第二十三课 马说 同步提优（含答案）

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第二十三课 马说
一、积累与运用
1.本文作者是 代的文学家 , 是古文运动的倡导者，唐宋八大家之首。(1分) 2.本文采用 的写法，表面上讲有关伯乐和千里马的传说，实际上是借这一传说讽刺当时 的社会现象。
3.解释下列加点词在句中的意思。
(1)故虽有名马（ ） (2)只辱于奴隶人之手（ ）
(3)骈死于槽枥之间（ ） (4)不以千里称也（ ）
(5)一食或尽粟一石（ ） (6)食马者不知其能千里（ ）
(7)是马也（ ） (8)才美不外见（ ）
4．用“/”给下面的句子断句。
(1)食马者不知其能千里而食也(限标两处)
(2)才美不外见(限标一处)
5.理解默写。
（1）伯乐对千里马命运起决定作用的句子（中心论点）：
（2）描绘千里马终身遭遇的语句（千里马受侮辱身世）：
（3）千里马被埋没的根本原因：
（4）千里马被埋没的直接原因：
（5）辛辣讽刺食马者平庸浅薄的语句：
（6）本文的主要结论（本文主旨句）：
二、阅读
（一）课内阅读
6.阅读下文，回答问题。
马 说
韩愈
世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。
马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？
策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也！
（1）“执策而临之，曰：‘天下无马!’”运用了哪两种描写方法？表现了食马者怎样的神情和心理
（2）文章第一自然段,作者写千里马终身遭遇的目的是什么
（3）第二自然段指出千里马被埋没的直接原因,“安求其能千里也”抒发了作者怎样的情感
（4）第三自然段在描写食马者的时候,运用了怎样的修辞手法,这样写的好处是什么
（5）“策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意”一句运用了哪种修辞手法 并说说其表达作用。
（6）清代诗人龚自珍的诗句“我劝天公重抖擞,不拘一格降人才”,与本文阐述的选拔人才的方法是否一致 试加以说明。
（7）怎么理解文章中的“其真无马邪 其真不知马也”这句话
（8）本文运用什么手法揭示了当时的社会现象 表达了作者什么政治主张
（9）结合全文,谈谈成为“千里马”的必要条件是什么？
（10）“食不饱,力不足,才美不外见”中的三个“不”字的根源是什么 用了什么修辞方法 目的何在
（11）当今世界需要怎样的人才 如何才能多出人才,人尽其才？
（12）本文是作者为封建社会中不被重用的人才发出的不平之鸣。作者在文中运用了巧妙的方式将自己的这种愤慨表达得淋漓尽致,请写出这种手法并简要分析其表达作用。
（13）作者韩愈三度上书宰相而被置之不理,他这匹千里马对“怀才不遇”有切肤之痛。强烈的愤慨让他笔端透着鄙夷和不满,但行文时却不流于一泻无余的斥责怒骂,而是以喟叹之笔含蓄道出。请结合文章第三自然段具体语句谈谈你对这种含蓄手法的理解。
（14）你认为二十一世纪的青少年应具备什么素质，才可能成为“千里马”？
（二）拓展阅读
（甲）阅读下文，回答问题。
商汤见伊尹
昔者汤将往见伊尹①，令彭氏之子御②。彭氏之子半道而问曰：“君将何之？”汤曰：“将往见伊尹。”彭氏之子曰：“伊尹，天下之贱人也。若君欲见之，亦令召问焉，彼受赐矣！”汤曰：“非汝所知也。今有药于此，食之，则耳加聪，目加明，则吾必欲说而强食之。今夫伊尹之于我国也，譬之良医善药也，而子不欲我见伊尹，是子不欲吾善也！”因下彭氏之子，不使御。
(节选自《商汤见伊尹》)
【注释】　①伊尹：商初大臣，曾为奴隶。②御：驾车。
7．用“/”标出下列句子的朗读节奏。(断一处)
彭氏之子半道而问曰
8．解释下列句中加点的词。
是子不欲吾善也 善：
9．将下列句子翻译成现代汉语。
君将何之？
10．《商汤见伊尹》文中的商汤对待人才是什么态度？
（乙）阅读下文，回答问题。
楚人谓虎为老虫，姑苏人谓鼠为老虫。余官长洲，以事至娄东，宿邮馆①，灭烛就寝，忽碗碟砉然②有声。余问故，阍③童答曰：“老虫。”余楚人也，不胜惊错，曰：“城中安得有此兽？”童曰：“非他兽，鼠也。”余曰：“鼠何名老虫？”童谓吴俗相传尔耳。嗟乎！鼠冒老虫之名，至使余惊错欲走，徐而思之，良④足发笑。然今天下冒虚名骇俗耳者不少矣。
[注] ①邮馆：驿站旅馆。②砉(huā)然：象声词。③阍(hūn)：守门的人。④良：很。
11．解释下列加点的词。
(1)不胜惊错________________________________________________________
(2)鼠何名老虫_______________________________________________________
12．“余惊错欲走”的原因是什么？
13．说说这则寓言的寓意。
三、综合性学习
14．没有“和”的滋养，就没有中华民族的强大凝聚力；没有“和”的润泽，就没有中华文明的生生不息。班级开展以“以和为贵”为主题的综合性学习活动，请你积极参加并完成下列任务。
(1)阅读下面的材料，写出你的探究结果。
材料一　600多年前，郑和受命出使西洋，足迹遍及30多个国家和地区。明朝初期的中国，是综合国力位居世界前列的强国。但是，与地理大发现时期欧洲国家的殖民政策不同，郑和船队始终奉行“共享太平之福”的宗旨，尊重当地习惯，平等开展多边贸易，把中国在建筑、绘画、雕刻、服饰领域的精湛技术带入亚非国家，促进了中外文化的双向交流和共同进步。作为“和平使者”，郑和下西洋的“和平之旅”永载史册。
材料二　明朝洪武年间，缅甸与百夷(今缅甸北部)交战，明太祖未发一兵，派李思聪、钱古训二人劝和。二人先奉劝缅甸“两国之民居处虽分，惟存关市之讥。是其和也，其或纷争不已，天将昭鉴福善祸淫”，又告诫百夷“莫如守全，以图绵长，不亦美乎”。双方领会到启动战端于人于己均不利，最终罢战息兵。
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(2)公元前33年，王昭君为了汉匈两族的团结友好，请求出行，充当西汉的“和亲使者”，出嫁到塞北，担负起巩固和加强汉匈两族团结友好的重大政治使命，为民族友好做出了杰出贡献。请根据“昭君出塞”的故事，简单写下自己的感受。
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(3)周末，云云的父亲想带着全家一起去看望奶奶，但是母亲想回去看望姥姥。云云的父亲发脾气说母亲总是这样唱反调，母亲也生气地说父亲一点也不体贴自己。好好的周末，父母就这样吵起来了。如果你是云云，请从“和为贵”的角度来劝说父母。
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四、微写作
15.学习本文后，请结合课文写一段文字，谈谈你对人才问题的看法。不少于300字。
第二十三课 马说 参考答案
1.唐 韩愈。2托物寓意；埋没人才.
3.(1)即使。(2)这里指受屈辱而埋没才能(3)两马并驾(4)出名(5) 有时(6)通饲”,喂(7)这(8) 见通“现”。(9)等同,一样(10)怎能(11)通“才”。(12)马鞭,引申为鞭打,这里意为鞭策,驾驭；正确的方法(13)马鞭；面对(14)通晓。
4.(1)食马者/不知其能千里/而食也(限标两处)
(2)才美/不外见(限标一处)
5.（1）世有伯乐，然后有千里马。
（2）只辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间。
（3）食马者不知其能千里而食也。
（4）食不饱，力不足，才美不外见。
（5）策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之曰：“天下无马。”
（6）其真不知马也。
6.（1）作者通过对食马者动作和语言的描写表现了食马者洋洋自得的神情和以知马者自居的心理。
（2）因为“奴隶人”的无知,致使千里马被终生埋没。从反面论证了“世有伯乐,然后有千里马”,从而阐述了伯乐在千里马成长过程中的重要性。
（3）抒发了对食马者的愤怒谴责,对千里马被埋没的感伤和无奈之情。
（4）运用了排比。加强了语气,刻画了“食马者”浅薄、愚昧和无知的形象,表达了作者对“食马者”辛辣的讽刺和无情的嘲弄。
（5）排比。表达了作者愤怒谴责食马者的强烈感情,在将食马者的平庸浅薄表现得淋漓尽致
的同时增强了语言的气势和文章的表达效果。
（6）不同。本文通过伯乐发现人才;而龚自珍表现的人才选拔是不拘一格,即多途径、多层次、多方面选拔。
（7）表现了作者对统治者不能识别人才,摧残埋没人才的不满和愤慨。
（8）托物寓意。希望封建统治者善于发现人才,重用人才,使他们充分展现自己的才能和作用。
（9）要有千里马的才能,要有展示的机会,要有识别人才、欣赏人才的伯乐。
（10）根源是食马者的平庸浅薄、愚妄无知。运用了排比。表达作者对统治者埋没、摧残人才的强烈愤慨,激发人们的不平之感,表达千千万万有才之士的悲愤之情。
（11）需要全面发展、博学多能、创新性人才。要想多出人才,不但要大力发展教育,培养博学多能的创新性人才,还要有善于识别人才、善用人才的伯乐。
（12）托物寓意。通过千里马的悲遭遇来说明封建社会中人才被埋没的现象,表达自己内心的不平,将见解和感慨通过具体的形象表现出来,巧妙自然,深刻警策。
（13）示例:文章字里行间用含蓄的笔法抨击“食马者”,在第三自然段中用“策之不以其道,食之不能尽其材，鸣之而不能通其意”“其真不知马也”等系列“不”字，将“食马者”在千里马面前挥舞马鞭、自命不凡、愚妄浅薄的丑态描写得淋漓尽致。作者没有直接控诉对“食马者”的愤慨,而是采用将其丑态娓娓道来的方式,在含蓄中更加人木三分,表达自己对千里马“怀才不遇”的切肤之痛。
（14）示例：要有足够的知识储备，要有乐观向上的态度，要有良好的心理素质，也要拥有坚强的意志并愿意在这里拼搏发展，才可能成为“千里马”。
7.彭氏之子/半道而问曰
8.好
9.您这是要去哪里？
10.商汤重视人才，尊重人才。
参考译文：从前商汤将要前往去见伊尹，让彭家的儿子来驾车。彭家的儿子半路上问道：“您这是要去哪里？”商汤答道：“我将要去见伊尹。”彭家的儿子说：“伊尹，是普通的百姓。如果您想要见他，只要下令召见来问他，这对他(来说)已经是受到赏赐了！”商汤说：“这不像你知道的那样。如果现在这里有一种药，吃了它，耳朵会(变得)更加灵敏，眼睛会(变得)更加明亮，那么我一定会很高兴并努力吃(这个)药。现在伊尹对于我国，就好像良医好药，而你却不想让我见伊尹，这是你不想让我好啊！”(商汤)于是叫彭家的儿子下去，不让他驾车了。
11．(1)能承受(能承担)。(2)取名(命名)。
12．因方言的差异，把老鼠当成了老虎。
13．这个故事讽刺了假冒盛名吓唬世人的人。
[参考译文]楚人称老虎为老虫，而姑苏人称老鼠为老虫。我在长洲做官时，因为有事到娄东，晚上在旅馆住宿，熄灭了蜡烛准备睡觉，忽然听见碗碟发出碰撞的声音。我问为什么会这样，守门的小童回答说：“是老虫。”我是楚人，感到惊慌失措，说：“城里面怎么会有这种野兽？”小童说：“不是其他的野兽，是老鼠。”我说：“老鼠为什么要叫作老虫？”小童告诉我这是吴地的习俗。哎呀！老鼠冒充老虫的名字，以致使我惊惶想要逃跑，平静下来想一想，真是足以使人发笑的了。然而现在假冒虚名而使世人惊骇的不是少数。
14．(1)示例：两则史料从一个侧面反映出中国人崇和、尚和、护和的文化理念。
(2)示例：王昭君是古代四大美女之一，她人美心更美。她看似柔弱，实则坚强，忍受着塞北恶劣的气候，为国家的和平贡献自己的力量。我们最应该学习的，是她这种以国家为重的责任感。
(3)示例：爸爸妈妈，冷静一下听我说好吗？今天去看望奶奶还是看望姥姥其实都没问题的，你俩的说话方式不对，家庭要以和为贵，都和和气气的才开心，不要计较那么多啦！那让我来决定好不好呀？
15.略