24 唐诗三首 卖炭翁 课件(共23张PPT)+素材

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名称 24 唐诗三首 卖炭翁 课件(共23张PPT)+素材
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文件大小 9.3MB
资源类型 教案
版本资源 统编版
科目 语文
更新时间 2022-01-27 18:42:35

内容文字预览

(共23张PPT)
24 卖炭翁
学习目标
1
2
理解诗歌内容及主题,背诵这首诗。
阅读目标
反复诵读,体会古体诗在句式、用韵等方面的特点。
重点,涉及思考探究一、二,积累拓展四
3
品味诗中的精彩描写。
重点
涉及思考探究三
品格素养
感悟诗人虽身受苦难却仍然关心、同情劳苦人民的精神,培养自己忧国忧民、立志振兴中华的优秀品质,做一个爱国的人。
白居易(772—846),字乐天,号香山居士,河南新郑人,是我国唐代伟大的现实主义诗人。他的诗歌题材广泛,形式多样,语言平易通俗,有《白氏长庆集》传世,代表诗作有《长恨歌》《卖炭翁》《琵琶行》等。
作者简介
预习资料速查
这是白居易《新乐府》五十首中的第三十二首。诗人有自注云:“《卖炭翁》,苦宫市也。”因为白居易对“宫市”十分了解,对人民又深切同情,所以才能写出这首感人至深的《卖炭翁》来。皇宫所需的物品,本来由官吏采买,后来因宦官专权,这种采购权也就被宦官夺去了,常有一些人分布在长安东西两市及热闹街坊,以低价强购货物,甚至不给分文。名为“宫市”,实际上是一种掠夺。
背景资料
预习资料速查
伐薪( ) 两鬓( ) 冰辙( )
敕( ) 叱( ) 绫( )
xīn
文言知识积累
重点字
·
bìn
zhé
chì
chì
líng
·
·
·
·
·
系向牛头充炭直( )
文言知识积累
·
直,同“值”,价钱
通假字
文言知识积累
一词多义
可怜身上衣正单( )
可怜体无比( )
1.可怜
·
·
动词,值得怜悯
形容词,可爱
·
·
◎省略句
宫使驱将惜不得
( )
文言知识积累
文言句式
省略了宾语。“惜不得”应是“惜之不得”。
1. 满面尘灰烟火色,两鬓苍苍十指黑。
2. 可怜身上衣正单,心忧炭贱愿天寒。
文言知识积累
名句积累
《卖炭翁》揭露了怎样的社会现实?
这首诗表达了诗人
怎样的思想感情?
社会现实
思想感情
写作技法
预习思考问题
这首诗运用了哪些值得学习的写作技法?
2
导思
1
导思
3
关键词:忧国忧民
带着问题读课文
导思
课文初读感知
读法指导
《卖炭翁》要用缓慢、低沉的语气读第一节;要用稍快、较重的语气读第二节。
课文初读感知
层次结构
第一节:写卖炭翁的生活情况和他一早就赶着炭车进城卖炭。
第二节:详写卖炭翁炭车被抢的经过。
课文整体感知
简要概括课文主旨。
《卖炭翁》通过记叙一个卖炭老翁辛苦劳动所得最终被宫使掠夺的遭遇,揭露了“宫市”的罪恶和统治阶级的残暴,同时也表现了作者对下层劳动人民的深切同情。
板书设计
卖炭翁
烧炭之艰难——卖炭翁
运炭之辛苦——卖炭翁
夺炭之蛮横——宫使
社会黑暗
课文细读品味
1.赏析“可怜可怜身上衣正单,心忧炭贱愿天寒。”
这是最能体现卖炭翁矛盾心理的句子。“身上衣正单”,自然希望天暖。然而这位卖炭翁是把解决衣食问题的全部希望寄托在“卖炭得钱”上的,所以他“心忧炭贱愿天寒”,在冻得发抖的时候,一心盼望天气更冷。诗人如此深刻地理解卖炭翁的艰难处境和复杂的内心活动,只用十多个字就如此真切地表现了出来,又用“可怜”两字倾注了无限同情,催人泪下。
课文细读品味
2.“翩翩”一词表现了宫使怎样的形象?
“翩翩”形容轻快洒脱的样子。这里表现了宫使得意忘形、骄横无理的样子,与卖炭翁为生活操劳的凄惨形象形成了鲜明的对比,揭露了唐代“宫市”的罪恶。
课文细读品味
3.分析结尾两句的作用。
“半匹红绡一丈绫”与“一车炭,千余斤”这样的价值反差,对满怀希望、赖以活命的卖炭翁来说,是最大的嘲弄、最残酷的伤害。宫使强夺去的不仅仅是千余斤木炭,更是他生活的希望和权利。就全诗来说,前面表现希望之火的炽烈,正是为了反衬后面希望化为泡影的可悲可痛。
[重点] 举例说明《卖炭翁》在表现手法的运用上有何特色。
《卖炭翁》在表现手法上,灵活地运用了陪衬和反衬。如,以“两鬓苍苍”突出年迈,以“满面尘灰烟火色”突出“伐薪烧炭”的艰辛,再以荒凉险恶的南山作陪衬,老翁的命运就更激起了人们的同情之心。而这一切,正反衬出老翁希望之火的炽烈:卖炭得钱,买衣买食。就全诗来说,前面表现希望之火的炽烈,正是为了反衬后面希望化为泡影的可悲可痛。
课文全篇探究
描写生动,多处运用反衬。
全诗运用了外貌、心理、动作等描写,生动地刻画出卖炭翁和宫使不同的形象。同时多处运用反衬手法,使得作品具有更深刻的思想性。如:“一车炭,千余斤”和“半匹红纱一丈绫”反衬出“宫市”掠夺的残酷。
归纳总结
特色总结
原文:乐民之乐者,民亦乐其乐;忧民之忧者,民亦忧其忧。
——《孟子·梁惠王下》
译文:为人民的快乐而快乐的人,人民也同他一起快乐;为人民的忧愁而忧愁的人,人民也同他一起忧愁。
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国学经典
“乐府”和“新乐府”
“乐府”是古代主管音乐的官署,在汉代最为兴盛。“乐府”的任务是采集民间歌谣。一般来说,“乐府”除对民歌进行整理改编外,还研究理论、演唱、演奏等。
后来,“乐府”成为一种带有音乐性的诗体名称。今天保存的汉乐府民歌,真实地反映了下层人民的苦难生活。
传统文化
课文拓展积累
如《战城南》《十五从军征》《陌上桑》等,其文体较《诗经》《楚辞》更为活泼自由,并多以叙事为主,塑造了具有一定性格的人物形象。《孔雀东南飞》《木兰诗》是汉魏以来乐府中叙事民歌的优秀代表作,被称为“乐府双璧”。
“新乐府”在古代文学史上相对于“古乐府”而言,指的是一种用新题写时事的乐府诗,不再以入乐与否作标准。经历安史之乱后,唐朝社会动荡、政治腐败,有识之士目睹社会问题日趋严重,希望能借政治改良以风气推行等方式挽救日渐式微的国势,这样的想法反映在文坛上,便出现了古文运动与新乐府运动。
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