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3 短诗五首
了解诗人及诗歌的写作背景，理解早期新诗的特点。
朗读这五首诗，体会凝练而含蓄的语言美。（重点）
把握诗歌中的意象，揣摩诗中的情感，理解诗中蕴含的哲理。（重点）
感受诗歌不同的艺术风格，体会不同的诗味，提高艺术鉴赏水平。
学习目标
月 夜
沈尹默
沈尹默（1883—1971），原名沈君默，浙江吴兴（今湖州吴兴区）人，诗人、书法家。他积极倡导新诗，是新诗启蒙时期著名的诗人。他的诗语言质朴，倾向写实和白描，含有人道主义精神。主要作品有《秋明室杂诗》《秋明长短句》等。
作者简介
背景链接
1917年的中国，虽然经过了辛亥革命，已经推翻清王朝，但仍然处在北洋军阀的封建统治下，广大群众并没有真正觉醒。此时，唤起普通民众自由思想和个性意识，显得尤为重要。沈尹默所在的北京大学，就是这种民主思想的摇篮；他所参与的《新青年》，是当时提倡新文化运动、推进新文化运动的旗帜。而新诗的出现，正是当时的人们追求“科学”与“民主”，追求人的个体的觉醒，思想解放，个性独立的象征。
新 诗
指“五四运动”前后产生的、有别于古典诗歌的、以白话作为基本语言手段的诗歌体裁。又称为白话诗、自由诗、现代诗。
自由体、新格律体、十四行诗、散文诗。
概念
形式
文体知识
形式新：与旧体诗相比，不拘平仄，不拘长短，没有字数规定。在韵律上，押韵比较自由，但是一般还是遵循一定的韵律。
语言新：以白话写诗，不仅以白话词语代替文言，而且以白话的语法结构代替文言语法，并吸收外语语法。
观念新：追求个性和独立，强调作者主体性情、情感和见解。
特点
多音字
（ ）吹着
（ ）着落
（ ）着急
（ ）高着儿
着
zhe
zhuó
zháo
zhāo
下棋时下出的高明的着数；泛指好办法、好主意。
字词清单
形近字
【形旁辨字法】
“株（zhū）”字多指花草木，美丽女子称作“姝（shū）”，珠（zhū）宝多与玉关联。
霜（ ）
孀（ ）
下霜
遗孀
shuānɡ
shuānɡ
丽姝：美女。
词语集注
霜风
刺骨的寒风。
顶
副词，表示程度最高。
月夜
霜风呼呼的吹着，
月光明明的照着。
我和一株顶高的树并排立着，
却没有靠着。
突出风的凄冷，给人一种萧索的感受。
叠词
既描绘出霜风寒月的情境，又增添了诗歌的意蕴。
反衬了“我”的渺小。
课文详解
这首小诗描绘了一幅月夜图景，请用你自己的语言将这幅月夜图描绘出来。
霜风呼呼地吹着，月光明明地照着。霜风寒月的冬夜里，顶天立地的高树与独立不倚的“我”并排站立着，充满了美的意蕴。
霜风呼呼的吹着，月光明明的照着。
结合时代背景，试着简要分析这两句诗。
写动态的“霜风”，静态的“月光”，突出月夜的寒霜浓重、冷气袭人，暗示五四运动前夕处于半封建半殖民地状态下的社会环境是萧森的。
环境描写
我和一株顶高的树并排立着，
却没有靠着。
以霜风、明月、挺立的高树三种景物，烘托与高树并立的“我”，突出“我”独立不倚。
烘托
我和一株顶高的树并排立着，却没有靠着。
如何理解这一句所体现的精神？
“树”象征着古老的观念，传统、稳健、根基深厚、固执而迂腐。
“并排立着”是思想的并立;
“没有靠着”是挣脱，是倔强，也是追求独立。
象征着诗人独立不倚的坚强性格和奋斗精神。
意象 象征意义
霜风、月光
顶高的树
“我”
萧森的、等待变革的社会环境。
古老、传统、固执而迂腐的观念。
既指诗人自己，也泛指具有独立精神和自我意识的新青年。
《月夜》中使用了哪些意象？分别有什么象征意义？
从后两句诗中，你读出了怎样的诗人形象？
后两句诗写“我”与一株顶高的树“并排立着”，“却没有靠着”，毫无孤独之感，表达出一种自强自立的意味。一个个性觉醒，追求人格独立，追求思想自由的“我”的形象跃然纸上。同时，这也是“五四运动”前夕一代青年的典型特征。
我和一株顶高的树并排立着，却没有靠着。
从题目到诗中出现的意象，如“霜”“风”“月”“树”，都是古诗中的传统意象。
从形式上看，《月夜》这首诗一共四行，前两行为七字句，后两行略有变化，但相对来说整体形式依然较为整齐。
从风格上来说，这首诗歌使用的是传统的咏物寄怀的手法。
“五四运动”时期的新诗具有“新中有旧”的特点，结合《月夜》这首诗做简要说明。
深入探究
月夜
霜风——呼呼的吹着
月光——明明的照着
“我”
顶高的树
交代环境
并排立着，却没有靠着
人格独立
思想自由
结构梳理
这首诗歌描绘了一幅月夜图景，通过“我与高树并立但并不倚靠的形象，展现出“五四运动”前夕一代青年的个性觉醒，以及追求人格独立、思想自由的意识。
主旨归纳
萧红墓畔口占
戴望舒
戴望舒（1905—1950），原名戴梦欧，浙江杭县（今杭州）人，现代诗人、翻译家。他前期的诗歌多带有象征主义式的迷蒙和幻灭，充满了徘徊和忧郁的情绪，后期则较为明朗。1927年发表成名作《雨巷》，传诵一时，由此获得“雨巷诗人”的称号。主要作品有诗集《望舒草》《望舒诗稿》《灾难的岁月》等。
作者名片
【萧红】（1911－1942），原名张迺（nǎi）莹，身世坎坷而创作成就很大的现代女性作家。1932年开始文学创作，用自己的笔投入了抗日的洪流。1935年发表成名作《生死场》，晚期的主要作品有《呼兰河传》。
背景链接
戴望舒与萧红友情深厚。1940年1月，二人在香港首次晤面，却是一见如故。在太平洋战争爆发之际，萧红在香港病逝，年仅31岁。这对于当时同样在香港坚持抗日的友人戴望舒来说，自然是一个极大的刺激。这首诗是戴望舒在被日本人抓走放出来后拜谒萧红墓时所作。
形近字
【口诀记忆法】
墓（mù）地有土埋忠骨，夜幕（mù）似布笼天穹，日暮（mù）到来太阳落。
畔（ ）
pàn
衅（ ）
xìn
河畔
挑衅
绊（ ）
羁绊
漫（ ）
蔓（ ）
漫长
蔓草
寞（ ）
漠（ ）
寂寞
冷漠
bàn
缠住了不能脱身，束缚。
màn
màn
mò
mò
词语集注
寂寞
孤单冷清；清静，寂静。
漫漫
（时间、地方）长而无边的样子。
萧红墓畔口占
走/六小时/寂寞的/长途，
到你头边/放一束/红山茶，
我等待着，长夜漫漫，
你却/卧听着/海涛闲话。
1944年11月20日
shù
pàn
mò
课文精讲
“寂寞”既是诗人的实际感受，又是诗人长期心境的写照，是诗篇最主要的感情基调。
时间之长
路途之远
这是写实，更隐指诗人与已故者友谊的深厚和祭奠的诚挚。
为什么不说“墓畔”？
蕴藏着诗人痛惜友人的早逝，希望她仍然活着，幻想她只不过是暂时安睡的复杂感情。
走六小时寂寞的长途，
到你头边放一束红山茶，
“红山茶”暗含“萧红”之名。
红山茶的花性花品，正是萧红一生品性风采的写照——凌寒高洁、冷艳不群、坚忍不屈、执着奔放。
放置一束鲜艳的红山茶，这是对萧红这样一位生前爱花写花的诗人最好的告慰与祭奠。
走六小时寂寞的长途，
到你头边放一束红山茶，
“红山茶”有什么寓意？
我等待着，长夜漫漫，
你却卧听着海涛闲话。
隐喻
“我”等待的究竟是什么？
可以理解为人生，自我，生与死，时代的前景，个人的前途，心灵的隐秘的渴望。
写“等待”的漫长、痛苦、难以忍受，也隐喻萧红的生命正是在这漫漫长夜中被摧残、窒息的。
“却”凸显出“我”远道而来，满含热情来送花的行为，和“你”闲适平和，没有热切回应的表现之间的对比，透露出诗人心中的无奈和寂寞之情。
我等待着，长夜漫漫，
你却卧听着海涛闲话。
通过祭奠友人，表明生者在受着煎熬，在焦急等待，而生者心中的死了的人却是悠闲自在。诗人欲超脱而不得的心境可见一斑。
人天永隔，逝者自有其穿透世事的安详与达观。
伤悼
惋惜
羡慕
这首诗最后一句流露出作者怎样的情感？
“六小时寂寞的长途”表明时间上和空间上的“长度”，又包含着一种“重”，这与“到你头边放一束红山茶”这一动作的短促与轻逸形成了对比。
“我”与“你”也构成了对比：“我”生“你”死，“我”动“你”静，“我”等待“你”卧听。
请简要分析《萧红墓畔口占》中的对比手法体现在哪些方面。
深入探究
萧红墓畔口占
“我”
六小时长途
“你”
卧听着海涛闲话
放红山茶
等待着
寂寞
意味深长
长夜漫漫
深切悼念
期盼坚守
结构梳理
这首独特的伤逝之作描述了诗人长途跋涉来到萧红墓前凭吊的情形，寄托了诗人对已故友人的怀念之情，也反映了诗人内心的寂寞、对现实的无奈、对抗战胜利的期盼以及险境中的坚守等复杂情感。
主旨归纳中小学教育资源及组卷应用平台
短诗五首
教学目标:
了解诗人及诗歌的写作背景，理解早期新诗的特点。
朗读这五首诗，体会凝练而含蓄的语言美。（重点）
把握诗歌中的意象，揣摩诗中的情感，理解诗中蕴含的哲理。（重点）
感受诗歌不同的艺术风格，体会不同的诗味，提高艺术鉴赏水平。
教学过程：
第一课时
月 夜
沈尹默
一、检查预习
1.作者简介
沈尹默（1883—1971），原名沈君默，浙江吴兴（今湖州吴兴区）人，诗人、书法家。他积极倡导新诗，是新诗启蒙时期著名的诗人。他的诗语言质朴，倾向写实和白描，含有人道主义精神。主要作品有《秋明室杂诗》《秋明长短句》等。
2.背景介绍
1917年的中国，虽然经过了辛亥革命，已经推翻清王朝，但仍然处在北洋军阀的封建统治下，广大群众并没有真正觉醒。此时，唤起普通民众自由思想和个性意识，显得尤为重要。沈尹默所在的北京大学，就是这种民主思想的摇篮；他所参与的《新青年》，是当时提倡新文化运动、推进新文化运动的旗帜。而新诗的出现，正是当时的人们追求“科学”与“民主”，追求人的个体的觉醒，思想解放，个性独立的象征。
3.文体知识
新诗：指“五四运动”前后产生的、有别于古典诗歌的、以白话作为基本语言手段的诗歌体裁。又称为白话诗、自由诗、现代诗。
形式：自由体、新格律体、十四行诗、散文诗。
特点：
形式新：与旧体诗相比，不拘平仄，不拘长短，没有字数规定。在韵律上，押韵比较自由，但是一般还是遵循一定的韵律。
语言新：以白话写诗，不仅以白话词语代替文言，而且以白话的语法结构代替文言语法，并吸收外语语法。
观念新：追求个性和独立，强调作者主体性情、情感和见解。
4.字词积累
二、诗文解读
1.理解诗意
霜风：突出风的凄冷，给人一种萧索的感受。
明明、呼呼：既描绘出霜风寒月的情境，又增添了诗歌的意蕴。
2.这首小诗描绘了一幅月夜图景，请用你自己的语言将这幅月夜图描绘出来。
霜风呼呼地吹着，月光明明地照着。霜风寒月的冬夜里，顶天立地的高树与独立不倚的“我”并排站立着，充满了美的意蕴。
3.结合时代背景，试着简要分析“霜风呼呼的吹着，月光明明的照着”这两句诗。
写动态的“霜风”，静态的“月光”，突出月夜的寒霜浓重、冷气袭人，暗示五四运动前夕处于半封建半殖民地状态下的社会环境是萧森的。
4.如何理解“我和一株顶高的树并排立着，却没有靠着”这一句所体现的精神？
“树”象征着古老的观念，传统、稳健、根基深厚、固执而迂腐。
“并排立着”是思想的并立;
“没有靠着”是挣脱，是倔强，也是追求独立。
象征着诗人独立不倚的坚强性格和奋斗精神。
5.从后两句诗中，你读出了怎样的诗人形象？
后两句诗写“我”与一株顶高的树“并排立着”，“却没有靠着”，毫无孤独之感，表达出一种自强自立的意味。一个个性觉醒，追求人格独立，追求思想自由的“我”的形象跃然纸上。同时，这也是“五四运动”前夕一代青年的典型特征。
三、深入探究
“五四运动”时期的新诗具有“新中有旧”的特点，结合《月夜》这首诗做简要说明。
从题目到诗中出现的意象，如“霜”“风”“月”“树”，都是古诗中的传统意象。
从形式上看，《月夜》这首诗一共四行，前两行为七字句，后两行略有变化，但相对来说整体形式依然较为整齐。
从风格上来说，这首诗歌使用的是传统的咏物寄怀的手法。
四、课堂总结
这首诗歌描绘了一幅月夜图景，通过“我与高树并立但并不倚靠的形象，展现出“五四运动”前夕一代青年的个性觉醒，以及追求人格独立、思想自由的意识。
萧红墓畔口占
戴望舒
一、检查预习
1.作者简介
戴望舒（1905—1950），原名戴梦欧，浙江杭县（今杭州）人，现代诗人、翻译家。他前期的诗歌多带有象征主义式的迷蒙和幻灭，充满了徘徊和忧郁的情绪，后期则较为明朗。1927年发表成名作《雨巷》，传诵一时，由此获得“雨巷诗人”的称号。主要作品有诗集《望舒草》《望舒诗稿》《灾难的岁月》等。
【萧红】（1911－1942），原名张迺（nǎi）莹，身世坎坷而创作成就很大的现代女性作家。1932年开始文学创作，用自己的笔投入了抗日的洪流。1935年发表成名作《生死场》，晚期的主要作品有《呼兰河传》。
2.写作背景
戴望舒与萧红友情深厚。1940年1月，二人在香港首次晤面，却是一见如故。在太平洋战争爆发之际，萧红在香港病逝，年仅31岁。这对于当时同样在香港坚持抗日的友人戴望舒来说，自然是一个极大的刺激。这首诗是戴望舒在被日本人抓走放出来后拜谒萧红墓时所作。
3.字词积累
二、解读诗文
1.朗读
萧红墓畔口占
走/六小时/寂寞的/长途，
到你头边/放一束/红山茶，
我等待着，长夜漫漫，
你却/卧听着/海涛闲话。
1944年11月20日
2.走六小时寂寞的长途，到你头边放一束红山茶，
时间之长，路途之远。这是写实，更隐指诗人与已故者友谊的深厚和祭奠的诚挚。
“寂寞”既是诗人的实际感受，又是诗人长期心境的写照，是诗篇最主要的感情基调。蕴藏着诗人痛惜友人的早逝，希望她仍然活着，幻想她只不过是暂时安睡的复杂感情。
3.“红山茶”有什么寓意？
“红山茶”暗含“萧红”之名。
红山茶的花性花品，正是萧红一生品性风采的写照——凌寒高洁、冷艳不群、坚忍不屈、执着奔放。
放置一束鲜艳的红山茶，这是对萧红这样一位生前爱花写花的诗人最好的告慰与祭奠。
4.我等待着，长夜漫漫，你却卧听着海涛闲话。
写“等待”的漫长、痛苦、难以忍受，也隐喻萧红的生命正是在这漫漫长夜中被摧残、窒息的。
5.“我”等待的究竟是什么？
可以理解为人生，自我，生与死，时代的前景，个人的前途，心灵的隐秘的渴望。
“却”凸显出“我”远道而来，满含热情来送花的行为，和“你”闲适平和，没有热切回应的表现之间的对比，透露出诗人心中的无奈和寂寞之情。
6.这首诗最后一句流露出作者怎样的情感？
人天永隔，逝者自有其穿透世事的安详与达观。
通过祭奠友人，表明生者在受着煎熬，在焦急等待，而生者心中的死了的人却是悠闲自在。诗人欲超脱而不得的心境可见一斑。
三、深入探究
请简要分析《萧红墓畔口占》中的对比手法体现在哪些方面。
“六小时寂寞的长途”表明时间上和空间上的“长度”，又包含着一种“重”，这与“到你头边放一束红山茶”这一动作的短促与轻逸形成了对比。
“我”与“你”也构成了对比：“我”生“你”死，“我”动“你”静，“我”等待“你”卧听。
四、课堂总结
这首独特的伤逝之作描述了诗人长途跋涉来到萧红墓前凭吊的情形，寄托了诗人对已故友人的怀念之情，也反映了诗人内心的寂寞、对现实的无奈、对抗战胜利的期盼以及险境中的坚守等复杂情感。
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