第21课《庄子与惠子游于濠梁之上》课件（共30张ppt）

(共30张PPT)
北师大教授于丹曾说：“庄子对我来说，不是一种学问，而是一种活法，圣贤能让我们活的更通透。”我们应当用从容、洒脱、自由、快乐的心去发现生活中的美，去发现生活中的诗意。
庄子与惠子游于濠梁之上
《庄子·秋水》
庄子（约前369－前286） ，名周战国中期宋国蒙人我国先秦（战国）时期伟大的思想家、哲学家、文学家道家学派的重要代表，与老子并称“老庄”。庄子思想比较复杂，基本上属于主观唯心主义。
作者简介
庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰：“鲦鱼出游从容，是鱼之乐也。”惠子曰：“子非鱼，安知鱼之乐？”庄子曰：“子非我，安知我不知鱼之乐？”惠子曰：“我/非子，固不知子矣；子固非鱼也，子之不知鱼之乐全矣！”庄子曰：“请循其本。子曰‘汝安知鱼乐云者，既已知吾知之而问我。我知之濠上也。”
庄子与惠子游于濠梁之上
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朗读课文
庄子与惠子/游于/濠梁之上。庄子曰：“鲦鱼/出游从容，是/鱼之乐也。”惠子曰：“子/非鱼，安知/鱼之乐？”庄子曰：“子/非我，安知/我/不知/鱼之乐？”惠子曰：“我/非子，固/不知子矣；子/固/非鱼也，子/之不知/鱼之乐/全矣！”庄子曰：“请/循其本。子曰‘汝/安知鱼乐云者，既/已知吾知之/而问我。我/知之/濠上也。”
庄子与惠子游于濠梁之上
要求:读准字音，读出节奏
庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰：“鲦鱼出游从容，是鱼之乐也。”惠子曰：“子非鱼，安知鱼之乐？”庄子曰：“子非我，安知我不知鱼之乐？”惠子曰：“我非子，固不知子矣；子固非鱼也，子之不知鱼之乐全矣！”
桥
这
怎么
固然
本来
完全，确定是
疏通文意
庄子曰：“请循其本。子曰：‘汝安知鱼乐’云者，既已知吾知之而问我，我知之濠上也。”
顺着
你
如此如此
已经
通译全文
庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰：“鲦鱼出游从容，是鱼之乐也。”惠子曰：“子非鱼，安知鱼之乐？”庄子曰：“子非我，安知我不知鱼之乐？”
庄子和惠子一起在濠水的桥上游玩。庄子说：“鯈鱼在河水中游得多么悠闲自得，这就是鱼的快乐。”惠子说：“你又不是鱼，怎么知道鱼是快乐的？”庄子说：“你不是我，怎么知道我不知道鱼儿是快乐的？”
惠子说：“我不是你，固然就不知道你；你也不是鱼，你不知道鱼的快乐，这是可以完全确定的。”庄子说：“让我们回到最初的话题，你开始问我‘你怎么知道鱼是快乐的呢’的话，就说明你很清楚我知道，所以才来问我是从哪里知道的。而我则是在濠水的桥上知道的。”
《惠子曰：“我非子，固不知子矣；子固非鱼也，子之不知鱼之乐全矣！”庄子曰：“请循其本。子曰：‘汝安知鱼乐’云者，既已知吾知之而问我，我知之濠上也。”
1.庄子和惠子二人争论的焦点是什么？这样的争论是从何而引起的？
庄子是否知道鱼的快乐
活动一：初读课文，整体感知
坚持认为“出游从容”的鱼儿很快乐
第一回合
庄子（正方)依据：子非我，安知我不知鱼之乐？
惠子（反方）依据：子非鱼安知鱼之乐
2.庄子和惠子二人争论的过程是怎样的？
第二回合
庄子（正方)依据：
子曰“汝安知鱼乐”云者，既已知吾知之而问我。我知之濠上也。
偷换概念
惠子（反方）依据：
我非子，固不知子矣；子固非鱼也，子之不知鱼之乐，全矣！
以退为进
庄子：机智灵活、悠然从容，超然物外，主观唯心，有艺术家的风貌。
智辩
惠子：思维严密、讲究逻辑，客观唯物，对于事物有一种寻根究底的认知态度，有逻辑家的个性。
好辩
3.你觉得庄子和惠子分别是什么样的人？
知人论世
庄子
惠子
道家代表
推崇自然
“物我合一”
名家代表
追求现实
“白马非马”
1.庄子坚持认为“出游从容”的鱼儿很快乐，表现了他怎样的心境？
活动二：细读课文，合作探究
鱼在水中自由自在地嬉游
庄子愉悦的心境
庄子推崇“自然”，反对“人为”。 “万物与我为一”的思想。
2.哪几句能表现庄子超然、物我统一的思想？
庄子曰：“鲦鱼出游从容，是鱼之乐也。”“我知之濠上也。”
从故事本身看，庄子占据了上风。结尾处，在惠子巧妙援引庄子的反驳建立起符合逻辑的推理后，庄子似乎应该无言以对而就此认输，可是他却又返回争论的起始，借偷换概念而避重就轻地将惠子的发难化解了。所谓偷换概念，指他把惠子说的“安知”，解释成“在哪里知道”，而惠子的本意却是“怎么（能）知道”。
从逻辑上看，惠子是胜者。前面说过，庄子是靠故意曲解惠子的意思，才在争论中得以维持自己最初的判断，而这种说法显然是有悖于逻辑判断规则的，所以说，惠子才是胜者。
3.关于这场“濠梁之辩”的结果，有人说是庄子赢了，有人说是惠子赢了，你认为是谁赢了？
4.庄子与惠子的辩论表明：
认知的态度不同：
庄子偏于美学上的观赏，（尚美）
惠子着重知识论的判断。（求真）
性格上的相异：
庄子具有艺术家的风貌，
惠子则带有逻辑家的个性。
思路的对立：
一个超然物外，但又返回事物本身来观赏其美；
一个认为每个人无论如何不会知道他人的心理状态，拘泥于现实。
本文通过记叙庄子与惠子围绕着“鱼之乐”展开的辩论，表现了庄子机智、巧妙的辩论风格，也表现了庄子“万物与我合一”的思想。
课堂小结
文章主旨
想象奇特，手法夸张
语言灵动，诙谐幽默
善用寓言故事和比喻
《庄子》艺术特色
　　　
1.吾生也有涯，而知也无涯。 ——《庄子·养生主》
2.君子之交淡若水，小人之交甘若醴。
——《庄子·山木》
3.人生天地之间，若白驹过隙，忽然而已。
——《庄子·知北游》
4.至人无己，神人无功，圣人无名。
——《逍遥游》
……
拓展延伸
惠施（约公元前380年——公元前317年），战国时期宋国商丘人，是名家的主要代表人物，成语“学富五车”就是源于庄周对他的评价；同时，他又是一个出色的政治家，曾出任梁国宰相，在制定律法、外交斡旋方面卓有建树，是合纵抗秦的主要组织人之一。后因活动失败，被张仪驱逐。名家，战国时期的重要学派之一，因从事论辩名（名称、概念）实（事实、实在）为主要学术活动而得名。名家多以逻辑原理来分析事物，而辩论的内容又多是与政治实务无关的哲学问题，所以名家的理论一直被称为“诡辩”，名家代表也被称为“辩者”。
阅读下面两篇文言文，完成1-6题。
【甲】惠子相梁
惠子相梁，庄子往见之。或谓惠子曰：“庄子来，欲代子相。”于是惠子恐，搜于国中三日三夜。庄子往见之，曰：“南方有鸟，其名为鹓鶵，子知之乎？夫鹓鶵发于南海，而飞于北海，非梧桐不止，非练实不食，非醴泉不饮。于是鸱得腐鼠，鵷鵮过之，仰而视之曰：‘吓！’今子欲以子之梁国而吓我邪？”
【乙】庄子与惠子游于濠梁之上
庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰：“鲦鱼出游从容，是鱼之乐也。”惠子曰：“子非鱼，安知鱼之乐？”庄子曰：“子非我，安知我不知鱼之乐？”惠子曰：“我非子，固不知子矣；子固非鱼也，子之不知鱼之乐全矣！”庄子曰：“请循其本。子曰‘汝安知鱼乐’云者，既已知吾知之而问我，我知之濠上也。
课堂练习
1.下列语句中加点词的解释有误一项是( )
A.惠子相梁 相：做宰相 　　　　 B.搜于国中三日三夜 国：国都
C.庄子与惠子游于濠梁之上 游：游玩 D.请循其本 本：本心
D
【解析】D.本：初始，指开头的话题。
2.下列语句中加点词的意义和用法相同的一项是( )
A.其名为鹓鶵
其如土石何
B.夫鹓鶵发于南海
子墨子闻之，起于鲁
C.既已知吾知之而问我
拔山倒树而来
D.我知之濠上也
辍耕之垄上
B
代词，它的
语气副词，加重反问语气
介词，从
介词，从
连词，表转折
连词，表修饰
代词，代“鱼之乐”
动词，到
3.把下面的句子翻译成现代汉语。
(1)或谓惠子曰：“庄子来，欲代子相。”
(2)我非子，固不知子矣；子固非鱼也，子之不知鱼之乐全矣！
有人对惠子说：“庄子前来，想要取代你做宰相。”
我不是你，固然不知道你；你本来就不是鱼，你不知道鱼快乐，是完全可以确定的。
4.下列对文章理解和分析有误的一项是( )
A.第一个文段，借鹓鶵的故事，辛辣地讽刺了醉心于功名利禄且无端猜忌别人的嘴脸，表现了庄子的功名利禄超然的态度。
B.鹓鶵的故事中，庄子用“鹓鶵”比喻高洁之士，用“腐鼠”比喻功名利禄，用“鸱”比喻醉心名利猜忌他人的小人，巧妙贴切，尖锐深刻。
C.第二个文段中，虽然惠子与庄子的性格、气质不同，但从辩论结果可见，他们对事物的思维方法与认识结论，是完全一致的。
D.庄子从鱼儿自由活泼的生命状态中，由衷地感到了愉悦，他坚持认为鱼儿快乐，其实是他自己愉悦心情的反映。
C
5．翻译下面句子。
⑴今子欲以子之梁国而吓我邪？
⑵我非子，固不知子矣；子固非鱼也，子之不知鱼之乐全矣！
现在你也想用你的梁国来“吓”我吧？
我不是你，固然不知道你；你本来就不是鱼，你不知道鱼快乐，是完全可以确定的。
6．在《惠子相梁》中，庄子用什么比喻自己？这说明庄子是个怎样的人？
庄子自喻为“鵷鵮”，这说明庄子是个志向高洁、淡泊利禄、厌恶功名的人。
惠子→力辩、求真、拘泥
万物与我为一
庄子→巧辩、尚美、超然
逻辑家的知识判断
艺术家的快乐自由
庄子与惠子游于濠梁
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