍
B.井田制为土地私有制所代替
C.争霸战争推动了工具的改革
D.各国纷纷变法确立新的制度
5.“儒墨争雄、儒道争锋、儒法争用”“这是一场历时三百多年之久的跨世纪大辩论,可谓纵横捭阖,机锋迭起,智慧纷呈,展现出无穷的魅力。”“跨世纪大辩论”发生的主要原因是(  )
A.社会的急剧变化 B.私学兴起,人才辈出
C.统治者政策的引导 D.礼崩乐坏
6.秦王朝建立了以邮驿为中心的文书(各级官僚机构以文书行政)传送系统,修筑以咸阳为中心的、通往全国各地的驰道(常被人称为中国最早的“国道”)。这些举措有助于(  )
A.加强对全国的管理 B.皇帝对各地的巡视
C.实现对思想的控制 D.疆域内各地的交流
7.一月古时本又叫“政月”。秦始皇统一六国以后,为了避皇帝嬴政的名讳,就把“政月”改为“正月”,“正”字的读音也改为“征”了。中国古代的这种避讳文化说明皇帝制度的主要特征是(  )
A.皇帝独尊、皇权至上 B.皇位世袭
C.神权与王权相结合 D.中央集权
8.秦末起义时,关东郡县民众苦于秦吏的残酷,纷纷奋起,“皆杀其守、尉、令、丞以反,以应陈涉”,甚至秦地方官如沛令、会稽守通等愿意发兵响应民众的抗秦斗争,也为起义军所不容。材料表明(  )
A.秦朝阶级矛盾激化 B.六国贵族乘机起义
C.关东民众要求复国 D.秦郡县制弊端明显
9.汉初,东方各地特别是楚、齐、赵等地的文化传统仍有很大势力,东西方各地文化习俗的差异和冲突明显。为此汉政府在东部分封诸侯王,从俗而治;在西部沿用郡县制。 这表明郡国并行制(  )
A.带有浓厚的家天下意识
B.易留下地方割据的隐患
C.有利于边患问题的解决
D.有利于新生政权的巩固
10.汉武帝时,对商人所征税额两倍于常人,且征收高额财产税;将煮盐、冶铁视为国营事业,导致铁器物劣价昂,盐价亦高,且强迫人民购买。这些政策(  )
A.引发了黄巾起义 B.导致了七国叛乱
C.破坏了买卖自由 D.增加了政府收入
11.东汉光武帝鉴于历史教训,规定“虽置三公,事归台阁”“三公之职,备员而已”。此举(  )
A.加强了中央集权 B.导致宦官专权局面
C.有利于加强皇权 D.有效抑制外戚干政
12.西晋傅咸说:“夫其为物,厥美可珍。廉方有则,体洁性贞。含章蕴藻,实好斯文。取彼之弊,以为此新。”与此相关的发明是(  )
A.造纸术 B.印刷术
C.指南针 D.火药
二、非选择题(第13题10分,第14题14分,共24分)
13.为了加强中央集权,古代统治者实行了许多措施。这些措施反映了中华民族管理国家的智慧。阅读材料,完成下列要求。
材料一 秦始皇全面推行郡县制,以郡统县,郡行政长官称守,掌一郡行政等事务,设郡尉负责军事。郡下设县,县行政长官称县令。每年岁末,郡守派遣官吏赴京师上计(地方官吏于岁末年终将一年的政绩汇报给国君或上级官员),向中央呈交记录本郡情况的计簿。朝廷据此行赏罚。县则在郡上计前,向郡守呈交县计簿。中央派监御史监察郡政,纠举弹劾有罪过的官吏。
——摘编自《简明中国历史读本》
材料二 (汉高祖)认为秦亡的原因之一是不分封子弟,孤立无援,故而又重新分封了自己的若干兄弟子侄为同姓王。……诸侯王在自己王国内拥有较大权力,可自行任命大部分官员并征收赋税,大者地跨数郡,其总地盘超出汉朝廷直辖郡县。汉武帝用主父偃之策,于元朔二年(前127年)颁布“推恩令”,允许并鼓励诸侯王“推私恩”将王国土地再行分封给子弟为列侯。此举没有像削藩那样招致反抗,效果异曲同工,“不行黜陟,而藩国自析”。此后,又颁行“左官律”“附益法”,规定王国官为“左官”以示歧视,又限制士人与诸王“附益”交游。
——摘编自张帆著《中国古代简史》
(1)根据材料一,概括秦朝中央政府通过郡县制来加强对地方控制的措施。结合所学知识指出郡县制全面推行的政治条件。(4分)
(2)根据材料二,指出汉初中央政府面临的威胁并简述汉武帝解决这些问题的对策。(6分)
14.阅读材料,完成下列要求。
材料 由于血缘宗族社会是中国数千年传统社会的基本形态,其中孕育生长的传统价值观念,便成为引导这一社会形态稳定发展的核心力量。换言之,正是血缘宗族社会的内在需求,为以伦理道德为特色的传统价值观提供了存在的合理依据,而作为中华元典的“六经”,正是传统价值观的承载者。它们共同塑造了中国“连续性”形态的文明。
——摘编自姜广辉、程晓峰《中华文明“连续性”形态
形成的原因——从西周的宗法制度谈起》
运用相关历史知识,对材料中中国文明“连续性”形态的成因进行探讨。(说明:可对材料中的观点进行论证、修改补充或提出新的观点,并加以论述。要求:观点明确,史论结合,史实准确)(14分)
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12从中华文明起源到秦汉统一多民族封建国家的建立与巩固
A级——合格考专项练
一、选择题(每小题2分,共30分)
1.假如邀请你参加主题为“中华文明和早期国家形成与发展”的考古工作,较合适的考古地点可能在(  )
A.北京山顶洞人遗址
B.河姆渡文化遗址
C.山西襄汾陶寺遗址
D.秦始皇兵马俑坑
解析:选C 根据所学可知,山西襄汾陶寺遗址是黄河中游地区以龙山文化陶寺类型为主的遗址,对于探索中国新石器时代文明晚期历史和复原中国古代阶级、国家产生的历史及探索夏文化,具有重要的学术价值,故选C项;北京山顶洞人遗址是旧石器时代的代表遗址,排除A项;河姆渡文化遗址是新石器时代的前中期,排除B项;秦始皇兵马俑坑是秦朝时建的,不是早期国家形成时期,排除D项。
2.由于出土了大量文物,河南偃师二里头的文化遗址被考古学界认为是寻找“夏墟”的重大发现。但是史学界对夏朝的“信史”地位存在着质疑,这主要是因为遗址中没有发现反映该朝史实的(  )
A.兽骨        B.文字
C.铁器 D.龟甲
解析:选B 根据所学,文字的发明是进入文明社会的重要标志,也是描写历史最详尽的工具,结合题干中“史学界对夏朝的‘信史’地位存在着质疑”可知,遗址中没有发现最能证明“信史”的证据——文字,故选B项;兽骨与龟甲是甲骨文的契刻载体之一,主要记载的是商朝的社会情况,排除A、D两项;铁器的出现使人类历史产生了划时代的进步,中国最早的铁器出现于春秋时期,排除C项。
3.下图是北京市房山区出土的青铜器克罍,其铭文大意是:“(周成王)命克做匽(燕)的诸侯,管理当地各族。克进驻匽地,接收了土地,平息了动乱。”此材料可用于研究(  )
A.禅让制 B.世袭制
C.分封制 D.郡县制
解析:选C 根据材料内容并结合所学可知,西周实行分封制,周天子把土地和人民分给王族、功臣和古代帝王后代,封他们为诸侯,诸侯须尽服从周天子命令、镇守疆土等义务,故选C项;A、B、D三项与材料不符,均排除。
4.井田制是我国奴隶社会一种主要的土地制度。下列关于井田制的叙述正确的是(  )
A.实质是一种土地私有制,土地归全体国人所有
B.受封奴隶主拥有使用权,不得转让与买卖
C.主要采用奴隶个体耕作的方式
D.井田劳动中主要使用青铜农具
解析:选B 井田制是一种以国有为名的贵族土地所有制,全国土地归周王所有,受封奴隶主拥有使用权,不得转让与买卖,故选B项,排除A项;井田制下采用集体耕作方式,“个体耕作” 表述错误,排除C项;井田劳动中主要使用木石工具,只有少量青铜农具,因为青铜农具硬度太差且容易损坏,排除D项。
5.“华夏”本义指衣冠华美又重礼仪。华夏作为文化、政治实体,被周边民族认同、各族同源共祖的观念得到发展是在(  )
A.西周时期 B.春秋战国时期
C.秦汉时期 D.五代十国时期
解析:选B 根据所学可知,春秋战国时期,列国纷争,战争频仍,经过不断斗争和交融,戎狄蛮夷逐渐融入华夏族,故华夏作为文化、政治实体,被周边民族认同、各族同源共祖的观念得到发展是在春秋战国时期,故选B项,排除A、C、D三项。
6.史载:“平王立,东迁于洛邑,辟避(戎)寇。平王之时,周王室衰微,诸侯强并弱,齐、楚、秦、晋始大,政由方伯(霸主)。”这反映了(  )
①诸侯间经常进行争霸战争 ②“礼乐征伐自天子出”  ③“礼乐征伐自诸侯出” ④秦国最终完成国家统一
A.①② B.②④
C.①③ D.②③
解析:选C 根据材料“周王室衰微,诸侯强并弱”可知,平王之时,诸侯争霸,故①正确;根据材料“周王室衰微,诸侯强并弱,齐、楚、秦、晋始大,政由方伯(霸主)”可知,周王室权势衰微,诸侯争做霸主,礼乐征伐不再自天子出,故②错误,故③正确;材料只是体现诸侯争霸,无法体现国家统一的完成,故④错误,C项符合题意。
7.春秋时期,“耕”“牛”二字经常同时出现在人名中,如“冉耕,字伯牛”“司马耕, 字子牛”。这种现象可以用来佐证(  )
A.春秋时期出现铁犁牛耕
B.春秋时期已出现牛耕
C.春秋时期已经出现铁犁
D.春秋时期开始饲养牛
解析:选B 根据所学可知,人的名字可以折射历史事件,反映社会发展,材料中“春秋时期,‘耕’‘牛’二字经常同时出现在人名中”,可以佐证春秋时期已经出现牛耕,故选B项;仅根据材料内容无法得出A、C、D三项结论。
8.《史记·商君列传》中记载:“有军功者,各以率受上爵。……宗室非有军功论,不得为属籍。”这项变法措施的积极意义在于(  )
A.承认土地私有 B.革除陈规陋习
C.强化社会控制 D.打击旧贵族势力
解析:选D 材料“宗室非有军功论,不得为属籍”反映出商鞅变法实行军功爵制,贵族没有立军功者,要剥夺其贵族身份,打击了旧贵族的世袭特权,故选D项。
9.据《礼记·礼运》载,孔子说:“使老有所终,壮有所用,幼有所长,鳏寡孤独废疾者,皆有所养。”这表明孔子主张(  )
A.仁者爱人 B.克己复礼
C.有教无类 D.因时改良
解析:选A 根据材料“使老有所终,壮有所用,幼有所长,鳏寡孤独废疾者,皆有所养”可知,其强调的是天下为公,人们能够做到奉养老人,呵护小孩,照顾弱者,实现人与人之间的和谐相处,体现了孔子的仁者爱人思想,故选A项;B、C、D三项材料未体现,均排除。
10.诸子百家的思想中最适应当时社会发展趋势的是(  )
A.孔子提出“贵贱有序”
B.韩非坚持集权观
C.老子坚持“小国寡民”
D.墨子提出兼爱非攻
解析:选B 面对战国时期的社会转型,韩非的集权观最适应当时的社会发展趋势,故选B项;“贵贱有序”与当时社会变革和国家统一的趋势不符,排除A项;“小国寡民”是一种落后的社会观,不符合当时的社会发展趋势,排除C项;“兼爱非攻”符合中下层群众的利益诉求,并非最适应当时的社会发展趋势,排除D项。
11.史载:“秦之所以革之者,其为制,公之大者也;其情,私也,私其一己之威也,私其尽臣畜于我也。然而公天下之端自秦始。”这反映了秦朝在全国推行的地方制度是(  )
A.郡县制 B.刺史制度
C.统一度量衡制度 D.郡国并行制
解析:选A 材料中“其为制,公之大者也”体现的是推行郡县制代替分封制,故选A项;刺史制度是汉代开始推行的,排除B项;统一度量衡有利于推动经济发展,跟“公天下”无关,排除C项;郡国并行制是在汉初推行的,排除D项。
12.中国历史上封建政权更替方式多样。秦汉之间政权更替的方式属于(  )
A.周边少数民族政权攻伐
B.地方势力坐大替代
C.掌权大将夺权逼宫禅让
D.社会底层农民起义
解析:选D 秦朝灭亡的原因是农民起义,其最终被刘邦的起义军所灭,故选D项;秦朝灭亡与少数民族政权攻伐无关,排除A项;秦朝通过郡县制有效控制地方,故无地方势力坐大,排除B项;秦朝灭亡与掌权大将夺权无关,排除C项。
13.《汉书》记载:“武帝施主父(注:人名主父偃)之册……使诸侯王得分户邑,以封子弟,不行黜陟,而藩国自析。”据此判断汉武帝时期推行的是(  )
A.郡国并行制 B.推恩令
C.分封制 D.察举制
解析:选B 郡国并行制是西汉初期郡县制与分封制相结合的地方管理制度,故A项错误;材料“武帝施主父之册……使诸侯王得分户邑,以封子弟,不行黜陟,而藩国自析”反映的是汉武帝时期的推恩令,故B项正确;分封制是盛行于西周时期的地方管理制度,察举制是盛行于两汉时期的选官制度,均不符合材料,故C、D两项错误。
14.白居易在一首诗中写道:“周公恐惧流言日,王莽谦恭未篡时。向使当初身便死,一生真伪复谁知?”王莽篡汉从侧面反映了西汉后期存在一个严重影响统治的问题,它是(  )
A.宦官乱政 B.匈奴为患
C.外戚干政 D.儒家衰落
解析:选C 王莽的身份是外戚,这里指西汉后期外戚干政的情况,故选C项;宦官乱政是西汉后期很重要的政治现象,但王莽不是宦官,排除A项;“匈奴为患”指外族的威胁,王莽不属于外族人,排除B项;由材料中“王莽谦恭未篡时”可以看出王莽本身是尊重儒学的,不会使儒学衰落,排除D项。
15.郭沫若曾说:“司马迁这位史学大师实在值得我们夸耀,他的一部《史记》不啻是我们中国的一部古代的史诗,而且说它是一部历史小说集也可以。”这肯定了《史记》的(  )
A.伦理价值 B.开创性
C.文学价值 D.客观性
解析:选C 根据材料“《史记》不啻是……史诗,而且说它是一部历史小说集也可以”可知,郭沫若重在肯定《史记》的文学价值,故选C项;郭沫若说《史记》是一部史诗和小说集,强调的是文学价值,没有体现伦理价值,排除A项;《史记》的开创性表现在首创了纪传体通史体裁,排除B项;郭沫若说《史记》是一部历史小说集,不能体现客观性,排除D项。
二、非选择题(第16题15分,第17题15分,共30分)
16.阅读材料,完成下列要求。
材料一 汉兴,接秦之弊,丈夫从军旅,老弱转粮饷,作业剧而财匮,自天子不能具钧驷,而将相或乘牛车,齐民无藏盖……米至石万钱,马一匹则百金。
——《史记·平准书》
秦末农民起义摧毁了秦代商人地主的政权,同时在客观上缓解了土地问题的严重性。一方面,在战争中农民大量死亡减少了人口的数量;另一方面,旧的土地所有者随着政权的崩溃也抛出了大量的土地。
材料二 刘邦建立汉家帝业,一方面必须承秦,包括承秦之制,另一方面必须尊重东方社会之俗,特别是楚、齐、赵人之俗。这是历史对刘邦的苛刻要求,也是汉初实行郡国并行制的深层背景。
——陈苏镇《两汉政治与政治文化研究》
汉高帝五年,诸侯王领22郡,刘邦自领24郡,而高帝十二年,诸侯王领38郡,中央直辖15郡。7个诸侯王国的封地,不仅占据了当时汉朝整个疆域的一半,而且还是位于汉疆东部最富庶的地区。相比之下,此时由高帝刘邦所亲自统辖的汉郡却只有15个,比高帝五年异姓诸侯王国存在时的汉郡领域还小。
——葛剑雄、李晓杰《地图上的中国历史·疆域与政区》
材料三 在中原种族四周的诸种族中,尤以北方的匈奴对中原政权的威胁最大。楚汉之际,“汉兵与项羽相距,中国罢于兵革,以故冒顿得自强”。他们“东击东胡”“灭东胡王”“西击走月氏,南并楼烦、白羊河南王,侵燕、代”,征服了北部大片土地。……其领土南缘最接近中原政权的中心,所以总是弯弓跃马,南侵中原。
——吕思勉《汉朝大历史》
西汉王朝建立之初,面临内外交困的局面。如果某一天你穿越成为汉高祖刘邦的谋臣,针对当时情况,你会向刘邦提出哪些建议?并说明理由。(要求:建议明确,理由充分,至少提两条建议)(15分)
解析:第一小问,首先提取材料信息,据材料“尤以北方的匈奴对中原政权的威胁最大……其领土南缘最接近中原政权的中心,所以总是弯弓跃马,南侵中原”可得匈奴实力强大、威胁汉朝边境安全,为赢得稳定的外部环境,应先与匈奴搞好关系,建议与匈奴“和亲”。第二小问,应从内外两个方面来回答。内因是汉初经济凋敝,百废待兴,需要实行休养生息的政策来恢复经济;外因是当时匈奴实力强大。作答时注意表述成文,切记简单罗列史料,注意逻辑清晰,史论结合。最后对阐述进行总结升华。考生如有其他答案,言之有理亦可得分。
答案:建议一:分封同姓王。
理由:西周实行分封制统治时间长,而秦朝实行郡县制短暂而亡;西汉建立之初,社会动荡,需要分封同姓王巩固统治。
建议二:实行郡县制。
理由:西周实行分封制造成了春秋战国诸侯割据,最终导致了周王朝的灭亡;秦朝灭亡不是郡县制造成的,而是其暴政导致的;实行郡县制有利于加强中央对地方的控制,维护国家的长治久安;之前分封异姓王多有叛乱。(两点即可)
建议三:“罢兵归农”“无为而治”,发展经济。
理由:长期战乱,社会经济凋敝,应该少役使民力,让人民安心生产;社会上出现的大量无主土地可以为士兵分配土地,使其从事农业生产。(两点即可)
建议四:与匈奴“和亲”。
理由:匈奴实力强大;汉初百废待兴,应该先着力解决内部问题,发展强大;“和亲”政策可以为西汉发展赢得有利的外部环境。(两点即可)
17.阅读材料,完成下列要求。
材料一 汉初,匈奴越过阴山、夺取河套等地,迫使汉界退至陕北、陇东一线,统治者不得不以防御姿态应对西北边疆。经过六七十年的休养生息,社会经济增强,地方王侯势力被严重削弱,面对匈奴的强大和不断袭扰,崇尚积极有为的汉武帝实施了有力的回击,重新占据了对北方和西北方的统治权,通过修筑边塞,派兵戍守,对当地进行了有效的经营。
——摘编自郑承燕《汉武帝对北方地区的
经营及其影响》
材料二 通过三次大规模战争,汉武帝先后收复河南地区、河西走廊及漠南地区,解除了匈奴对汉朝长期以来的威胁。西汉加强边塞建设,构建了多层次的防御体系。与之相配合,朝廷组织屯田和徙民实边,“皆与犁牛”,调发数万人至西北挖渠引水,兴修水利灌溉工程。还设置西域都护等官职保护商旅往来和为过往使节提供食宿,由此架起了西北地区对内对外的桥梁。西汉经营西北的方针为以后历代政权开发边疆提供了基本模式。
——摘编自钟银梅《论汉武帝时期的西北开发》
(1)根据材料一并结合所学知识,分析汉武帝经略西北的原因。(6分)
(2)根据材料二并结合所学知识,分析汉武帝经略西北的影响。(9分)
解析:第(1)问,据材料一“经过六七十年的休养生息,社会经济增强”得出社会经济的恢复与繁荣;据材料一“地方王侯势力被严重削弱”得出中央集权的巩固和加强;据材料一“面对匈奴的强大和不断袭扰”得出匈奴对西汉构成严重威胁。第(2)问,据材料二“通过三次大规模战争,汉武帝先后收复河南……构建了多层次的防御体系”得出巩固西北边防,维护了统一的多民族国家;据材料二“与之相配合,朝廷组织田和徙民实边……兴修水利灌溉工程”得出促进了西北地区的开发,推动了边疆各族的发展与交融;据材料二“还设置西域都护等官职保护商旅往来和为过往使节提供食宿,由此架起了西北地区对内对外的桥梁”得出沟通了中外联系,加强了中外交流;据材料二“西汉经营西北的方针为以后历代政权开发边疆提供了基本模式”得出对后世影响深远。
答案:(1)原因:社会经济的恢复与繁荣;中央集权的巩固和加强;匈奴对西汉构成严重威胁。
(2)影响:巩固西北边防,维护了统一的多民族国家;促进了西北地区的开发,推动了边疆各族的发展与交融;沟通了中外联系,加强了中外交流;对后世影响深远。
B级——等级考专项练
一、选择题(每小题3分,共36分)
1.有学者认为距今5 000年左右,黄河流域、长江中下游、燕山南北等地区已经进入文明时代,如大汶口文化晚期、屈家岭文化、良渚文化等。这充分说明了中华文明起源具有(  )
A.特殊性 B.多元性
C.曲折性 D.完整性
解析:选B 根据材料可知,距今5 000年左右,我国的黄河流域,长江中下游,燕山南北等地区,出现了大汶口文化晚期、屈家岭文化、良渚文化等早期文明,不同地区出现了各具特色的文明,充分说明了中华文明起源具有多元性,故选B项;材料主要强调不同地区的不同文明,不能说明中华文明起源的特殊性,排除A项;材料没有涉及中华文明起源的曲折发展历程,无法体现曲折性,排除C项;材料只是列举了一些地区的一些文明,无法体现完整性,排除D项。
2.据考古发现,在西周王朝的成周地区(今河南洛阳)发掘了一批与殷人习俗相同的墓葬,其随葬品中,青铜礼器种类繁多,这说明(  )
A.青铜器最早出现在西周
B.商周王朝存在文化传承
C.西周加强对殷人的控制
D.西周王朝社会等级明显
解析:选B 根据材料“在西周王朝的成周地区(今河南洛阳)发掘了一批与殷人习俗相同的墓葬”可知,西周王朝的墓葬习俗与商王朝有相同之处,说明商周王朝存在文化传承,故选B项;据记载,青铜器最早出现在原始社会末期,商周是青铜文化的灿烂时期,排除A项;C、D两项表述与材料主旨无关,排除。
3.据《史记》记载,春秋时期,楚国国君熊通要求提升爵位等级,遭到周桓王拒绝。熊通怒称现在周边地区都归附了楚国,“而王不加位,我自尊耳”“乃自立,为(楚)武王”。这表明当时周朝(  )
A.禅让制度不复存在
B.王位世袭制度消亡
C.宗法制度开始解体
D.分封制度受到挑战
解析:选D 分封制下诸侯获得封位都要得到周天子的认可,而楚国国君熊通自尊为王,挑战了分封制度,故选D项;禅让制是中国上古时期推举部落联盟首领或帝王让位给别人的一种方式,排除A项;王位世袭制是国家王位由一个家族世代承袭的制度,在中国古代始终存在,排除B项;宗法制是王族贵族按血缘关系分配政治权力,以便建立世袭统治的一种制度,排除C项。
4.据考古报告,从分布在全国各地的数十处春秋战国时期的墓葬中发现了一批铁器实物。下图是我国考古工作者发掘的战国时期文物——鼻子套圆环的青铜牛尊和铁锄范。据此推测(  )
A.战国时期牛耕和铁器较普遍
B.井田制为土地私有制所代替
C.争霸战争推动了工具的改革
D.各国纷纷变法确立新的制度
解析:选A 多处发现铁器实物、牛尊和铁锄范说明战国时期铁器和牛耕较为普遍,故选A项;出土的文物不能说明土地由国有变为私有,排除B项;材料反映的是农具不是武器,排除C项;变法确立的是封建制度,从出土的文物中无法说明,排除D项。
5.“儒墨争雄、儒道争锋、儒法争用”“这是一场历时三百多年之久的跨世纪大辩论,可谓纵横捭阖,机锋迭起,智慧纷呈,展现出无穷的魅力。”“跨世纪大辩论”发生的主要原因是(  )
A.社会的急剧变化 B.私学兴起,人才辈出
C.统治者政策的引导 D.礼崩乐坏
解析:选A 该辩论即百家争鸣,发生的主要原因是社会的剧烈变动,故选A项;私学兴起是百家争鸣的原因之一但不是主要原因,排除B项;百家争鸣不是统治者政策的引导,排除C项;礼崩乐坏是社会急剧变化的表现之一,排除D项。
6.秦王朝建立了以邮驿为中心的文书(各级官僚机构以文书行政)传送系统,修筑以咸阳为中心的、通往全国各地的驰道(常被人称为中国最早的“国道”)。这些举措有助于(  )
A.加强对全国的管理 B.皇帝对各地的巡视
C.实现对思想的控制 D.疆域内各地的交流
解析:选A 根据材料并结合所学可知,“以邮驿为中心的文书传送系统”和“以咸阳为中心的、通往全国各地的驰道”有利于加强中央与地方的联系,从而加强了对全国的控制和管理,故选A项;传送系统与皇帝的巡视无关,排除B项;文书传送系统和驰道都属于交通通讯系统,与思想控制无关,排除C项;根据材料“以咸阳为中心”可知,这些举措都是为了加强中央对地方的管理和控制,而不是为了促进各地的交流,排除D项。
7.一月古时本又叫“政月”。秦始皇统一六国以后,为了避皇帝嬴政的名讳,就把“政月”改为“正月”,“正”字的读音也改为“征”了。中国古代的这种避讳文化说明皇帝制度的主要特征是(  )
A.皇帝独尊、皇权至上 B.皇位世袭
C.神权与王权相结合 D.中央集权
解析:选A 根据材料“为了避皇帝嬴政的名讳,就把‘政月’改为‘正月’”并结合所学可知,因避讳皇帝名号改称谓,表明皇帝制度通过许多具体规定,体现了皇权的神圣不可侵犯,反映了皇帝独尊、皇权至上的特征,故选A项;皇位世袭是指按血缘关系传承王位,与题意不符,排除B项;材料中因避讳改称谓,并非强调神权的体现,排除C项;中央集权反映的是地方服从中央,无自主独立性,与题意不符,排除D项。
8.秦末起义时,关东郡县民众苦于秦吏的残酷,纷纷奋起,“皆杀其守、尉、令、丞以反,以应陈涉”,甚至秦地方官如沛令、会稽守通等愿意发兵响应民众的抗秦斗争,也为起义军所不容。材料表明(  )
A.秦朝阶级矛盾激化 B.六国贵族乘机起义
C.关东民众要求复国 D.秦郡县制弊端明显
解析:选A “关东郡县民众苦于秦吏的残酷,纷纷奋起”可见秦朝阶级矛盾尖锐,故选A项;“关东郡县民众苦于秦吏的残酷,纷纷奋起”这里不是指原六国贵族,排除B项;“皆杀其守、尉、令、丞以反,以应陈涉”可见主要是反秦暴政,不涉及复国,排除C项;材料体现的是秦百姓对暴政的不容,无法体现郡县的问题,排除D项。
9.汉初,东方各地特别是楚、齐、赵等地的文化传统仍有很大势力,东西方各地文化习俗的差异和冲突明显。为此汉政府在东部分封诸侯王,从俗而治;在西部沿用郡县制。 这表明郡国并行制(  )
A.带有浓厚的家天下意识
B.易留下地方割据的隐患
C.有利于边患问题的解决
D.有利于新生政权的巩固
解析:选D 由于“东方各地特别是楚、齐、赵等地的文化传统仍有很大势力”,西汉初年政府“从俗而治”,在东部分封诸侯王有利于巩固新生的政权,故选D项;家天下指的是帝王把国家当作一家的私产,世代相传,而在西部沿用的郡县制没有反映浓厚的家天下意识,排除A项;郡国并行制虽然后来产生了地方割据的隐患,但在实行初期却维护了国家的统一和安定,排除B项;西汉时期边患问题的解决是通过军事斗争实现的,排除C项。
10.汉武帝时,对商人所征税额两倍于常人,且征收高额财产税;将煮盐、冶铁视为国营事业,导致铁器物劣价昂,盐价亦高,且强迫人民购买。这些政策(  )
A.引发了黄巾起义 B.导致了七国叛乱
C.破坏了买卖自由 D.增加了政府收入
解析:选D 根据材料内容并结合所学可知,汉武帝实行重农抑商政策,实行盐铁专卖制度,有利于增加政府收入,故选D项;黄巾起义是东汉末年发生的,与汉武帝无关,排除A项;汉初实行郡国并行,景帝在位时引发七国之乱,排除B项;材料的主旨是重农抑商政策,C项表述与材料主旨无关,排除。
11.东汉光武帝鉴于历史教训,规定“虽置三公,事归台阁”“三公之职,备员而已”。此举(  )
A.加强了中央集权 B.导致宦官专权局面
C.有利于加强皇权 D.有效抑制外戚干政
解析:选C 根据题干内容可知,光武帝刘秀虽然设立了“三公”职位,但是国家大事大部分都由皇帝所亲自掌管的尚书台来处理,这就加强了皇帝的权力,故选C项;题干所述史实会加强皇帝的权力,不会导致宦官专权局面,排除B项;A、D两项表述与题干内容无关,均排除。
12.西晋傅咸说:“夫其为物,厥美可珍。廉方有则,体洁性贞。含章蕴藻,实好斯文。取彼之弊,以为此新。”与此相关的发明是(  )
A.造纸术 B.印刷术
C.指南针 D.火药
解析:选A 题干中“含章蕴藻,实好斯文”述及的是纸张的功用,“取彼之弊,以为此新”述及的是造纸的物美价廉,据此可知相关发明是造纸术,故选A项,排除B、C、D三项。
二、非选择题(第13题10分,第14题14分,共24分)
13.为了加强中央集权,古代统治者实行了许多措施。这些措施反映了中华民族管理国家的智慧。阅读材料,完成下列要求。
材料一 秦始皇全面推行郡县制,以郡统县,郡行政长官称守,掌一郡行政等事务,设郡尉负责军事。郡下设县,县行政长官称县令。每年岁末,郡守派遣官吏赴京师上计(地方官吏于岁末年终将一年的政绩汇报给国君或上级官员),向中央呈交记录本郡情况的计簿。朝廷据此行赏罚。县则在郡上计前,向郡守呈交县计簿。中央派监御史监察郡政,纠举弹劾有罪过的官吏。
——摘编自《简明中国历史读本》
材料二 (汉高祖)认为秦亡的原因之一是不分封子弟,孤立无援,故而又重新分封了自己的若干兄弟子侄为同姓王。……诸侯王在自己王国内拥有较大权力,可自行任命大部分官员并征收赋税,大者地跨数郡,其总地盘超出汉朝廷直辖郡县。汉武帝用主父偃之策,于元朔二年(前127年)颁布“推恩令”,允许并鼓励诸侯王“推私恩”将王国土地再行分封给子弟为列侯。此举没有像削藩那样招致反抗,效果异曲同工,“不行黜陟,而藩国自析”。此后,又颁行“左官律”“附益法”,规定王国官为“左官”以示歧视,又限制士人与诸王“附益”交游。
——摘编自张帆著《中国古代简史》
(1)根据材料一,概括秦朝中央政府通过郡县制来加强对地方控制的措施。结合所学知识指出郡县制全面推行的政治条件。(4分)
(2)根据材料二,指出汉初中央政府面临的威胁并简述汉武帝解决这些问题的对策。(6分)
解析:第(1)问第一小问,据材料一“郡行政长官称守,掌一郡行政等事务,设郡尉负责军事”可得郡县官员分工负责,相互牵制;据材料一“中央派监御史监察郡政,纠举弹劾有罪过的官吏”可得中央派官员监察地方官;据材料一“郡守派遣官吏赴京师上计……向中央呈交记录本郡情况的计簿”可得定期对郡县长官实行考核等。第二小问,根据所学可知,对全国进行有效管理的前提是政治上完全统一。第(2)问第一小问,据材料二“诸侯王在自己王国内拥有较大权力,可自行任命大部分官员并征收赋税,大者地跨数郡,其总地盘超出汉朝廷直辖郡县”可得诸侯国控制了全国较大的地盘,自己任命官吏,收赋税,威胁汉朝皇帝的统治地位。第二小问,据材料二“汉武帝用主父偃之策,于元朔二年(前127年)颁布‘推恩令’,允许并鼓励诸侯王‘推私恩’将王国土地再行分封给子弟为列侯”可得颁布“推恩令”,削弱王国实力;据材料二“此后,又颁行‘左官律’‘附益法’,规定王国官为‘左官’以示歧视,又限制士人与诸王‘附益’交游”可得颁布法律,歧视王国的官吏,限制士人与诸侯王的交往等。
答案:(1)措施:郡县官员分工负责,相互牵制;定期对郡县长官实行考核;中央派官员监察地方官。
条件:秦统一六国。
(2)威胁:诸侯国控制了全国较大的地盘,自己任命官吏,收取赋税,在政治、经济等方面威胁汉朝皇帝的统治地位。
对策:颁布“推恩令”,削弱王国实力;颁布法律,歧视王国的官吏,限制士人与诸侯王的交往。
14.阅读材料,完成下列要求。
材料 由于血缘宗族社会是中国数千年传统社会的基本形态,其中孕育生长的传统价值观念,便成为引导这一社会形态稳定发展的核心力量。换言之,正是血缘宗族社会的内在需求,为以伦理道德为特色的传统价值观提供了存在的合理依据,而作为中华元典的“六经”,正是传统价值观的承载者。它们共同塑造了中国“连续性”形态的文明。
——摘编自姜广辉、程晓峰《中华文明“连续性”形态
形成的原因——从西周的宗法制度谈起》
运用相关历史知识,对材料中中国文明“连续性”形态的成因进行探讨。(说明:可对材料中的观点进行论证、修改补充或提出新的观点,并加以论述。要求:观点明确,史论结合,史实准确)(14分)
解析:本题要探讨的问题是中华文明为何能稳定延续,根据材料和所学知识,对材料中的血缘宗族进行论证,也可以从中国古代的政治、经济、文化等角度选取一个或多个因素对材料的观点进行修改补充。
答案:示例:
观点:宗法制和以儒家思想为核心的中华民族传统价值观共同塑造了中华文明的“连续性”形态。
论证:在中华文明早期,西周的社会政治制度就是通过血缘纽带建立起来的,宗法制和分封制互为表里,确立了嫡长子继承制,从而保证了政权的巩固和社会的稳定。春秋以后,西周的宗法制趋于解体,但此后形成的血缘宗族社会形态,作为传统价值观的主要载体一直延续至今。而中国传统社会的价值观念,是以儒家建立起来的道德体系为主体的。这个体系以“仁”为最高理念,包含了孝、忠、信、礼、义等许多道德概念和范畴,以宗族社会为载体,又强化了血缘人伦关系,从而维系了中华民族数千年的有序发展,成为整个民族认同、接纳并践行的价值观念。
总结:血缘宗族社会和儒家传统价值观念,作为中华文明的一体之两面,共同促成了一种“连续性”形态的文明。
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