2021-2022学年统编版高中语文必修下册15.1《谏太宗十思疏》课件（35张PPT）

(共35张PPT)
——魏征《谏太宗十思疏》
目录
自主总结
由题入文
检测字词
梳理文意
赏析技巧
君臣制衡的样本
鹞死怀中——唐太宗的故事
一天，唐太宗得到一只雄健俊逸的鹞子，他让鹞子在自己的手臂上跳来跳去，赏玩得高兴时，魏征进来了。太宗怕魏征提意见，回避不及，赶紧把鹞子藏到怀里。这一切早被魏征看到，他禀报公事时故意喋喋不休，拖延时间。太宗不敢拿出鹞子，结果鹞子被憋死在怀里。
思考：唐太宗与魏征的关系如何？
唐太宗和魏征，一个爱才如命，善于纳谏，是历史上的“明君”；一个忠心耿耿，敢于直谏，是历史上的“诤臣”。
部编版高中语文必修下册第八专题
谏太宗十思疏
由题入文
谏——劝谏
十思——本文内容，即十条值得深思的情况。
疏——疏通事理，分条陈述。奏疏，古代臣下向君主议事进言的一种奏议类文体，属议论文。
《文心雕龙·章表》：“章以谢恩，奏以按劾，表以陈情，议以执异。”
作者简介
魏徵，字玄成，唐代政治家、文学家、史学家。曾任谏议大夫，封郑国公，世称魏郑公，谥文贞。以直言敢谏著称，史称“诤臣”。
该奏疏是魏征贞观十一年写给唐太宗的。太宗登基之初励精图治，政策较为正确，出现了国内百姓富足、社会安定，国力渐强的“贞观之治”。后来唐太宗逐渐骄奢忘本，大修庙宇宫殿，四处游玩，劳民伤财。针对此现象，魏征“频上四疏，以陈得失”（此为第二疏），太宗猛醒，写了《答魏征手诏》称赞他。
目录
自主总结
由题入文
检测字词
梳理文意
赏析技巧
据史载：贞观十七年，魏征病卒。太宗自制碑文，并为书石。对侍臣说：“人以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以见兴替；以人为镜，可以知得失。魏征没，朕亡一镜矣！”
部编版高中语文必修下册第八专题
检测字词
臣闻求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其泉源；思国之安者，必积其德义。源不深而望流之远，根不固而求木之长，德不厚而望国之治，虽在下愚，知其不可，而况于明哲乎！人君当神器之重，居域中之大，将崇极天之峻，永保无疆之休，不念居安思危，戒奢以俭，德不处其厚，情不胜其欲，斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流长者也。
第一段
部编版高中语文必修下册第八专题
我听说：想要树木长得高，一定要使它的根稳固；想要泉水流得远，一定要疏通它的源泉；想要国家安定，一定要厚积道德仁义。源泉不深却希望泉水流得远，树根不稳固却想要树木生长，道德不厚实却想要国家安定，我虽然最愚昧无知，（也）知道这是不可能的，何况（您这）明智的人呢！国君掌握着国家的重要职权，据有天地间重大的地位，将推崇皇权的高峻，永远保有永无止境的美誉。不考虑在安逸的环境中想着危难，戒除奢侈而行节俭，道德不能保持敦厚，性情不能克服欲望，这也（如同）是砍断树根来求得树木茂盛，堵住源泉而想要泉水流得长远啊。
第一段
部编版高中语文必修下册第八专题
第一段
求木之长者，必固其根本；
欲流之远者，必浚其泉源；
思国之安者，必积其德义。
中心论点：居安思危，戒奢以俭
源不深而望流之远，
根不固而求木之长，
德不厚而望国之治，
反
正
排比句
排比句
部编版高中语文必修下册第八专题
凡百元首，承天景命，莫不殷忧而道著，功成而德衰，有善始者实繁，能克终者盖寡。岂取之易而守之难乎？昔取之而有余，今守之而不足，何也？夫在殷忧，必竭诚以待下；既得志，则纵情以傲物。竭诚则吴越为一体，傲物则骨肉为行路。虽董之以严刑，振之以威怒，终苟免而不怀仁，貌恭而不心服。怨不在大，可畏惟人；载舟覆舟，所宜深慎；奔车朽索，其可忽乎！
第二段
部编版高中语文必修下册第八专题
（历代）所有的帝王，承受上天的重大使命，无不是忧患兴国治道显著，而一旦功业建成就德性衰减，开头做得好的实在很多，能够善终的很少。难道是取得天下容易守住天下困难吗 当初取得天下时才能有余，现在守天下就显得才能不足，什么原因呢？因为处在深重忧患之中，一定会竭尽诚心对待臣民。已经成功，就放纵自己的情感而看不起别人。竭尽诚心，就会使敌对的势力（和自己）联合，傲视别人，就会使亲人成为毫不相干的陌生人。即使用严酷的刑罚监督人民，用威风怒气来威吓他们，（人们）最终只是苟且免于刑罚但是并不会感念（皇上的）仁慈，表面上恭敬而在内心里却不服气。怨恨不在有多大，可怕的只有民众（的力量）； （人民像水一样）能够负载船只，也能使船只颠覆，这是应当深切戒慎的。 用腐烂的绳索驾驭疾驰的马车，这能轻视吗？
第二段
部编版高中语文必修下册第八专题
第二段
简析：
1.概括历代君主能创业不能守业的普遍规律
（ ）
2.以设问引出分析论证，用“殷忧”和“得志”的不同心态说明： 。
3.用古人的论述以 的关系比 的关系，切中要害，令人警觉。
有善始者实繁， 能克终者盖寡
能否恭俭下人是事业成败的关键
水和舟
民和君
部编版高中语文必修下册第八专题
第二段
思考题：
1.作者认为得天下之君王为何易失人心？
答：夫在殷忧，必竭诚以待下；既得志，则纵情以傲物。竭诚则吴越为一体，傲物则骨肉为行路。虽董之以严刑，振之以威怒，终苟免而不怀仁，貌恭而不心服。
2.作者如何肯定了人民的力量？
答：怨不在大，可畏惟人；载舟覆舟，所宜深慎。
部编版高中语文必修下册第八专题
君人者，诚能见可欲，则思知足以自戒；将有作，则思知止以安人；念高危，则思谦冲以自牧；惧满溢，则思江海下百川；乐盘游，则思三驱以为度；忧懈怠，则思慎始而敬终；虑壅蔽，则思虚心以纳下；想谗邪，则思正身以黜恶；恩所加，则思无因喜以谬赏；罚所及，则思无因怒而滥刑。总此十思，弘兹九德，简能而任之，择善而从之，则智者尽其谋，勇者竭其力，仁者播其惠，信者效其忠；文武争驰，在君无事，可以尽豫游之乐，可以养松乔之寿，鸣琴垂拱，不言而化。何必劳神苦思，代下司职，役聪明之耳目，亏无为之大道哉？
第三段
部编版高中语文必修下册第八专题
身为国君，如果能够看见自己想要的东西，就想到知足来自我克制；将要兴建什么，就要想到适可而止，来使百姓安宁；想到（自己的君位）高而险，就要谦虚谨慎，自我约束；害怕骄傲自满，就想到要像江海那样居于百川之下；喜爱狩猎，就想到用三面捕杀，留一面给它们逃生（不要赶尽杀绝），以此为限度；担心意志松懈，就想到（做事）要慎始慎终；担心受蒙蔽，就想到虚心采纳臣下的意见；畏惧说坏话的人，就想到使自己的品德端正来斥退奸恶小人；施加恩泽，就要考虑不要因为一时高兴而错误地奖赏；动用刑罚，就要想到不要因为一时愤怒而滥用刑罚。
第三段
部编版高中语文必修下册第八专题
全面做到这十件应该深思的事，弘扬这九种美德，选拔有才能的人而任用他，挑选好的意见而听从它。那么有智慧的人就能充分献出他的谋略，勇敢的人就能完全使出他的力量，仁爱的人就能散播他的恩惠，诚信的人就能献出他的忠诚。文臣武将争先恐后前来效力，国君和大臣没有大事烦扰，可以尽情享受出游的快乐，可以颐养得像赤松子与王子乔那样长寿，皇上弹着琴垂衣拱手就能治理好天下，不用再说什么，天下人就已经都有教化了。为什么一定要使（自己）劳神费思，代替臣下管理职事，役使自己灵敏、明亮的耳、眼，减损顺其自然就能治理好天下的大道理呢！
第三段
部编版高中语文必修下册第八专题
君人者，诚能见可欲，则思知足以自戒；
将有作，则思知止以安人；
念高危，则思谦冲以自牧；
惧满溢，则思江海下百川；
乐盘游，则思三驱以为度；
忧懈怠，则思慎始而敬终；
虑壅蔽，则思虚心以纳下；
想谗邪，则思正身以黜恶；
恩所加，则思无因喜以谬赏；
罚所及，则思无因怒而滥刑。
戒奢侈
戒骄傲
戒放纵
戒轻人言
戒赏罚不公
忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。——欧阳修《伶官传序》
梳理文意
任务：全文的中心论点是什么？请分别概括各段大意。
要求：简洁、准确、全面（逐级提升）。
时间：3分钟左右。
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人君当思
居安思危，戒奢以俭
提出问题
为什么思
思些什么
分析问题
解决问题
载舟覆舟，所宜深慎
诚能十思，垂拱而治
第1段：以“固本浚源”为喻，说明居安思危，戒奢以俭的重要性。
第2段：总结历史经验，从创业守成、人心向背等方面论述“居安思危”的道理。
第3段：提出“居安思危”的具体做法，即“十思”。
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魏征的讽谏艺术
1.讽谏不是直言其事。
2.讽谏的关键是委婉。
3.讽谏要看对象。
《邹忌讽齐王纳谏》中，为了使齐威王能够听从自己的意见，广开言路，改良政治氛围，邹忌不惜以身设喻。通过与妻子、小妾以及客人的对话，暗示齐威王遭遇了与自己一样的情况。即“臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣”的现实遭遇与齐威王“宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王， 四境之内莫不有求于王”的生活境况是一样的。因此 “王之蔽甚矣”。
赏析技巧
任务：再读课文，说说本文在表达
技巧上有哪些特点？
要求：简洁、准确、全面
（逐级提升）。
时间：3分钟左右。
部编版高中语文必修下册第八专题
赏析技巧
　　 1.骈散结合，华美流畅
　　唐代的奏疏习惯上用骈文写。这篇奏疏突破了骈体的束缚，骈散语句交替运用，既有骈文的整齐华美，又有散文的自然流畅。
　　2.正反论述，务尽其旨
　　全文以论述为主，对同一个问题，作者往往从正反两方面进行剖析，这样说理更加透彻。
　　3.比喻排比，生动有力
　　以浅显的比喻衬出中心论题，起到了生动直观的效果；论述多用排比句式，铺排罗列，勾连而下，增强了文章的表现力。
部编版高中语文必修下册第八专题
魏征的国家意识
责任与担当
自主总结
请用一句话说说学习本文的收获或启示。
要求：收获简洁、准确、全面；启示真诚、深刻、独到。
部编版高中语文必修下册第八专题
重要词语落实
1.必固其根本
2.必浚其泉源
3.德不厚而望国之治
4.人君当神器之重
5.承天景命
6.有善始者实繁，能克终者盖寡
7.则纵情以傲物
8.虽董之以严刑
9.思谦冲以自牧
使… 稳固
疏通
治理得好，安定
主持，掌管
大
能够
放纵感情
监督，管理
约束，修养
10.则思江海下百川焉
11.思正身以黜恶
12.弘兹九德
13.简能而任之
14.则智者尽其谋
15.代下司职
16.将有作，则思止以安人。
17.貌恭而不心服。
18.永保无疆之休
居…之下
使…正；排斥
此，这
选拔
用尽
管理
兴建
表面上
美好，福祉
求木之长者，必固其根本
既得志，则纵情以傲物
虑壅蔽，则思虚心以纳下
　　
乐盘游，则思三驱以为度
古义：以（之）为；把（它）当作。
今义：认为。
二、古今异义
古义，树木的根；
今义，指事物的本质。
古义，放纵情感，即“骄傲”；
今义，尽情。
古义，使……谦虚；
今义，一种谦虚的美德。
三、词类活用
① 名词用作状语
　　貌恭而不心服 貌：表面上。心：在内心。
② 名词作动词
　　江海下百川 下：居于……之下。
　　君人者，诚能见可欲 君：做君主，统治。
③ 形容词用作名词
　　人君当神器之重 重：重任、重权。
　　居域中之大 大：重位。
　　惧谗邪 邪：邪恶的小人。
　　择善而从之 善：好的意见。
　　则思正身以黜恶 恶：奸恶的小人。
　　简能而任之，择善而从之
能：有才能的人。善：好的意见。
　　居安思危 安：安全的环境。危：危险的可能。
④ 形容词用作动词
　　智者尽其谋 尽：用尽。
　　源不深而望流之远 远：远长。
　　塞源而欲流长者 长：远长。
　　能克终者盖寡 终：坚持到底。
⑤ 形容词使动用法
　　必固其根本 固：使……牢固。
　　知止以安人 安：使……安宁。
弘兹九德 宏：使……弘扬。
何必劳神苦思 劳：使……疲劳，
苦：使……辛苦
正身以黜恶 正：使……端正。
　　思虚心以纳下 虚：使……谦虚。
1.信者效其忠。
2.愿陛下亲之信之。
3.忌不自信。
4.信言不美，美言不信。
5.则直前诟虏帅失信。
6.烟涛微茫信难求。
7.胜似闲庭信步。
8.今行而无信，则秦未可亲也。
诚信的
信任
相信
真实的
信用
表肯定，确实，实在
随意，随便
信物
信
1.思国之安者，必积其德义。
2.不念居安思危 。
3.则思知止以安人 。
4. 安得广厦千万间 。
5. 沛公安在。
6.衣食所安，弗敢专也。
安稳、安定、安全
安定的时候
使……安宁
疑问副词，怎么
疑问代词，哪里
享受
安
1.则思三驱以为度
2.戒奢以俭
3.则思知足以自戒
4.既得志，则纵情以傲物
5.斯亦伐根以求木茂
6.乃入见，问：“何以战？”
7.则思无以怒而滥刑。
8.木欣欣以向荣。
9.得鱼腹中书，固以怪之矣。
以
介词，把
介词，拿
连词，来，表目的
连词，同“而”，表顺接
连词，同“而”，表转折
介词，凭借
因为，连词，表原因
而，连词，表修饰
通“已”，已经
其
求木之长者，必固其根本。
其然乎，其不然乎？《祭十二郎文》
于乱石间择其一二而扣之。《石钟山记》
尔其无忘乃父之志。《伶官传序》
其如土石何？ 《愚公移山》
它的，代词
“是……，还是……”连词，表选择
其中的，代词
副词，表示期望
将，又，副词，加强反问语气
特殊句式
1. 虽董之以严刑，震之以威怒。
　2. 乐盘游，则思三驱以（之）为度。
　3. 岂取之易而守之难乎？
4. 斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流长也。
状语后置
省略句
固定句式
判断句
谢谢您！