高三教学质量检测(二)
在我看来,阅读都窄最好景及学者的严谨、文人的温情以及漫游者的好奇心。漫游者之观
语文试题
察城市,注重瞬间、偶然以及破碎的现代体验,其关于都市场景的描还以及社会现阜的观系
不以完整性诱人,而以深刻性见长
注意事项:
1.答卷前,考生务必将自己的姓名、考生号、座位号等填写在答题卡
要让“文学的都市”活在一代代读老的记忆中,“城”中必须有“人”。而且,这“人“还不能面
2.回答选择题时,选出每小题答案后,用铅笔把谷题卡上对应题目的答案标号涂黑。如
目模糊、漂浮不定,而必须是生活在特定时空、有着特定风,值得后人欣赏、品鉴、追幕的
需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其它答案标号,回答非选择题时,将答案写在答题卡
上
成为这座城市永恒的“风景”。
在本试卷上无效
晚清画报散落世界各地,且多为“断简残编”,登询及翻阅极为艰难,借功栈曾寓目日的十八
3考试结束后,将答题卡交回
种晚清北京刊行的画报,谈论京城里刚刚兴起的“女学”,我用了个相当具文学性的标题一《流
现代文阅读(35分)
动的风景与凝视的历史》那是国为,在我看来,这些宝贵的图像资料,恰好可以跟我们以往
熟悉的文学作品相互阐发
(一)现代文阅读1(本题共5小题,19分)
阅读下面的文字,完成1~5题
两千年的中国文学史上,画家起了至关重要的作用。佳得注意的是,借助无数或零散或连
材料一:
续的图像资料(画报),我们得以进入晚清的历史。但所有的历史记忆,都杂着个人偏见
美国学者理查德利汉在其所著的《文学中的域市》中,将“文学想象”作为“域市演进”利
所有的历史场景,都不可能自热里现。今人所见晚清画报中的场景,无不包含着画报人的眼光、
趣味以及笔墨技巧等
弊得失之“编年史”来阅读。在他看来,城市建设和文学文本之间,有着不可分割的联系。“因
而,阅读域市也就成了另一种方式的文本阅读。这种阅读还关系到理智的以及文化的历史:它
材料二
(摘编自陈平原《文学的都市与都市的文学》,有删改)
既丰富了城市本身,也丰富了城市被文学想象所描述的方式,“在某种程度上,我们所极力理
解并欣然接受的“北京上海”或“长安”,同样也是城市历史与文学想象的混合
城市文学研究,有一个学料归属问题鱼待解决,我们是将它归入传统文学研究,作为传统
并不只有“通过域市的社会经济的研究”才能揭示城市发展的规律性的东西。除了讨论都
文学学科的一个分支,还走将它归人城市学这门学科 对于第一种做法,我的看法是,国为它
市人口增长的曲线,或者供水及排污系统的设计,在拥挤的人群中湮步,观察这座城市及其所
受到了文学研究之内各种规则的制均,并且缺乏一种对等相适的经验上的把,所以很难具正
代表的意识形态,在平淡的日常生活中保留想象与质疑的权利,同样可以帮助我们进入城市
进入到文学价值评判领域,也难以与其他学科发生对话关系。一种针对城市文学的外部研究可
研究城市,不是纯粹的研究域市的史地或经济,而是城与人的关系,兼及“历史”与“文学
能要更为有效,因为它的视野更大,也能够在时代精神的符号表征与文学形式之间看出隐秘的
文学中的域市,必须兼及作家、作品、建筑、历史、世相、风物等,在文化史与文学史的
联系。城市学范畴内的城市文学研究,使得叙事演变与精神历史的共鸣和互证得以成立。在这
多重视野中展开论述,如此“关注”,自然不会局限于传统的“风物记载”与“掌故之学”,对城市
个意义上,将城市文学研究列为城市学的子题是没有疑义的
形态、历史、精神的把提,需要跨学科的视野以及坚实的学术训练,国此,希望综合学者的严
中国文化有着强大的乡土文明传统,城市一直是被诅咒的对象,甚至是被删除的对象,关
谨、文人的温情以及旅行者好奇的目光,关注、体點、描述、发自己感兴趣的“这一个”域市
于乡土文化,费孝通先生在《乡土中国》中有经典而又精辟的论述,并指出它是一个“熟人社
诸如抗战中的重庆与昆明,具体而微的成都杜甫草堂
会”。我在《土地的黄昏》中指出,农耕文化这种“热人社会”的文化,它的文化实践其实就是
城市文学研究必须把“记忆”与“想象”带进来,这样,这座域市才有生气,才可能真正“活
个排斥“陌生文化”的过程,城市文化恰恰相反,它不是以“血缘宗法制”为基础的熟人社会
起来”,只有斑驳的百姓家,只有来去匆匆的燕子,还不够,还必须把“旧时王谢”的历史记忆
它是以迁徙为特征的陌生人集合的文化,它以高度的社会分工为基础,同时又以契约关系为基
带进来,这个画面才完整,才有意义,把人的主观情感以及想象力带入都市研究,这个时候
础“国结”和“依赖”在一起,城市文化是一种陌生人与陌生人相遇和交往的结果,義者说是以“陌
城市才有了喜怒哀乐,才可能既古老又新鲜。那些诸多解读关于北京的“不实之辞”,却可能意
生性”为基础。乡土社会恰恰相反,它是熟人与熟人相遇和交往的结果,是以“熟悉性”为基础
味无穷。因为关于城市的“集体记忆”,不管虚实真假,同样值得導重
的。點人与熟人之间交往的一套规则,是乡土社会和乡土文化赖以为生的最基础的东西;而当
是都市研究,主旨不同,完全可能发展出不同的论还策略。注重历史考证与影响现实决
人与人之间由熟人变成陌生人,陌生人跟陌生人打交道的规则必须重新制定
策,思路明星不同。倘若将城市作为文本来阅读、品味,則必须透过肌肤,深入其肌理与血脉,
城市不是抒情的世界,它是散文的世界,是黑格尔所说的数文的世界,是席勒所说的
那个时候,最好及史学与文学、文本分析与田野调查
伤的”时代
(摘编自张柠《城市经验和城市研究》)
语文试题第1页(共10页)
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