16 最苦与最乐 导学精练

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16最苦与最乐
梁启超(1873～1929)，字卓如，广东新会人。他是中国近代资产阶级改良派的著名政治活动家、思想家、文学家和学者。主要从事于教育和学术研究，先后在清华、南开等大学任教，是清华国学研究院“四大导师”之一。他在哲学、佛学、史学、政治经济学、先秦诸子学、文学等多个领域的学术研究上取得了丰硕的成果，他是近百年间不可多得的“百科全书”式的天才学者。创办《清议报》《新民丛报》《新小说》等杂志。
1．生难字词
(1)字音
恩惠(huì)　　　　　如释重负(shì)　　契约(qì)　　揽(lǎn)
悲天悯人(mǐn) 卸却(xiè) 监督(dū)
(2)词义
契：用刀子刻；证明买卖、租赁、抵押等关系的凭据；符合。
失意：不得志。
达观：对不如意的事情看得开。
如释重负：好像放下了沉重的负担。
悲天悯人：对社会和人类的灾祸苦难等表示忧虑和同情。
海阔天空：形容大自然的广阔，也比喻想象或说话毫无拘束，漫无边际。
心安理得：自信事情做得合理，心里很坦然。
任重道远：担子很重，路程又长，比喻责任重大。
无入而不自得：无论到了什么境地，没有不自由自在的。
作者认为，人生最苦的事，莫过于身上背着一种未来的责任。因为责任未尽，时刻受着良心的谴责。人生最快乐的事是尽到了自己的责任。因为完成了责任，心地坦然，有轻松感和成就感。
理解句子含义的方法
1．结合语境，前后勾连。通过对具体句子前后句含义的分析，来弄清所问词句的含义。
2．抓关键词，揣摩句意。可以先解释关键词的含义，再运用替换关键词的方法来理解句子的含义。
3．把握中心，整体领悟。对于文中的点睛之笔，要结合文章主旨，把握深层含义。
4．辨析修辞，思考意图。例如比喻要注意揣摩其比喻义。哲理句子写出深层含义。
文章语言：
(1)语言流畅，既凝重又轻灵，既流畅又简洁。
(2)运用了排比、设问等修辞手法。
(3)写作借鉴：议论文语言的凝重简洁值得我们在写作中加以运用。
1．下列字形和加点字注音全部正确的一项是(　　)
A．恩惠(huì)　 契约(qiè)　 忧民忧国　 自头苦海
B．监督(dù) 纵然(zhòng) 仁人志士 心安礼得
C．赔礼(péi) 揽胜(lǎn) 死而后已 悲天悯人
D．循环(xún) 卸却(xiè) 海阔天空 任重到远
2．下列各句中，加点成语使用不恰当的一项是(　　)
A．廉洁做事，虽清贫却心安理得，贪图贿赂，虽富有但寝食难安。
B．邓稼先全心全意地为了发展中国的“两弹一星”事业而耗费了毕生精力，真是死而后已。
C．《中国诗词大会》以崭新的形式推介古典诗词，对弘扬传统文化具有不可理喻的作用。
D．4G改变生活，5G改变社会。在未来的通讯行业中，5G网络有着举足轻重的地位，必将引领一场崭新的网络技术革命。
3. 请指出下列句子所使用的是哪种修辞手法。
（1）人生什么事最苦呢？贫吗？不是。失意吗？不是。老吗？死吗？都不是。我说人生最苦的事，莫苦于身上背着一种未来的责任。________
（2）孔子所以说，“无入而不自得”，正是这种作用。________
（3）到了长成，那责任自然压在你头上，如何能躲？________
（4）尽得大的责任，就得大快乐；尽得小的责任，就得小快乐。________。
4. 指出下列各句所使用的表达方式。
（1）我说人生最苦的事，莫苦于身上背着一种未来的责任。________
（2）但是他日日在那里尽责任，便日日在那里得苦中真乐，所以他到底还是乐不是苦呀！________
（3）有人说：“既然这苦是从负责任生来，我若是将责任卸却，岂不就永远没有苦了吗？”________
5．用精练的语言概括出文章的中心论点。(10字以内)
6. 阅读下列语段，完成题目。
然则为什么孟子又说“君子有终身之忧”呢？困为越是圣贤毫杰，他负的责任便越是重大；而且他常要把种种责任来缆在身上，肩头的担子，从没有放下的时节。曾子还说哩：“任重而道远，死而后已，不亦远乎？”那仁人志士的忧民忧国，那诸圣诸佛的悲天悯人，虽说他是一辈子苦痛，也都可以。但是他日日在那里尽责任，便日日在那里得苦中真乐，所以他到底还是乐不是苦呀！
（1）给下面加着重号的字注音。
①圣贤________
②悲天悯人________
（2）文段中有两个错别字，请找出并修改。
①“________”改为“________”
②“________”改为“________”
二、 现代文阅读
7. 阅读下面文本，完成下列各题。
人生什么事最苦呢？贫吗？不是。失意吗？不是。老吗？死吗？都不是。我说人生最苦的事，莫苦于身上背着一种未来的责任。
人若能知足，虽贫不苦；若能安分（不多作分外希望），虽失意不苦；老、病、死，乃人生难免的事，达观的人看得很平常，也不算什么苦。独是凡人在世间一天，便有一天应该做的事；该做的事没有做完，便像是有几千斤重担压在肩头，再苦是没有的了。为什么呢？因为受那良心责备不过，要逃躲也没处逃躲呀。
答应人办一件事没有办，欠了人的钱没有还，受了人的恩惠没有报答，得罪了人没有赔礼，这就连这个人的面也几乎不敢见他；纵然不见他的面，睡里梦里都像有他的影子来缠着我。为什么呢？因为觉得对不住他呀，因为自己对于他的责任还没有解除呀！不独是对于一个人如此，就是对于家庭，对于社会，对于国家，乃至对于自己，都是如此。凡属我应该做的事，而且力量能够做得到的，我对于这件事便有了责任。凡属我自己打主意要做一件事，便是现在的自己和将来的自己立了一种契约，便是自己对于自己加一层责任。有了这责任，那良心便时时刻刻监督在后头。一日应尽的责任没有尽，到夜里头便是过的苦痛日子。一生应尽的责任没有尽，便死也是带着痛苦往坟墓里去。这种苦痛却比不得普通的贫、病、老，可以达观排解得开。所以我说，人生没有苦痛便罢；若有苦痛，当然没有比这个更加重的了。
翻过来看，什么事最快乐呢？自然责任完了，算是人生第一件乐事。古语说得好，“如释重负”；俗语亦说的是，“心上一块石头落了地”。人到这个时候，那种轻松愉快，真是不可以言语形容。责任越重大，负责的日子越久长，到责任完了时，海阔天空，心安理得，那种快乐还要加几倍哩！大抵天下事，从苦中得来的乐，才算是真乐。人生须知道负责任的苦处，才能知道有尽责任的乐处。这种苦乐循环，便是这有活力的人间一种趣味。不尽责任，受良心责备，这些苦都是自己找来的。一翻过来，处处尽责任，便处处快乐；时时尽责任，便时时快乐。快乐之权操之在己，孔子所以说“无入而不自得”，正是这种作用。
然则为什么孟子又说“君子有终身之忧”呢？因为越是圣贤豪杰，他负的责任便越是重大；而且他常要把种种责任来揽在身上，肩头的担子，从没有放下的时节。曾子还说哩：“任重而道远，死而后已，不亦远乎？"那仁人志士的忧民忧国，那诸圣诸佛的悲天悯人，虽说他是一辈子苦痛，也都可以。但是他日日在那里尽责任，便日日在那里得苦中真乐，所以他到底还是乐不是苦呀！
有人说：“既然这苦是从负责任生来，我若是将责任卸却，岂不就永远没有苦了吗？”这却不然，责任是要解除了才没有，并不是卸了就没有。人生若能永远像两三岁小孩子，本来没有责任，那就本来没有苦。到了长成，那责任自然压在你头上，如何能躲？不过有大小的分别罢了。尽得大的责任，就得大快乐；尽得小的责任，就得小快乐。你若是要躲，倒是自投苦海，永远不能解除了。
（1）用精练的语言概括出本文的中心论点。
（2）你认为，文章最后所说的“卸却”责任与“解除”责任有何不同？
（3）从文中最后一段中找出与“快乐之权操之在己”内涵相符的一句。
（4）作者认为概括真正的痛苦源自什么？你对“责任”是怎样看待的？
答案：
1. C
2. C
3.（1）设问（2）引用（3）反问（4）对比
4.（1）议论（2）议论、抒情（3）记叙
5. 人人必须尽责任。
6.xián,mǐn
毫,豪,缆,揽
二、 现代文阅读
7.（1）人人必须尽责任（或“人必须对生活负责"“尽责虽苦却乐”）。
（2）“卸却”责任指未尽责任，丢开不管（“推卸责任”和“逃避责任”亦可）；“解除”责任指尽了责任，再无负担。
（3）尽得大的责任，就得大快乐；尽得小的责任，就得小快乐。
（4）应尽的责任没有尽（或“该做的事没有做完"）；
看待“责任”：
①每一个人都有责任；
②尽责任是我们生活的全部内容；
③尽责任，就会快乐，否则，就会陷入痛苦。
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