孟子二章

课件15张PPT。诵读欣赏得道多助，失道寡助《孟子》学习目标1 、掌握文言实词
2 、学习短论运用对比，逐层深入的论证方法。
3、理解“得道多助，失道寡助” 并从中受到教益。
作者简介 孟子，名轲，字子舆。战国时期儒家学派的代表人物。著名的思想家、政治家、教育家、散文家。他继承孔子的学说，与孔子并称。元明时称为“亚圣”。主张实行“仁政”， 君王要“与民同乐”， 人与人之间要相亲相爱，希望人们能安居乐业 。其在教育方面的思想、主张，有不少是值得我们借鉴的。孟子的文章自成风格，其文思想深刻，说理透彻，气势充沛，开合自如，长于论辩，有很强的说服力。
作品简介 《孟子》是一部记录子及其弟子的政治、教育、哲学、伦理等思想观点和政治活动的书，共七篇，是孟子和他的弟子万章等合著的。与《论语》、《大学》、《中庸》合称四书。诵读通读全文。
要求：1.读准字音、断句；
2.根据课下注解，疏解文意；
3.勾画出不解的词、句；
4.思考课文的中心论点。阅读第一节思考问题解释字词天时
地利
人和时令、气候、政治形势等条件。有利的地理形势。人心所向、上下团结等。这两句谈的是什么问题？提出什么看法？ 讨论问题[谈的是战争中的攻守问题，提出具备“人
和”这个条件才最有利于攻守。这两句揭
示本篇的中心论点。]阅读第二节思考问题解释加横线词三里之 城 ，七里之郭 ，
环 而 攻之 而 不胜。夫 环而攻之，必有得天时者矣，

然而 不胜者，是 天时不如地利也 。的内城外城 围连词，前后是承接关系 小城 表转折，但是，却 发语词，用在句首，表示要发议论 者：指“得天时”然而：虽然这样，但是 这表判断 这种情况。矣：语气助词，表肯定。
讨论 本段（第二段）摆出了什么论据？有何作用？
围攻一座小城但不能取胜。论证了中心论点的前半部分内容：“天时不如地利” ，强调了“地利”重要性。阅读第三节思考问题解释加横线词城 非不高也，池 非不深也，
兵革
非不坚 利 也，
米粟非不多也，委 而去
之 ，是 地利不如人和也。城墙护城河泛指武器装备。兵，兵器。
革，甲，甲衣坚韧锐利放弃离开所守之城这城高池深、兵利革坚、米粟充足但弃城
而逃。论证中心论点的后半部分内容：
“地利不如人和”，突出人和的重要性 。讨论a本段摆出了什么论据？有何作用？b本段运用了什么修辞方法？句式上有何特点？讨论其作用？
运用了排比和双重否定句式。从多个方面强调守城一方占尽地利，但结果却弃城而逃，从而有力证明了“人和”的重要。整齐的句式，使得文章气势奔放，具有很强的说服力。阅读第四节思考问题故 曰，域 民不以封疆
之 界，固国 不以 山溪之险，威
天下不以兵革之利。得道者
多助，失道者寡助。寡助之 至 ， 亲戚
畔 之。多助之至，
天下顺之。以 天下之所顺 ，
攻亲戚之所畔，故君子
有 不战，战必胜矣。因此，所以限制疆界的国防靠 震慑施行仁政的君主到极点内外亲戚通“叛”，背叛凭归顺，服从行仁政的君主或者1、划出文中的排比句，说说其作用。从反面推论，指出“城民”“固国”“威天
下”应当依靠“人和”，有很强的说服力2、在此基础上，作者得出什么结论？得道者多助，失道者寡助3、“人和”的实质是什么？在于“得道”，即施行仁政，取得人民
的支持和拥护。4、下文作者运用了什么论证方法？对比5、本段在全文中有何作用？总结全文，
深化论点讨论生于忧患，死于安乐 舜发于畎亩之中，傅说(yuè)举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。
　　故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
　　人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂(bì)士，出则无敌国外患者，国恒亡。
　　然后知生于忧患，而死于安乐也。 译文 舜从田野中发迹，傅说从筑墙的泥水匠中高升，胶鬲从卖鱼盐的商贩中被举用起来，管夷吾(作为罪人被押解回国，关押起来)从狱官手里获释被录用为相，孙叔敖从隐居海边被举用进了朝廷，百里奚从市井之间被举用登上了相位。
所以，上天将要下达重要使命给这个人，一定要先使他的内心痛苦，筋骨劳累，使他经受饥饿，以致肌肤消瘦，使他受到贫困之苦，所行不顺，使他所做的事颠倒错乱。(通过这些)使他内心惊动，性格坚韧起来，增加他所不能做的，使他增长才干。 人经常犯错误，这样以后才能改过；使他内心困扰，思绪阻塞，然后才能有所作为。憔悴枯槁表现在脸色上，吟咏叹息表现在声音上，(看到他的脸色，听到他的声音)然后人们才了解他。(一个国家)内部如果没有能坚持法度的大臣和辅佐君主的贤士，外部如果没有敌对的国家和外来的祸患，这个国家常常会导致灭亡。
　　 这样以后才明白，因为忧患而生存发展，因为安乐而灭亡的道理。