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35《送东阳马生序》
学校:___________姓名：___________班级：___________
一、课内阅读
（2021·湖北十堰·中考）阅读文言文选段，根据要求回答问题。
送东阳马生序
宋濂
当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四肢僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴珠缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，煜然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意。以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。今虽耄老，未有所成，犹幸预君子之列，而承天子之宠光，缀公卿之后，日侍坐备顾问，四海亦谬称其氏名，况才之过于余者乎？
今诸生学于太学，县官日有廪稍之供，父母岁有裘葛之遗，无冻馁之患矣；坐大厦之下而诵诗书，无奔走之劳矣；有司业、博士为之师，未有问而不告，求而不得者也；凡所宜有之书，皆集于此，不必若余之手录，假诸人而后见也。其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉！
1．下列选项中，加点词语的解释不正确的一项是（ ）
A．右备容臭 臭：香气
B．缀公卿之后 缀：跟随
C．父母岁有裘葛之遗 遗：遗留
D．同舍生皆被绮绣 被：同“披”，穿着
2．用现代汉语翻译下面句子。
以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。
3．下列选项中，对选文内容和写法的理解分析不正确的一项是（ ）
A．选文通过作者与“同舍生”“太学生”学习条件的对比，阐述了“困境出人才”的道理。
B．选文写自然环境的严酷和物质条件的匮乏，表现了作者求学的“勤且艰”。
C．选文连用“被”“戴”“腰”“佩”“备”数个动词，写出了富家子弟金玉其外的形象。
D．作者功成名就却说“未有所成”，表现出一代文宗大儒谦虚抑己、低调做人的品格。
4．针对部分同学在物质生活上攀比这种现象，请你结合文中观点加以劝说。
【答案】
1．C
2．因为内心有值得快乐的事，不觉得吃的穿的不如人。
3．A
4．劝说理由围绕“不要羡慕物质享受”“学习自有乐趣”“专注于学习（或：勤奋学习）自然没有心思关注其他”等要点作答即可。
【解析】
1．本题考查文言实词的理解。C.句意：，父母每年都赠给冬天的皮衣和夏天的葛衣。遗：给予、赠送。故选C。
2．本题考查文言语境的翻译。注意：
以：因为。中：内心。口体之奉：吃的穿的。若：比得上。
3．本题考查对材料内容的理解。A.“阐述了‘困境出人才’的道理”错。阐述了“学习需要专心和勤奋”的道理。故选A。
4．本题考查个性化解读的拓展能力。针对现象是部分同学在物质生活上攀比，可以从选文中找到作者对待物质享受的态度，作为劝说的理由。比如由“主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴珠缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，煜然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意”得出“不要羡慕物质享受”；由“以中有足乐者，不知口体之奉不若人也”得出“学习自有乐趣”；由“其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉”得出“专注于学习”或“勤奋学习”等。
【译文】
当我寻师时，背着书箱，拖着鞋子，行走在深山大谷之中，严冬寒风凛冽，大雪深达几尺，脚和皮肤受冻裂开都不知道。到学舍后，四肢冻僵了不能动弹，仆人给我灌下热水，用被子围盖身上，过了很久才暖和过来。住旅馆主人处，每天吃两顿饭，没有新鲜肥嫩的美味享受。同学舍的求学者都穿着锦绣衣服，戴着穿有珠穗、饰有珍宝的帽子，腰间挂着白玉环，左边佩戴着刀，右边备有香囊，光彩鲜明，如同神人；我则穿着破旧的衣袍处于他们之间，毫无羡慕的念头。因为心中有足以使自己高兴的事，并不觉得吃穿的享受不如人家。我的勤劳和艰辛就是这样。现在我虽已年老，没有什么成就，但所幸还得以置身于君子的行列中，承受着天子的恩宠荣耀，追随在公卿之后，每天陪侍着皇上，听候询问，天底下也不适当地称颂自己的姓名，更何况才能超过我的人呢？
现在学生们在太学中学习，朝廷每天供给膳食，父母每年都赠给冬天的皮衣和夏天的葛衣，没有冻饿的忧虑了；坐在大厦之下诵读经书，没有奔走的劳苦了；有司业和博士当他们的老师，没有询问而不告诉，求教而无所收获的了；凡是所应该具备的书籍，都集中在这里，不必再像我这样用手抄录，从别人处借来然后才能看到了。他们中如果学业有所不精通，品德有所未养成的，如果不是天赋、资质低下，就是用心不如我这样专一，难道可以说是别人的过错吗！
（2020·青海·中考）阅读下面的文言文，完成下列各题。
余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道，又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。
当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。
（节选自宋濂《送东阳马生序》）
5．解释下列句中加点的字词。
①走送之，不敢稍逾约
②尝趋百里外
③左佩刀，右备容臭
④余则缊袍敝衣处其间
6．选出加点词用法相同的一项
A．于：每假借于藏书之家/战于长勺
B．之：当余之从师也/予独爱莲之出淤泥而不染
C．而：足肤皲裂而不知/起坐而喧哗者
D．以：以衾拥覆/虽乘奔御风不以疾也
7．下面句子朗读节奏划分不正确的一项是
A．余/幼时/即嗜学
B．天/大寒，砚/冰坚，手指/不可屈伸
C．余因/得遍/观群书
D．既/加冠，益慕/圣贤之道
8．用现代汉语翻译文中画线的句子。
以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。
9．作者为什么要写同舍生的奢华生活？
10．作者的求学经历给了你哪些启示？选择感触最深的两点谈谈你的感受。
【答案】
5．①跑 ②奔赴 ③香袋子 ④穿
6．B
7．C
8．因为内心有足以快乐的事，不觉得吃的穿的不如人。
9．突出“我”从读书中获得巨大快乐（或突出“我“求学的艰辛）。
10．示例：①学习要勤奋刻苦；②对老师要有礼貌，要虚心求教；③要想学有所成，必须克服困难；做到有恒心，有毅力。
【解析】
5．本题考查文言实词含义的理解。解答此题的关键是先理解词语所在句子的含义，然后结合句意来推断词语意思。
①句意为：赶快送还人家，不敢稍稍超过约定的期限。走：跑
②句意为：曾快步走（跑）到百里之外。趋：奔赴
③句意为：左边佩戴着刀，右边备有香囊。容臭：香袋子
④句意为：我却穿着旧棉袍、破衣服处于他们之间。缊：穿
6．本题考查一词多义及用法。
A．于：介词，表动作的对象，向/于：介词，在。
B．之：两句都是用于主谓之间取消句子独立性，可不译。
C．而：表转折，却/而：表顺承。
D．以，介词，用/以，动词，认为。
故选B。
7．本题考查文言节奏。解答此题要先解析句意，再划分朗读节奏，注意应符合古人朗读习惯。C.句意为：我因而能够看各种各样的书。根据句意节奏应为：余/因得/遍观群书。
故选C。
8．本题考查文中重点句子的翻译。解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，直译为主，意译为辅。并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当调整，达到辞达句顺。
句中重点词有：以，因为。足，足以。不若，比不上。
句意为：因为内心有足以快乐的事，不觉得吃的穿的不如人。
9．本题考查理解对比手法。解答此题需在通晓全文大意的基础上来分析。结合内容可知，文中用同舍生豪华的生活与自己节衣缩食的艰苦生活作对比，从而表现作者专心致志、以苦为乐的学习态度。
10．本题考查感悟启示。解答此题需在通晓全文大意的基础上，抓住关键语句，结合自己的生活经历来谈。结合内容，从作者少时无法得到书，只能借书并抄书来阅读，我们可以看出学习要不怕吃苦，只有勤奋才能有所得；从作者“执经叩问”的过程描述，可以看出，学习要多问，要虚心求教；据此来阐述，言之有理即可。
【点评】
文言知识积累：
“之”用法：
1．望之蔚然而深秀者。主谓之间，取消句子独立性，不译。
2．泻出于两峰之间者。助词，的。
3．名之者谁。代词，指醉翁亭。
4．醉翁之意不在酒。助词，的。
5．山水之乐。助词，的。
6．得之心而寓之酒也。代词，指代“山水之乐”。
7．山间之朝暮也。助词，的。
8．宴酣之乐。助词，的。
9．而不知太守之乐其乐也。主谓之间，取消句子独立性，不译。
（2021·北京平谷·二模）阅读《送东阳马生序》（节选），完成下面小题。
余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。（甲）以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。（乙）故余虽愚，卒获有所闻。
当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意，（丙）以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。今虽耄老，未有所成，犹幸预君子之列，而承天子之宠光，缀公卿之后，日侍坐备顾问，四海亦谬称其氏名，况才之过于余者乎？
11．下列选项中加点字的意思都相同的一项是（ ）
A．走送之 走马观花 不胫而走 远走高飞
B．以书假余 狐假虎威 不假思索 弄虚作假
C．稍降辞色 不动声色 大惊失色 湖光山色
D．持汤沃灌 赴汤蹈火 固若金汤 清汤寡水
12．翻译文中三处画线语句，并依据上下文对其作出进一步理解，全都正确的一项是（_______）
（甲）以是人多以书假余，余因得遍观群书。
翻译：因此人们大多肯将书借给我，我因而能够看各种各样的书。
理解：宋濂家境贫寒，买不起书来读，却又非常喜欢读书，人们因为同情他，大多愿意把书借给他读，宋濂就此读到了各种各样的书。这一句主要表达了宋濂对借书给他之人的感激之情。
（乙）故余虽愚，卒获有所闻。
翻译：所以我虽然愚钝，最终有所收获。
理解：这一句总结宋濂求师之难。因为他肯于吃苦，恪守诚信，所以能听到同乡先达的教导，从而有所收获。
（丙）以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。
翻译：因为内心有值得快乐的事，不觉得吃的穿的不如人。
理解：宋濂毫不羡慕同学物质生活的优越，而只看中在学习中获得的快乐。这一句强调只要精神追求得到满足，物质生活条件的艰苦是微不足道的。
13．结合选文（丙）处画线句和下面的两则（链接材料），简要说明这三段文字共同体现了古人怎样的思想追求。
（材料一）
一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回①也不改其乐。贤哉，回也！
（取材于《论语·雍也》）
（材料二）
先生②不知何许人也，宅边有五柳树，因以为号焉。闲静少言，不慕荣利。好读书，不求甚解；每有会意③，便欣然忘食。环堵萧然④，不蔽风日；短褐穿结⑤，箪瓢屡空⑥，晏如⑦也。常著文章自娱，颇示己志。
（取材于《五柳先生传》）
（注）①［回］颜回，孔子弟子。②［先生］五柳先生陶渊明。③［会意］指对书中的有所体会。④［环堵萧然］简陋的居室里空空荡荡。⑤［短褐穿结］粗布短衣上打了个补丁。⑥［箪瓢屡空］：形容贫困，难以吃饱。⑦［晏如］安然自若的样子。
【答案】
11．A
12．丙
13．宋濂毫不羡慕同学物质生活的优越，而只看中在学习中获得的快乐。表现他只要精神追求得到满足，物质生活条件的艰苦是微不足道的。颜回不因吃、穿、住等物质条件简陋而改变自己对精神世界的追求。陶渊明住陋室、穿短衣、常挨饿，却因读书而自得其乐。可见，三位古代贤者都注重精神追求，具有安贫乐道的高贵品格。
【解析】
11．A.跑＼跑＼跑＼跑＼跑；
B.借＼借用、利用＼借用、利用＼与“真”相对；
C.脸色＼脸色＼脸色＼景色；
D.热水＼热水＼热水＼煮东西的汁液；
故选A。
12．甲．“人们因为同情他，大多愿意把书借给他读”有误，人们是因为他守信用才大多愿意把书给他。“这一句主要表达了宋濂对借书给他之人的感激之情”有误，这一句主要表达了宋濂以借书来克服无书之难的勤奋刻苦，借以来勉励马生；
乙．“因为他肯于吃苦，恪守诚信，所以能听到同乡先达的教导，从而有所收获”有误，因为他求学态度真诚谦恭，所以才能听到同乡先达的教导，从而有所收获；
故选丙。
13．考查比较阅读。
选文丙处画线句意为：因为心中有足以快乐的事情，所以不觉得吃的、穿的享受不如别人。说明宋濂对于其他同学优越的物质生活毫无羡慕之意，是因为在他从学习中获得了巨大的快乐，精神上得到了满足。
材料一意为：一竹篮饭，一瓢水，住在简陋的小巷子里，别人都忍受不了这种穷困清苦，颜回却没有改变他好学的乐趣。颜回的品质是多么高尚啊！颜回吃的是普通的饭食，喝的是冷水，居所简陋，别人不能忍受，他却依然痴心学习，因为精神世界的充盈而满足快乐。
材料二：陶渊明的居所简陋“环堵萧然，不蔽风日”，吃穿简单粗陋“短褐穿结，箪瓢屡空”，他却是一幅安然自若的样子“晏如也”。平常读书陶冶性情，写文章表明自己的志向。
综合以上分析可知，这三个人的生活条件都非常艰苦，他们却无觉其苦，是因为在他们内心有着崇高的追求与志向，具有安贫乐道的高尚节操。
【译文】
我年幼时就非常爱好读书。家里贫穷，无法得到书来看，常常向藏书的人家求借，亲手抄录，计算着日期按时送还。冬天非常寒冷，砚台里的墨汁都结了冰，手指冻得不能弯曲和伸直，也不放松抄录书。抄写完毕后，便马上跑去还书，不敢稍微超过约定的期限。因此有很多人都愿意把书借给我，于是我能够遍观群书。成年以后，我更加仰慕古代圣贤的学说，又苦于不能与学识渊博的老师和名人交往，曾经赶到数百里以外，拿着经书向乡里有道德学问的前辈请教。前辈德高望重，门人弟子挤满了他的屋子，他的言辞和态度从未稍有委婉。我站着陪侍在他左右，提出疑难，询问道理，俯下身子，侧着耳朵恭敬地请教；有时遇到他大声斥责，我的表情更加恭顺，礼节更加周到，不敢说一个字反驳；等到他高兴了，则又去请教。所以我虽然愚笨，但最终获得不少教益。
当我外出求师的时候，背着书箱，拖着鞋子，行走在深山峡谷之中。隆冬时节，刮着猛烈的寒风，雪有好几尺深，脚上的皮肤受冻裂开都不知道。回到客舍，四肢僵硬动弹不得。服侍的人拿着热水为我洗浴，用被子裹着我，很久才暖和起来。寄居在旅店里，旅店老板每天供应两顿饭，没有新鲜肥嫩的美味享受。同客舍的人都穿着华丽的衣服，戴着用红色帽带和珠宝装饰的帽子，腰间挂着白玉环，左边佩戴宝刀，右边挂着香囊，光彩鲜明，像神仙一样；我却穿着破旧的衣服处于他们之间，但我毫无羡慕的心。因为心中有足以快乐的事情，所以不觉得吃的、穿的享受不如别人。我求学的辛勤和艰苦就是像这个样子。如今我虽已年老，没有什么成就，但所幸还得以置身于君子的行列中，承受着天子的恩宠荣耀，追随在公卿之后，每天陪侍着皇上，听候询问，天底下也不适当地称颂自己的姓名，更何况才能超过我的人呢？
材料一：一竹篮饭，一瓢水，住在简陋的小巷子里，别人都忍受不了这种穷困清苦，颜回却没有改变他好学的乐趣。颜回的品质是多么高尚啊！
材料二：五柳先生不知道是哪里的人，因为他的住宅旁边种着五棵柳树，就以此为号。他安安静静，很少说话，也不羡慕荣华利禄。喜欢读书，只领会要旨不在一字一句的解释上过分探究；每当对书中的内容有所领会的时候，就会高兴得连饭也忘了吃。简陋的居室里空空荡荡，遮挡不住风雨和烈日，粗布短衣上打满了补丁，盛饭的篮子和饮水的水瓢里经常是空的，可是他还是安然自得。常常写文章来自娱自乐，也稍微透露出他的志趣。
（2021·北京石景山·九年级期末）阅读《送东阳马生序》（节选），完成各题。
余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。
当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。今虽耄老，未有所成，犹幸预君子之列，而承天子之宠光，缀公卿之后，日侍坐备顾问，四海亦谬称其氏名，况才之过于余者乎？
今诸生学于太学，县官日有廪稍之供，父母岁有裘葛之遗，无冻馁之患矣；坐大厦之下而诵诗书，无奔走之劳矣；有司业、博士为之师，未有问而不告，求而不得者也；凡所宜有之书，皆集于此，不必若余之手录，假诸人而后见也。其业有不精、德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉？
14．下列各组语句中加点词的意思全都相同的一项是（ ）
A．无从致书以观 专心致志 闲情逸致 格物致知
B．益慕圣贤之道 精益求精 老当益壮 多多益善
C．久而乃和 政通人和 和颜悦色 风和日丽
D．裘葛之遗 不遗余力 路不拾遗 沧海遗珠
15．翻译文中三处画线语句，并依据上下文对其作出进一步理解，全都正确的一项是（ ）
A．或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；
翻译：有时遇到他训斥呵责，我的表情更加恭顺，礼节更加周到，不敢多说一句辩解的话。
理解：宋濂与先达相比，自知才疏学浅，家境贫寒，所以面对其训斥不敢进行辩解。与上文的“立侍左右”“俯身倾耳以请”共同突出了宋濂的谦逊好学。
B．以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。
翻译：因为自己内心知足常乐，所以不感到吃的穿的比不上其他人。
理解：宋濂专注于学习，以求学为乐，所以内心充实，因而与富家子弟在一起并未因自己的生活艰苦而感到自卑，与上文同舍生的表现形成鲜明对比。
C．非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉？
翻译：如果不是天资低下，就是用心不像我那样专一罢了，哪里是别人的过失呢？
理解：宋濂认为太学生学习条件优越，如果学业还不精通，品德还没有养成，是因为自己学习不够刻苦专心，由此引出后文对同乡马君则的劝勉之辞。
16．青少年的马拉多纳嗜球如命，夜晚抱着足球入睡，白天用足球创造奇迹。没有一个“嗜”字，难得个中精妙。本文宋濂以叙事起笔，讲述自己“嗜学”的情形。阅读下面两则材料，简要说明“嗜学”的精神在车胤和张溥身上是如何体现的。
材料一
车胤字武子，南平人也。太守王胡之①名知人，见胤於童幼之中，谓胤父曰：“儿当大兴卿门，可使专学。”胤恭勤不倦，博学多通。家贫不常得油，夏月则练②囊盛数十萤火以照书，以夜继日焉。
（选自《晋书 卷八十三 车胤传》）
材料二
溥幼嗜学。所读书必手钞③，钞已，朗诵一过，即焚之；又钞，如是者六七始已。右手握管处，指掌成茧。冬日手皲，日沃汤数次，后名读书之斋曰，七录。溥诗文敏捷，四方征索者，不起草，对客挥毫，俄倾立就，以故名高一时。
（选自《明史 张溥传》）
注：①[王胡之]南平太守。②[练]白绢，这里指“用白绢做”。③[钞]通“抄”。
【答案】
14．B
15．C
16．示例：车胤在家境贫寒经常没有灯油的情况下，囊萤夜读，昼夜不停。张溥勤于抄写，虽然指掌上长了老茧，冬日每天要在热水里浸几次冻裂的手指，也要“七录”方止。
【解析】
14．本题考查一词多义。
A.得到/集中精力于某个方面/情趣/推究；
B.更加/更加/更加/更加；
C.暖，暖和/和乐，和顺/和蔼，和善/温和，暖和；
D. 给予，赠送/保留/失物/遗漏，埋没；
故选B。
15．本题考查翻译文言文句子的能力。
A.理解有误。宋濂并不是“自知才疏学浅，家境贫寒，所以面对其训斥不敢进行辩解”，而是因为宋濂懂得尊师重道才“不敢出一言以复”；
B.翻译有误。正确翻译为：因为内心有值得快乐的事（指读书），就不觉得吃的穿的不如别人了。“足乐者”指的是“值得快乐的事”，这句话指出了作者学有所成的根本原因；
理解有误。与上文同舍生华丽的服饰形成鲜明对比的应该是“余则温袍敝衣处其间，略无慕艳意”；
故选C。
16．本题考查学生分析材料内容，归纳要点的能力。
“嗜学”指的是特别爱好学习。分析材料一，由“家贫不常得油”可知，车胤家境贫寒，经常连煤油都用不起。“夏月则练囊盛数十萤火以照书”则说明车胤晚上借助萤火虫的光亮也要坚持学习，这是“嗜学”的体现；分析材料二，由“所读书必手钞，钞已，朗诵一过，即焚之”可知，张溥有一套自己的读书方法，读书就必定用手去抄书，抄完后诵读内容，读完就把抄过的内容焚毁，以达到诵记的目的。“右手握管处，指掌成茧”则说明张溥抄书非常勤奋，手指掌上长了老茧也不停止。由“冬日手皲，日沃汤数次，后名读书之斋曰，七录”可知，张溥就算是严寒的冬天手指冻裂了，也要在热水里浸泡手指灵活后坚持“七录”方止。这也是“嗜学”的体现。
【译文】
《送东阳马生序》节选
我年幼时就非常爱好读书。家里贫穷，无法得到书来看，常常向藏书的人家求借，亲手抄录，计算着日期按时送还。冬天非常寒冷，砚台里的墨汁都结了冰，手指冻得不能弯曲和伸直，也不放松抄录书。抄写完毕后，便马上跑去还书，不敢稍微超过约定的期限。因此有很多人都愿意把书借给我，于是我能够遍观群书。成年以后，我更加仰慕古代圣贤的学说，又苦于不能与学识渊博的老师和名人交往，曾经赶到数百里以外，拿着经书向乡里有道德学问的前辈请教。前辈德高望重，门人弟子挤满了他的屋子，他的言辞和态度从未稍有委婉。我站着陪侍在他左右，提出疑难，询问道理，俯下身子，侧着耳朵恭敬地请教；有时遇到他大声斥责，我的神态更加恭顺，礼节更加周到，不敢说一个字反驳；等到他高兴了，则又去请教。所以我虽然愚笨，但最终获得不少教益。
当我外出求师的时候，背着书箱，拖着鞋子，行走在深山峡谷之中。隆冬时节，刮着猛烈的寒风，雪有好几尺深，脚上的皮肤受冻裂开都不知道。回到客舍，四肢僵硬动弹不得。服侍的人拿着热水为我洗浴，用被子裹着我，很久才暖和起来。寄居在旅店里，旅店老板每天供应两顿饭，没有新鲜肥嫩的美味享受。同客舍的人都穿着华丽的衣服，戴着用红色帽带和珠宝装饰的帽子，腰间挂着白玉环，左边佩戴宝刀，右边挂着香囊，光彩鲜明，像神仙一样；我却穿着破旧的衣服处于他们之间，但我毫无羡慕的心。因为心中有足以快乐的事情，所以不觉得吃的、穿的享受不如别人。我求学的辛勤和艰苦就是像这个样子。如今我虽已年老，没有什么成就，但所幸还得以置身于君子的行列中，承受着天子的恩宠荣耀，追随在公卿之后，每天陪侍着皇上，听候询问，天底下也不适当地称颂自己的姓名，更何况才能超过我的人呢？
如今的学生们在太学中学习，朝廷每天供给膳食，父母每年都赠给冬天的皮衣和夏天的葛衣，没有冻饿的忧虑了；坐在大厦之下诵读诗书，没有奔走的劳苦了；有司业和博士当他们的老师，没有询问而不告诉，求教而无所收获的了；凡是所应该具备的书籍，都集中在这里，不必再像我这样用手抄录，从别人处借来然后才能看到了。他们中如果学业有所不精通，品德有所未养成的，如果不是天赋、资质低下，就是用心不如我这样专一，难道可以说是别人的过错吗！
《晋书 卷八十三 车胤传》节选
车胤，字武子，南平郡人。南平太守王胡之以知人闻名，见到童年时的车胤，对车胤的父亲车育说：“这小儿将会光耀你的门户，可使他专心学习。”车胤勤奋不倦，学问广博，知识精通。家中贫寒，常常缺少灯油，夏天夜里就用白色丝袋装数十只萤火虫照明读书，夜以继日地学习。
《明史 张溥传》节选
张溥从小就热爱学习，他所读过的书一定亲手抄写，抄一遍再朗读一遍，读过之后就把它烧掉，再抄，这样持续了六七遍才停止。他右手握笔的地方，指掌上长了老茧。冬天手指冻裂，每天要在热水里浸几次，后来他把读书的房间题名为“七录“。
张溥写诗作文思路敏捷，各方人士问他索取诗文，他不打草稿，当着客人的面挥笔就写，一会儿就写好了，因为这个原因他在当时很有名气。
二、对比阅读
（2021·青海西宁·中考）阅读《送东阳马生序》（节选）和《孙权劝学》，完成下面小题。
（甲）当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。今虽耄老，未有所成，犹幸预君子之列，而承天子之宠光，缀公卿之后，日侍坐备顾问，四海亦谬称其氏名，况才之过于余者乎？
今诸生学于太学，县官日有廪稍之供，父母岁有裘葛之遗，无冻馁之患矣；坐大厦之下而诵诗书，无奔走之劳矣；有司业、博士为之师，未有问而不告、求而不得者也；凡所宜有之书，皆集于此，不必若余之手录，假诸人而后见也。其业有不精、德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉？
东阳马生君则，在太学已二年，流辈甚称其贤。余朝京师，生以乡人子谒余，撰长书以为贽，辞甚畅达。与之论辨，言和而色夷。自谓少时用心于学甚劳，是可谓善学者矣。其将归见其亲也，余故道为学之难以告之。谓余勉乡人以学者，余之志也；诋我夸际遇之盛而骄乡人者，岂知予者哉？
（选自宋濂《送东阳马生序》（节选））
（乙）初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士耶！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。
（选自《孙权劝学》）
17．解释下列句子中加点的实词。
（1）媵人持汤沃灌 汤：
（2）但当涉猎 涉猎：
18．下列各组句中加点词的意义和用法相同的一项是
A．凡所宜有之书 大兄何见事之晚乎
B．以衾拥覆 蒙辞以军中多务
C．久而乃和 蒙乃始就学
D．足肤皲裂而不知 结友而别
19．用现代汉语翻译文中画线的句子。
当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中。
20．（甲）文作者提到，尽管学习条件优越，但有些太学生业不精、德不成，是因为__________（用原文回答）
21．（甲）（乙）两文劝学方式有何相同之处？请结合选文内容具体分析。
【答案】
17．（1）热水 （2）粗略地阅读
18．B
19．当我从师求学的时候，背着书箱，拖着鞋子，行走在深山大谷里。
20．非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉？
21．都用了现身说法的劝学方式。甲文宋濂现身说法，用自己艰苦求学的经历，鼓励马生想要学业有成必须克服种种困难，抵制各种物质诱惑，勤学好问、专心致志。乙文孙权现身说法，指出“学”的可能性，并用自己的体会强调学习的作用（益处），使吕蒙无可推辞，开始学习。
【解析】
17．理解常见文言词语在文中的含义。理解文言词语的含义要注意其特殊用法，如通假字、词类活用、一词多义和古今异义词等；平时要多积累文言词汇，要能结合具体语境，弄清句子的意思来辨析推断，揣摩其意思。
（1）“媵人持汤沃灌”的句意是：仆人拿热水喝或拿热水浸洗。汤：热水。
（2）“但当涉猎”的句意是：只是应当粗略地阅读。涉猎：粗略地阅读。
18．考查对文言文一词多义的理解。
A.之：助词，的/主谓之间，取消句子独立性，不译；
B.以：都是“介词，用”的意思；
C.乃：副词，才/连词，于是，就；
D.而：表转折，却/表顺承，可不译；
故选B。
19．此题考查翻译文言文句子的能力。解答此类题目要求学生在平时的学习注重积累，尤其是重点篇目，要做到熟记。尤其要注意一词多义、古今异义词、通假字等特殊的文言现象，重点实词必须翻译到位。同时，还要注意查看有无特殊句式。在此题中，要注意“余（我）、从（跟随）、负箧（背着书箱）、曳屣（拖着鞋子）、行（走）”的意思，必须翻译出来。
20．考查对文章内容的梳理和概括。在整体感知内容的基础上，结合具体的语句筛选概括作答。本题可筛选“其业有不精、德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉？”中的“非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉？”来作答。其意思是：并不是天赋、资质低下，而是用心不如我这样专一，难道可以说是别人的过错吗！
21．考查对文章内容的理解与分析。《送东阳马生序》一文，作者叙述个人早年虚心求教和勤苦学习的经历，生动而具体地描述了自己借书求师之难，饥寒奔走之苦，并与太学生优越的条件加以对比，有力地说明学业能否有所成就，主要在于主观努力，不在天资的高下和条件的优劣，采用了“以身说法”的方法勉励马生珍惜良好的读书环境，专心治学。《孙权劝学》一文，除了给吕蒙讲学习的道理之外，孙权也采用了“现身说法”的方法，讲了自己读书的亲身体会，孙权贵为国君，竟然“常读书”，以此达到规劝的目的。据此分析作答。
【译文】
【甲】我年幼时就爱学习。因为家中贫穷，无法得到书来看，常向藏书的人家求借，亲手抄录，约定日期送还。天气酷寒时，砚池中的水冻成了坚冰，手指不能屈伸，我仍不放松读书。抄写完后，赶快送还人家，不敢稍稍超过约定的期限。因此人们大多肯将书借给我，我因而能够看各种各样的书。已经成年之后，更加仰慕圣贤的学说，又苦于不能与学识渊博的老师和名人交往，曾快步走到百里之外，手拿着经书向同乡前辈求教。前辈德高望重，门人学生挤满了他的房间，他的言辞和态度从未稍有委婉。我站着陪侍在他左右，提出疑难，询问道理，低身侧耳向他请教；有时遭到他的训斥，表情更为恭敬，礼貌更为周到，不敢答复一句话；等到他高兴时，就又向他请教。所以我虽然愚钝，最终还是得到不少教益。
当我寻师时，背着书箱，把鞋后帮踩在脚后跟下，行走在深山大谷之中，严冬寒风凛冽，大雪深达几尺，脚和皮肤受冻裂开都不知道。到学舍后，四肢僵硬不能动弹，仆人给我灌下热水，用被子围盖身上，过了很久才暖和过来。住在旅馆，我每天吃两顿饭，没有新鲜肥嫩的美味享受。同学舍的求学者都穿着锦绣衣服，戴着有红色帽带、饰有珍宝的帽子，腰间挂着白玉环，左边佩戴着刀，右边备有香囊，光彩鲜明，如同神人；我却穿着旧棉袍、破衣服处于他们之间，毫无羡慕的意思。因为心中有足以使自己高兴的事，并不觉得吃穿的享受不如人家。我的勤劳和艰辛大概就是这样。
如今我虽已年老，没有什么成就，但所幸还得以置身于君子的行列中，承受着天子的恩宠荣耀，追随在公卿之后，每天陪侍着皇上，听候询问，天底下也不适当地称颂自己的姓名，更何况才能超过我的人呢？
如今的学生们在太学中学习，朝廷每天供给膳食，父母每年都赠给冬天的皮衣和夏天的葛衣，没有冻饿的忧虑了；坐在大厦之下诵读经书，没有奔走的劳苦了；有司业和博士当他们的老师，没有询问而不告诉，求教而无所收获的了；凡是所应该具备的书籍，都集中在这里，不必再像我这样用手抄录，从别人处借来然后才能看到了。他们中如果学业有所不精通，品德有所未养成的，如果不是天赋、资质低下，就是用心不如我这样专一，难道可以说是别人的过错吗！
东阳马生君则，在太学中已学习二年了，同辈人很称赞他的德行。我到京师朝见皇帝时，马生以同乡晚辈的身份拜见我，写了一封长信作为礼物，文辞很顺畅通达，同他论辩，言语温和而态度谦恭。他自己说少年时对于学习很用心、刻苦，这可以称作善于学习者吧！他将要回家拜见父母双亲，我特地将自己治学的艰难告诉他。如果说我勉励同乡努力学习，则是我的志意；如果诋毁我夸耀自己遭遇之好而在同乡前骄傲，难道是了解我吗？
【乙】当初，孙权对吕蒙说：“你现在当权掌管政事，不可以不学习！”吕蒙用军中事务繁多的理由来推托。孙权说：“我难道是想要你研究儒家经典成为传授经书的学官吗？只是应当粗略地阅读，了解历史罢了。你说军中事务繁多，谁能比得上我呢？我经常读书，（我）自认为（读书对我）有很大的好处。”吕蒙于是就开始学习。等到鲁肃到寻阳的时候，和吕蒙论议国家大事，（鲁肃）惊讶地说：“你现在的才干和谋略，不再是以前那个吴县的阿蒙了！”吕蒙说：“和有抱负的人分开一段时间后，就要用新的眼光来看待，长兄怎么认清事物这么晚啊！”于是鲁肃拜见吕蒙的母亲，与吕蒙结为朋友才分别。
（2021·辽宁盘锦·中考）阅读选文，完成各题。
（甲）
余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道，又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。
（节选自《送东阳马生序》）
（乙）
范缜字子真，南乡舞阴人也。缜少孤贫，事母孝谨。年未弱冠闻沛国刘 ①聚众讲说始往从之卓越不群而勤学， 甚奇之，亲为之冠。在 门下积年，去来归家，恒芒屩②布衣，徒行于路。 门多车马贵游，缜在其门，聊无耻愧。既长，博通经术，尤精《三礼》。
（注）①刘 （瓛）（huán）：南朝齐人。②芒屩（juē）：草鞋。
22．下面句子中加点词意思或用法相同的一组是（ ）
A．每假借于藏书之家/所欲有甚于生者
B．不敢出一言以复/而复问妻妾
C．恒芒屩布衣/人恒过
D．事母孝谨/事无大小
23．请用现代汉语翻译下列句子。
（1）录毕，走送之，不敢稍逾约。
（2） 甚奇之，亲为之冠。
24．请用“/”给下面的句子断句。（断三处）
年未弱冠闻沛国刘 聚众讲说始往从之卓越不群而勤学
25．阅读甲乙；两文，完成下列各题。
（1）甲文中宋濂在求学过程中遇到了求书之难和__________之难。
（2）乙文画线句运用了__________写法，使范缜的形象更丰满。
（3）请分析甲乙两文中的宋濂和范缜品质的异同。___________
【答案】
22．C
23．①抄写（抄录）完毕，跑着把书（它）送还，不敢稍稍超过约定期限。
②刘 认为他很奇特（认为他很不同寻常或对他感到非常奇特），亲自为他举行加冠礼。
24．年未弱冠/闻沛国刘 聚众讲说/始往从之/卓越不群而勤学。
25．求师。 对比。 共同点：勤奋（刻苦） 不同点：宋濂诚信，尊师（恭敬、谦卑）；范缜孝顺，内心强大（精神强大、不攀比、独得其乐、苦中作乐、意志坚定）。
【解析】
22．本题考查文言文词语解释。
A.于：介词，向/介词，比；
B．复：动词，回复/副词，再；
C．恒：副词，常常，经常/副词，经常，常常；
D．事，动词，侍奉/名词，事情；
故选C。
23．本题考查的翻译能力。直译为主，意译为辅。
（1）重要词语有：录，抄写；毕，完；走，跑；稍，稍稍；逾约，超过约定期限。
（2）重要词语有：甚，很，非常；奇，对……感到惊奇；亲，亲自；之，指代范缜；冠，加冠礼，表示男子已经二十岁。
24．本题考查文言文断句。可根据句意及语法结构等断句。句意为：他不满二十岁时，听说沛国刘 招集徒众讲授学问，于是前去跟随他学习。品格优秀突出、不同一般并且勤奋好学。断句为：年未弱冠/闻沛国刘 聚众讲说/始往从之/卓越不群而勤学。
25．①本题考查对文章内容的理解。由“尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉”这个句子可以看出，宋濂在求学过程中，除了求书之难，还有求师之难。
②本题考查写作手法。范缜不管是上学还是回家，始终穿布衣、草鞋，步行走路，而刘瓛的学生中很多是大乘坐车马的子弟。范缜和其他弟子的作为形成对比，但范缜并不感到羞耻惭愧，突出了一心向学。
③本题考查比较性阅读。由文中句子“每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠”“卓越不群而勤学”可以看出，宋濂和范缜的共同点是勤学；再由（甲）“录毕，走送之，不敢稍逾约”“余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉”等句子可以看出，宋濂讲诚信、尊师；另由“事母孝谨”“恒芒屩布衣，徒行于路。王献门多车马贵游，缜在其门，聊无耻愧”等句子可以看出孝顺、内心强大、苦中作乐、意志坚定。
【译文】
（甲）我年幼时就非常爱好读书。家里贫穷，无法得到书来看，常常向藏书的人家求借，亲手抄录，计算着日期按时送还。冬天非常寒冷，砚台里的墨汁都结了冰，手指冻得不能弯曲和伸直，也不放松抄录书。抄写完毕后，便马上跑去还书，不敢稍微超过约定的期限。因此有很多人都愿意把书借给我，于是我能够遍观群书。成年以后，我更加仰慕古代圣贤的学说，又苦于不能与学识渊博的老师和名人交往，曾经赶到数百里以外，拿着经书向乡里有道德学问的前辈请教。前辈德高望重，门人弟子挤满了他的屋子，他的言辞和态度从未稍有委婉。我站着陪侍在他左右，提出疑难，询问道理，俯下身子，侧着耳朵恭敬地请教；有时遇到他大声斥责，我的表情更加恭顺，礼节更加周到，不敢说一个字反驳；等到他高兴了，则又去请教。所以我虽然愚笨，但最终获得不少教益。
（乙）范缜字子真，是南乡舞阴人。范缜小的时候，没有父亲，家中贫困，他对母亲很孝顺。他不满二十岁时，听说沛国刘 招集徒众讲授学问，于是前去跟随他学习。品格优秀突出、不同一般并且勤奋好学。刘 特别赏识他，并亲自为他举行冠礼。在刘 门下多年，无论是上学还是回家，始终穿布衣、草鞋，步行走路。刘瓛的学生中很多是乘坐车马的子弟。范缜在他们中间根本不感到耻辱羞愧。成年后，范缜通晓经学，尤其精通《周礼》《仪礼》和《礼记》。
（2021·辽宁大连·中考）阅读下文，完成下面小题。
[甲]当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；（1）余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意。以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。
（节选自宋濂《送东阳马生序》）
[乙]予尝有幽忧之疾。退而闲居，不能治也。既而学琴于友人孙道滋，受宫声数引①。（2）久而乐之，不知其疾之在体也。夫琴之为技小矣，及其至也，大者为宫，细者为羽。操弦骤作忽然变之急者凄然以促缓者舒然以和。喜怒哀乐，动人必深。其能听之以耳，应之以手，写②其幽思，则感人之际，亦有至者焉。
予友杨君③，好学有文，累以进士举，不得志。为尉于剑浦④。区区在东南数千里外，是其心固有不平者。且少又多疾，而南方少医药，风俗饮食异宜。以多疾之体，有不平之心，居异宜之俗，其能郁郁以久乎？然欲平其心以养其疾，于琴亦将有得焉。故予作琴说以赠其行，进琴以为别。
（选自欧阳修《送杨寘序》，有删减）
[注]①官声数引：几首乐曲。宫，与下文中的“羽”同为古代五音之一。②写：宣泄。③杨君：即杨寘（zhì）。 ④剑浦：今福建南平。
26．解释下列句中加点的词。
（1）负箧曳履行深山巨谷中 负：__________
（2）以衾拥覆 以：__________
（3）为尉于剑浦 为：__________
27．下列句中加点词的意思相同的一组是（ ）
A．穷冬烈风 悲守穷庐（《诫子书》）
B．无鲜肥滋味之享 陶后鲜有闻（《爱莲说》）
C．予尝有幽忧之疾 尝贻余核舟一（《核舟记》）
D．且少又多疾 年且九十（《愚公移山》
28．乙文中画波浪线句子断句正确的一项是（ ）
A．操弦骤作/忽然变之急者/凄然以促缓者/舒然以和。
B．操弦骤作/忽然变之/急者凄然以促/级者舒然以和。
C．操弦/骤作忽然变之/急者凄然以促/级者舒然以和。
D．操弦/骤作忽然变之/急者凄然以促缓者/舒然以和。
29．用现代汉语翻译文中画直线的句子。
（1）余则缊袍敝衣处其间
（2）久而乐之，不知其疾之在体也。
30．甲、乙两文同为赠序，都是作者通过自身经历劝勉他人，但目的不同：甲文劝勉马生（1）______________，乙文劝勉杨君（2）____________。（用自己的话概括回答）
【答案】
26．（1）背（背着） （2）用 （3）做，担任
27．C
28．B
29．（1）我却穿着破旧的衣服生活在他们当中。（2）长时间之后，我感受到了弹琴的快乐，不觉得身体有疾病。
30．（1）勤奋刻苦、专心学习 （2）通过弹琴平和心态、调养身体
【解析】
26．本题考查对文言实词的理解能力。负，本义，背，背着。以，介词，用。为，动词，做，担任。
27．A.极＼穷困；
B.鲜美＼很少；
C.曾经＼曾经；
D.况且＼将近；
故选C。
28．本题考查断句。作答时，一定要在正确理解句子意思的基础上，根据前后词语之间的语义联系来划分停顿。有了一定的积累以后可以根据语感直接作答。这个句子的意思是：按着琴弦迅急弹奏，曲调也突然随之变化：声音急促的显得很凄惨，声音和缓的显得很舒畅。故断句为：操弦骤作/忽然变之/急者凄然以促/级者舒然以和。故选B。
29．本题考查文言翻译。要求：完整，流畅，准确。注意：(1) 缊袍敝衣，破旧的衣服。处其间，生活在他们中间。(2)久，长时间。其，这。体，身体。
30．考查比较阅读。
甲文：作才记叙了自己外出从师学习的经历，表现了自己学习过程中的勤奋刻苦，自己从学习当中获得了快乐，所以不觉得吃的穿的不如别人。用意是以自己的亲身经历告诫马生要专心学习，勤奋刻苦。
乙文：作者首段记叙了自己因为弹琴而治好了身体之疾的事件，第二段中的“然欲平其心以养其疾，于琴亦将有得焉。故予作琴说以赠其行，进琴以为别”点明了作者赠序的原因，希望杨君能像自己一样，通过弹琴来平和心态，治愈疾病。
【译文】
甲：当我外出求师的时候，背着书箱，拖着鞋子，行走在深山峡谷之中。隆冬时节，刮着猛烈的寒风，雪有好几尺深，脚上的皮肤受冻裂开都不知道。回到客舍，四肢僵硬动弹不得。服侍的人拿着热水为我洗浴，用被子裹着我，很久才暖和起来。寄居在旅店里，旅店老板每天供应两顿饭，没有新鲜肥嫩的美味享受。同客舍的人都穿着华丽的衣服，戴着用红色帽带和珠宝装饰的帽子，腰间挂着白玉环，左边佩戴宝刀，右边挂着香囊，光彩鲜明，像神仙一样；我却穿着破旧的衣服处于他们之间，但我毫无羡慕的心。因为心中有足以快乐的事情，所以不觉得吃的、穿的享受不如别人。
乙：我曾经得了忧劳的病症，退下来闲居，没有医治好。后来在朋友孙道滋那里学习弹琴。学习了几支宫声曲子，时间一久就感到很快乐，浑然不觉自己还有病在身上呢。弹琴作为一种技艺，是很小的了。等这技艺到了极点，（发出的声调）大的是（浑厚较浊的）宫声，小的是（圆清急畅激愤或高昂的）羽声，按着琴弦迅急弹奏，曲调也突然随之变化：声音急促的显得很凄惨，声音和缓的显得很舒畅。喜、怒、哀、乐的情绪，一定深深地打动人家的心弦。它能够凭耳朵听出来，能够随手弹出来。排遣忧郁，散发幽思，那么，往往感动人心，极为深切。
我的朋友杨君，喜欢研究学问，很会写文章，屡次参加进士考试，都没考中，调到剑浦去做了县尉。小小的剑浦在东南面几千里路以外，在这种情况下，他是确实有不平的地方。并且从小又多疾病，可是南方缺少名医良药，风俗饮食与中原两样。以他多病的身体，抱着不平的心思，却生活在风俗不同的地方，哪里能够长久地沉闷下去呢？然而要平静他的心思，疗养他的疾病，那么弹琴也能够收到一点好处吧！因此我写了这篇谈琴的文章来给他送行，弹琴当做临别的纪念。
（2021·湖北鄂州·中考）阅读下面的文言文，完成下面小题。
（甲）
送东阳马生序（节选）
宋濂
①余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。
②当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。今虽耄老，未有所成，犹幸预君子之列，而承天子之宠光，缀公卿之后，日侍坐备顾问，四海亦谬称其氏名，况才之过于余者乎？
（乙）
王冕僧寺夜读
王冕者，诸暨人。七八岁时，父命牧牛陇上，窃入学舍，听诸生诵书；听已，辄默记。暮归，忘其牛。或牵牛来责蹊①“田者。父怒，挞②之，已而复如初。母曰：“儿痴如此，曷③不听其所为？”冕因去，依僧寺以居。夜潜出，坐佛膝上，执策映长明灯读之，琅琅达旦。佛像多土偶，狞恶可怖；冕小儿，恬④若不见。安阳韩性闻而异之，录为弟子，学遂为通儒。
注：①蹊xī：踩踏、践踏。②挞tà：用鞭子或棍子打。③曷hé：为什么。④恬：安静、平静。
31．下面对句中加点的词解释有误的一项是（ ）
A．录毕，走送之（行走）
B．同舍生皆被绮绣（同“披”，穿）
C．执策映长明灯读之（持，拿着）
D．安阳韩性闻而异之（诧异，对……感到惊讶）
32．下面各句中加点的词意义和用法相同的一项是（ ）
A．以是人多以书假余 冕因去，依僧寺以居
B．门人弟子填其室 暮归，忘其牛
C．足肤皲裂而不知 安阳韩性闻而异之
D．况才之过于余者乎 父怒，挞之
33．下面对以上文段理解分析有误的一项是（ ）
A．甲文第①段中，作者以自己的亲身经历，说明了为学之难。
B．甲文第②段中，“同舍生”的豪华装束与作者的“缊袍敝衣”形成对比，突出了作者内心的充实与强大。
C．乙文中，王冕因为“听书忘牛”遭到了他父亲的鞭打，后来变得有些痴呆。
D．乙文中，王冕“僧寺夜读”，表现了他专心致志、好学不倦的可贵品质。
34．请用现代汉语翻译上面甲文中划横线的句子。
每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。
【答案】
31．A
32．B
33．C
34．（我）经常向有书的人家去借，亲手用笔抄写，计算着约定的日子按期归还。
【解析】
31．考查对文言词语的理解。A.“录毕，走送之”的意思是：抄写完毕后，便马上跑去还书。“走”是“跑”，不是“行走”。故选A。
32．考查文言虚词的意义和用法。
A.以：连词，因为/连词，于是；
B.其：都是“代词，他，他的”；
C.而：表转折，却/表顺承，并且；
D.之：主谓之间，取消句子独立性/代词，他；
故选B。
33．考查对文章内容的理解与分析。“儿痴如此，曷不听其所为？”的意思是：这孩子想读书这样痴迷，为何不由着他呢。这里的“痴”是“痴迷”，并不是“痴呆”。故选项C中“王冕因为‘听书忘牛’遭到了他父亲的鞭打，后来变得有些痴呆”的理解是错误的。
34．此题考查翻译文言文句子的能力。解答此类题目要求学生在平时的学习注重积累，尤其是重点篇目，要做到熟记。尤其要注意一词多义、古今异义词、通假字等特殊的文言现象，重点实词必须翻译到位。同时，还要注意查看有无特殊句式。在此题中，要注意“假（借）、于（从）、以（来）”的意思，必须翻译出来。
【译文】
【甲】我年幼时就非常爱好读书。家里贫穷，无法得到书来看，常常向藏书的人家求借，亲手抄录，计算着日期按时送还。冬天非常寒冷，砚台里的墨汁都结了冰，手指冻得不能弯曲和伸直，也不放松抄录书。抄写完毕后，便马上跑去还书，不敢稍微超过约定的期限。因此有很多人都愿意把书借给我，于是我能够遍观群书。成年以后，我更加仰慕古代圣贤的学说，又苦于不能与学识渊博的老师和名人交往，曾经赶到数百里以外，拿着经书向乡里有道德学问的前辈请教。前辈德高望重，门人弟子挤满了他的屋子，他的言辞和态度从未稍有委婉。我站着陪侍在他左右，提出疑难，询问道理，俯下身子，侧着耳朵恭敬地请教；有时遇到他大声斥责，我的表情更加恭顺，礼节更加周到，不敢说一个字反驳；等到他高兴了，则又去请教。所以我虽然愚笨，但最终获得不少教益。
当我外出求师的时候，背着书箱，拖着鞋子，行走在深山峡谷之中。隆冬时节，刮着猛烈的寒风，雪有好几尺深，脚上的皮肤受冻裂开都不知道。回到客舍，四肢僵硬动弹不得。服侍的人拿着热水为我洗浴，用被子裹着我，很久才暖和起来。寄居在旅店里，旅店老板每天供应两顿饭，没有新鲜肥嫩的美味享受。同客舍的人都穿着华丽的衣服，戴着用红色帽带和珠宝装饰的帽子，腰间挂着白玉环，左边佩戴宝刀，右边挂着香囊，光彩鲜明，像神仙一样；我却穿着破旧的衣服处于他们之间，但我毫无羡慕的心。因为心中有足以快乐的事情，所以不觉得吃的、穿的享受不如别人。我求学的辛勤和艰苦就是像这个样子。如今我虽已年老，没有什么成就，但所幸还得以置身于君子的行列中，承受着天子的恩宠荣耀，追随在公卿之后，每天陪侍着皇上，听候询问，天底下也不适当地称颂自己的姓名，更何况才能超过我的人呢？
【乙】王冕是诸暨县人。七八岁时，父亲叫他在田埂上放牛，他偷偷地跑进学堂，去听学生念书。听完以后，就默默地记住。傍晚回家，他把放牧的牛都忘记了。有人牵着王冕家的牛来王冕家，责怪无人看管的牛践踏了他家的田地，王冕的父亲大怒，打了王冕一顿。过后，他仍是这样。他的母亲说:"这孩子想读书这样入迷，为何不由着他呢。"王冕于是离开家，寄住在寺庙里。一到夜里，他就暗暗地走出来，坐在佛像的膝盖上，手里拿着竹简就着佛像前长明灯的灯光诵读，书声琅琅一直读到天亮。佛像多是泥塑的，一个个面目狰狞凶恶，令人害怕。王冕虽是小孩，却神色安然，好像没有看见似的。安阳的韩性听说，觉得他与众不同，将他收作学生，使他成了精通儒学的人。
（2021·甘肃兰州·中考）阅读（甲）（乙）两段选文，完成下面小题。
（甲）
今诸生学于太学，县官日有廪稍之供，父母岁有裘葛之遗，无冻馁之患矣；坐大厦之下而诵诗书，无奔走之劳矣；有司业、博士为之师，未有问而不告、求而不得者也；凡所宜有之书，皆集于此，不必若余之手录，假诸人而后见也。其业有不精、德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉？
（节选自宋濂《送东阳马生序》）
（乙）
师川外甥奉议①：别来无一日不奉思。春风暄暖，想侍奉之余，必能屏弃人事，尽心于学。前承示谕：“自当用十年之功，养心探道。”每咏叹此语，诚能如是，足以追配古人。然学有要道，读书须一言一句，自求己事，方见古人用心处，如此则不虚用功；又欲进道，须谢去外慕，乃得全功。读书先净室焚香，令心意不驰走，则言下理会。少年志气方强时能如此半古之人功必倍之。甥性识颖悟，必能解此，故详悉及之。
（节选自黄庭坚《与徐甥师川书》）
（注）①奉议：官名。
35．解释下列加点的词语。
（1）父母岁有裘葛之遗 遗：_____________
（2）非天质之卑 卑：_____________
（3）每咏叹此语，诚能如是 诚：_____________
36．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）
A．少年志气方强时/能如此/半古之人/功必倍之
B．少年志气方强时/能如此/半古之/人功必倍之
C．少年志气方强/时能如此/半古之/人功必倍之
D．少年志气方强/时能如此/半古之人/功必倍之
37．用现代汉语翻译下面句子。
（1）不必若余之手录，假诸人而后见也。
（2）读书先净室焚香，令心意不驰走。
38．（甲）（乙）两段选文，两位长辈就“怎样才能学有所成”的问题，分别给出了建议。结合选文内容，将下面表格补充完整。
选文 关键信息 学习建议 前提条件
（甲） 业精德成 ①_________ 热衷于学习
（乙） 养心探道 第一条建议：②_____ 第二条建议：③_____ 全身心投入学习
【答案】
35．（1）给予，赠送 （2）低下 （3）确实，的确
36．D
37．（1）不必像我那样亲手抄写，向别人借来才能看到。
（2）读书时先要将房间打扫干净，点上香，使精神（注意力）不分散。
38．①专心致志地学习 ②要主动独立思考，解决疑难问题。 ③要排除外界的各种诱惑，静心学习。
【解析】
35．本题考查文言词语解释。
（1）句意：父母每年都赠给冬天的皮衣和夏天的葛衣。遗：给予，赠送。
（2）句意：如果不是天赋、资质低下。卑：低下。
（3）句意：我每每对此赞叹不已，真要能这样。诚：确实，的确。
36．本题考查断句。根据句意“你正值青春年少，志气刚强，若能经常如此，只要花费古人一半的工夫，就可以收到成倍的效果”可知应该断句为：少年志气方强/时能如此/半古之人/功必倍之，故选D。
37．本题考查句子翻译。注意重点词语的翻译要准确。
（1）若：像。手录：亲手抄写。假：借。
（2）净室：将房间打扫干净。驰走：跑。
38．本题考查文章内容分析。
①从“则心不若余之专耳，岂他人之过哉”可概括出，作者提倡要专心致志地学习；
②从“学有要道，读书须一言一句，自求己事，方见古人用心处，如此则不虚用功”可概括出，作者提倡要独立思考，解决疑难问题；
③从“又欲进道，须谢去外慕，乃得全功”和“读书先净室焚香，令心意不驰走”可概括出，作者提倡要要排除外界的各种诱惑，静心学习。
【译文】
甲：如今的学生们在太学中学习，朝廷每天供给膳食，父母每年都赠给冬天的皮衣和夏天的葛衣，没有冻饿的忧虑了；坐在高大的屋子里面诵读经书 ，没有奔走的劳苦了；有司业和博士当他们的老师，没有询问而不告诉，求教而无所收获的了；凡是所应该具备的书籍，都集中在这里，不必再像我这样用手抄录，从别人处借来然后才能看到了。他们中如果学业有所不精通，品德有所未养成的，如果不是天赋、资质低下，就是用心不如我这样专一，难道可以说是别人的过错吗！
乙：师川外甥奉议郎：别后没有一天不在思念。春风和煦，暖意融融，想你在侍奉双亲的余暇，一定能够抛开人世间的俗事，把全部心思都用在学习上。不久前你告知我说：“自己应当用功十年，修养心性，研讨学问。”我每每对此赞叹不已。真要能这样，那就足以追赶上古人的造诣了。然而学习要有恰当的方法，读书必须一字一句地仔细琢磨，自己去寻求答案，才可以体会到古人的良苦用心所在，这样就不会白用功。要想进一步地深入钻研，就得抛开学习之外的各种贪恋，这样才能获得成功。读书时要先把居室打扫干净，点燃盘香，使精神不分散，方可对书中之言心领神会。你正值青春年少，志气刚强，若能经常如此，只要花费古人一半的工夫，就可以收到成倍的效果。我外甥天资聪颖，一定能够理解其中的道理，故此详细地说了这些。
（2021·四川成都·中考）阅读下面文言材料，完成下面小题。
甲
余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。
当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。
（节选自《送东阳马生序》）
乙
子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”（《为政》）
子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”（《雍也》）
子曰：“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”（《述而》）
子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”（《述而》）
（节选自《〈论语〉十二章》）
39．下列语句中加点词的解释有误的一项是（ ）
A．以是人多以书假余 假：借
B．久而乃和 和：暖
C．同舍生皆被绮绣 被：同“披”，穿着
D．好之者不如乐之者 乐：快乐
40．下列语句中加点词的意义和用法相同的一项是（ ）
A．从乡之先达执经叩问/策之不以其道
B．不敢出一言以复/全石以为底
C．学而不思则罔/濯清涟而不妖
D．于我如浮云/皆以美于徐公
41．对文中画线句子翻译正确的一项是（ ）
寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。
A．（我）寄居在旅店，店主人每天会多次吃饭，（他）没有新鲜肥美的东西可以享受。
B．（我）寄居在旅店，店主人每天供给两顿饭，（我）没有新鲜肥美的东西可以享受。
C．（我）处在逆境中，店主人每天供给两顿饭，（他）没有新鲜肥美的东西可以享受。
D．（我）处在逆境中，店主人每天会多次吃饭，（我）没有新鲜肥美的东西可以享受。
42．用甲文的内容来印证乙文的观点，搭配最为恰当的一项是（ ）
A．余幼时即嗜学——知之者不如好之者
B．余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请——三人行，必有我师焉
C．当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中——思而不学则殆
D．余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意——不义而富且贵，于我如浮云
【答案】
39．D
40．C
41．B
42．A
【解析】
39．D．句意：爱好学习的人比不上以学习为乐趣的人。乐，意动用法，以……为快乐。故选D。
40．本题考查一词多义。
A.助词，的＼代词，指千里马；
B.连词，来＼介词，把；
C.表转折，却＼表转折，却；
D.介词，对于＼表比较；
故选C。
41．本题考查文言翻译。要求：完整，流畅，准确。注意：逆旅，旅店；再，两次；食，供养，给……吃；之，的；享，享受。故译为：（我）寄居在旅店，店主人每天供给两顿饭，（我）没有新鲜肥美的东西可以享受。故选B。
42．A.句意：我小时就爱好学习＼句意：知道学习的人不如爱好学习的人。前句能印证后句观点；
B.句意：我站着陪侍在他左右，提出疑难，询问道理，俯下身子，侧着耳朵恭敬地请教。＼句意：多个人同行，其中必定有人可以做我的老师。前句表现了作者求学态度的谦虚，后句说明每个人都有长处。前句不能印证后句观点；
C.句意：当我外出求师的时候，背着书箱，拖着鞋子，行走在深山峡谷之中＼句意：只是空想不学习就会心中充满疑惑而无定见。前句表现了作者求学的艰难，后句强调了要把学习与思考结合起来。前句不能印证后句观点；
D.句意：我却穿着破旧的衣服处于他们之间，但我毫无羡慕的心＼句意：用不正当的手段得来的富贵，我把它看作天上的浮云。前句说明作者因为读书学习而快乐。后句强调了作者对于“不义”获得富贵的不屑。前句不能印证后句观点；
故选A。
【译文】
甲：我年幼时就非常爱好读书。家里贫穷，无法得到书来看，常常向藏书的人家求借，亲手抄录，计算着日期按时送还。冬天非常寒冷，砚台里的墨汁都结了冰，手指冻得不能弯曲和伸直，也不放松抄录书。抄写完毕后，便马上跑去还书，不敢稍微超过约定的期限。因此有很多人都愿意把书借给我，于是我能够遍观群书。成年以后，我更加仰慕古代圣贤的学说，又苦于不能与学识渊博的老师和名人交往，曾经赶到数百里以外，拿着经书向乡里有道德学问的前辈请教。前辈德高望重，门人弟子挤满了他的屋子，他的言辞和态度从未稍有委婉。我站着陪侍在他左右，提出疑难，询问道理，俯下身子，侧着耳朵恭敬地请教；有时遇到他大声斥责，我的表情更加恭顺，礼节更加周到，不敢说一个字反驳；等到他高兴了，则又去请教。所以我虽然愚笨，但最终获得不少教益。
当我外出求师的时候，背着书箱，拖着鞋子，行走在深山峡谷之中。隆冬时节，刮着猛烈的寒风，雪有好几尺深，脚上的皮肤受冻裂开都不知道。回到客舍，四肢僵硬动弹不得。服侍的人拿着热水为我洗浴，用被子裹着我，很久才暖和起来。寄居在旅店里，旅店老板每天供应两顿饭，没有新鲜肥嫩的美味享受。同客舍的人都穿着华丽的衣服，戴着用红色帽带和珠宝装饰的帽子，腰间挂着白玉环，左边佩戴宝刀，右边挂着香囊，光彩鲜明，像神仙一样；我却穿着破旧的衣服处于他们之间，但我毫无羡慕的心。因为心中有足以快乐的事情，所以不觉得吃的、穿的享受不如别人。我求学的辛勤和艰苦就是像这个样子。
乙： 孔子说：“只是学习却不思考就会感到迷茫而无所适从，只是空想不学习就会心中充满疑惑而无定见。”
孔子说：“知道学习的人比不上爱好学习的人；爱好学习的人比不上以学习为乐趣的人。”
孔子说：“我整天吃粗粮，喝冷水，弯着胳膊做枕头，也自得其乐。用不正当的手段得来的富贵，我把它看作天上的浮云。”
孔子说：“多个人同行，其中必定有人可以做我的老师。我选择他好的方面向他学习，看到他不好的方面就对照自己改正自己的缺点。”
（2019·黑龙江大庆·中考）
（甲）
余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师、名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。当余之从师也，负箧曳屣，行深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意。以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。
（选自宋濂《送东阳马生序》）
（乙）
铨①九龄，母授以《礼记》《周易》《毛诗》，皆成诵。暇更录唐宋人诗，教之为吟哦声。母与铨皆弱而多病，铨每病，母即抱铨行一室中，未尝寝；少痊，辄指壁间诗歌，教儿低吟之以为戏。先府君②苟有过，母必正色婉言规。或怒不听，则屏息，俟怒少解，复力争之，听而后止。先府君在客邸，督铨学甚急，稍怠，即怒而弃之，数日不及一言；吾母垂涕扑③之，令跪读至熟乃已，未尝倦也。铨故不能荒于嬉，而母教由是益以严。
（选自蒋世铨《忠雅堂集》）
注：①铨：作者蒋世铨的自称。②先府君：指作者已去世的父亲。③扑：打。
43．解释下列句中加点实词的含义。
（1）以是人多以书假余 假：______________
（2）援疑质理 质：______________
（3）同舍生皆被绮绣 被：______________
（4）吾母垂涕扑之 涕：______________
44．选出下列加点虚词含义、用法相同的一项（ ）
A．烨然若神人 吴广以为然（《陈涉世家》）
B．以衾拥覆 咨臣以当世之事（《出师表》）
C．教之为吟哦声 吾妻之美我者（《邹忌讽齐王纳谏》）
D．令跪读至熟乃已 乃不知有汉（《桃花源记》）
45．对文中画线词语的相关解说错误的一项是_________（只填序号）
①加冠，意思是到了成年。古时男子18岁行加冠礼，戴上成人的帽子，表示进入成年。
②经，这里指经书。我们常说的“五经”指《诗》《书》《礼》《易》《春秋》。
46．下列关于（甲）（乙）两文的叙述，不正确的一项是（ ）
A．甲文中“色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉”，运用细节描写，写出了作者谨于求学、渴求知识的情状。
B．甲文中作者通过自己求学的亲身经历，勉励马生勤奋求学、谦虚求教。文章情感真挚，循循善诱。
C．乙文通过作者的自述，再现了幼年读书时父母督促自己学习的场景，在温馨回忆的同时，也包含有对父母过于苛责的不满情绪。
D．两篇选文都阐明“学业有成，必须勤奋”这一道理，但表述的侧重点有所不同，甲文侧重于学习要注重积极求索的内在动力，乙文侧重于学习需要鞭策督导等外在因素。
47．用现代汉语翻译文中画横线的句子。
（1）余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意。
（2）先府君苟有过，母必正色婉言规。
【答案】
43．（1）假：借 （2）质：询问 （3）被：同“披”，穿着 （4）涕：眼泪
44．B
45．①
46．C
47．（1）我却穿着破破烂烂的衣服和他们生活在一起，但我毫无羡慕的心,因为心中有足以快乐的事情。
（2）父亲如果出了错，母亲一定会认真地婉言规劝他。
【解析】
43．理解词语的含义时要注意文言词语的特殊用法，如通假字、词类活用、一词多义和古今异义，能结合具体语境来准确辨析即可。涉及的词语都是常见的文言实词。解答时要联系上下文，根据语境做出判断。“假”借；“被”，通假字，通“披”，穿着；“涕”，眼泪。
44．A.“然”解释为：……的样子/正确；
B.“以”解释为：用，拿；
C.“之”解释为：代词/放在主谓之间，取消句子的独立性；
D.“乃”解释为：才/竟然。
故选B。
45．①“古时男子18岁行加冠礼”错误。古代男子20岁行加冠礼，表示成年。
46．要求学生在理解文本的基础上分析选项。ABD三项正确。C项“也包含有对父母过于苛责的不满情绪。”错误。结合“铨故不能荒于嬉，而母教由是益以严。”分析，文段是在回忆的基础上，赞美母亲。
47．要求学生一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，要找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式，如判断句、倒装句（宾语前置、状语后置）、被动句、反问句等。运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法，直译为主，意义为辅。重点字词：“缊袍”，粗麻絮制作的袍子；“敝衣”，破衣；“过”，过错；“规”，规劝。
【译文】
（甲）我年幼时就爱学习。因为家中贫穷，无法得到书来看，常向藏书的人家求借，亲手抄录，约定日期送还。天气酷寒时，砚池中的水冻成了坚冰，手指不能屈伸，我仍不放松抄书。抄写完后，赶快送还人家，不敢稍稍超过约定的期限。因此人们大多肯将书借给我，我因而能够看各种各样的书。已经成年之后，更加仰慕圣贤的学说，又苦于不能与学识渊博的老师和名人交往，曾快步走到百里之外，手拿着经书向同乡前辈求教。前辈德高望重，门人学生挤满了他的房间，他的言辞和态度从未稍有委婉。我站着陪侍在他左右，提出疑难，询问道理，低身侧耳向他请教；有时遭到他的训斥，表情更为恭敬，礼貌更为周到，不敢答复一句话；等到他高兴时，就又向他请教。所以我虽然愚钝，最终还是得到不少教益。
当我寻师时，背着书箱，把鞋后帮踩在脚后跟下，行走在深山大谷之中，严冬寒风凛冽，大雪深达几尺，脚和皮肤受冻裂开都不知道。到学舍后，四肢僵硬不能动弹，仆人给我灌下热水，用被子围盖身上，过了很久才暖和过来。住在旅馆，我每天吃两顿饭，没有新鲜肥嫩的美味享受。同学舍的求学者都穿着锦绣衣服，戴着有红色帽带、饰有珍宝的帽子，腰间挂着白玉环，左边佩戴着刀，右边备有香囊，光彩鲜明，如同神人；我却穿着旧棉袍、破衣服处于他们之间，毫无羡慕的意思。因为心中有足以使自己高兴的事，并不觉得吃穿的享受不如人家。我的勤劳和艰辛大概就是这样。
（乙）我九岁时，母亲教我学《礼记》、《周易》、《毛诗》，都能够背诵。闲暇的时候又抄录唐宋诗人的诗，教我朗诵古诗。母亲和我两人都身体弱、多病。每当我生病，母亲就抱了我在室内来回走动，自己不睡觉；我病稍稍好一点，她就指着贴在墙上的诗歌，教我低声念诵作为游戏。父亲做错了事情，母亲一定认真地用委婉的话规劝他；遇到父亲发怒不听她的，她就屏住气不说了，等父亲消了气，又反复劝说，到父亲听了她的话才停止。父亲在外地的寓所，督促我读书时，脾气急躁，我稍有一点不认真，他就发怒，把我丢在一旁，几天不理睬我，母亲就流着眼泪打我，叫我跪在地上，把书读熟才放过我，从来不觉自己疲累。所以，我从不因为贪玩而荒废了学业，母亲对我的教育，也因此而更加严格。
（2021·北京海淀·九年级期末）阅读甲、乙文段，完成下面小题。
甲
余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。
当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍， 四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食， 无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。今虽耄老，未有所成，犹幸预君子之列，而承天子之宠光，缀公卿之后，日侍坐备顾问，四海亦谬称其氏名，况才之过于余者乎？
（选自宋濂《送东阳马生序》）
乙
钱思公[注]虽生长富贵，而少所嗜好。在西洛时尝语僚属，言平生惟好读书，坐则读经史，卧则读小说，上厕则阅小辞。盖未尝顷刻释卷也。
谢希深亦言：宋公垂同在史院，每走厕必挟书以往，讽诵之声琅然，闻于远近，亦笃学如此。余因谓希深曰：“余平生所作文章，多在‘三上'，乃‘马上'‘枕上’‘厕上’也。盖惟此尤可以属思尔。”
（选自欧阳修《归田录》）
注：[钱思公]钱惟演，北宋大臣、文学家。后文中的宋公垂也以文学名世。
48．下列选项中加点字的意思都相同的一项是（ ）
A．以是人多以书假余 狐假虎威 弄假成真
B．卒获有所闻 闻于远近 孤陋寡闻
C．烨然若神人 门庭若市 噤若寒蝉
D．久而乃和 而少所嗜好 困于心，衡于虑，而后作
49．翻译甲文中两处画线语句，并依据上下文对其作出进一步理解，不正确的一项是（ ）
A．故余虽愚，卒获有所闻。
翻译：所以我虽然愚钝，最终有所收获。
理解：“愚”是作者的自谦之词，这句话重在强调“有所闻”的结果，也借此勉励马生，只要勤学好问，终能学有所成。
B．以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。
翻译：因为内心有值得快乐的事，不觉得吃的穿的不如人。
理解：因为自己的物质条件不如“同舍生”，作者只能埋头于书本，以此忘记物质条件的粗陋给自己带来的不适。
50．甲文中的宋濂、乙文中的钱思公等人能够学有所成，这与他们“嗜学”“笃学”分不开。此外，遍览群书、①___________、②___________、③_________等良好的学习方法，也大大助益了他们的成材。（用自己的话概括）
【答案】
48．C
49．B
50．借书抄写； 向名师求教； 利用好碎片化时间；合理分配不同时间的学习内容。
【解析】
48．文言文中有一些词是一词多义，要确定它在句子中的意思，就要根据上下文的内容来考虑。在平时文言文的学习中，要特别重视并掌握这类一词多义的单音节词。
A.借/借/不真实的，伪造的，与“真”相对；
B.听说，这里引申为收获/听见/见闻；
C.好像/好像/好像；
D.表顺承/表转折/表顺承；
故选C。
49．此题考查学生对文言文重点语句的翻译和理解能力。
B．有误，“作者只能埋头于书本，以此忘记物质条件的粗陋给自己带来的不适”因果关系理解错误，作者是因为以学习为快乐，才不在意物质条件的粗陋。他强调只要精神充实，生活条件的艰苦是微不足道的。
50．此题考查学生比较阅读的能力。阅读题目要求可知，要用自己的语言概括出良好的学习方法，语言要简洁。从“每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还”可知，在没有书的情况下可以借书来抄；从“尝趋百里外，从乡之先达执经叩问”“余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请”等句子可知，要虚心向名师求教；从“坐则读经史，卧则读小说，上厕则阅小辞”“余平生所作文章，多在‘三上'，乃‘马上'‘枕上’‘厕上’也”可知，要善于安排读书内容与时间，抓紧点滴时间读书。
甲：选自《宋学士文集》 作者：宋濂 年代：明
乙：选自《归田录》 作者：欧阳修 年代：北宋
【译文】
甲：我年幼时就非常爱好读书。家里贫穷，无法得到书来看，常常向藏书的人家求借，亲手抄录，计算着日期按时送还。冬天非常寒冷，砚台里的墨汁都结了冰，手指冻得不能弯曲和伸直，也不放松抄录书。抄写完毕后，便马上跑去还书，不敢稍微超过约定的期限。因此有很多人都愿意把书借给我，于是我能够遍观群书。成年以后，我更加仰慕古代圣贤的学说，又苦于不能与学识渊博的老师和名人交往，曾经赶到数百里以外，拿着经书向乡里有道德学问的前辈请教。前辈德高望重，门人弟子挤满了他的屋子，他的言辞和态度从未稍有委婉。我站着陪侍在他左右，提出疑难，询问道理，俯下身子，侧着耳朵恭敬地请教；有时遇到他大声斥责，我的表情更加恭顺，礼节更加周到，不敢说一个字反驳；等到他高兴了，则又去请教。所以我虽然愚笨，但最终获得不少教益。
当我外出求师的时候，背着书箱，拖着鞋子，行走在深山峡谷之中。隆冬时节，刮着猛烈的寒风，雪有好几尺深，脚上的皮肤受冻裂开都不知道。回到客舍，四肢僵硬动弹不得。服侍的人拿着热水为我洗浴，用被子裹着我，很久才暖和起来。寄居在旅店里，旅店老板每天供应两顿饭，没有新鲜肥嫩的美味享受。同客舍的人都穿着华丽的衣服，戴着用红色帽带和珠宝装饰的帽子，腰间挂着白玉环，左边佩戴宝刀，右边挂着香囊，光彩鲜明，像神仙一样；我却穿着破旧的衣服处于他们之间，但我毫无羡慕的心。因为心中有足以快乐的事情，所以不觉得吃的、穿的享受不如别人。我求学的辛勤和艰苦就是像这个样子。如今我虽已年老，没有什么成就，但所幸还得以置身于君子的行列中，承受着天子的恩宠荣耀，追随在公卿之后，每天陪侍着皇上，听候询问，天底下也不适当地称颂自己的姓名，更何况才能超过我的人呢？
乙：钱惟演虽然出生长大在富贵人家，却很少有特别的爱好。他在西京洛阳时曾经对自己的下属官员说，自己一生惟独喜欢读书，坐着的时候就读经书和史书，躺着的时候就读笔记小说，上厕所的时候就读短小的诗词，不曾有一刻放下书。
谢绛也说：宋绶和他同在史馆任职，每次上厕所一定带着书去，诵读的声音洪大响亮，远近都能听见，他专心好学到了这种地步。我于是对谢绛说：“我一生所写的文章，大多写于‘三上’，即马背上、枕头上、厕座上，这是因为这些时候更有利于构思。”
（2020·北京·北师大实验中学九年级期中）阅读《送东阳马生序》（节选），完成下面小题。
送东阳马生序
（明）宋濂
余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。
当余之从师也，负箧曳屣，行深山巨谷中。穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动。媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意。以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。
51．下列选项中加点字的意思都相同的一项是（ ）
A．硕师名人 齐师伐我 出师表
B．计日以还 计日而待 数以万计
C．微不足道 咨诹善道 益慕圣贤之道
D．鄙夷不屑 肉食者鄙 先帝不以臣卑鄙
52．翻译文中三处划线语句，并依据上下文对其作出进一步理解全都正确的一项是（ ）
A．录毕，走送之，不敢稍逾约。
【译文】抄写完毕，跑着送还借的书，不敢稍稍超过约定的期限。
理解：由于家境贫困，宋濂只能向他人借书来抄录阅读，因为别人催促要求归还很急，所以宋濂只得赶紧抄完送还，本句重在体现宋濂的诚实守信美德，不让“藏书之家”催促太久。本句重在体现宋濂的勤奋刻苦。
B．既加冠，益慕圣贤之道。
【译文】（我）成年之后，更加仰慕古代圣贤的学说。
理解：宋濂自幼就热爱学习，长大成人后，学习的愿望更加热切，所以之后才会劳苦奔波，去百里之外向“先达”请教学习。本句重在表现宋濂对学习的热爱。
C．余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意。
【译文】我却穿着破棉袄，旧衣衫，生活在他们当中，只略微有一点羡慕的意思。
理解：宋濂把学习看作是人生中最重要的事情，和衣着华美的“同舍生”相比，穿得很破旧，但他也没觉得自己特别辛苦。本句重在表现宋濂对学习的热爱，只要能学习，物质条件的艰苦不在他的关注中。
53．选文中的宋濂和下列材料中的李密、贾逵三人，最后都学有所成，你认为其中最重要的因素是什么？又是如何在这三人身上分别体现出来的？
（材料一）
它日，（帝）述谕密①曰：“君世素贵，当以才学显，何事三卫②间哉！”密大喜，谢病去，感厉读书。闻包恺（kǎi）在缑（gōu）山，往从之。以蒲鞯（jiān）③乘牛，挂《汉书》一帙（zhì）角上，行且读。越国公杨素适见于道，按辔蹑④其后，曰：’何书生勤如此？’密识素，下拜。问所读，曰：’《项羽传》。’因与语，奇之。
（选自《新唐书》）
注：①密：即李密，隋末唐初的群雄之一。西魏名将李弼的曾孙，四世三公，为高门士族。②三卫：唐袭隋制，设有亲卫、勋卫、翊卫三卫，负责宫廷禁卫。③蒲鞯：垫在牛背上的蒲草垫子。④按辔：扣紧马缰，使马慢步前行。蹑：紧随在后。
（材料二）
贾逵①年五岁，明惠过人。其姊闻邻中读书，旦夕抱逵隔篱而听之。逵静听不言，姊以为喜。至年十岁，乃暗诵《六经》。姊谓逵曰：“吾家贫困，未尝有教者入门，汝安知天下有“三坟”“五典”②而诵无遗句耶 ”逵曰：“忆昔姊抱逵于篱间，听邻家读书，今万不遗一。”乃剥庭中桑皮以为牒③，或题于扉屏④，且诵且记，期年，经文通遍。
（选自东晋王嘉《拾遗记》）
注：①贾逵，字景伯，出生于公元30年，东汉人，是有名的经学家、天文学家。②“三坟”“五典”：文中是泛指古书。③牒：供写字用的竹片或木片。④扉屏：门扇屏风。
【答案】
51．B
52．B
53．示例：勤奋好学，宋濂家境贫困，为了学习，冬天辛苦抄书不懈怠等；李密在路途中，把书挂在牛角上，边行边看；贾逵幼时被抱去听邻家读书，静听不语，又在桑皮和门扇屏风上记录经文进行诵记。
【解析】
51．本题考查一词多义。
A．老师/军队/军队；
B．计算/计算/计算；
C．说/道理/学说；
D．看不起/鄙陋，见识浅陋/见识浅陋；
故选B。
52．本题考查文言翻译。
A．“不敢稍逾约”写出了宋濂和藏书主人之间有约定的归还期限，宋濂不敢稍稍超过约定期限，所以，藏书主人并不会催促归还，故A错误；
C．“略无慕艳意”指毫无羡慕的意思，故“只略微有一点羡慕的意思”的表达错误，故C错误；
故选B。
53．本题考查内容分析。
（1）结合文章“天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠”“当余之从师也，负箧曳屣，行深山巨谷中。穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知”等句子可知，宋濂学习条件非常差，但是他不以为意，而是用自己的勤奋和对学习的热爱克服这一切的困难，最终学有所成。故其最重要的要素是勤奋好学。
（2）结合材料一“以蒲鞯乘牛，挂《汉书》一帙角上，行且读”“何书生勤如此？”等句子可知，李密能够学有所成最重要的因素是勤奋好学。
（3）结合“乃剥庭中桑皮以为牒，或题于扉屏，且诵且记，期年，经文通遍”可知，贾逵的学习条件也非常差，但是学习非常的勤奋，且充满热忱，最终学有所成，而其最重要的要素是勤奋好学。
（4）故三人能够学有所成的最重要要素都是勤奋好学。
【译文】我年幼时就爱学习。因为家中贫穷，无法得到书来看，常向藏书的人家求借，亲手抄录，约定日期送还。天气酷寒时，砚池中的水冻成了坚冰，手指不能屈伸，我仍不放松抄书。抄写完后，赶快送还人家，不敢稍稍超过约定的期限。因此人们大多肯将书借给我，我因而能够看各种各样的书。已经成年之后，更加仰慕圣贤的学说，又苦于不能与学识渊博的老师和名人交往，曾快步走到百里之外，手拿着经书向同乡前辈求教。前辈德高望重，门人学生挤满了他的房间，他的言辞和态度从未稍有委婉。我站着陪侍在他左右，提出疑难，询问道理，低身侧耳向他请教；有时遭到他的训斥，表情更为恭敬，礼貌更为周到，不敢答复一句话；等到他高兴时，就又向他请教。所以我虽然愚钝，最终还是得到不少教益。
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35《送东阳马生序》
学校:___________姓名：___________班级：___________
一、课内阅读
（2021·湖北十堰·中考）阅读文言文选段，根据要求回答问题。
送东阳马生序
宋濂
当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四肢僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴珠缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，煜然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意。以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。今虽耄老，未有所成，犹幸预君子之列，而承天子之宠光，缀公卿之后，日侍坐备顾问，四海亦谬称其氏名，况才之过于余者乎？
今诸生学于太学，县官日有廪稍之供，父母岁有裘葛之遗，无冻馁之患矣；坐大厦之下而诵诗书，无奔走之劳矣；有司业、博士为之师，未有问而不告，求而不得者也；凡所宜有之书，皆集于此，不必若余之手录，假诸人而后见也。其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉！
1．下列选项中，加点词语的解释不正确的一项是（ ）
A．右备容臭 臭：香气
B．缀公卿之后 缀：跟随
C．父母岁有裘葛之遗 遗：遗留
D．同舍生皆被绮绣 被：同“披”，穿着
2．用现代汉语翻译下面句子。
以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。
3．下列选项中，对选文内容和写法的理解分析不正确的一项是（ ）
A．选文通过作者与“同舍生”“太学生”学习条件的对比，阐述了“困境出人才”的道理。
B．选文写自然环境的严酷和物质条件的匮乏，表现了作者求学的“勤且艰”。
C．选文连用“被”“戴”“腰”“佩”“备”数个动词，写出了富家子弟金玉其外的形象。
D．作者功成名就却说“未有所成”，表现出一代文宗大儒谦虚抑己、低调做人的品格。
4．针对部分同学在物质生活上攀比这种现象，请你结合文中观点加以劝说。
（2020·青海·中考）阅读下面的文言文，完成下列各题。
余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道，又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。
当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。
（节选自宋濂《送东阳马生序》）
5．解释下列句中加点的字词。
①走送之，不敢稍逾约
②尝趋百里外
③左佩刀，右备容臭
④余则缊袍敝衣处其间
6．选出加点词用法相同的一项
A．于：每假借于藏书之家/战于长勺
B．之：当余之从师也/予独爱莲之出淤泥而不染
C．而：足肤皲裂而不知/起坐而喧哗者
D．以：以衾拥覆/虽乘奔御风不以疾也
7．下面句子朗读节奏划分不正确的一项是
A．余/幼时/即嗜学
B．天/大寒，砚/冰坚，手指/不可屈伸
C．余因/得遍/观群书
D．既/加冠，益慕/圣贤之道
8．用现代汉语翻译文中画线的句子。
以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。
9．作者为什么要写同舍生的奢华生活？
10．作者的求学经历给了你哪些启示？选择感触最深的两点谈谈你的感受。
（2021·北京平谷·二模）阅读《送东阳马生序》（节选），完成下面小题。
余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。（甲）以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。（乙）故余虽愚，卒获有所闻。
当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意，（丙）以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。今虽耄老，未有所成，犹幸预君子之列，而承天子之宠光，缀公卿之后，日侍坐备顾问，四海亦谬称其氏名，况才之过于余者乎？
11．下列选项中加点字的意思都相同的一项是（ ）
A．走送之 走马观花 不胫而走 远走高飞
B．以书假余 狐假虎威 不假思索 弄虚作假
C．稍降辞色 不动声色 大惊失色 湖光山色
D．持汤沃灌 赴汤蹈火 固若金汤 清汤寡水
12．翻译文中三处画线语句，并依据上下文对其作出进一步理解，全都正确的一项是（_______）
（甲）以是人多以书假余，余因得遍观群书。
翻译：因此人们大多肯将书借给我，我因而能够看各种各样的书。
理解：宋濂家境贫寒，买不起书来读，却又非常喜欢读书，人们因为同情他，大多愿意把书借给他读，宋濂就此读到了各种各样的书。这一句主要表达了宋濂对借书给他之人的感激之情。
（乙）故余虽愚，卒获有所闻。
翻译：所以我虽然愚钝，最终有所收获。
理解：这一句总结宋濂求师之难。因为他肯于吃苦，恪守诚信，所以能听到同乡先达的教导，从而有所收获。
（丙）以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。
翻译：因为内心有值得快乐的事，不觉得吃的穿的不如人。
理解：宋濂毫不羡慕同学物质生活的优越，而只看中在学习中获得的快乐。这一句强调只要精神追求得到满足，物质生活条件的艰苦是微不足道的。
13．结合选文（丙）处画线句和下面的两则（链接材料），简要说明这三段文字共同体现了古人怎样的思想追求。
（材料一）
一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回①也不改其乐。贤哉，回也！
（取材于《论语·雍也》）
（材料二）
先生②不知何许人也，宅边有五柳树，因以为号焉。闲静少言，不慕荣利。好读书，不求甚解；每有会意③，便欣然忘食。环堵萧然④，不蔽风日；短褐穿结⑤，箪瓢屡空⑥，晏如⑦也。常著文章自娱，颇示己志。
（取材于《五柳先生传》）
（注）①［回］颜回，孔子弟子。②［先生］五柳先生陶渊明。③［会意］指对书中的有所体会。④［环堵萧然］简陋的居室里空空荡荡。⑤［短褐穿结］粗布短衣上打了个补丁。⑥［箪瓢屡空］：形容贫困，难以吃饱。⑦［晏如］安然自若的样子。
（2021·北京石景山·九年级期末）阅读《送东阳马生序》（节选），完成各题。
余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。
当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。今虽耄老，未有所成，犹幸预君子之列，而承天子之宠光，缀公卿之后，日侍坐备顾问，四海亦谬称其氏名，况才之过于余者乎？
今诸生学于太学，县官日有廪稍之供，父母岁有裘葛之遗，无冻馁之患矣；坐大厦之下而诵诗书，无奔走之劳矣；有司业、博士为之师，未有问而不告，求而不得者也；凡所宜有之书，皆集于此，不必若余之手录，假诸人而后见也。其业有不精、德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉？
14．下列各组语句中加点词的意思全都相同的一项是（ ）
A．无从致书以观 专心致志 闲情逸致 格物致知
B．益慕圣贤之道 精益求精 老当益壮 多多益善
C．久而乃和 政通人和 和颜悦色 风和日丽
D．裘葛之遗 不遗余力 路不拾遗 沧海遗珠
15．翻译文中三处画线语句，并依据上下文对其作出进一步理解，全都正确的一项是（ ）
A．或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；
翻译：有时遇到他训斥呵责，我的表情更加恭顺，礼节更加周到，不敢多说一句辩解的话。
理解：宋濂与先达相比，自知才疏学浅，家境贫寒，所以面对其训斥不敢进行辩解。与上文的“立侍左右”“俯身倾耳以请”共同突出了宋濂的谦逊好学。
B．以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。
翻译：因为自己内心知足常乐，所以不感到吃的穿的比不上其他人。
理解：宋濂专注于学习，以求学为乐，所以内心充实，因而与富家子弟在一起并未因自己的生活艰苦而感到自卑，与上文同舍生的表现形成鲜明对比。
C．非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉？
翻译：如果不是天资低下，就是用心不像我那样专一罢了，哪里是别人的过失呢？
理解：宋濂认为太学生学习条件优越，如果学业还不精通，品德还没有养成，是因为自己学习不够刻苦专心，由此引出后文对同乡马君则的劝勉之辞。
16．青少年的马拉多纳嗜球如命，夜晚抱着足球入睡，白天用足球创造奇迹。没有一个“嗜”字，难得个中精妙。本文宋濂以叙事起笔，讲述自己“嗜学”的情形。阅读下面两则材料，简要说明“嗜学”的精神在车胤和张溥身上是如何体现的。
材料一
车胤字武子，南平人也。太守王胡之①名知人，见胤於童幼之中，谓胤父曰：“儿当大兴卿门，可使专学。”胤恭勤不倦，博学多通。家贫不常得油，夏月则练②囊盛数十萤火以照书，以夜继日焉。
（选自《晋书 卷八十三 车胤传》）
材料二
溥幼嗜学。所读书必手钞③，钞已，朗诵一过，即焚之；又钞，如是者六七始已。右手握管处，指掌成茧。冬日手皲，日沃汤数次，后名读书之斋曰，七录。溥诗文敏捷，四方征索者，不起草，对客挥毫，俄倾立就，以故名高一时。
（选自《明史 张溥传》）
注：①[王胡之]南平太守。②[练]白绢，这里指“用白绢做”。③[钞]通“抄”。
二、对比阅读
（2021·青海西宁·中考）阅读《送东阳马生序》（节选）和《孙权劝学》，完成下面小题。
（甲）当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。今虽耄老，未有所成，犹幸预君子之列，而承天子之宠光，缀公卿之后，日侍坐备顾问，四海亦谬称其氏名，况才之过于余者乎？
今诸生学于太学，县官日有廪稍之供，父母岁有裘葛之遗，无冻馁之患矣；坐大厦之下而诵诗书，无奔走之劳矣；有司业、博士为之师，未有问而不告、求而不得者也；凡所宜有之书，皆集于此，不必若余之手录，假诸人而后见也。其业有不精、德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉？
东阳马生君则，在太学已二年，流辈甚称其贤。余朝京师，生以乡人子谒余，撰长书以为贽，辞甚畅达。与之论辨，言和而色夷。自谓少时用心于学甚劳，是可谓善学者矣。其将归见其亲也，余故道为学之难以告之。谓余勉乡人以学者，余之志也；诋我夸际遇之盛而骄乡人者，岂知予者哉？
（选自宋濂《送东阳马生序》（节选））
（乙）初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士耶！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。
（选自《孙权劝学》）
17．解释下列句子中加点的实词。
（1）媵人持汤沃灌 汤：
（2）但当涉猎 涉猎：
18．下列各组句中加点词的意义和用法相同的一项是
A．凡所宜有之书 大兄何见事之晚乎
B．以衾拥覆 蒙辞以军中多务
C．久而乃和 蒙乃始就学
D．足肤皲裂而不知 结友而别
19．用现代汉语翻译文中画线的句子。
当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中。
20．（甲）文作者提到，尽管学习条件优越，但有些太学生业不精、德不成，是因为__________（用原文回答）
21．（甲）（乙）两文劝学方式有何相同之处？请结合选文内容具体分析。
（2021·辽宁盘锦·中考）阅读选文，完成各题。
（甲）
余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道，又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。
（节选自《送东阳马生序》）
（乙）
范缜字子真，南乡舞阴人也。缜少孤贫，事母孝谨。年未弱冠闻沛国刘 ①聚众讲说始往从之卓越不群而勤学， 甚奇之，亲为之冠。在 门下积年，去来归家，恒芒屩②布衣，徒行于路。 门多车马贵游，缜在其门，聊无耻愧。既长，博通经术，尤精《三礼》。
（注）①刘 （瓛）（huán）：南朝齐人。②芒屩（juē）：草鞋。
22．下面句子中加点词意思或用法相同的一组是（ ）
A．每假借于藏书之家/所欲有甚于生者
B．不敢出一言以复/而复问妻妾
C．恒芒屩布衣/人恒过
D．事母孝谨/事无大小
23．请用现代汉语翻译下列句子。
（1）录毕，走送之，不敢稍逾约。
（2） 甚奇之，亲为之冠。
24．请用“/”给下面的句子断句。（断三处）
年未弱冠闻沛国刘 聚众讲说始往从之卓越不群而勤学
25．阅读甲乙；两文，完成下列各题。
（1）甲文中宋濂在求学过程中遇到了求书之难和__________之难。
（2）乙文画线句运用了__________写法，使范缜的形象更丰满。
（3）请分析甲乙两文中的宋濂和范缜品质的异同。___________
（2021·辽宁大连·中考）阅读下文，完成下面小题。
[甲]当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；（1）余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意。以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。
（节选自宋濂《送东阳马生序》）
[乙]予尝有幽忧之疾。退而闲居，不能治也。既而学琴于友人孙道滋，受宫声数引①。（2）久而乐之，不知其疾之在体也。夫琴之为技小矣，及其至也，大者为宫，细者为羽。操弦骤作忽然变之急者凄然以促缓者舒然以和。喜怒哀乐，动人必深。其能听之以耳，应之以手，写②其幽思，则感人之际，亦有至者焉。
予友杨君③，好学有文，累以进士举，不得志。为尉于剑浦④。区区在东南数千里外，是其心固有不平者。且少又多疾，而南方少医药，风俗饮食异宜。以多疾之体，有不平之心，居异宜之俗，其能郁郁以久乎？然欲平其心以养其疾，于琴亦将有得焉。故予作琴说以赠其行，进琴以为别。
（选自欧阳修《送杨寘序》，有删减）
[注]①官声数引：几首乐曲。宫，与下文中的“羽”同为古代五音之一。②写：宣泄。③杨君：即杨寘（zhì）。 ④剑浦：今福建南平。
26．解释下列句中加点的词。
（1）负箧曳履行深山巨谷中 负：__________
（2）以衾拥覆 以：__________
（3）为尉于剑浦 为：__________
27．下列句中加点词的意思相同的一组是（ ）
A．穷冬烈风 悲守穷庐（《诫子书》）
B．无鲜肥滋味之享 陶后鲜有闻（《爱莲说》）
C．予尝有幽忧之疾 尝贻余核舟一（《核舟记》）
D．且少又多疾 年且九十（《愚公移山》
28．乙文中画波浪线句子断句正确的一项是（ ）
A．操弦骤作/忽然变之急者/凄然以促缓者/舒然以和。
B．操弦骤作/忽然变之/急者凄然以促/级者舒然以和。
C．操弦/骤作忽然变之/急者凄然以促/级者舒然以和。
D．操弦/骤作忽然变之/急者凄然以促缓者/舒然以和。
29．用现代汉语翻译文中画直线的句子。
（1）余则缊袍敝衣处其间
（2）久而乐之，不知其疾之在体也。
30．甲、乙两文同为赠序，都是作者通过自身经历劝勉他人，但目的不同：甲文劝勉马生（1）______________，乙文劝勉杨君（2）____________。（用自己的话概括回答）
（2021·湖北鄂州·中考）阅读下面的文言文，完成下面小题。
（甲）
送东阳马生序（节选）
宋濂
①余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。
②当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。今虽耄老，未有所成，犹幸预君子之列，而承天子之宠光，缀公卿之后，日侍坐备顾问，四海亦谬称其氏名，况才之过于余者乎？
（乙）
王冕僧寺夜读
王冕者，诸暨人。七八岁时，父命牧牛陇上，窃入学舍，听诸生诵书；听已，辄默记。暮归，忘其牛。或牵牛来责蹊①“田者。父怒，挞②之，已而复如初。母曰：“儿痴如此，曷③不听其所为？”冕因去，依僧寺以居。夜潜出，坐佛膝上，执策映长明灯读之，琅琅达旦。佛像多土偶，狞恶可怖；冕小儿，恬④若不见。安阳韩性闻而异之，录为弟子，学遂为通儒。
注：①蹊xī：踩踏、践踏。②挞tà：用鞭子或棍子打。③曷hé：为什么。④恬：安静、平静。
31．下面对句中加点的词解释有误的一项是（ ）
A．录毕，走送之（行走）
B．同舍生皆被绮绣（同“披”，穿）
C．执策映长明灯读之（持，拿着）
D．安阳韩性闻而异之（诧异，对……感到惊讶）
32．下面各句中加点的词意义和用法相同的一项是（ ）
A．以是人多以书假余 冕因去，依僧寺以居
B．门人弟子填其室 暮归，忘其牛
C．足肤皲裂而不知 安阳韩性闻而异之
D．况才之过于余者乎 父怒，挞之
33．下面对以上文段理解分析有误的一项是（ ）
A．甲文第①段中，作者以自己的亲身经历，说明了为学之难。
B．甲文第②段中，“同舍生”的豪华装束与作者的“缊袍敝衣”形成对比，突出了作者内心的充实与强大。
C．乙文中，王冕因为“听书忘牛”遭到了他父亲的鞭打，后来变得有些痴呆。
D．乙文中，王冕“僧寺夜读”，表现了他专心致志、好学不倦的可贵品质。
34．请用现代汉语翻译上面甲文中划横线的句子。
每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。
（2021·甘肃兰州·中考）阅读（甲）（乙）两段选文，完成下面小题。
（甲）
今诸生学于太学，县官日有廪稍之供，父母岁有裘葛之遗，无冻馁之患矣；坐大厦之下而诵诗书，无奔走之劳矣；有司业、博士为之师，未有问而不告、求而不得者也；凡所宜有之书，皆集于此，不必若余之手录，假诸人而后见也。其业有不精、德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉？
（节选自宋濂《送东阳马生序》）
（乙）
师川外甥奉议①：别来无一日不奉思。春风暄暖，想侍奉之余，必能屏弃人事，尽心于学。前承示谕：“自当用十年之功，养心探道。”每咏叹此语，诚能如是，足以追配古人。然学有要道，读书须一言一句，自求己事，方见古人用心处，如此则不虚用功；又欲进道，须谢去外慕，乃得全功。读书先净室焚香，令心意不驰走，则言下理会。少年志气方强时能如此半古之人功必倍之。甥性识颖悟，必能解此，故详悉及之。
（节选自黄庭坚《与徐甥师川书》）
（注）①奉议：官名。
35．解释下列加点的词语。
（1）父母岁有裘葛之遗 遗：_____________
（2）非天质之卑 卑：_____________
（3）每咏叹此语，诚能如是 诚：_____________
36．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）
A．少年志气方强时/能如此/半古之人/功必倍之
B．少年志气方强时/能如此/半古之/人功必倍之
C．少年志气方强/时能如此/半古之/人功必倍之
D．少年志气方强/时能如此/半古之人/功必倍之
37．用现代汉语翻译下面句子。
（1）不必若余之手录，假诸人而后见也。
（2）读书先净室焚香，令心意不驰走。
38．（甲）（乙）两段选文，两位长辈就“怎样才能学有所成”的问题，分别给出了建议。结合选文内容，将下面表格补充完整。
选文 关键信息 学习建议 前提条件
（甲） 业精德成 ①_________ 热衷于学习
（乙） 养心探道 第一条建议：②_____ 第二条建议：③_____ 全身心投入学习
（2021·四川成都·中考）阅读下面文言材料，完成下面小题。
甲
余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。
当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。
（节选自《送东阳马生序》）
乙
子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”（《为政》）
子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”（《雍也》）
子曰：“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”（《述而》）
子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”（《述而》）
（节选自《〈论语〉十二章》）
39．下列语句中加点词的解释有误的一项是（ ）
A．以是人多以书假余 假：借
B．久而乃和 和：暖
C．同舍生皆被绮绣 被：同“披”，穿着
D．好之者不如乐之者 乐：快乐
40．下列语句中加点词的意义和用法相同的一项是（ ）
A．从乡之先达执经叩问/策之不以其道
B．不敢出一言以复/全石以为底
C．学而不思则罔/濯清涟而不妖
D．于我如浮云/皆以美于徐公
41．对文中画线句子翻译正确的一项是（ ）
寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。
A．（我）寄居在旅店，店主人每天会多次吃饭，（他）没有新鲜肥美的东西可以享受。
B．（我）寄居在旅店，店主人每天供给两顿饭，（我）没有新鲜肥美的东西可以享受。
C．（我）处在逆境中，店主人每天供给两顿饭，（他）没有新鲜肥美的东西可以享受。
D．（我）处在逆境中，店主人每天会多次吃饭，（我）没有新鲜肥美的东西可以享受。
42．用甲文的内容来印证乙文的观点，搭配最为恰当的一项是（ ）
A．余幼时即嗜学——知之者不如好之者
B．余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请——三人行，必有我师焉
C．当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中——思而不学则殆
D．余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意——不义而富且贵，于我如浮云
（2019·黑龙江大庆·中考）
（甲）
余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师、名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。当余之从师也，负箧曳屣，行深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意。以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。
（选自宋濂《送东阳马生序》）
（乙）
铨①九龄，母授以《礼记》《周易》《毛诗》，皆成诵。暇更录唐宋人诗，教之为吟哦声。母与铨皆弱而多病，铨每病，母即抱铨行一室中，未尝寝；少痊，辄指壁间诗歌，教儿低吟之以为戏。先府君②苟有过，母必正色婉言规。或怒不听，则屏息，俟怒少解，复力争之，听而后止。先府君在客邸，督铨学甚急，稍怠，即怒而弃之，数日不及一言；吾母垂涕扑③之，令跪读至熟乃已，未尝倦也。铨故不能荒于嬉，而母教由是益以严。
（选自蒋世铨《忠雅堂集》）
注：①铨：作者蒋世铨的自称。②先府君：指作者已去世的父亲。③扑：打。
43．解释下列句中加点实词的含义。
（1）以是人多以书假余 假：______________
（2）援疑质理 质：______________
（3）同舍生皆被绮绣 被：______________
（4）吾母垂涕扑之 涕：______________
44．选出下列加点虚词含义、用法相同的一项（ ）
A．烨然若神人 吴广以为然（《陈涉世家》）
B．以衾拥覆 咨臣以当世之事（《出师表》）
C．教之为吟哦声 吾妻之美我者（《邹忌讽齐王纳谏》）
D．令跪读至熟乃已 乃不知有汉（《桃花源记》）
45．对文中画线词语的相关解说错误的一项是_________（只填序号）
①加冠，意思是到了成年。古时男子18岁行加冠礼，戴上成人的帽子，表示进入成年。
②经，这里指经书。我们常说的“五经”指《诗》《书》《礼》《易》《春秋》。
46．下列关于（甲）（乙）两文的叙述，不正确的一项是（ ）
A．甲文中“色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉”，运用细节描写，写出了作者谨于求学、渴求知识的情状。
B．甲文中作者通过自己求学的亲身经历，勉励马生勤奋求学、谦虚求教。文章情感真挚，循循善诱。
C．乙文通过作者的自述，再现了幼年读书时父母督促自己学习的场景，在温馨回忆的同时，也包含有对父母过于苛责的不满情绪。
D．两篇选文都阐明“学业有成，必须勤奋”这一道理，但表述的侧重点有所不同，甲文侧重于学习要注重积极求索的内在动力，乙文侧重于学习需要鞭策督导等外在因素。
47．用现代汉语翻译文中画横线的句子。
（1）余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意。
（2）先府君苟有过，母必正色婉言规。
（2021·北京海淀·九年级期末）阅读甲、乙文段，完成下面小题。
甲
余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。
当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍， 四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食， 无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。今虽耄老，未有所成，犹幸预君子之列，而承天子之宠光，缀公卿之后，日侍坐备顾问，四海亦谬称其氏名，况才之过于余者乎？
（选自宋濂《送东阳马生序》）
乙
钱思公[注]虽生长富贵，而少所嗜好。在西洛时尝语僚属，言平生惟好读书，坐则读经史，卧则读小说，上厕则阅小辞。盖未尝顷刻释卷也。
谢希深亦言：宋公垂同在史院，每走厕必挟书以往，讽诵之声琅然，闻于远近，亦笃学如此。余因谓希深曰：“余平生所作文章，多在‘三上'，乃‘马上'‘枕上’‘厕上’也。盖惟此尤可以属思尔。”
（选自欧阳修《归田录》）
注：[钱思公]钱惟演，北宋大臣、文学家。后文中的宋公垂也以文学名世。
48．下列选项中加点字的意思都相同的一项是（ ）
A．以是人多以书假余 狐假虎威 弄假成真
B．卒获有所闻 闻于远近 孤陋寡闻
C．烨然若神人 门庭若市 噤若寒蝉
D．久而乃和 而少所嗜好 困于心，衡于虑，而后作
49．翻译甲文中两处画线语句，并依据上下文对其作出进一步理解，不正确的一项是（ ）
A．故余虽愚，卒获有所闻。
翻译：所以我虽然愚钝，最终有所收获。
理解：“愚”是作者的自谦之词，这句话重在强调“有所闻”的结果，也借此勉励马生，只要勤学好问，终能学有所成。
B．以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。
翻译：因为内心有值得快乐的事，不觉得吃的穿的不如人。
理解：因为自己的物质条件不如“同舍生”，作者只能埋头于书本，以此忘记物质条件的粗陋给自己带来的不适。
50．甲文中的宋濂、乙文中的钱思公等人能够学有所成，这与他们“嗜学”“笃学”分不开。此外，遍览群书、①___________、②___________、③_________等良好的学习方法，也大大助益了他们的成材。（用自己的话概括）
（2020·北京·北师大实验中学九年级期中）阅读《送东阳马生序》（节选），完成下面小题。
送东阳马生序
（明）宋濂
余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。
当余之从师也，负箧曳屣，行深山巨谷中。穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动。媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意。以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。
51．下列选项中加点字的意思都相同的一项是（ ）
A．硕师名人 齐师伐我 出师表
B．计日以还 计日而待 数以万计
C．微不足道 咨诹善道 益慕圣贤之道
D．鄙夷不屑 肉食者鄙 先帝不以臣卑鄙
52．翻译文中三处划线语句，并依据上下文对其作出进一步理解全都正确的一项是（ ）
A．录毕，走送之，不敢稍逾约。
【译文】抄写完毕，跑着送还借的书，不敢稍稍超过约定的期限。
理解：由于家境贫困，宋濂只能向他人借书来抄录阅读，因为别人催促要求归还很急，所以宋濂只得赶紧抄完送还，本句重在体现宋濂的诚实守信美德，不让“藏书之家”催促太久。本句重在体现宋濂的勤奋刻苦。
B．既加冠，益慕圣贤之道。
【译文】（我）成年之后，更加仰慕古代圣贤的学说。
理解：宋濂自幼就热爱学习，长大成人后，学习的愿望更加热切，所以之后才会劳苦奔波，去百里之外向“先达”请教学习。本句重在表现宋濂对学习的热爱。
C．余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意。
【译文】我却穿着破棉袄，旧衣衫，生活在他们当中，只略微有一点羡慕的意思。
理解：宋濂把学习看作是人生中最重要的事情，和衣着华美的“同舍生”相比，穿得很破旧，但他也没觉得自己特别辛苦。本句重在表现宋濂对学习的热爱，只要能学习，物质条件的艰苦不在他的关注中。
53．选文中的宋濂和下列材料中的李密、贾逵三人，最后都学有所成，你认为其中最重要的因素是什么？又是如何在这三人身上分别体现出来的？
（材料一）
它日，（帝）述谕密①曰：“君世素贵，当以才学显，何事三卫②间哉！”密大喜，谢病去，感厉读书。闻包恺（kǎi）在缑（gōu）山，往从之。以蒲鞯（jiān）③乘牛，挂《汉书》一帙（zhì）角上，行且读。越国公杨素适见于道，按辔蹑④其后，曰：’何书生勤如此？’密识素，下拜。问所读，曰：’《项羽传》。’因与语，奇之。
（选自《新唐书》）
注：①密：即李密，隋末唐初的群雄之一。西魏名将李弼的曾孙，四世三公，为高门士族。②三卫：唐袭隋制，设有亲卫、勋卫、翊卫三卫，负责宫廷禁卫。③蒲鞯：垫在牛背上的蒲草垫子。④按辔：扣紧马缰，使马慢步前行。蹑：紧随在后。
（材料二）
贾逵①年五岁，明惠过人。其姊闻邻中读书，旦夕抱逵隔篱而听之。逵静听不言，姊以为喜。至年十岁，乃暗诵《六经》。姊谓逵曰：“吾家贫困，未尝有教者入门，汝安知天下有“三坟”“五典”②而诵无遗句耶 ”逵曰：“忆昔姊抱逵于篱间，听邻家读书，今万不遗一。”乃剥庭中桑皮以为牒③，或题于扉屏④，且诵且记，期年，经文通遍。
（选自东晋王嘉《拾遗记》）
注：①贾逵，字景伯，出生于公元30年，东汉人，是有名的经学家、天文学家。②“三坟”“五典”：文中是泛指古书。③牒：供写字用的竹片或木片。④扉屏：门扇屏风。
（2021·江苏淮阴·九年级期末）阅读（甲）（乙）两部分文字，回答以下各题。
（甲）
既加冠，益慕圣贤之道，又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。
当余之从师也，负箧曳屣，行深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。
今诸生学于太学，县官日有廪稍之供，父母岁有裘葛之遗，无冻馁之患矣；坐大厦之下而诵诗书，无奔走之劳矣；有司业、博士为之师，未有问而不告、求而不得者也；凡所宜有之书，皆集于此，不必若余之手录，假诸人而后见也。其业有不精、德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉？
（节选自宋濂《送东阳马生序》）
（乙）
板桥幼随其父学，无他师也。幼时殊①无异人处，少长，虽长大，貌寝陋②，人咸易之。然读书能自刻苦，自愤激，不苟同俗。由浅入深，由卑及高，由迩达远，以赴古人之奥区③，以自畅④其性情才力之所不尽。人咸谓板桥读书善记，不知非善记，乃善诵耳。板桥每读一书，必千百遍。舟中、马上、被底，或当食忘匕箸⑤，或对客不听其语，并自忘其所语，皆记书默诵也。如是默诵，书有弗记者乎？
（节选自《郑板桥集 板桥善诵》）
注：①殊：特别。②寝陋：丑陋。③赴古人之奥区：探求古人高妙的境界。④畅：酣畅。⑤匕箸：调羹和筷子。
54．请用“/”标出下面句子的朗读停顿。（标一处）
戴朱缨宝饰之帽
55．解释下列加粗的词语。
①俟其欣悦：_________ ②同舍生皆被绮绣：_________
③人咸谓板桥读书善记：________ ④人咸易之：___________
56．用现代汉语翻译下列句子。
①门人弟子填其室，未尝稍降辞色。
②如是默诵，书有弗记者乎？
57．从宋濂和郑板桥的学习经验中，我们获得了一些有益的学习态度和方法。请按提示在A、B处填写恰当的内容。
文中原句 学习态度和方法
甲文：或巡其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复。
甲文：余则缊袍敞衣处其间，略无慕艳意。 一心向学
乙文： 循序渐进
乙文：板桥每读一书，必千百遍。 勤奋刻苦
58．（甲）（乙）两文末尾的画线句子有哪些共同点？请结合选文内容作简要分析。
（2021·浙江·模拟预测）古文阅读
（甲）
东阳马生君则，在太学已二年，流辈甚称其贤。余朝京师，生以乡人子谒余，撰长书以为贽，辞甚畅达。与之论辨，言和而色夷。自谓少时用心于学甚劳，是可谓善学者矣。其将归见其亲也，余故道为学之难以告之。谓余勉乡人以学者，余之志也；诋我夸际遇之盛而骄乡人者，岂知予者__________
（选自《送东阳马生序》）
（乙）
天台陈君庭学，能为诗，由中书左司掾①屡从大将北征，有劳，擢②四川都指挥司照磨③，由水道至成都。成都，川蜀之要地。扬子云、司马相如、诸葛武侯之所居，英雄俊杰战攻驻守之迹，诗人文士游眺饮射、赋咏歌呼之所，庭学无不历览。既览必发为诗，以纪其景物时世之变，于是其诗益工。越三年，以例自免④归，会予于京师。其气愈充，其语愈壮，其志意愈高，盖得于山水之助者侈矣。
予甚自愧，方予少时，尝有志于出游天下，顾⑤以学未成而不暇。今欲如庭学之游，尚可得乎？然吾闻古之贤士，若颜回、原宪，皆坐守陋室，蓬蒿没户，而志意常充然，有若囊括于天地者，此其故何__________？得无⑥有出于山水之外者__________？庭学其试归而求__________？苟有所得则以告予予将不一愧而已也！
（选自《送天台陈庭学序》，有删改）
注：①〔中书左司掾（yuán）〕古代官职。②〔擢（zhuó）〕提拔，提升。③〔四川都指挥司照磨〕古代官职。④〔自免〕自请免职。⑤〔顾〕只是，但是。⑥〔得无〕莫非。
59．下列选项中，加点字解释有误的一项是（ ）。
A．言和而色夷（平易） B．诋我夸际遇之盛而骄乡人者（骄傲）
C．其志意愈高（意趣，情趣） D．盖得于山水之助者侈矣（大，广）
60．根据语境，给下列问句填上恰当的语气词，正确的一项是（ ）。
（1）诋我夸际遇之盛而骄乡人者，岂知予者____________？
（2）此其故何____________？得无有出于山水之外者____________？庭学其试归而求____________？
A．哉 焉 乎 也 B．哉 乎 焉 也
C．哉 乎 也 焉 D．哉 也 乎 焉
61．请用“／”为（乙）文中画横线句断句。（断两处）
苟 有 所 得 则 以 告 予 予 将 不 一 愧 而 已 也
62．（甲）（乙）两文都是宋濂赠送后学之作，但对他们各自提出的希望、要求不同，请结合文本分别加以简析。
（2020·浙江上城·九年级期末）阅读下面的文言文，完成各题
（甲）
今诸生学于太学，县官日有廪稍之供，父母岁有裘葛之遗，无冻馁之患矣；坐大厦之下而诵《诗》《书》，无奔走之劳矣；有司业、博士为之师，未有问而不告，求而不得者也；凡所宜有之书，皆集于此，不必若余之手录，假诸人而后见也。其业有不精、德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉！
（宋濂《送东阳马生序》）
（乙）
欧阳修，四岁而孤，母郑，亲诲之学，家贫，至以获①画地学书。幼敏悟过人，读书辄成诵。及冠，嶷然②有声。宋兴且百年，而文章体裁，犹仍五季余习。锼刻骈偶，淟涊弗振，士因陋守旧，论卑气弱。修游随③得唐韩愈遗稿于废书簏中读而心慕焉。苦志探赜④，至忘寝食，必欲并辔绝驰而追与之并……始从尹洙⑤游，为古文，议论当世事，迭相师友，与梅尧臣⑥游，为歌诗相倡和，遂以文章名冠天下。
（《宋史·欧阳修传》，有删改）
（注释）①荻（dí）:芦苇②嶷（yí）然:形容年幼聪慧。③随:随州。④赜（zé）:精义。⑤尹洙:北宋时期大臣、散文家。⑥梅尧臣:北宋现实主义诗人。
63．下列对（乙）文中欧阳修学习成长环境理解不正确的一项是（）
A．年幼丧父 B．母亲是启蒙老师
C．宋代文风新颖 D．师友志同道合
64．解释下列句子中加点的词。
（1）父母岁有裘葛之遗（________）（2）假诸人而后见也（________）
（3）及冠，嶷然有声（________） （4）宋兴且百年（________）
65．请用“/”给文中画波浪线的句子断句（限断两处）
修游随得唐韩愈遗稿于废书簏中读而心慕焉
66．用现代汉语写出下面句子的意思。
（1）则心不若余之专耳，岂他人之过哉！
（2）苦志探赜，至忘寝食，必欲并辔绝驰而追与之并。
67．欧阳修的求学故事，给了你哪些启示？请结合（乙）文简要分析。
（2021·安徽淮南·一模）阅读（甲）（乙）两部分文字，完成下面小题。
（甲）当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴珠缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敞衣处其间，略无慕艳意。以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。
（节选自《送东阳马生序》）
（乙）余幼好书，家贫难致。有张氏藏书甚富，往借不与，归而形诸梦。其切如是。故有所览，辄省记。通籍后，俸去书来，落落大满，素蟬灰丝，时蒙卷轴。然后叹借者之用心专，而少时之岁月为可惜也！
今黄生贫类予，其借书亦类予。惟予之公书与张氏之吝书若不相类。然则予固不幸而遇张乎？生固幸而遇予乎？知幸与不幸，则其读书也必专，而其归书也必速。为一说，使与书俱。
（节选自《黄生借书说》）
68．解释下面加点的词语
（1）腰白玉之环（_____）
（2）媵人持汤沃灌（_____）
（3）故有所览，辄省记（_____）
（4）为一说，使与书俱（_________）
69．下列各项中的加点词意义与用法不相同的一项是（ ）
A．当余之从师也/惟予之公书与张氏之吝书若不相类
B．归而形诸梦/乃摘而藏之，又备经年裹物之用（《芙蕖》）
C．以衾拥覆，久而乃和/以残年余力，曾不能损魁父之丘（《愚公移山》）
D．然则予固不幸而遇张乎/然则北通巫峡，南极潇湘（《岳阳楼记》）
70．将下列句子翻译成现代汉语。
（1）寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。
（2）然后叹借者之用心专，而少时之岁月为可惜也！
71．（甲）（乙）两文都运用了何种写作手法？试作具体分析。
（2021·河南永城·九年级期末）阅读下面两个语段，回答问题。
（甲）
余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。
当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；佘则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。
（节选自宋濂《送东阳马生序》）
（乙）
国子先生晨入太学，招诸生立馆下，诲之日：“业精于勤荒于嬉；行成于思毁于随。方今圣贤相逢，治具①毕张。拔去凶邪，登崇畯良②。占③小善者率④以录，名一艺⑤者无不庸⑥；爬罗剔抉，刮垢磨光⑦。盖有幸而获选，孰云多而不扬！诸生业患不能精，无患有司之不明；行患不能成，无患有司之不公。”
（节选自韩愈《进学解》）
（注释）①治具：治理的工具，主要指法令。②）登崇畯良：提拔优秀人才。畯：同“俊。③占：具备。④率：都。⑤名一艺：指能治一种经书。⑥庸：用，被任用。⑦爬罗剔抉，刮垢磨光：指选拔人才并培养造就人才。
72．请用“/”标示下列语句的句中语意停顿，每句标一处，
⑴ 媵 人 持 汤 沃 灌 ⑵ 腰 白 玉 之 环
73．下列各组句子中，加点词语意思相同的一项是（ ）
A．弗之怠 弗学，不知其善也
B．益慕圣贤之道 至于斟酌损益
C．或遇其叱咄 或异二者之为
D．占小善者率以录 王曰：“善”
74．把语段（甲）中画横线的句子翻译成现代汉语
以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。
75．语段（甲）作者早年的求学经历有哪些值得我们学习的地方？
76．结合两个语段，谈谈它们的主旨有何相似之处。
（2021·河南平顶山·一模）阅读下面两篇文言文，完成下列小题。
（一）
余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。
当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。今虽耄老，未有所成，犹幸预君子之列，而承天子之宠光，缀公卿之后，日待坐备顾问，四海亦谬称其氏名，况才之过于余者乎？
（节选自宋濂《送东阳马生序》）
（二）
（苏秦）说秦王书十上，而说不行。黑貂之裘敝，黄金百斤尽。资用乏绝，去秦而归。负书担橐①，形容枯槁，面目黧黑，状有愧色。归至家，妻不下红②，嫂不为炊，父母不与言。乃夜发书，陈箧数十，得太公《阴符》之谋，伏而诵之，简练以为揣摩。读书欲睡，引锥自刺其股，流血至足。期年，揣摩成，乃说赵王于华屋之下。抵掌③而谈，赵王大说，封为武安君，受相印。
将说楚王，路过洛阳，父母闻之，清宫除道，张乐设饮，郊迎三十里；妻侧目而视，侧耳而听；嫂蛇行匍匐，四拜自晚而谢。
（节选自刘向《战国策·亲策一》）
（注释）①橐：口袋。②红：这里指织布机。③抵掌：击掌，指人在谈话中的高兴神情。
77．下列各组句子中，加点词语的意思和用法完全相同的一组是（ ）
A．天大寒，砚冰坚/此则岳阳楼之大观也
B．以中有足乐者/不足为外人道也
C．未尝稍降辞色/月色入户
D．寓逆旅/得之心而寓之酒也
78．把语段（一）中画横线句子翻译成现代汉语。
余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请。
79．“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”，语段（一）作者所思所行尽在这种“好”与“乐”中，请概括其中“好学乐学”的三件事。
80．语段（一）（二）分别写了宋濂和苏秦勤奋苦学的故事，都用到了对比手法，请结合具体内进行分析。
（2021·内蒙古霍林郭勒·九年级期末）（甲）
余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。
当余之从师也，负箧曳屣，行深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。
（节选自《送东阳马生序》）
（乙）
景清倜傥尚大节，领乡荐①，游国学。时同舍生有秘书，清求而不与。固请，约明日即还书。生旦往索。曰：“吾不知何书，亦未假书于汝。”生忿，讼于祭酒②。清即持所假书，往见，曰：“此清灯窗所业书。”即诵辄卷。祭酒问生，生不能诵一词。祭酒叱生退。清出，即以书还生，曰：“吾以子珍秘太甚，特此相戏耳。”
（节选自《泽山杂记》）
注释：①领乡荐：古代指乡试中举。②祭酒：国子监的主管官员。
81．解释下列句中的加点词。
（1）俟其欣悦（_______） （2）主人日再食（_______）
（3）生忿，讼于祭酒（_______） （4）清即持所假书（_______）
82．用现代汉语翻译下列各句。（每小题2分，共4分）
（1）以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。
（2）吾以子珍秘太甚，特此相戏耳。
83．甲文段中除了“家贫，无从致书以观”和“吃穿条件差”的困难以外，作者在求学过程中还遇到了哪些困难？作者为什么能够克服这些困难？
84．同样是无书可读，甲文段中的“余”和乙文段中的景清在解决这一问题上有什么相同点和不同点？
（2021·河南息县·模拟预测）阅读下面两个语段，完成下面小题。
（一）
余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。
既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。
（节选自《送东阳马生序》）
（二）
慎①幼警敏，十一岁能诗。入京，赋《黄叶诗》，李东阳见而嗟赏，令受业门下②。尝奉使过镇江，谒③杨一清，阅所藏书。叩以疑义，一清皆成诵。慎惊异，益肆力④古学。既投荒⑤多暇，书无所不览。尝语人曰：“资性不足恃，日新德业⑥，当自学问中来。”故好学穷理，老而弥笃。明世⑦记诵之博，著作之富，推慎为第一。
（选自《明史·杨慎传》）
（注释）①慎：杨慎，明朝著名文学家。②受业门下：在自己门下学习。③谒：拜见。④肆力：努力。⑤投荒：流放到荒凉之地。⑥日新德业：每天新修德业。⑦明世：明代。
85．下列各组句子中，加点词语意思不同的一项是（ ）
A．逾：走送之，不敢稍逾约 七十而从心所欲，不逾矩
B．既：既加冠，益慕圣贤之道 既克，公问其故
C．患：又患无硕师名人与游 故患有所不辟也
D．色：色愈恭，礼愈至 征于色，发于声，而后喻
86．把语段（一）中画横线的句子翻译成现代汉语。
尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。
87．语段（一）中，宋濂的“嗜学”具体表现在哪些方面？
88．结合宋濂和杨慎的经历，用自己的话简要概括你在学习方面得到的启示。
（2021·河南·南阳市油田教育教学研究室一模）阅读下面两个语段，完成下面小题。
（一）
当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意。以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。今虽耄老，未有所成，犹幸预君子之列，而承天子之宠光，缀公卿之后，日侍坐备顾问，四海亦谬称其氏名，况才之过于余者乎？
（节选自《送东阳马生序》）
（二）
濂性诚谨，官内延久，未尝讦人过。所居室，署“温树”。客问禁中语，即指示之。尝与客饮，帝密使人侦视。翼日，问濂昨饮酒否，坐客为谁，馔何物。濂具以实对。笑曰：“诚然，卿不朕欺。”间召问群臣臧否，濂惟举其善者曰：“善者与臣友，臣知之；其不善者，不能知也。”主事茹太素上书万余言。帝怒，问廷臣，或指其书曰：“此不敬，此诽谤非法。”问濂，对曰：“彼尽忠于陛下耳。陛下方开言路，恶可深罪。”既而帝览其书，有足采者。悉召廷臣诘责，因呼濂字曰：“微景濂几误罪言者。”
（节选自《明史·宋濂传》）
89．解释语段（一）加点词语在句中的意思。
（1）穷冬烈风
（2）况才之过于余者乎
90．把语段（一）中画横线的句子翻译成现代汉语。
以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。
91．天寒地冻，衣敝食少，宋濂是怎么对待求学途中的这些困难的？
92．宋濂有哪些品质值得我们学习？请结合两个语段简要分析。
（2021·辽宁阜新·中考）阅读下面甲、乙两段选文，完成后面小题
（甲）
当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。今虽耄老，未有所成，犹幸预君子之列，而承天子之宠光，缀公卿之后，日侍坐备顾问，四海亦谬称其氏名，况才之过于余者乎？
（选自《送东阳马生序》）
（乙）
宣子①忧贫，叔向②贺之。宣子曰：“子贺我何故？”对曰：“昔栾武子③无一卒之田④，宣其德行，顺其宪则，诸侯亲之，戎、狄怀之，以正晋国。郤昭子⑤，其富半公室⑥，其家半三军，侍其富宠以泰⑦于国其宗灭于绛⑧，唯无德也。今吾子有栾武子之贫，吾以为能其德矣，是以贺。”宣子拜稽首焉，曰：“起也将亡，赖子存之。”
（选自《国语·叔向贺贫》）
（注释）①宣子：即韩宣子，晋国上卿，又名韩起。②叔向：晋国大夫。③栾武子：栾书，晋国上卿。④一卒之田：即百顷土地。上卿享受的待遇应该是五百顷田地。⑤郤（xì）昭子：郤至，晋国卿。⑥公室：国库。⑦泰：骄横。⑧绛：晋国的国都。
93．下列句子中加点词语解释有误的一项是（ ）
A．媵人持汤沃灌（热水） B．缀公卿之后（跟随）
C．诸侯亲之（亲自） D．起也将亡（灭亡）
94．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意。
（2）宣子忧贫，叔向贺之。
95．用“/”为乙文画波浪线的句子断句。（断两处）
侍 其 富 宠 以 泰 于 国 其 宗 灭 于 绛
96．（甲）（乙）两文都运用了对比手法，甲文中作者与同舍生求学条件相差悬殊，他却能保持内心充实和强大，其中的原因是“_________________”；乙文将栾、郤两个家族的兴衰作对比，用“_________________”道出郤昭子家族衰败的原因。（请分别用文中原句回答）
三、课外阅读
（2021·浙江浙江·九年级期中）
赠黎、安二生序
[北宋]曾巩
赵郡苏轼，予之同年①友也。自蜀以书至京师遗予，称蜀之士曰黎生、安生者。既而黎生携其文数十万言，安生携其文亦数千言，◎以顾予。读其文，诚闳壮隽伟，善反复驰骋，穷尽事理，而其材力之放纵，若不可极者也。二生固可谓魁奇特起之士，而苏君固可谓善知人者也。
顷之，黎生补江陵府司法参军。将行，请予言以为赠。曰：“予之知生，既得之于心矣，乃将以言相求于外邪？”黎生曰：“生与安生之学于文，里②之人皆笑以为迂阔③。今求子之言，益将解惑于里人。”予闻之，自顾而笑。
夫世之迂阔，孰有甚于予乎？知信乎古，而不知合乎世；知志乎道④，而不知同乎俗。此予所以困于今而不自知也。世之迂阔，孰有甚于予乎？今生之迂，特以文不近俗，迂之小者耳，患为笑于里之人。若予之迂大矣，使生持吾言而归，且重得罪，庸讵⑤止于笑乎？
然则若予之于生，将何言哉？谓予之迂为善，则其患若此。谓为不善则有以合乎世必违乎古有以同乎俗，必离乎道矣。生其无急于解里人之惑，则于是焉必能择而取之。
遂书以赠二生，并示苏君以为何如也？
（选自《古文鉴赏辞典》上海辞书出版社）
（注释）①同年：同一年进士及第的人；②里：同乡；③阔：不切合实际；④道：圣人之道，指儒家学说；⑤庸讵：岂，难道。
97．阅读时，文文对文中出现的“患”字的意思产生了疑惑，老师给了他两个带有“患”的课内句子帮助她理解。请你帮助他将“患”字词意相同的句子组合在一起。
A．患为笑于里之人
B.则其患若此
C.无冻馁之患也
D.又患无硕师、名人与游
第一组：________
第二组：________（填序号）
98．阅读时，文文又发现文中某处缺字，于是他又向老师求教。老师给了他一张知识卡片和三个备选字，请你根据知识卡片，帮助他选择最恰当的一项，并阐述理由。
既而黎生携其文数十万言，安生携其文亦数千言，以顾予。读其文，诚闳壮隽伟，善反复驰骋，穷尽事理，而其材力之放纵，若不可极者也。
知识卡片：赠序，即临别赠言。内容多是勉励、推崇、赞许之辞。往往言词恳切，态度谦逊，意味深长。
A．敬 B.辱 C.谨
99．用“/”给文中画波浪线的部分断句（断三处）。
谓 为 不 善 则 有 以 合 乎 世 必 违 乎 古 有 以 同 乎 俗
100．通读全文之后，文文将《送东阳马生序》与《赠黎、安二生序》进行对比阅读。在过程中遇到了困难，请你帮助他完成下面表格。
赠序题目 《送东阳马生序》 《赠黎、安二生序》
背景 马生将归见其亲 （1）________________（填原文）
内容 先叙述自己求学之勤与求学之艰，后阐述自己的写作目的。 先叙述黎生求言以解乡人之惑的经过，后阐述自己对“迂阔”的理解。
目的 鼓励马生珍惜学习条件，勤奋努力。 （2）________________________________
劝勉技巧 （3）________________________________________________________________________
试卷第28页，共28页
试卷第27页，共28页
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