内蒙古自治区巴彦淖尔市临河区第三高级中学2022届高三上学期期末考试（体育班）语文试题（Word版含答案）

临河三中2021-2022学年上学期期末考试
高三（体育）语文
试卷总分：150分 考试时间：150分钟
姓名 班级 考号
注意事项：1．答卷前，务必将自己的姓名、准考证号等填写在试卷和答题卡上，并正确粘贴条形码。
2．选择题答案用2B铅笔把答题卡对应题目的答案标号涂黑。非选择题有0.5毫米黑色字迹笔将答案写在答题卡指定位置。在试卷上答题无效。
3．考试结束后，只交答题卡，试卷自己保留，以备讲评使用。
一、现代文阅读（36分）
(一)论述类文本阅读(本题共3小题，9分)
《逍遥游》是《庄子》内7篇之首，又是整部《庄子》的开卷第一篇。不管《内篇》是否庄子手订，把《逍遥游》放在首篇，客观上也的确显示了它在整个《庄子》中的突出地位。这足以证明编书者是一位对庄子思想理解极深又有高明见解的人。
庄子是中国文化史上一种独特的思想学说——逍遥哲学——的开创者。“逍遥”一词在《诗经》中就已经出现，但作为哲学概念和对人生心理状态的抽象哲学概括来使用，却始于《庄子》。它的内涵虽然继承了《诗经》中的基本义项，但总体而言又不同于《诗经》中的“逍遥”，而是更丰富了。从《逍遥游》的内容来看，“逍遥”在这里是指一种超凡脱俗，不为身外之物所累的一种心理状态和精神境界，近乎我们今天所说的“绝对自由”。追求“逍遥”是庄子人生哲学的主要内容，也是整个庄子思想的核心。庄子思想的庞大体系，就是围绕着这个核心构建起来的，其他一切思想观念和理论元素无不与这一核心存在着紧密联系。正是在这个基本点上，显示了庄子思想区别于其他任何一种思想体系的主要特质。因此我们可以说，庄子的整个思想体系就是一整套关于追求“逍遥”的“逍遥哲学”。若从“逍遥哲学”这个角度来观察庄子思想的各个部分，我们就会发现，庄子的自然哲学是它的理论基础，庄子的相对主义是它的认识论根源和走向逍遥境界的思想方法，庄子的社会思想是它产生及形成的心理土壤，庄子的文学思想和创作风格是它的具体表现和外化形式。
庄子认为，宇宙中包括人类在内的万事万物都是不逍遥的，因为它的存在和生活方式都是“有所待”的，即有条件的、受限制的，因而都是不自由的，即使那些自以为逍遥，表面上看去也貌似逍遥的人与物，也是如此。比如，在《逍遥游》中描写的貌似逍遥的大鹏，是很不自由的，因为体型太大，飞翔时不仅需凭飓风之力来托负，而且还必须有大的空间才能展翅。正是由于这个原因，它才受到小鸟斥鴳的嘲笑。斥鴳认为自己的生活方式比大鹏优越，是最自由的。其实这正反映了它由于生活环境的狭小所带来的局限，因为它无能力到广阔天地中去遨游，形成了目光短浅的习性。这讲的是万物在空间上的局限。
在时间上也是如此。朝菌不可能了解一天之外发生的事情，寒蝉不可能知道一年四季的变化，而生命长的灵龟和大椿也不能知道其生前死后的事。这讲的就是万物在时间上的局限。至于人类，看上去似乎比动、植物自由得多，实际上他们所受的限制也更多，除了名、利、富、贵之外，还有伦理道德、感情欲望等多种牵累，而且对死亡的恐惧和担忧的精神负担，远远超过其他生物。从受限制这个角度来审视人生，人是世界上所有事物之中最不自由的。所以庄子认为只有“无己”的“至人”、“无功”的“神人”、“无名”的“圣人”才是进入绝对自由境界的人，这就是庄子的理想人格，而“逍遥游”也就成了庄子理想的人生境界。
（有删改）
1．下面关于庄子及其《逍遥游》的叙述不符合原文意思的一项是（3分）
A.庄子把《逍遥游》放在《庄子》开卷第一篇，客观上显示了《逍遥游》在整部《庄子》中的突出地位。
B.从《逍遥游》的内容我们可以获知，“逍遥”指的是一种超凡脱俗，不为身外之物所累的一种心理状态和精神境界，几乎相当于我们今天所说的“绝对自由”。
C.《逍遥游》中的大鹏鸟看似很逍遥，斥鴳看似随心所欲，但它们同样都没有得到真正的逍遥自由。
D.“逍遥游”是庄子的理想人格，是庄子理想的人生境界，它在现实中是不可能实现的。
2．下面对文章的分析和理解，不符合原文意思的一项是（3分）
A.“逍遥”一词并非庄子首创，而是继承于《诗经》，但庄子的“逍遥”与《诗经》的“逍遥”内涵相差很大。
B.庄子的自然哲学是庄子哲学的理论基础，庄子的相对主义是他的哲学的认识论根源和走向逍遥境界的思想方法。
C.宇宙中的万物都是不能真正逍遥的，因此他们的存在和表现都是有“所待的”，都是不自由的。
D.人虽然被称为万物之灵，但他和其他动植物一样都是深受外界条件限制的，都是不自由的，因此也就谈不上真正的逍遥。
3.根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是（3分）
A.从庄子的《道遥游》中，我们可以知道，人要想获得更多的自由，就得回归自然的怀抱，与自然融为一体。
B.庄子理想的人生境界是“逍遥游”，这也是庄子思想区别于其他思想体系的主要特质。
C.“逍遥”是一种不受外界所困的境界，那么只要我们不为功名富贵所累就可以达到真正的“逍遥”。
D.大鹏和斥鴳在空间上有局限，朝菌、寒蝉、冥灵和大権在时间上有局限，是因为它们的存在和生活方式都是“有所待”的。
(二)实用类文本阅读(本题共3小题，12分)
阅读下面的文字，完成4-6题。
“土地是滚烫的，故事是鲜活的”
——访作家关仁山
记 者：去年, 您创作了反映河北省阜平县脱贫攻坚事迹的长篇报告文学《太行沃土》,为此做了哪些前期准备？
关仁山：阜平县古称“畿西屏障”,素有“穷山恶水”“阜平县不富”之说。但是，人穷志不穷，残酷的环境塑造了阜平县人豁达豪爽、吃苦耐劳的性格和渴望光明富裕、积极响应改革的进步精神。2012年12月29日至30日,习近平总书记到阜平县骆驼湾村、顾家台村看望困难群众,向全国吹响了扶贫号角。此后短短几年，阜平县人民便依靠勤劳的双手成功脱贫。面对这样意义重大的脱贫典型，我生怕自己对其中震撼人心的好故事发掘得不到位，或者表现得不够淋漓尽致。为此，我一遍又一遍地阅读《阜平县志》，对阜平县的地理环境、历史沿革、风土人情等进行了比较细致的研究。
记 者：您在阜平县的采访过程中，哪些人和事给您留下了深刻的印象？
关仁山：阜平县的许多人，不仅留给了我深刻的印象，还令我深受感动。来自保定银行的扶贫驻村干部王恩东的事迹深深打动了我。顾家台村贫困农民顾成虎，儿子呆傻，女儿待业在家，几年前妻子还被倒塌的房子砸中，一家人只能靠着四亩山地种玉米土豆，以及村支书顾叔军借给他们的房子艰难度日。王恩东了解情况后，一直在生活上不遗余力地帮助他们，不仅帮忙流转土地、卖猪、开小卖部等，还安排顾成虎的女儿顾文香去阜平县支教中心读书，并帮她申请了助学金。
在马兰村，谈到扶贫，不得不提一个响当当的名字——邓小岚。作为人民新闻家、《晋察冀日报》创办者邓拓的小女儿，出生在马兰的邓小岚始终对这片土地怀有深厚的感情。1997年，她第一次回到马兰村，就觉得应该为马兰村做点事情。当时，她每年的退休金三万多元，便拿出两万元用来帮助马兰村。她出资盖校舍，帮助困难学生解决学费问题，帮助村里发展了红色旅游。退休后，她每年往返北京和马兰村十几趟，组建了马兰小乐队，在大山里培养了200多个爱音乐的孩子。她将自己创作的歌曲《如果有一天你来到马兰》《我们走着聂荣臻的路》教给当地百姓传唱，用歌声助力马兰村的文化脱贫。她还联系北京西城区金融街集团为马兰村投资500万元，建成了蜂蜜灌装厂，解决了80个穷困户的就业问题。
耑路头村的少年陈旭，出生在一个贫困家庭，自幼聪明好学。初中毕业时，陈旭的父亲生病需要常年用药，从此放羊、种地的重担就落在了他身上。面对这样的困境，他只能辍学。老师了解到这一情况后，推荐他到阜平职教中心免费就读。入读职教中心汽车专业后，陈旭成绩优异。2016年，他从县职教中心毕业后成为上汽南京汽车有限公司的实习生，一年后转正，月收入6000元，每年都给父母寄钱，一家就此告别了贫困。
记 者：阜平县的哪些乡、镇、村成为了您作品的叙事舞台？为什么选择写这些地方？
关仁山：阜平的骆驼湾村、顾家台村、前岭村、马兰村、花山村、东庄村、西庄村、黑崖沟村等成为我的叙事舞台。选择这些地方，是因为这些村庄具有典型性和代表性。骆驼湾村和顾家台村是当年习近平总书记看望困难群众的地方。8年过去了，骆驼湾村和顾家台村的变化非常大，如今两村庄属于就地提升村，成了乡村振兴的典范。前岭是河北省国资委扶贫点，驻村干部帮助他们建成了2400平方米的村民文化广场，赢得老百姓赞誉。马兰有邓小岚扶贫资助的马兰儿童小乐队。花山村是毛主席住过的地方, 村民张冀新和陈寿兰夫妇是毛主席的“房东”，陈寿兰一家靠手工制作的英雄母亲鞋脱贫。在黑崖沟村，大学生周合伟功成返乡，己投资办起农民画廊，还在东坪村投办了“猫文化创意产业园”。东庄村和西庄村建成了现代经济园区和高规格的阜平职教中心，职教中心为河北、山西和内蒙古培养了大批贫困地区的孩子。
记 者：在您看来，《太行沃土》这部作品有哪些特点？
关仁山：首先，这部作品始终在全方位渗透红色精神。在阜平县，我见到一条两头都挂着红绸的霸王鞭，深受启发，决定以典型人物和典型事件为依托，将阜平县的历史悠久的红色传统与新时代砥砺奋进的精神融汇其中，让红色精神获得独具特色的时代与地域表达。此外，在这部作品中，我使用了较为擅长的乡土语言，以期用富有生活气息的词句描绘出阜平脱贫的壮丽篇章。
(摘编自《文艺报》2021年1月18日)
4.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是 （3分）
A.为了写作《太行沃土》，关仁山反复阅读了《阜平县志》，力图细致了解阜平当地的地理环境、历史沿革、风土人情等。
B.当被问及对阜平的哪些人和事留下了深刻的印象时，关仁山深情地告诉记者，扶贫驻村干部王恩东、邓小岚的事迹让自己很感动。
C.关于为《太行沃土》选择叙事舞台的问题，关仁山既说明了自己选择阜平的哪些村子作为叙事舞台，也说明了这样选择的理由。
D.关于《太行沃土》的特点，关仁山给自己的这部作品总结了两点：一是始终在全方位渗透红色精神，二是运用了乡土语言。
5.下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分）
A.报告文学作品讲求真实、及时地反映社会生活事件和人物活动，体现时代特征，关仁山的长篇报告文学《太行沃土》，无疑具有鲜明的时代性。
B.文艺报记者对关仁山的访谈，恰切地设计了一系列问题，这可以帮助读者了解《太行沃土》创作的概况，吸引读者去阅读这个作品。
C.《太行沃土》全方位渗透红色精神，追求让红色精神获得独具特色的时代与地域表达，这表明该作品旨在弘扬红色精神。
D.中国作协主席铁凝希望作家要坚持以人民为中心的创作导向，深入生活，扎根人民，进行无愧于时代的文学创作，关仁山正是这样做的。
6.关仁山将他所创作的反映河北省阜平县脱贫攻坚事迹的长篇报告文学题名为《太行沃土》，但阜平县本是贫困地区，“沃土”之题是否恰切？请结合访谈内容对此作简要分析。
(三)文学类文本阅读(本题共3小题，15分)
阅读下面的文字，完成7-9题。
珠穆朗玛峰上的魔方徐畅
列车经过唐古拉山口，海拔飙升到5000米以上，车厢内紧急供氧。多名乘客趴倒在座位下抓住输氧管吸氧，他们多是四十岁上下的中年人。
“现在这些少年，身体都不行了。”靠窗的老太太说。
“四十多岁的人还算少年啊？”邻座的男人问。老太太瞥着男人说：“我四十多岁的时候，他们还在撒尿和稀泥呢。”男人有点尴尬，黝黑的脸涨得通红，不再搭理去太太。
火车把天走黑了，夜越陷越浓。我们继续有说有笑，但每当望向窗边面无表情的老太太，内心都会阴沉下来。
我毫无睡意，百无聊赖，掏出背包里的魔方，笨拙地拼好蓝色的一面。我眼睛酸涩，看了一眼窗外，老太太正聚精会神地看着我手中的魔方。
“你也会玩这小玩意儿？”她问。
“会一点儿。”我并不想跟这古怪的老太太多说话。
“我怎么都玩不会，我儿子会，他半分钟就能拼好一个，无论多复杂。”她自豪地说。
“他到哪里去都带着魔方，跟你这个一模一样。”她又说。
“一般的魔方，长得都一个样，天下乌鸦一般黑嘛。”我为自己不恰当的比喻而诧异。
老太太笑了，这是她第一次笑，虽然谈不上慈祥，但也总好过冷脸。
“你一个人去西藏做什么？”我没话找话。
“去看我儿子，我跟别人都这么说的。”她说。
我无法理解这句话的含义，她要真去看儿子，为什么说得那么不确定呢？况且我只是随口问问，又不是真的关心她。
“就你一个人啊？那么远，还那么大年纪。”我问。
“今年整七十。我命硬，老头子二十多年前就死了，我中午给他送饭时，他躺在麦地里，身子已经硬了，双手抽成两只鸡爪挠着胸口。我是一个人过的。”她平静地说，仿佛在讲别人的老伴去世的故事，“那时候小军才三十岁出头。他跟疯子一样，哪里都想去，媳妇也不要，后来离婚了。”
“小军，”我说，“你儿子？”
“对对，当然，每年都要出去一趟，不是新疆就是西藏，还去过几次外国什么鬼地方。”她说。
“旅游吗？”
“不是，”老太太看看窗外雪山远去的黑影，“去登山，登了很多座山。每登一座山，他都往家里寄一张明信片，现在一捆明信片有五块大饼那么厚。”她用手比画五块大饼的厚度。
“你儿子是登山家啊？我们跟你去拉萨还能见见他。”我说。
老太太摇摇头，数着手指头说：“对，就是2001年。”
“怎么了？”我问。
“我骂了他一顿。他要去登珠穆朗玛峰，就是那个最高峰，我不同意。”她眼睛眨巴着，“他还是去了，也给我寄了明信片。”她看着我手里下意识转动的魔方，“也带着这么个玩意儿。登……登顶了。”
“你儿子登上珠峰了。”老太太瞬间伟大起来。
“是的，后来登山队去我家了，队长提溜着我儿子的一大包东西，都是登山用的。还有一个魔方，六面颜色都对好了，他们说是在峰顶拼好的。”
“为什么他不亲自跟你说？这么光荣的事情。”我问。
“他死了。”老太大的双眼像干涸的枯井，纵使再难过，也无法产生任何水分。我右手一颤动，我明白，老太太说是去西藏看儿子，实际上是要去看珠穆朗玛峰。
“总共死了三个人，都是在下山的路上，雪崩——你可晓得？”她说。
“晓得。”
“三个人都埋在雪里头，挖出来时手还保持着往外扒雪的姿势。”她补充说，“我老头子死了，我儿子死了，村里人都说是我把他们克死了，是我命硬，我早该死他们前面，我这叫人嫌弃的死老太婆。”
我汗湿的手握着魔方，安慰的话是多余的，我缓缓拧动着魔方，等待她继续讲下去。“我儿子真正拼了一辈子魔方，从六岁就爱玩，一直玩到三十六岁，他也算这方面的高手了。”老太太努力想挤出一点笑容，却失败了。
我把魔方递给她，她小心翼翼地接过去，捧在眼前，她双手微颤着转了几下，原本拼好的蓝色面也被打乱了。她连续转了十来下，想恢复原来的蓝色面，但是越拼越乱。
“我跟你说过，我儿子半分钟就能拼好一个。”她把魔方还给我。
我看了一眼手表，凌晨两点半了。后来，老太太趴在座位上睡着了。我搜刮脑海里拼魔方的所有公式，甚至用手机在网上找了各种拼魔方图解。
两个半小时后，天亮了起来，老太太理理满头白发醒过来，她看到桌子上魔方的红橙蓝绿黄白六个面都拼好了。她欣喜地望向我，抹一把干涩的眼睛，又转过脸去凝视着窗外。
7. 下列对小说有关内容的分析和概括，最恰当的是（3分）
A.小说第一段写多名乘客途经唐古拉山口时抓住输氧管吸氧，意在为后文情节的发展作铺垫，并表现了作者对当下人们身体素质较弱这一现实的忧虑。
B.文中的景物描写，意蕴颇丰，从“夜越陷越浓”到“天亮了起来”，象征着“我”与老太太之间从心存隔膜到彼此理解的转变。
C.小说运用了双线结构，明线围绕“我”与“老太太”展开，暗线围绕“儿子”展开。两条线索时有交叉融合，使行文更富于变化，避免了平铺直叙。
D.老太太因“儿子”迷恋登山不顾家而痛骂了他一顿，导致“儿子”负气离家去登珠峰，结果不幸遇难，这让她一直耿耿于怀，不能原谅自己。
8.小说中老太太这一形象有哪些特点？请简要分析。（6分）
9.请简要分析小说中“魔方”的作用。（6分）
二、古代诗文阅读(34分)
(一)文言文阅读(本题共4小题，19分)
羽，字鸿渐，不知所生。初，竟陵禅师智积得婴儿于水滨，育为弟子。及长，耻从削发，以《易》自筮，得《蹇》之《渐》曰：“鸿渐于陆，其羽可用为仪。”始为姓名。有学，愧一事不尽其妙。性诙谐，少年匿优人中，撰《笑》万言。天宝间，署羽伶师，后遁去。古人谓“洁其行而秽其迹”者也。上元初，结庐苕溪上，闭门读书。名僧高士，谈宴终日。貌寝，口吃而辩。闻人善，若在己。与人期，虽阻虎狼不避也。自称“桑苎翁”，又号“东岗子”。工古调歌诗兴极闲雅著书甚多扁舟往来山寺唯纱巾藤鞋短褐犊鼻击林木弄流水或行旷野中，诵古诗，裴回至月黑，兴尽恸哭而返。当时以比接舆也。与皎然上人为忘言之交。有诏拜太子文学。羽嗜茶，造妙理，著《茶经》三卷，言茶之原、之法、之具，时号“茶仙”，天下益知饮茶矣。鬻茶家以瓷陶羽形，祀为神，买十茶器得一鸿渐初，御史大夫李季卿宣慰江南，喜茶，知羽，召之。羽野服絜具而入，李曰：“陆君善茶，天下所知。扬子中冷水，又殊绝。今二妙千载一遇，山人不可轻失也。”茶毕，命奴子与钱。羽愧之，更著《毁茶论》。与皇甫补阙善。时鲍尚书防在越，羽往依焉，冉送以序曰：“君子究孔、释之名理，穷歌诗之丽则。远野孤岛，通舟必行；鱼梁钓矶，随意而往。夫越地称山水之乡，辕门当节钱之重。鲍侯知子爱子者，将解衣推食，岂徒尝镜水之鱼，宿耶溪之月而已。”集并《茶经》今传。 （选自《唐才子传·第三卷·陆羽传》）
（注）①犊鼻：即鼻裤，一种筒易的短裤款式。另一说为围裙。②接舆：春秋时期楚国的狂人。③冉：前文皇甫补阙的名。
10.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（3分）
A.工古调歌诗兴/极闲雅/著书甚多/扁舟往来山寺/唯纱巾藤鞋/短褐犊鼻/击林木/弄流水
B.工古调歌诗/兴极闲雅/著书甚多/扁舟往来山寺/唯纱巾藤鞋短褐/犊鼻击林木/弄流水
C.工古调歌诗兴/极闲雅/著书甚多/扁舟往来山寺唯纱巾/藤鞋短褐/犊鼻击林木/弄流水
D.工古调歌诗/兴极闲雅/著书甚多/扁舟往来山寺/唯纱巾藤鞋/短褐犊鼻/击林木/弄流水
11.下列对文中加点词语相关内容的解说，不正确的一项是（3分）
A．《易》，即《易经》，是儒家的“四书五经”之一，书中通过八卦形式推测自然和社会的变化，古人常据以用来占卜。
B.上元，年号名，古代帝王用以纪年。唐太宗仅用“贞观”一个年号，而唐肃宗则有“至德”“乾元”“上元”多个年号。
C.忘言之交：彼此以心相知，交往过程不拘形迹，不受世俗种种礼数的约制。同样的意思，古人还表达成“布衣之交”。
D.御史大夫：官名。秦代始置，负责监察百官、管理重要典籍、代草诏命等，各朝代有变化。唐朝复置，专掌监察执法。
12.下列对原文有关内容的概括的分析，不正确的一项是（ ）
A.陆羽出身卑微凄苦，他还是婴儿时被禅师从水边拾得，抚养长大后才由禅师根据《易》中的卜卦，取了姓名字。
B.陆羽性情诙谐洒脱，年少时藏身倡优间嬉戏，撰写过上万字的《谈笑》一书，曾被任命为优伶之师，后来却遁逃而去。
C.陆羽学识广博，尤善茶道。他曾结庐深研学问，也常在旷野吟诗，精通制茶妙理，所著《茶经》与诗文集皆有传世。
D.陆羽志趣高雅而交友广泛。他喜欢与名僧高士终日谈宴，与李御史、鲍尚书、皇甫补阙之类有雅趣的大臣也有结交。
13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）与人期，虽阻虎狼不避也。
（2）岂徒尝镜水之鱼，宿耶溪之月而已。
(二)古代诗歌阅读(本题共2小题，9分)
阅读下面这首宋诗，完成14-15题。
渡易水
陈子龙
并刀昨夜匣中鸣，燕赵悲歌最不平；
易水潺湲云草碧，可怜无处送荆卿！
（注）①诗人辞去四川制置使职务，沿江东下，抵达湖北江陵，应辛弃疾之邀同游诸宫，写下了这首诗。
14.下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（3分）
A．并州即今山西太原，此地战刀以锋利著称于世，人们称为“并刀”。诗人一开章暗用典故：相传楚国剑工铸成的干将、莫邪雌雄双剑，将要杀敌饮血时常作匣中鸣。
B．燕赵藏龙卧虎、多慷慨悲歌之士，这里曾涌现出烛之武、荆轲、高渐离、毛遂等英雄豪侠。燕赵文化具有不畏强暴、勇于献身、侠义悲壮的阳刚之美。
C．此诗“言近旨远”。前二句托物言志，以并刀夜鸣写出报国的志向；后二句即景抒情，由家中赴京师过易水的时候，有感于八百多年前荆轲的慷慨悲歌，情怀激荡。
D．“风萧萧兮易水寒”是以哀景衬哀情，以天地悠惨之状衬托壮士赴死如归的诀別之情：“易水潺湲云草碧”则是以乐景衬哀情，由所见易水美景引出忧时忧国之情。
15.尾句“可怜无处送荆卿”的“可怜”一词包含诗人怎样复杂的感情？请简要分析。
（6分）
（三）名篇名句默写（本题共1小题，6分）
16.补写出下列句子中空缺部分。
(1)《蜀道难》一诗中逶迤的蜀道，有极其奇险的风光，其中描写水石相激、山谷轰鸣的惊险场面的诗句是：“__________，____________。”
(2)《锦瑟》中“___________，___________”一联引用庄周梦蝶的故事，以言人生如梦、往事如烟之意。
(3)杜甫《登高》中集中表现了夔州秋天的典型特征的句子是：“_______，________。”前人也曾把这两句誉为“古今独步”的“句中化境”。
三、语言文字运用(20分)
(一)语言文字运用Ⅰ(本题共3小题，9分)
阅读下面的文字，完成17-19题。
琵琶在中国可谓历史悠久，距今已有两千多年的历史。古典文学中与琵琶相关的诗文______，但于唐代尤甚。最经典的，莫过于白居易的《琵琶行》。“大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私语。”“银瓶乍破水浆迸，铁骑突出刀枪鸣。”未听其声，不见其人，单看这字句，琵琶女演奏技艺之高超已清晰显现。
琵琶曲类型多样，风格多变，气象万千。明清时期，以《十面埋伏》和《霸王卸甲》为代表的琵琶武曲和以《阳春白雪》《月儿高》为代表的琵琶文曲便广泛流传，至今仍是琵琶曲中的经典。尤其是《十面埋伏》，几近算是了解琵琶演奏的入门曲目。然而世殊时异，近代以来，琵琶乐的影响力大不如前。西洋乐逐步传入国内，钢琴、小提琴渐渐显现于舞台，中国古典民乐日益式微，不复往日光彩。及至20世纪八九十年代，电子琴、小提琴、钢琴音乐班________，西洋乐器以其高雅别致的气质，引领一时风尚。
（ ）。一曲《霸王卸甲》，快慢交织、沉郁悲壮的旋律，将霸王项羽垓下之战的情绪流转________地呈现出来，楚汉决战的历史图景也随之铺展开来。在极富张力和故事性的曲调中，我们能听到项羽心中的悲愤与凄凉，犹如落寞英雄的夕阳挽歌。对比《十面埋伏》中以刘邦为视角的高昂激越、________的节奏，同一历史事件，不同曲风，演绎出截然不同的心境情绪，成王败寇的残酷也更深地映入心间。两首琵琶曲，不仅是乐曲的观赏，也是一种人心的反思，一段历史故事的回味。这份味道，西洋乐很难给得了。
17.依次填入文中横线上的成语，全都恰当的一项是（3分）
A.汗牛充栋 蔚为大观 酣畅淋漓 大气磅礴
B.浩如烟海 蔚然成风 淋漓尽致 大气磅礴
C.汗牛充栋 蔚然成风 酣畅淋漓 气贯长虹
D.浩如烟海 蔚为大观 淋漓尽致 气贯长虹
18.下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是（3分）
A.西洋乐自有其风韵，但历经千年流传的中国民乐，有着西洋乐器无法比拟的旋律美感，也流淌着更地道的中国味道
B.历经千年流传的中国民乐，有着西洋乐器无法比拟的旋律美感，也流淌着更地道的中国味道，但西洋乐自有其风韵
C.西洋乐自有其风韵，但历经千年流传的中国民乐，流淌着更地道的中国味道，也有着西洋乐器无法比拟的旋律美感
D.历经千年流传的中国民乐，流淌着更地道的中国味道，也有着西洋乐器无法比拟的旋律美感，但西洋乐自有其风韵
19.文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（3分）
A．两首琵琶曲，不仅是乐曲的欣赏，也是一种人心的反思，一段历史故事的回味。
B．两首琵琶曲，不仅是人心的反思，也是一种乐曲的欣赏，一段历史故事的回味。
C．两首琵琶曲，不仅是一段历史故事的回味，也是一种乐曲的欣赏，人心的反思。
D．两首琵琶曲，不仅是乐曲的欣赏，也是一段历史故事的回味，一种人心的反思。(二)语言文字运用Ⅱ(本题共2小题，11分)
20.概括材料的大意，语言简明准确，不超过20个字。（5分）
斑马线是安全线，也是文明线。在斑马线前，汽车必须让行人先过，弱势一方拥有优先路权，这是所有文明国家的通例。从通行效率上来讲，礼让斑马线所做的改变并不大，但从心理层面来说却大有好处。一方面，行人感受到了被尊重与被珍视；另一方面，司机也慢慢养成了平和开车的习惯。斑马线前踩刹车，传递的是一种人文精神与道德文明；一个通行手势，令人感受到的是一座城市的品质生活与幸福和谐。
21.在下文横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过12个字。（6分）
《长津湖》由陈凯歌、徐克和林超贤联合执导，吴京、易烊千玺等联袂主演，以抗美援朝战争中的长津湖战役为背景，讲述了七连战士在极度严酷环境下坚守阵地、奋勇杀敌，为整个战役胜利作出重要贡献的感人故事。《长津湖》①________，主要是因为激发了观众广泛的情感共鸣。抗美援朝战争抵御了帝国主义侵略扩张，捍卫了新中国安全，②________。中国人民志愿军以“钢少气多”力克“钢多气少”，伟大胜利振奋了民族精神，也让全世界重新认识了中国。《长津湖》谱写了③________，展现了浩然之气、阳刚之气，让人们明白今天的幸福来之不易，明白“最可爱的人”才是我们最应该追的“星”。
22.阅读下面的材料，根据要求写作。 （60分）
一个坐轮椅的残疾青年想冲上一道台阶，几经努力，都没有成功。正当他一筹莫展的时候，一位姑娘从后面走来，看到了残疾青年的窘境。她从口袋里悄悄掏出一枚硬币，顺手一扔，硬币刚好滚在那青年人的轮椅下，她走到青年人旁边说：“对不起，我的钱掉到你的轮椅下了。”说着，就把轮椅稳当地推上了台阶。姑娘说了声：“谢谢!”就捡起钱走了。
要求：综合材料内容及含义，自选角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不少于800字。
答案
1-5 ACCBC
6．“沃土”之题恰切。
①阜平是精神沃土：阜平县具有历史悠久的红色传统，有丰厚的红色精神资源。残酷的环境塑造了阜平县人豁达豪爽、吃苦耐劳的性格和渴望光明富裕、积极响应改革的进步精神。
②阜平是爱心和责任心的沃土：在阜平，扶贫干部及各界人士将充盈的爱心、责任心和大量资金物资投入脱贫事业，不遗余力地帮助阜平县人民实现物质脱贫和文化脱贫。
③阜平正在告别贫困，变成沃土：扶贫号角吹响后的短短几年，阜平县人民便依靠勤劳的双手成功脱贫；许多村庄变化巨大，成为了乡村振兴的典范。
7.C
8.①心直口快。看到四十岁上下的中年人途径唐古拉山口时抓住输氧管吸氧，直言他们这些年轻人身体都不行了。②命运悲苦、内心痛苦。丈夫与儿子相继离世，孤单无依，生活很痛苦，双眼像干涸的枯井；因村子里人说自己命硬克死丈夫、儿子而自责、内疚。③外表冷漠，言行古怪。旅途中面无表情，很少笑称四十岁上下的人为“少年”且不满邻座男人对他的质问，并以自己的“逻辑”回应，不管他人是否尴尬。④坚强。平静地向“我”讲述丈夫和儿子离世时的惨状；尽管内心十分痛苦，但在人前仍努力挤出一点笑容。⑤深爱儿子。与“我”谈到他儿子拼魔方时充满自豪；七十岁的高龄，还要去看“儿子”，去看珠穆朗玛峰。
9．（1）小说以“魔方”为线索，贯穿全文；（2）突出了老太太对儿子的怀念和自豪，使人物形象真实可感；（3）“儿子”从小爱玩魔方，三十多岁时疯狂地迷上了登山，并带着魔方登顶，歌颂了一种不断超越、挑战极限的精神。
10-12 DCA
13．（1）与别人定好的约会，即使虎狼当道也会如期前往。
（2）（先生此去）怎能是仅仅品尝镜湖的鱼，赏若耶溪的月而已呢？
参考译文：
陆羽，字鸿渐，人们不知道他的父母是谁。当初，竟陵的僧人智积在河边捡到一个婴儿，就把他当作自己的弟子来养育。这个婴儿长大以后，不愿意跟从智积削发为僧，就用《易经》为自己占卜，卜得《蹇》卦中的《渐》卦，卦上说：“鸿渐于陆，其羽可用为仪。”他才用陆羽做自己的姓名，鸿渐作为自己的字。陆羽有学问，他只要有一件事没能做得尽善尽美就会感到羞愧。他生性诙谐，少年时与优伶们混在一起，撰写了上万字的《谈笑》。天宝年间，陪羽被官府任命为优伶的老师，后来他逃走了。这就是古人所说的“品行高洁而行迹污秽”的那种人。上元初年，陆羽在苕溪边上修建了房子，闭门读书。还与有名的高僧和隐士相聚，整日喝酒聊天。陆羽相貌丑陋，说话结巴，却很善辩。他听到别人的美德，就像自己具有这种美德一样高兴。与别人定好的约会，即使虎狼当道也会如期前往。他自称“桑苎翁”，又号称“东岗子”。他精通古调歌诗，兴致极为安闲高雅。著作很多。他驾着小舟在山寺间来往，总是头戴纱巾，脚穿草鞋，身穿粗布短衣，腰系围裙，敲打着林间树木，戏耍着河中流水。有时他独行于旷野之上，吟咏古诗，来往徘徊直到月亮下山，兴致尽了才痛哭着回家。当时的人们都把他比作春秋时楚国的狂人接舆。陆羽与僧人皎然是最好的朋友。皇上曾下诏任命陆羽为太子文学。陆羽嗜好喝茶，创制了茶道的精妙理论，著有《茶经》三卷，论述茶道的根源、茶道的方法、茶道的器具，被当时的人称为“茶仙”，天下人由此逐渐懂得喝茶了。卖茶的店家用瓷土陶制出陆羽的塑像，奉为神来祭祀，客人每买十件茶具，就送一尊陆羽的塑像。当初，御史大夫李季卿到江南任宣慰使，他喜欢喝茶，知道陆羽的名声，就派人召陆羽来。陆羽身穿农夫的衣服提着茶县进入衙门，李季卿说：“陆先生精于茶道，名满天下，此地扬子江的中泠泉水又极为绝妙，如今二妙碰到一起，千载难逢，陆先生不可错过这个机会啊。”喝完茶，李季卿命令家奴付给陆羽茶钱。陆羽为此感到很羞愧，改著《毁茶论》一篇。陆羽与皇甫补阙友善。当时尚书鲍防在越中，陆羽前往依附他，皇甫冉写《序》送给他说：“君子推究儒、佛二家的名理，穷尽诗歌的丽则。遥远的别馆，孤单的岛屿，有船通行的地方就一定要去；有鱼梁钓矾之处，可随意前往。那越中地方是著名的山水之乡，军门又承担着朝廷节钺的重任。鲍长官是了解先生爱惜先生的人，会对先生解衣推食，倍加关照，先生此去怎能是仅仅品尝镜湖的鱼，赏若耶溪的月而已呢？”
陆羽的诗文集和《茶经》一书流传至今。
14．D
15．河山依旧，可惜再找不到像荆轲那样的壮士。抒发了诗人对英雄人物的赞扬，以及知音难觅、报国无门的愤慨，忧时忧国之情。
16．飞湍瀑流争喧豗 砯崖转石万壑雷 庄生晓梦迷蝴蝶 望帝春心托杜鹃 无边落木萧萧下（风急天高猿啸哀） 不尽长江滚滚来（渚清沙白鸟飞回）
17-19 BAD
20．示例：在斑马线前礼让行人让人感受到城市文明。
21.（之所以）能够在票房上取得成功 维护了亚洲和世界和平 气壮山河的英雄赞歌
22．参考范文：
懂得尊重
姑娘给予青年的不是居高临下的施舍与同情，而是一种尊严和帮助，施爱者与受爱者在人格上都是平等的。尊重是人生的一个细节，它弥补了我们的缺陷，历练了我们的个性，塑造了我们的灵魂，堆砌了我们生命中的一段段高度。
姚明说过：“尊敬是靠自己赢得，不是靠别人给予。”要想获得他人的尊重，我们首先要去尊重他人。懂得尊重，是做人最起码的一种道德要求。做到了尊重别人，则是一种境界、一种美德。这是人生必不可少的基本素质，是对他人人格与价值的充分肯定，同时，亦是赢得他人对自己尊重的基础，自身的自尊方能得以周全。美国《星岛日报》发文说，邓肯、加内特、米勒等NBA球员有两个共同点：其中一个是他们都在世界上最顶尖的篮球联赛中打球，另一个是他们都是NBA中的叛逆者，尽管NBA要求球员们赛前必须接受媒体的采访，但这几个人却都从来不会在赛前向媒体开口。他们这样做，并不意味着他们是什么坏人，这只是表示他们或者对大同小异的问题感到厌倦，或者是太骄傲，或者是不善于顾及别人的感受。与他们不同的是，姚明则是截然相反的另一种态度，姚明比其他NBA球员吸引了更多的记者，在82场常规赛中，他总是会耐心地回答记者们一个又一个问题。
尊重如顺风，吹起将要启航的帆；尊重如明灯，照亮黑暗中摸索的路；尊重如暖阳驱散人心头的寒冷；尊重如春雨，滋润出希望的嫩芽；尊重如彩虹，其美丽让人终生难忘。一个纽约商人看到一个衣衫褴褛的铅笔推销员，出于怜悯，他塞给那人一元钱，不一会他返回来又取了几支铅笔并抱歉地解释自己忘取笔了。然后又说：“你跟我都是商人，你也有东西要卖。”几个月后，他们再次相遇，那卖笔的人已成为推销商，他充满感激地对纽约商人说：“谢谢您，您给了我自尊，是您告诉了我，我是个商人。”
尊重他人的港湾温情脉脉，尊重他人的清风灌满征帆。尊重他人不是感情的投资，它不需要股息和分红。所以，在国与国之间，因为有了尊重而交往，在人与人之间，因为有了尊重而合作，凡是都以尊重为先，比如：尊老爱幼，尊师重教……这些优良的传统在一代人又一代人手上交接。
孟子有云：“爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。”强调了尊重他人的重要性。一个人在与别人交往中，如果能很好的理解别人、尊重别人，那么他一定会得到别人百倍的理解和尊重。尊重他人其实并不难，有时一个友好的眼神，一个善意的微笑，一句真诚的祝愿，都会在他人心中产生美好的印象，改变他人对你的看法，你就会收获意想不到的喜悦，尊重他人，犹如与人玫瑰，手留余香。