第4课 欧洲文化的形成 课件(共33张PPT)

(共33张PPT)
第4课 欧洲文化的形成
1.知道古典时代希腊和罗马的哲学、文学、艺术、建筑和历史等方面的文化成就，认识古典希腊和罗马文化的面相与影响，认识到古希腊、罗马文化对欧洲文化的形成产生了深远影响。
2.列举中古西欧以基督教文化为特征的地域文化的主要成就，认识到中古西欧继承了古代希腊、罗马的哲学、法律和科学知识传统，为后来的文艺复兴、宗教改革和科学革命奠定了必要的基础。
3.了解中古欧洲东部形成的东正教文明区域在法律、文学、建筑等领域的诸多文化成就，认识到拜占庭帝国继承了古代希腊、罗马文化，融汇了基督教文化和来自西亚、北非的文化，创造出了独具特色的东正教文明区域，进而认识欧洲文化、世界文化的多样性。
学习目标
佛罗伦萨大教堂——文艺复兴建筑
的第一朵报春花
古希腊帕特农神庙——建成于“伯里克利”时代
古罗马万神殿——集希腊柱式与罗马圆顶式建筑风格于一体的古罗马最宏伟的神庙建筑。
图片导入
欧洲文明起源于哪里？
*
辉煌属于····
宏伟归于····
希腊罗马文明发展的表现？
希腊
罗马
一、古典希腊 文化与罗马文化
哲学（数学）
文学 艺术
史学
建筑 历法
法律
荷马史诗 掷铁饼者
罗马文学家
三大哲人
苏格拉底（奠基者）
柏拉图 雅典学园 为《几何原本》奠基
亚里士多德（百科全书式学者）
《十二铜表法》 影响
帕提侬神庙 大竞技场
儒略历
古希腊：欧洲史学源头
希罗多德《历史》修昔底德《伯罗奔尼撒战争史》
古罗马：李维《罗马史》塔西佗《编年史》
古希腊与古罗马留给了西方文明什么？
*
古典希腊罗
马文化是欧
洲文明的起
源
古希腊与古罗马留给了西方文明什么？
*
古典希腊罗
马文化是欧
洲文明的起
源
现今欧洲建筑历法史学等各个方面均能从古希腊罗马中找到源头
涉及面广泛
古希腊哲学思想在很多方面为现代科学与现代哲学铺设了道路
思想传统
古希腊民主与古罗马法制为近代欧洲资本主义发展奠定基础，成为理论源头
民主法制传统
西方现代文明有三大来源。
三大来源同时也是西方文明的三大支柱，共同支撑起了西方现代文明的大厦。
*
古希腊
思想传统
基督教
罗马政治
法律制度
《堕落的罗马人》
《基督徒殉道狮口》
到了公元3世纪，整个罗马帝国都陷入了“世纪末”的恐慌中，人们一方面疯狂的发泄欲望，恣肆放纵于糜烂的生活；另一方则怀着忐忑不安的心情等待着随时可能降临的厄难，陷入了一种普遍的绝望中。在这样的情境下，……他们把东方的腐化和信仰同时带入了罗马。
——赵林《西方文化概论》
末日危机与蛮族入侵
二、中古西欧文化
4——6世纪，日耳曼民族大迁徙运动。
395年，罗马帝国分裂。
476年，西罗马帝国灭亡。欧洲进入长达千年的中古时期，也称“中世纪”。
克洛维在兰斯受洗
教皇国辖区
政治格局——凯撒和上帝并立
探究六：分别提取图片信息与文字信息，分析中世纪王权与教权之间的关系。
我的天职是用武力保卫教会，使它不受异教徒的攻击蹂躏，在教会内部确保教会的纯正信仰。而圣父，你的职责是用祈祷支持我的武力。
——查理曼大帝 796年
教皇权力好比太阳，国王权力犹如月亮，它的光是向太阳借来的。
——教皇英诺森三世 （1198—1216年在位）
耶稣：“我的国不属这世界。”
——《新约·约翰福音》
基督教信仰——彼岸与救赎
哲学是神学的婢女。
——托马斯·阿奎纳
托马斯·阿奎纳
中世纪西欧神学家
“神学界之王”
基督教神学——理性强化信仰
托马斯·阿奎纳用逻辑学论证上帝的存在
大前提：世间万物都有不同的完善程度，而上帝是最完美的存在；
小前提：世界上一定有一种最完美的存在；
结论：所以上帝是存在的。
中世纪的修道院教育
探究七：西欧的中世纪是否是文化的“黑暗时代”？请说明理由。
当西罗马帝国灭亡以后，这些尚处于氏族社会形态的“蛮族” ……在基督教中获得了拉丁文化的各项成果，其中包括语言、文学、科学、哲学、建筑艺术、音乐、绘画、教会的组织制度等方面的内容。
——张绥《基督教会史》
《创造亚当》
《原罪－逐出伊甸园》
《圣经》是“文学象征的渊源之一”。由于《圣经》具有丰富的原型内容，熟读《圣经》便成了为全面了解文学的必要前提。
——诺思洛普·弗莱
《最后的晚餐》
中世纪文学——上帝的神迹
《大卫》
《摩西》
《诺亚方舟》海报
《出埃及记》海报
《罗兰之歌》片段
罗兰答道；“我的斗志只能更坚。 面对上帝和他神圣的天使， 法兰西岂能因此而丧失荣誉？ 宁可死也不愿蒙受耻辱！ 我们作战勇耿，大帝喜欢我们。” 罗兰勇敢，奥利维埃智慧； 两个人都十分地英勇无畏。 只要他们上马操起武器， 死亡岂能挡得住他们参战。
骑士文学
《罗兰之歌》
市民文学
《列那狐传奇》
中世纪文学——骑士文学与市民文学
1.拜占庭文化（1)背景①395年，罗马帝国分裂为东、西两部分，东罗马帝国又称“拜占庭帝国”。②罗马帝国分裂后，基督教会分成东、西两派，双方在教义、教规等方面的分歧逐步加深。③1054年，基督教会正式分裂。东派教会自称信仰正统的教义，故称“东正教”或“希腊正教”。④东正教是拜占庭帝国的国教，君士坦丁堡是东正教的中心。
三、拜占庭、俄罗斯文化
（2)形成：
由于地处欧、亚、非三洲交界处，拜占庭帝国继承了古代希腊、罗马文化，融汇了基督教文化和来自西亚、北非的文化，形成了独具一格的拜占庭文化。（3) 表现：①罗马法：
查士丁尼在位时编纂的《罗马民法大金》，是拜占庭文化的标志性成就。②建筑和雕塑：
继承了古希腊、罗马的遗产并有所发展。矗立于君士坦丁堡市中心的圣索菲亚大教堂以其罗马式穹顶而闻名。
罗马法的基本原则（1)平等原则：罗马法时代是奴隶制社会，不会存在人人平等。但是对于民事活动中当事人的地位，主张平等原则。该原则发展成后来的“法律面前人人平等原则”。（2)法人制度：罗马法没有法人名词，但是设立了法人制度，把法人分为仕团和财团，并对法人的权利义务作了比较系统的规定。（3)一夫一妻制度：与现在内涵不一样，但是至少给我们创造了一个名词，成为后人战斗的武器。（4)物权法定制度：罗马法强调物权的范围和种类都由法律规定。所有权为自然权，为核心权利。后来该原则发展成“私有财产神圣不可侵犯”。（5)继承制度：实行遗嘱至上原则，遗嘱继承优先于法定继承，尊重当事人的意愿。
2.俄罗斯文化（1)特点：
俄罗斯文化深受拜占庭文化的影响。（2)表现①10世纪中叶，基辅罗斯的统治者接受了基督教，基辅罗斯进入基督教文化圈。②拜占庭帝国灭亡后，东正教的中心转移到俄罗斯。③东正教逐渐成为专制君主统治国家的工具，并对俄罗斯的宗教信仰、文学艺术、生活习惯、建筑风格等产生了深远的影响。俄罗斯圆顶多塔风格的教堂建筑被视作东正教的象征。
欧洲文化的源头
中古欧洲文化
课堂小结
课堂检测
1．苏格拉底在赴刑前夕，还在劝导年轻人首先要“关心自己的灵魂”，而不是相信纯粹的心智或理性能让自己的人生圆满，这意味着灵魂的德性比灵魂的自由更重要。苏格拉底此举是因为（ ）
A．苏格拉底反对民主政治 B．民主制下的雅典道德沦丧
C．苏格拉底是唯心主义者 D．雅典年轻人可以参与政治
B根据材料并可知，苏格拉底强调灵魂的德性，即强调道德的重要性远远超过灵魂的自由，说明苏格拉底重视道德，结合所学知识可知，当时在智者运动以及直接民主弊端的推动下，雅典出现了道德沦丧、世风日下的局面，苏格拉底提出这样的主张，是想要改变雅典社会道德沦丧、风气败坏的局面，B正确；苏格拉底不反对民主制，排除A；题干主旨与苏格拉底哲学属性无关，排除C；D与题无关，排除。
2．俄罗斯的标志性建筑之一——莫斯科红场上的圣瓦西里大教堂带有典型的拜占庭风格；俄罗斯的造型艺术，尤其是圣像画别具特色，与拜占庭的圣像画有着许多共同的特征，眼睛的画法是最为突出之处；俄罗斯的国徽，也渊源于拜占庭文明。上述现象出现的主要原因在于（ ）
A．俄罗斯深受拜占庭帝国的宗教影响 B．俄罗斯的兴起晚于拜占庭
C．拜占庭文明对俄罗斯的影响 D．拜占庭与俄罗斯具有相同的历史传统
C材料信息体现了拜占庭文明对俄罗斯建筑、造型艺术、国徽等方面的影响，其主要原因在于拜占庭文明对斯拉夫文化的影响深远而广泛，为俄罗斯文明奠定了精神基础，故选C项；材料不仅仅体现了拜占庭帝国的宗教对俄罗斯的影响，A项说法不能完整概括材料信息，故排除；材料中的现象不能仅凭俄罗斯兴起的时间来判断，故排除B项；拜占庭与俄罗斯具有相同的历史传统的说法并不符合史实，故排除D项。
3．柏拉图重视数学知识，据说在其创立的“学园”的门前写着“未学几何学者不得入内”。亚里士多德也明确提出“吾爱吾师，吾更爱真理”。这反映出古希腊人重视（ ）
A．人文主义 B．自由主义 C．理性精神 D．平等精神
C依据材料并结合所学知识可知，重视几何学等科目和追求真理可以使人的理性思维得以发展，这反映出古希腊人重视理性精神，故C项正确；人文主义的内涵与几何学没有直接关系，故A项错误；自由主义的说法不符合材料主旨，故B项错误；平等精神也与几何学无关，故D项错误
4．俄罗斯发端于九世纪建立的基辅罗斯，公元863年，在对希腊字母的继承和改造的基础上创立了斯拉夫字母（基利尔文字），宗教则是拜占庭的东正教。这说明基辅罗斯（ ）
A．深受希腊帝国影响 B．深受拜占庭帝国影响
C．不是一个独立国家 D．基辅罗斯未实现统一
B依据材料“在对希腊字母的继承和改造的基础上创立了斯拉夫字母（基利尔文字），宗教则是拜占庭的东正教”来看，基辅罗斯在文化、宗教上深受拜占庭帝国影响。B正确；希腊字母并不是希腊帝国发明的，A排除；材料表明基辅罗斯受拜占庭帝国影响，不能证明是拜占庭帝国殖民地，C排除；材料未体现基辅罗斯未实现统一，D排除。故选B。
5．公元前1世纪，古罗马法学家西塞罗在《国家论》中提出以德性为基础的宪政理论，认为国家是履行德性、根据有关法律与权利的协议而结合的多民族共同体。这一理论的提出反映了（ ）
A．西塞罗主张以德治国
B．西塞罗最早提出民主理念
C．罗马法体系的形成
D．罗马由共和国向帝国过渡
D材料“公元前1世纪”、“多民族共同体”反映了罗马由共和国向帝国过渡，需要以法律统治多民族共同体，故选D项。西塞罗提出以德性为基础，不是以德治国，古罗马仍然是以法治国，不选A项。古希腊早在梭伦改革时已经推行了民主政治，不选B项。《民法大全》标志着罗马法体系的形成，不选C项。
THANKS
谢谢聆听