中古时期的亚洲
1.武士是日本封建社会时期特有的社会阶层。这一阶层
A.是地方豪强以血缘建立的政治集团 B.是日本建立的正规国家军队
C.是贵族及庄园领主豢养的私人武装 D.效忠将军,但无纳贡义务
2.大化年间,通过学习中国的文化与典章制度,日本发生的实质性变化是
A.天皇从此掌握了国家实权,直至第二次世界大战结束
B.缓和了各种矛盾,稳定了政局
C.全面引进了中国先进的政治经济文化制度
D.使日本发展成为一个中央集权制封建国家
3.有中国学者评述说:“日本模仿盛唐制度而不取道教;抄袭我国典章而不用宦官;效法宋明社会礼俗而不学缠足。殊不失为明智。”该学者旨在说明日本学习外来文化时
A.接受中华文明的影响,但并没有全盘接受 B.广泛传播了中国的儒家经典
C.建立起一整套独特的幕府政治统治的机制 D.以锁国统治,抵御中国的影响
4.据《隋书东夷倭国传》记载,大业三年,倭国派小野妹子使隋,国书拾头为“日出处天子致书日没处天子无恙”,炀帝大为不快,吩咐“蛮夷书有无礼者,勿复以闻”。次年,小野妹子再度来访,国书抬头为“东天皇敬白西皇帝”。炀帝依然不快。这反映了日本
A.大化改新后国力增强 B.注重外交策略的灵活调整
C.已确立中央集权制度 D.希望建立对等的国家关系
5.下列朝代或政权,深受唐宋时期中华文明浸润建立封建政权的有
①“大越”李朝 ②日本之国 ③高丽王朝 ④笈多帝国
A.①②③ B.②③ C.②③④ D.①②③④
6.日本幕府政治始于12世纪末镰仓幕府的建立,结束于1868年日本有识之士推翻江户幕府的统治。下列能体现其特点的是
①模仿隋唐制度建立中央集权
②采用庄园制和武士集团的统治形式
③幕府是日本最高政权机关
④以天皇为首的朝廷掌握国家的实权
A.①② B.②③ C.②④ D.③④
7.某校历史活动课场景:同学们在激烈讨论,内容涉及孝德天皇、大化改新、阿拉伯半岛的统一、伊斯兰教。这堂课正在探究的是
A.上古亚非文明 B.古代美洲文明 C.欧洲封建国家 D.亚洲封建国家
8.日本历史上曾有长达7个世纪的幕府政治,这也是日本军国主义的社会根源。幕府统治应该在下列哪一个历史时期
A.10﹣18世纪 B.11﹣19世纪
C.12﹣18世纪 D.12﹣19世纪
9.701年,日本政府颁布《大宝律令》,规定制作衣服要仿照中国式样,宫廷朝服也要模仿唐代朝服;不久又下令“天下百姓右襟”,因为中国中原人自周代以后都是向右掩衣襟。据此可知,当时
A.中国服饰开始影响世界 B.日本以唐服为文明象征
C.中国传统服饰基本定型 D.唐服推动了日本封建化
10.唐朝初年,日本遣唐使冒着生命危险来到中国,学习中国的文化和典章制度,对之后的日本“大化改新”起到了重要作用。“大化改新”使日本发生的实质性变化是
A.使日本发展成为一个中央集权制的封建国家 B.引进了中国先进的制度
C.缓和了各种矛盾,稳定了政局 D.天皇掌握了实权
11.继汉字和儒家经典的传入,佛教在6世纪也经由百济传入日本。日本的乐舞、书法、绘画、工艺制作、都城规划、医药、服饰等方面均受到唐文化的巨大影响。材料说明
A.唐朝国力强盛世界领先 B.日本推进改革强化中央集权
C.日本落后移植他国文化 D.日本文化善于吸收先进文明
12.在“亚信峰会”国宴上,考虑到贵宾来自不同国家,熬汤时特地选择了穆斯林清真食材。这反映对哪种文化国家的尊重
A.犹太教 B.伊斯兰教 C.基督教 D.佛教
13.12世纪起直到15世纪,他们把中国的丝绸、瓷器,南洋的香料,印度的棉布、象牙、宝石、珍珠等,经波斯湾或红海,转运往欧洲。他们在欧亚商品贸易和文化交流上,立下了历史功绩。材料中的“他们”最有可能是
A.中国商人 B.阿拉伯人 C.早期殖民者 D.基督教徒
14.唐朝初年,遣唐使冒着生命危险来到中国,学习中国的文化和典章制度,对646年日本著名的大化改新起到了重要作用。大化改新使日本发生的实质性变化是
A.天皇掌握了实权 B.引进了中国先进的制度
C.缓和了各种矛盾,稳定了政局 D.使日本发展成为一个中央集权制的封建国家
15.有中国学者评述说:“日本模仿盛唐制度,而不取道教:抄袭我国典章,而不用宦官:效法宋明社会礼俗,而不学缠足。殊不失为明智。”该学者旨在说明日本在学习外来文化时
A.接受中华文明的影响,但并没有全盘接受
B.广泛地传播了中国的儒家经典以及辞章之学
C.建立起了一整套独特的幕府政治统治机制
D.以锁国加强统治,抵御中国之外国家的影响
16.《作坊里的日本》中写道:“古代史上,日本在亚洲拜认了第一位老师,向老师学习,进行了一次重要的改革,解放了社会生产力,促进社会经济的发展。”文中“重要的改革”使日本发生的实质性变化是
A.使日本进入幕府统治时期 B.使日本走上独立发展的道路
C.使日本走上军国主义道路 D.使日本成为中央集权的封建国家
17.阅读材料,回答问题。
材料一 大化改新于646年开始,按照中国的模式,日本也分成若干省和地区,由从天皇和国家议会那里取得权力的总督和地方行政官统治。此外,以天皇名义将所有土地收归国有,分给农户耕种,新的拥有土地的耕种者需向中央政府纳土地税和劳务税。
——摘编自(美)斯塔夫里阿诺斯《全球通史:从史前史到21世纪》
材料二 新政府叫“幕府”,该术语指战地统帅的指挥部,幕府在理论上仅是朝延的军事部门。中央政府旧机构大致维持不变,但被大幅削弱。旧头街也被保留,但往往被赋予新的意义。京都仍是官方首都,朝廷仍在那儿。然而,现在政府实际上由幕府掌握。
——(英)肯尼斯·韩歇尔《日本小史》
(1)“大化”是指哪一位日本天皇的年号?阅读材料一并结合所学知识,概括大化改新的特点。
(2)综合材料一、二,指出12世纪末日本政治体制的新变化。
18.阅读材料,回答问题。
材料 人类的交往的过程也是不同的文化汇聚、升华的过程。西部亚洲、中部亚洲在东方与西方文化交流事业中一直扮演着“桥梁”的角色。这些“桥梁”不仅传送东方文明到西方,而且也传送西方文明到东方;同时,“桥梁”自身独特的文化对东西方文明也产生了很大的影响。就是属于“桥梁”本身的各文明之间也是互动的,从而产生了独特而灿烂的各种文化——苏美尔文化、巴比伦文化、波斯文化、希腊化文化阿拉伯文化,等等。这说明,任何一种文明都不能封闭自守,一种文明要想永葆青春,必须积极吸收各种外来文明。如果一定要讲究文化的“纯正性”,那么反而会因世世代代近亲交配而有退化淘汰之虞。今日世界在急剧地缩小,人类各文明之间的不断交往,已势必将汇合为一个共同的人类文明。
——陈恒《文明的汇聚与传播——古代世界文明之交流》
请你摘取材料的一个观点进行论述,要求主题鲜明,论述合理,做到有理有据。
试卷第1页,总3页
参考答案
1.C
【详解】
结合所学知识可知,武士和武士集团是日本封建社会时期,地方豪强为了保护自己的庄园,把自己家族和仆从中的青壮男子武装起来,组成一种血缘关系和主从制相结合的军事集团,成员称为“武士”,是军事集团而非政治集团,C项正确;这一阶层是军事集团而非政治集团,排除A项;武士是私人武装,排除B项;武士效忠将军,并承担纳贡和兵役等义务,排除D项。故选C项。
2.D
【详解】
根据所学知识可知,大化改新使日本发展成为一个中央集权制的封建国家,从奴隶社会过渡到封建社会,故D项符合题意。
3.A
【详解】
根据材料可知,“日本模仿盛唐制度”、“抄袭我国典章”、“效法宋明社会礼俗”,表明日本接受中华文明的影响;但“不取道教”、“不用宦官”、“不学缠足”,表明日本没有全盘接受中华文明,日本对中华文明的接受是有选择性的,A项正确;材料未涉及中国的儒家经典在日本的传播状况,排除B项;材料强调的是日本学习外来文化,未涉及“建立起一整套独特的幕府政治统治的机制”,排除C项;日本在“锁国”期间,仍与中国、荷兰和朝鲜保持一定的贸易关系,排除D项,故选A项。
4.D
【详解】
根据材料信息“倭国派小野妹子使隋,国书拾头为“日出处天子致书日没处天子无恙” ,次年,小野妹子再度来访,国书抬头为“东天皇敬白西皇帝”可知,日本是“日出处”,隋朝“日没处”,日本希望建立和中国建立平起平坐的关系,如“东天皇”(日本)和“西皇帝”(隋朝),反映了日本希望建立对等的国际关系,故D正确;日本大化改新发生于646年,隋朝时期还没发生大化改新,时间不符,故A错误;题中材料信息没有涉及外交策略的灵活调整,故B错误;大化改新后日本才确立的中央集权制度,隋朝时期日本还没有发生大化改新,时间不对,故C错误。
5.A
【详解】
结合所学知识可知,1010年,越南建立李朝,定国号为大越,并模仿中国制度设置从中央到地方的官吏;从646年开始,日本经过约半个世纪的改革,模仿隋唐制度建立了中央集权制国家;10世纪初,新罗人王建建立高丽王朝,高丽王朝仿效中国唐朝制度,中央政府设三省六部,地方划分为十道,推行土地国有,引入科举考试选拔官员等。综上所述,①②③正确,故A正确,排除B;笈多帝国位于南亚,受限于地理阻隔,并未受到中国的影响,④错误,故排除C、D。
6.B
【详解】
12世纪末镰仓幕府建立,开始了日本幕府政治,直到1868年天皇掌权,这段时间内幕府是日本最高政权机关,该时期日本采用庄园制和武士集团的统治形式,②③正确,故B正确;646年日本实行“大化改新”,模仿中国建立中央集权国家,与材料时间不符,①错误,故A错误;日本幕府统治时期将军掌握国家的实权,④错误,故CD错误。
7.D
【详解】
根据材料“涉及孝德天皇、大化改新、阿拉伯半岛的统一、伊斯兰教”这均与亚洲封建国家有关,故D正确;ABC与材料无关,排除。
8.D
【详解】
结合所学可知,幕府统治的时间是始于1185年终于1867年,共682年,即12﹣19世纪,故D项正确;A.BC三项均不符合题意,应排除。
9.B
【详解】
根据“规定制作衣服要仿照中国式样,宫廷朝服也要模仿唐代朝服;”可得出日本大化改新时期,以唐服为文明象征,B项正确;开始的说法不能证明,排除A;定型的说法不能证明,排除C;从材料中不能看出唐服的影响,排除D。
10.A
【详解】
结合所学内容可知,通过大化改新日本实现了从奴隶制社会向封建社会的转型,成为一个中央集权制的封建国家,故选A;BCD不是日本社会发生的实质变化,排除。
11.D
【详解】
据材料可知,汉字、儒家经典、佛教均由中国传入,同时“日本的乐舞、书法、绘画、工艺制作、都城规划、医药、服饰等方面均受到唐文化的巨大影响”,这说明日本文化吸收了唐朝先进文明,D正确;材料未涉及“唐朝国力强盛领先”问题,A错误;材料未涉及“日本推进改革”,B正确;材料主旨是强调唐文化对日本的影响,D不符题意。
12.B
【详解】
从“穆斯林”“清真”判断是伊斯兰教,B正确;ACD与材料信息无关,排除。故选B。
13.B
【详解】
据题意可知,他们充当了东西方文明交流的媒介,根据“12世纪起直到15世纪”并结合所学内容可知这一时期传播东西方文明的是阿拉伯人,故选B;综上所述可知“他们”最有可能是阿拉伯人,而非中国商人、早期殖民这和基督教徒,排除ACD。
14.D
【详解】
根据所学知识可知,在学习中国文化和典章制度基础上,大化改新使日本发展成为了一个中央集权制的封建国家,D项正确;天皇掌握了实权不是大化改革对日本社会发展产生的实质性影响,A项不符合题意;引进了中国先进的制度是大化改新的条件,不是影响,B项错误;缓和了各种矛盾,稳定了政局只是现象,不是大化改新带给日本社会的实质影响,C项错误。
15.A
【详解】
材料中的“模仿盛唐制度”“抄袭我国典章”“效法宋明社会礼俗”,表明日本接受中华文明的影响,“不取道教”“不用宦官”“不学缠足”表明并没有全盘接受,而是有所取舍,故答案为A项;材料没有涉及儒家经典在日本的传播状况,排除B项;材料没有涉及日本建立的幕府政治统治机制,排除C项;日本在“锁国”期间同中国、荷兰和朝鲜保持一定的贸易关系,排除D项。
16.D
【详解】
材料反映的是日本大化改新,大化改新使日本成为中央集权的封建国家,故选D;12世纪末,镰仓幕府的建立,标志着日本进入幕府统治时期,646年日本大化改新,A不符合题意,排除;明治维新使日本走上独立发展的道路,明治维新也使日本走上军国主义道路,BC不符合题意,排除。
17.(1)孝德天皇。特点:学习隋唐的制度,加强中央集权。
(2)武士集团的首领源赖朝建立了自己的军事机构——幕府,日本进入幕府统治时期。以天皇为首的朝廷只保有名义上的中央政府称号,实权由以将军为首的幕府掌握。
【详解】
(1)根据所学可知,日本孝德天皇进行改革,史称大化改新。特点:根据“按照中国的模式……由从天皇和国家议会那里取得权力的总督和地方行政官统治”,分析得出学习隋唐的制度,加强中央集权。
(2)根据“新政府叫‘幕府’……现在政府实际上由幕府掌握”,结合所学,得出武士集团的首领源赖朝建立了自己的军事机构——幕府,日本进入幕府统治时期。根据“京都仍是官方首都,朝廷仍在那儿。然而,现在政府实际上由幕府掌握”,联系所学,得出以天皇为首的朝廷只保有名义上的中央政府称号,实权由以将军为首的幕府掌握。
18.示例:主题:人类的交往的过程也是不同的文化汇聚、升华的过程。论证:随着阿拉伯帝国开始兴起,到8世纪已征服从伊比利亚半岛到印度北部的广大地区。阿拉伯人继承和融合了上述地区的文化遗产,把古代埃及、西亚、希腊、罗马以及印度的文化典籍翻译成阿拉伯语,结合阿拉伯人的风俗、语言和传统,创造了阿拉伯文化。印度的数字符号经阿拉伯人传入欧洲,至今仍被称为“阿拉伯数字”。阿拉伯帝国成为东西文化交流的桥梁。公元前4世纪,佛教开始向中亚、东亚、东南亚等地传播,深刻影响了当地的社会生活文化各个方面。朝鲜、日本与中国隔海相望,自古以来交往频繁。佛教、道教和儒学从中国传入朝鲜、日本,朝鲜、日本的典章制度、文字、学术文化和风俗习惯都受到中国的影响。总之,人类各文明之间的不断交往,已势必将汇合为一个共同的人类文明
【详解】
本题考查的是对人类文化的交流传播的认识与理解,要求运用所学分析解读材料信息。做此类题目首先通过准确获取、解读概括材料信息得出相应的观点,如人类的交往的过程也是不同的文化汇聚、升华的过程。然后再结合人类文化的交流传播的相关知识进行论证即可,史实可采用阿拉伯帝国成为东西文化交流的桥梁;佛教向中亚、东亚、东南亚等地传播;朝鲜、日本与中国的文化交流等。观点鲜明,史实准确,史论结合即可。古代非洲与美洲
1.中国和非洲的交往源远流长。第一个到过非洲并且留下记载的中国人是唐朝的杜环。此人最有可能到达非洲的
A.廷巴克图 B.大津巴布韦城 C.摩加迪沙 D.特诺奇蒂特兰
2.古代美洲的印第安人创造了灿烂的文明,在农业和贸易发展的基础上,不属于印第安人在中美洲、南美洲创造的是
A.阿克苏姆王国 B.玛雅文明 C.阿兹特克文明 D.印加文明
3.非洲是古代农业一个重要的发生地。培育出了甜高粱、西瓜和棉花等重要农作物的是
A.日耳曼人 B.雅利安人 C.迦太基人 D.班图人
4.传说美洲的先人来到特斯科科湖中央的岛屿,他们用3条10米宽的土路与大陆相连,并用石水槽供应用水。这是一座巨大的人工岛。这个城市就是
A.君士坦丁堡 B.雅典 C.巴比伦 D.特诺奇蒂特兰
5.南部非洲历史学家西蒙.亚当斯说:“你穿行在这座公园里,突然遇见惊人的石墙。没有任何灰泥,这些石墙却完好地连接在一起,立得稳稳的。……这时候你的想象力一定会.纵横驰骋。……”.这位历史学家感叹的是
A.埃及文明 B.班图文明 C.阿克苏姆文明 D.玛雅文明
6.美洲阿兹特克人国家的都城四面环水,市内河道纵横,湖区众多。于是阿兹特克人在浅滩、洼地堆积污泥和水草,形成岛田;在浅湖区域,开凿深沟,排除积水,形成隆起的台地;在深湖区,固定木排堆积淤泥,形成浮动园地。这说明,阿兹特克人
A.农业生产中精耕细作 B.利用自然资源发展农业
C.追求独特的田园经济 D.农业生产技术领先世界
7.英国著名东非史学家马修回忆他20世纪50年代在东非的考古工作时说:“我认为所调查的一些遗址是沿海地区阿拉伯或波斯殖民遗物……但我逐渐发生了怀疑,因为它们是非洲式的。”据此可推知
A.东非文明的发展深受周边民族文化影响 B.阿拉伯或波斯殖民者的文化逐渐东非化
C.东非文明遗址的存在说明东非外贸发达 D.阿拉伯的伊斯兰教文明在东非广泛传播
8.古代美洲的印第安人创造了灿烂的文明,独立培育出其他大陆没有的农作物,这些农作包括
①马铃薯 ②玉米 ③芋头 ④花生
A.①②③④ B.①②④ C.②③④ D.①③④
9.下列各项美洲文明成就,表述正确的一项是
A.印加人发展了以种植玉米为主的农业 B.玛雅人知道 20进制和“零”的概念
C.班图人发明“浮动园地”发展农业 D.特诺奇蒂特兰是印加帝国首都
10.玛雅文明以印第安玛雅人而得名,约形成于公元前1500年,玛雅人创造了辉煌的玛雅文明。下面文明属于玛雅人创造的是
A.编制人口调查表 B.采用20进制
C.发明“浮动园地” D.将印度数字传入欧洲
11.玉米是一种高产农作物,它极大的提高了土地对人口的承载力。下列有“玉米文明"之誉的是
A.埃及文明 B.玛雅文明 C.希腊文明 D.印加文明
12.古代的非洲文明由于受气候因索的影响.农业一直不太发达。阿克苏姆王国地处连接地中海与印度洋水路的交通要冲,对外贸易发达,被称为埃塞俄比亚的“基石”、"城市之母"和“古代文明的摇篮"。这突出说明
A.气候因素决定区域文明 B.地理位置影响国家发展
C.阿克苏姆文明世界领先 D.埃塞俄比亚工商业发达
13.古时有人从特斯科科湖中捞起淤泥,堆积在固定于水中的木排上,发明了“浮动园地”的耕作方法,他们是美洲的
A.玛雅人 B.马里人 C.印加人 D.阿兹特克人
14.在中美洲的尤卡坦半岛,古代玛雅文明曾非常繁荣。下列属于玛雅文明的成果有
A.种植玉米 B.采用10进位制
C.创造字母文字 D.发明“浮动园地”
15.古代中南美洲三大文明不包括
A.玛雅 B.密西西比 C.印加 D.阿兹特克
16.以下属于古代美洲地区文明代表的是
①玛雅文明 ②马里文明 ③阿克苏姆文明 ④印加文明
A.①② B.①④ C.②③ D.③④
17.阅读材料,回答问题。
材料 如图是位于墨西哥尤卡坦半岛上的玛雅文化遗址--奇琴伊查城邦的一角,这座占地约3000平方米的金字塔神庙,名叫库库尔坎神庙,大约建于公元1世纪。“库库尔坎”就是羽蛇神,在玛雅文明中,它是太阳神的化身。传说中它在春分时降临,秋分时归天。于是人们便在神庙朝北的台阶上精心雕刻了一条带羽毛的巨蛇,蛇身藏在阶梯的断面上。每年春分和秋分的下午,太阳缓缓西坠,北墙的光照部分,棱角渐次分明。这时那些笔直的线条,也从上到下变成了波浪形,宛如飞动的巨蛇逶迤游走,故称“光影蛇形”。被誉为世界新七大奇迹之一。
根据材料,概括说明美洲文明的特点,并简述玛雅文化遗址的历史价值
18.阅读材料,回答问题。
材料 非洲本土“不是一个历史的大陆,它既没有显示出变化,也没有显示出发展”,非洲黑人没有“通达哲学的能力”,因为“黑人的精神意识十分微弱,或者更确切地说根本就不存在”。非洲黑人“既不能进步,也不能教育,正像我们所看到的他们从来就是这样”,“处在野蛮的、未开化的状态中”。
——德国哲学家黑格尔的《历史哲学》
评析材料中的观点,得出结论。(要求:结论不能重复材料中观点,持论有据,论证充分,表述清晰。)
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参考答案
1.C
【详解】
结合所学知识可知,由于古代非洲内陆与外部联系受地理环境制约,外部与非洲的联系最有可能发生在东非、北非沿海地区,其中摩加迪沙是一位于东部非洲偏北的印度洋岸海港城市,C项正确;廷巴克图坐落在尼日尔河河道和萨赫勒地区陆地通道的交汇处,排除A项;大津巴布韦地处于非洲东南部内陆,排除B项;特诺奇提特兰是墨西哥特斯科科湖中一座岛上的古都遗址,排除D项。故选C项。
2.A
【详解】
由所学知识可知,阿克苏姆王国公元前后在东非地区兴起,是典型的古代非洲文明,符合题意;玛雅文明位于中美洲的优卡坦半岛,不符合题意,排除B项;阿兹特克文明兴起于今天中美洲的墨西哥地区,不符合题意,排除C项;印加文明兴起于南美洲,不符合题意,排除D项。故选A项。
3.D
【详解】
非洲是古代农业一个重要发源地,西非居民班图人培育出甜高粱、西瓜和棉花等重要农作物,D正确;日耳曼人是欧洲的一个古老民族,A排除;雅利安人历史上原是俄罗斯乌拉尔山脉南部草原上的一个古老民族,B排除;迦太基人是北非地区的古老民族,最后因为在三次布匿战争中均被罗马打败而灭亡,C排除。故选D。
4.D
【详解】
结合所学知识可知,阿兹特克人国家的都城特诺奇蒂特兰位于特斯科科湖中的岛上,面积约10万平方千米,人口20到30万,全城水渠和道路交通纵横,承担着城市的运输,因此根据材料关键信息“美洲先人”“湖中人工岛”判断是美洲阿兹特克文明的特诺奇蒂特兰城,D项正确,ABC项排除。故选D。
5.B
【详解】
根据材料“南部非洲历史学家”、“你穿行在这座公园里,突然遇见惊人的石墙。没有任何灰泥,这些石墙却完好地连接在一起,立得稳稳的”可知,大津巴布韦遗址是撒哈拉以南非洲大陆最重要的古代遗迹,由南非班图人所建,遗址由90多万块花岗石砌造而成,石块连接未用任何粘合物,至今仍坚固挺拔,宏伟壮观,B项正确;ACD项与材料内容不符,排除ACD项。故选B项。
6.B
【详解】
从材料可知,阿兹特克人为发展农业而利用自然资源构建了岛田、台地、浮动园地,故B项符合题意;材料不是精耕细作,排除A项;C项混淆了农业生产与田园经济;D项中的领先世界无法比较得出。
7.A
【详解】
根据材料“我认为所调查的一些遗址是沿海地区阿拉伯或波斯殖民遗物……但我逐渐发生了怀疑,因为它们是非洲式的”可知,马修发现东非的一些遗址中有阿拉伯或波斯殖民遗物。结合所学可知,由于环印度洋贸易的发展和伊斯兰教的传入,使东非国家深受阿拉伯或波斯文明的影响,这与材料的说法相符,故A项正确;材料强调的是东非文化受阿拉伯或波斯殖民者文化的影响,不是“阿拉伯或波斯殖民者的文化逐渐东非化”,故B项错误;材料未体现东非外贸发达,故C项错误;材料未体现伊斯兰教文明在东非广泛传播,故D项错误。
8.B
【详解】
根据所学知识可知,马铃薯、玉米和花生等农作物最初是由美洲的印第安人培育出来的,①②④符合题意,B项正确; 芋头原产地并非美洲,③不符合题意,与之组合的ACD三项错误。
9.B
【详解】
根据所学可知,古代玛雅人采用20进制,也知道“零”的概念,故选B;玛雅人发展了以种植玉米为主的农业,A错误;阿兹特克人发明“浮动园地”发展农业,排除C;印加帝国首都是库斯科,排除D。
10.B
【详解】
古代玛雅人采用20进制,也知道“零”的概念,故答案为B项;印加人编制了详细的人口调查表,排除A项;将印度数字传人欧洲的是阿拉伯人,排除D项;阿兹特克人筑成太阳金字塔,发明“浮动园地”,排除C项。
11.B
【详解】
结合所学知识可知,考古发现玛雅人是世界上最早种植玉米当做主粮的文明,由于玛雅人对玉米十分喜爱甚至有“玉米人”的称号,这种农作物不仅产量非常高而且抗灾能力也很强,玉米的出现让玛雅人的总数曾一度达到上千万之多,玛雅文明也因此又称为“玉米文明”,因此B正确,ACD排除。故选B。
12.B
【详解】
材料“阿克苏姆王国地处连接地中海与印度洋水路的交通要冲,对外贸易发达”体现的是地理环境对国家发展的影响,B正确;A属于夸大气候的作用,排除;材料未将阿克苏姆文明同其他文明进行比较,C排除;D说法与材料无关,排除。故选B。
13.D
【详解】
根据所学,古代美洲的阿兹特克人从特斯科科湖中捞起淤泥,堆积在固定于水中的木排上,发明了“浮动园地”的耕作方法,D项正确;ABC项都没有创造这种方法,排除。
14.A
【详解】
结合所学知识可知,玉米是玛雅人培育出来的农作物品种,A符合题意;BC与玛雅人无关,排除;发明“浮动园地”是阿兹特克人,D排除。故选A。
15.B
【详解】
结合所学可知,古代美洲的印第安人创造了灿烂的文明,包括玛雅、印加和阿兹特克三大文明,这三大文明位于中南美洲。密西西比位于北美洲,不属于中南美洲,符合题意,故选择B项,排除A、C、D项。
16.B
【详解】
结合所学知识可知,玛雅文明、印加文明均属于美洲文明的代表,B符合题意;马里文明 、阿克苏姆文明是非洲文明的代表,因此ACD排除。故选B。
17.特点:历史悠久;独立发展,自成体系;文明程度高。
价值:为研究美洲文明提供可信素材;印度安人修筑的神庙、城墙、城市等建筑物遗址成为人类共同的文化遗产,丰富了人类的精神生活。
【详解】
特点:通过材料介绍库库尔坎神庙的雄伟、神奇,结合所学知识可知,3—10世纪,美洲玛雅人就创造了高度繁荣的文明,因此,可以得出美洲文明历史悠久,文明程度高的特点;由于在哥伦布发现美洲之前,美洲独立发展,没有与其他文明交流,因此美洲文明有独立发展,自成体系的特点。
价值:根据材料“位于墨西哥尤卡坦半岛上的玛雅文化遗址--奇琴伊查城邦的一角,这座占地约3000平方米的金字塔神庙,名叫库库尔坎神庙,大约建于公元1世纪。”、“‘库库尔坎’就是羽蛇神,在玛雅文明中,它是太阳神的化身”、“被誉为世界新七大奇迹之一”可知,玛雅文化遗址内容丰富,为研究美洲文明提供可信素材;同时,印度安人修筑的神庙、城墙、城市等建筑物遗址,具有重要的历史价值,成为人类共同的文化遗产,有利于丰富人类的精神生活。
18.观点是非洲黑人处于野蛮状态,没有自己的文明。
这种观点是错误的。
非洲是古代农业一个重要的发源地,西非居民班图人培育出了甜高粱、西瓜和棉花等重要农作物,驯养了牛,引进了绵羊和山羊等,掌握了冶铁技术。在西非,8—15世纪,加纳、马里和桑海等国家先后兴起。这些国家拥有丰富的黄金资源,控制着穿越撒哈拉沙漠的商路和黄金交易,极其富有。马里的城市和文化相当繁荣,廷巴克图成为西非重要的文化中心,不少学者来此讲学和访问。所以,非洲人民创造了自己的文明,不是处于野蛮状态。
材料中的观点是站在西方殖民者的立场上,为西方殖民者的侵略扩张寻找借口。
【详解】
首先依据材料“非洲黑人‘既不能进步,也不能教育,正像我们所看到的他们从来就是这样’,‘处在野蛮的、未开化的状态中’”等,可知作者的观点是非洲黑人处于野蛮状态,没有自己的文明。再表明基本态度,这种观点是错误的。然后结合非洲文明自身的发展予以论证,如非洲是古代农业一个重要的发源地,西非居民班图人培育出了甜高粱、西瓜和棉花等重要农作物,驯养了牛,引进了绵羊和山羊等,掌握了冶铁技术等。最后小结,对于材料中的观点进行进行进一步的分析或升华,如材料中的观点是站在西方殖民者的立场上,为西方殖民者的侵略扩张寻找借口。中古时期的欧州
1.“庄园的规模大小不等,有的庄园就是一个自然村落,有的包括好几个村落。庄园里有封建领主的堡垒、教堂、农奴的茅舍,有铁匠铺、木工房、酿酒坊等各种手工作坊,还有牲畜圈、磨坊、菜园、池塘、树林、草地。”这段文字反映了
A.庄园经济是开放式经济 B.庄园商品经济高度发达
C.庄园经济基本自给自足 D.庄园是发达的经济实体
2.《西欧封建经济形态研究》一书中提到:科尔比修道院不仅有普通耕地,还有专门的菜园,葡萄园、鱼池。它种植各种蔬菜,水果,甚至还有专门种植药用植物的园子。科尔比还有大规模的畜牧业,饲养鹅和母鸡,为了加工制作各种食品及生活用品,……还有多种手工业工人。材料中描绘的经济形态属于
A.封建个体小农经济 B.资本主义手工工场时期的经济
C.典型封建庄园经济 D.资本主义萌芽时期的商品经济
3.中世纪西欧的封臣效忠封君:“我…效忠我的主人,爱其所爱,化其所仇。主人凡践履协约,因我委身投附而新待于我,赐我以应得,则我的一言一行,一举一动,必将以他的意志为准则,绝无违背”维系他们之间关系的最关键因素是
A.农奴 B.武器 C.封土 D.函位
4.1272年,在斯塔夫德郡的阿尔鲁斯,法庭全体人员要求领主应召前来答复他的一个佃农,领主是否依据国王的令状对该佃户提起诉讼,在下一次法庭上,领主因未出席法庭而被扣押财物。由此可知
A.法庭解决了庄园内的经济纠纷 B.法律保护了佃农的私有财产
C.法庭专职审理庄园的各种案件 D.法律体现了一定的平等精神
5.下列关于西欧封建社会的表述,不正确的是
A.封君封臣制度是社会动荡和自然经济的产物
B.封建主享有土地上的司法、行政等各种权利
C.封君封臣制度下,封臣的主要义务是服兵役
D.地方领主为其家族和亲兵提供资金作为给养
6.在西欧封建制度下,“我的附庸的附庸,不是我的附庸”。这表明当时封君与封臣
A.不存在权利义务关系 B.不能越级从属
C.都不能独立行使权力 D.产生严重对立
7.在中古时期欧洲城市狂欢节等喜庆活动中,常有表演古希腊神话中巨人和野人的节目。他们颠倒圣俗的秩序,随心所欲地表现平日与特殊日的交替,激励共同体蓬勃发展。这一现象反映了
①市民的宗教意识未局限于基督教②市民宗教生活的多样性
③宗教戒律完全控制市民的精神生活④基督教会不占有重要地位
A.①② B.①③ C.②③ D.③④
8.“1127年4月7日,星期四,另外一些人向伯爵宣誓。一开始,都是按这种形式行臣服礼。伯爵问(他面前的人)是否愿意完全成为他的人,这个人便回答说:我愿意。然后把合拢的两手放到伯爵的两手中,两人互吻以表示巩固联盟。”材料描述的是
A.城市机构议事仪式 B.天主教会受洗仪式
C.封建制度册封仪式 D.庄园法庭审判仪式
9.下图是《西欧封建庄园示意图》,该图所反映的西欧封建庄园的特点是
A.等级森严 B.市民自治 C.中央集权 D.自给自足
10.西欧封建社会的贵族等级制度,是一个带有军事性质的领主附庸集团与带有军事色彩的领主、农奴制度的结合。这可以说明
A.西欧封建社会的基本特征 B.封建王权不断加强
C.城市赢得自治权 D.教会地位举足轻重
11.中古时期的西欧封建社会出现了许多新变化,在多方面取得进步。其中包括
①封建经济获得一定发展 ②西欧各地兴起了众多城市
③新兴城市就是封建国家 ④宗教戒律束缚人性的发展
A.①②③ B.②③④ C.①③④ D.①②④
12.中世纪,西欧基督教会对信徒从出生到死亡的大多数行为享有司法管辖权,如结婚与离婚、子女的合法性、商业与金融行为、劳动时间与条件、济贫、遗嘱及葬礼等。这表明当时教会
A.贴近人们日常生活 B.力争谋求人们财产
C.对社会生活影响广泛 D.等级制度异常森严
13.在西欧封建制度初期,封君封臣关系复杂。某甲可以是某乙的封君,某乙的封臣又可以是某甲的封君。这反映了在西欧封建社会初期
A.封君封臣的身份划分明显 B.教会势力被日渐削弱
C.政治分裂和国家权力分散 D.王权得到进一步发展
14.西欧各庄园法庭一般由封建主或他的管家主持,其主要职责是依据习惯法或村法对本庄园不能完成劳役、消极怠工或未按照规定纳税等有损领主利益的佃户进行处罚。这表明庄园法庭的主要功能是
A.解决封建主与农奴之间的矛盾 B.处理经济纠纷的案件
C.以收取罚金的方式来解决纠纷 D.维护封建领主的利益
15.封臣如果想证明自己配得上那份恩地,诚实地履行了他所做的效忠言,那么他需要诚心诚意地给封君提供“建议”和“援助”。同样,封君也要在所有事情上为向他宣誓效忠的封臣做事。这体现出西欧封君封臣制度的特点是
A.权力平等 B.具有契约关系 C.层层分封 D.层级间相对独立
16.欧洲中世纪在人们传统的印象中,是黑暗的,愚昧的,落后的;这个时代的欧洲没有一个强有力的政权来统治;这个时代的标志性事物是教会、骑士与封建制度,基督教会笼罩着整个思想界控制着教育、思想、哲学。下列关于欧洲中世纪的说法正确的是
A.政治权力分散王权始终强大 B.经济的主要形态是商品经济
C.庄园是基本的农业经济组织 D.城市是封建主领地,没有自治权
17.阅读下列材料,回答问题。
材料一
材料二 在13世纪之后的几个世纪时间……权力由封建城堡向城市的转移,是一个缓慢而逐渐的过程……城镇变得越来越富有,封建领主却越来越……城市不断地成长壮大……
——摘编自房龙(人类的故事》
(1)材料一图一、图二描绘了中世纪欧洲经济的发展状况,指出其各自特点及两种经济之间的相互关系。
(2)根据材料二,指出在欧洲中世纪.“权力由封建城堡向城市的转移”所指的现象,并结合所学知识,说明其实现的主要方式。
(3)结合所学知识,谈谈中世纪“城市不断地成长壮大”在政治、经济、文化方面的表现。
18.阅读材料,回答问题。
材料 以往中世纪经济社会史研究中,西欧的城市总是象征着自由和进步,由资产者缔造的城市也被认为是孕育自由的资本主义的母体。但通过对11到13世纪西欧城市的具体考察,可以发现情况恰恰相反。因此对于西欧中世纪城市“自由”的说法,需要给予更多的批判和认识。
——朱明《城市的空气不一定自由——重新审视西欧中世纪城市的“自由”》
从材料中提取一个或多个信息,结合所学知识,围绕“中古时期的西欧城市”,自拟论题并予以阐述。(要求:论题明确,史论结合)
试卷第1页,总3页
参考答案
1.C
【详解】
材料“庄园里有封建领主的堡垒、教堂、农奴的茅舍,有铁匠铺、木工房、酿酒坊等各种手工作坊,还有牲畜圈、菜园、池塘、树林、草地”反映的是中世纪欧洲的庄园是一个自给自足的经济实体,C正确;庄园经济封闭性较强,A排除;庄园经济并不发达,而且其经济形态不是商品经济,B、D排除。故选C。
2.C
【详解】
根据“不仅有普通耕地,还有专门的菜园,葡萄园、鱼池。它种植各种蔬菜,水果,甚至还有专门种植药用植物的园子。科尔比还有大规模的畜牧业,饲养鹅和母鸡,为了加工制作各种食品及生活用品,……还有多种手工业工人。”可知,材料反映的是典型封建庄园经济,9世纪开始,欧洲庄园流行开来,约到11世纪遍布欧洲,庄园是西欧中世纪乡村的典型组织形式,是一个独立的自给自足的经济和政治单位。居民均为领主的佃户,包括农民和农奴,庄园的耕地分为领主自营地和农民份地两部分。自营地由依附于庄园的农民无偿耕种,其收获全归领主。农民的小块份地自己耕种,其收获以维持农民一家生活,C项正确;封建个体小农经济在材料中没有涉及,排除A项;材料没有涉及手工工场,排除B项;材料没有涉及资本主义萌芽时期的商品经济,排除D项。故选C项。
3.C
【详解】
根据所学,中世纪西欧的封君封臣制度最为核心的是土地,封建君主通过土地维系君臣之间的关系,C正确,排除ABD。
4.D
【详解】
根据材料“1272年,……法庭全体人员要求领主应召前来答复他的一个佃农……在下一次法庭上,领主因未出席法庭而被扣押财物”,并结合所学可知,庄园法庭在一定程度上能限制领主特权,一定程度上体现了法律的平等精神,故D项正确;材料无法体现“法庭解决了庄园内的经济纠纷”,故A项错误;材料未体现“法律保护了佃农的私有财产”,故B项错误;结合所学可知,西欧庄园法庭审理庄园内的各种案件,故C项错误。
5.D
【详解】
依据所学知识可知,西欧封建社会确立的封君封臣制度是社会动荡和自然经济的产物,在该制度下封建主享有土地上的司法、行政等各种权利,封臣的主要义务是服兵役,地方领主为其家族和亲兵提供土地。由此可知,D项符合题意,ABC不符合题意。
6.B
【详解】
结合所学知识可知,欧洲中世纪有句谚语说:“我的附庸的附庸不是我的附庸。”这反映了封君封臣制的从属关系:层层分封,依次互为主从。这种从属关系只存在于上下相邻的贵族等级之间,不能越级从属。因此B正确,ACD排除。故选B。
7.A
【详解】
材料“常有表演古希腊神话中巨人和野人的节目”体现的是中世纪的节日也有神话故事色彩,具有丰富性特征,并未局限于基督教,①②符合题意;③说法过于绝对,且与材料说法矛盾,不符合题意;中世纪的基督教在人们思想中占据主导地位,④不符合题意。结合上述分析可知A正确,BCD排除。故选A。
8.C
【详解】
结合所学知识可知,11世纪时,西欧封建主之间普遍结成封君封臣关系,其中行臣服礼和宣誓效忠是重要的仪式,因此C正确,ABD排除。故选C。
9.D
【详解】
根据材料西欧封建庄园中有播种地、房子、果园、等,这些可以基本满足生活需要,西欧封建庄园的特点是自给自足,故D正确;材料看不出等级森严,故A错误;材料与市民自治无关,故B错误;材料与中央集权无关,故C错误。
10.A
【详解】
结合所学知识可知,军事领主与农奴制度结合、贵族等级制度盛行等,是西欧封建社会的基本特征,A项符合题意;封建王权不断加强在材料中没有体现,B项错误;城市赢得自治权与“贵族等级制度”等不符,C项错误;材料不能说明当时的教会地位举足轻重,D项错误。
11.D
【详解】
中古时期的西欧封建社会,封建经济获得一定发展,西欧各地兴起了众多城市,宗教戒律束缚人性的发展,①②④正确,故选D;新兴城市不是封建国家,排除③,故排除ABC。
12.C
【详解】
材料“如结婚与离婚、子女的合法性、商业与金融行为、劳动时间与条件、济贫、遗嘱及葬礼等”体现的是中世纪的基督教会控制着人们生活的方方面面,说明的是当时教会对社会生活影响广泛,C正确;教会并不贴近人们的日常生活,反而对中世纪的人们思想控制严格,A排除;BD说法与材料无关,未涉及相关信息,排除。故选C。
13.C
【详解】
根据材料“在西欧封建制度初期,封君封臣关系复杂。某甲可以是某乙的封君,某乙的封臣又可以是某甲的封君”可知,西欧封建制度初期的封君封臣关系复杂混乱,这是由于政治分裂和国家权力分散导致的,所以C正确;根据材料“某甲可以是某乙的封君,某乙的封臣又可以是某甲的封君”可知,,A项说法错误,所以A错误;材料内容与教会势力无关,且在西欧封建社会中,教会势力强大,所以B错误;在西欧封建社会中,王权受到教权的约束,所以D错误。
14.D
【详解】
西欧庄园法庭的管理者是封建主或者其管家,其职责是处罚损害领主利益的佃户,这说明庄园法庭的主要功能是维护封建领主的利益,D正确;庄园法庭并不维护农奴的利益,排除A;材料中涉及的内容并不属于经济纠纷,排除B;C是庄园法庭处理纠纷的方式,而非功能,排除。
15.B
【详解】
据材料“封臣……诚实地履行了他所做的效忠言……诚心诚意地给封君提供‘建议’和‘援助’”、“同样,封君也要在所有事情上为向他宣誓效忠的封臣做事”可知,封臣要对封君宣誓效忠,封君也要给予封臣庇护和帮扶,这说明封君封臣之间的义务具有相互性,体现了两者之间的契约精神,故B选项正确;“权力平等”表述与史实不符,虽然封君封臣具有契约关系,但封君是授予土地者,封臣是领取土地者,两者权力并不平等,A选项错误;材料只描述了封君与封臣的关系,无法体现“层层分封”的特点,C选项错误;材料描述的是封君与封臣之间义务的相互性,而不是层级间相对的独立性,D选项错误。
16.C
【详解】
根据所学可知,中世纪的封君封臣制度、庄园、农奴制是其基本特征,其中庄园是基本的农业经济组织。故C项正确;A项太绝对,排除A;其基本经济形态是农业,而不是商品经济,排除B;城市通过不断的斗争逐步获得了自治权,排除D。
17.
(1)庄园:自给自足(或农奴劳动、地租剥削、农奴与领主人身依附明显等);城市:商品经济发展(或手工业者和商人聚集、人身自由等)。关系:庄园是中世纪农村基本的经济和社会组织,随着商品经济发展,城市逐渐兴起;随着城市的兴起,庄园逐渐衰败。
(2)现象:中世纪城市的自治斗争。方式:主要通过与封建主谈判、金钱赎买和武装斗争来实现。
(3)政治上:城市中形成新兴的市民阶层,与封建贵族共同参政,分享权力,在等级代表会议中市民阶层的利益和要求受到重视。经济上:城市商品经济活跃,发展迅速。文化上:随着城市的复兴和商品经济的活跃,以及市民阶层出于经济活动的需要,在教会的支持下,大学兴起。
【详解】
(1)根据材料一“图一西欧封建庄园”,并结合所学可知,西欧封建庄园具有自给自足(或农奴劳动、地租剥削、农奴与领主人身依附明显等)的特点;根据材料一“图二西欧封建城市”,并结合所学可知,西欧封建城市的特点是:商品经济发展(或手工业者和商人聚集、人身自由等)。结合所学可知,庄园是中世纪农村基本的经济和社会组织,随着商品经济发展,城市逐渐兴起;随着城市的兴起,庄园逐渐衰败。
(2)根据材料二“ 在13世纪之后的几个世纪时间……权力由封建城堡向城市的转移,是一个缓慢而逐渐的过程……城镇变得越来越富有,封建领主却越来越……城市不断地成长壮大……”,并结合所学可知,“权力由封建城堡向城市的转移”所指的现象是中世纪城市的自治斗争。结合所学可知,当时一些城市通过与封建主谈判、金钱赎买和武装斗争的方式赢得一定程度的自治权。
(3)根据材料并结合所学知识,从政治、经济、文化方面谈中世纪“城市不断地成长壮大”的表现。如政治上:城市中形成新兴的市民阶层,与封建贵族共同参政,分享权力,在等级代表会议中市民阶层的利益和要求受到重视。经济上:城市商品经济活跃,发展迅速。文化上:随着城市的复兴和商品经济的活跃,以及市民阶层出于经济活动的需要,在教会的支持下,大学兴起。
18.示例一:论题:中古时期城市的兴起推动了西欧历史的进步。
阐述:城市工商业复兴促进商品经济发展,为资本主义萌芽的产生创造条件。
工商业活动需要行动自由,而农奴被禁锢在自己的土地上,因此城市需要摆脱封建主的控制,自由从事工商业活动,所以城市兴起冲击了农奴制度。
工商业发展需要实用人才,城市开始兴办大学,培养符合城市需要的人才,冲击了宗教神学控制的教育体系。
国王与封建主、教会的激烈斗争中,城市以金钱和人力支持王权,一定程度上促进了国王的统一事业,加强了王权,有利于民族国家的形成与发展总之,中古时期的城市从经济、文化和政治等多个方面促进了欧洲社会的发展。
示例二:论题:中古时期的西欧城市并不意味着自由与进步。
阐述:中古时期的城市位于封建主的土地之上,封建主用对待农奴的方式对待城市市民,对市民的生产和经营活动造成影响,不利于城市经济的发展。
中古时期的城市仍然处在一个或多个领主的管辖之下,部分城市通过谈判、金钱赎买或武装暴动,只是赢得了一定程度的自治权。
基督教会在中古欧洲占有举足轻重的地位,城市居民也被教会控制着精神生活,宗教戒律严重束缚人性的发展。
因此对于西欧中世纪城市“自由”的说法,需要给予更多的批判和认识。
【详解】
本题为开放性试题,答案言之成理即可。如根据材料“西欧的城市总是象征着自由和进步,由资产者缔造的城市也被认为是孕育自由的资本主义的母体”可提炼出论点是中古时期城市的兴起推动了西欧历史的进步。关于阐释可从城市促进当时商品经济发展、培养人才、冲击教会的教育体系、强化王权等角度进行分析即可,最后进行归纳总结。