2021—2022学年统编版高中语文选择性必修中册 第二单元第6课《记念刘和珍君》（课件21张）
文档属性
| 名称 | 2021—2022学年统编版高中语文选择性必修中册 第二单元第6课《记念刘和珍君》（课件21张） |  | |
| 格式 | zip | ||
| 文件大小 | 1.8MB | ||
| 资源类型 | 教案 | ||
| 版本资源 | 统编版 | ||
| 科目 | 语文 | ||
| 更新时间 | 2022-02-01 17:35:48 | ||
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文档简介
(共21张PPT)
真的猛士
——鲁迅《记念刘和珍君》
一
知人论世
鲁迅（1881年9月25日－1936年10月19日），曾用名周樟寿，后改名周树人，曾字豫山，后改豫才，曾留学日本仙台医科专门学校（肄业）。“鲁迅”是他1918年发表《狂人日记》时所用的笔名，也是他影响最为广泛的笔名，浙江绍兴人。著名文学家、思想家、革命家、民主战士，五四新文化运动的重要参与者，中国现代文学的奠基人。毛泽东曾评价：“鲁迅的方向，就是中华民族新文化的方向。”
一
知人论世
刘和珍（1904年—1926年3月18日），江西南昌人，民国时期北京学生运动领袖之一。先后就读于南昌女子师范学校、北京女子师范大学，刘和珍积极参加学潮运动，带领同学们向封建势力、北洋军阀宣战，1926年在三·一八惨案中遇害，年仅22岁。
写作背景
1926年初,中国正处在大革命高潮的前夕。在北方,原属直系军阀的冯玉祥受南方革命势力的影响,把他所率的军队改称“国民军”。同年3月,冯玉祥国民军与奉系军阀张作霖作战期间,日本公开出面援助奉系,派军舰驶入大沽口，炮击国民军，国民军开炮还击。日本帝国主义便向当时的北洋军阀段祺瑞执政府提出抗议，又联合英、美、法、意、荷、比、西等国驻北京公使，借口维护《辛丑条约》，提出种种无理条件，并且在天津附近集中各国军队，准备武力进攻。
大沽口事件
二
写作背景
3月18日，北京的工人、学生、市民五千多人在天安门前举行集会，共产党人李大钊在会上作了演讲。会后，两千多名群众组成请愿团，到段祺瑞执政府前请愿。段祺瑞竟命令卫兵向请愿群众开枪。 随后，士兵们又手持大刀、铁棍追杀群众。打死47人，伤200多人，制造了屠杀爱国民众的“三一八”惨案，死难烈士中就有北京女子师范大学学生刘和珍。
三一八惨案
二
写作背景
二
1925年3月18日，北平各界举行示威活动。
写作背景
二
请愿群众与执政府卫队对峙
亡者其人
二
在文中，作者是怎样评价刘和珍这样的人的？社会上的其他人士又是怎么看待刘和珍这类人的？
鲁迅评价 社会评价
鲁迅评价 社会评价
为了中国而死的青年 阴谋下的无脑傀儡
温和好学的爱校学生 不服管教的肄业学生
徒手的请愿者 受人利用的暴徒
勇毅的猛士 饭后的谈资
对比这两种评价，你感受到了什么？
文中鲁迅先生的哪些话正对你的想法？
三
生者之痛
我只觉得所住的并非人间。四十多个青年的血，洋溢在我的周围，使我难于呼吸视听，那里还能有什么言语？
而此后几个所谓学者文人的阴险的论调，尤使我觉得悲哀。我已经出离愤怒了。我将深味这非人间的浓黑的悲凉。
但我对于这些传说，竟至于颇为怀疑。我向来是不惮以最坏的恶意，来推测中国人的，然而我还不料，也不信竟会下劣凶残到这地步。况且始终微笑着的和蔼的刘和珍君，更何至于无端在府门前喋血呢？
惨象，已使我目不忍视了；流言，尤使我耳不忍闻。我还有什么话可说呢？
当三个女子从容地转辗于文明人所发明的枪弹的攒射中的时候，这是怎样的一个惊心动魄的伟大呵！
但是中外的杀人者却居然昂起头来，不知道个个脸上有着血污……
非人间的黑暗
鲁迅先生在颂扬刘和珍这样的人是勇士后，又感叹“这是怎样的哀痛者和幸福者”，请结合全文阐释鲁迅所指的“哀痛”和“幸福”。
哀痛的是，这些人的惨死与牺牲，他们的死并不能唤醒愚昧的人民。
幸福的是，他们不是“苟活到现在的我”的学生，他们为了中国而死，他们死得快意而崇高。
四
生者之思
面对非人间的惨相，鲁迅先生是否也深感绝望、无可奈何？请结合全文，谈谈鲁迅先生是如何看待刘和珍这些人的死亡的？
四
生者之思
无言的失望
然而造化又常常为庸人设计，以时间的流驶，来洗涤旧迹，仅使留下淡红的血色和微漠的悲哀。
惨象，已使我目不忍视了；流言，尤使我耳不忍闻。我还有什么话可说呢？我懂得衰亡民族之所以默无声息的缘由了。
当三个女子从容地转辗于文明人所发明的枪弹的攒射中的时候，这是怎样的一个惊心动魄的伟大呵！中国军人的屠戮妇婴的伟绩，八国联军的惩创学生的武功，不幸全被这几缕血痕抹杀了。
时间永是流驶，街市依旧太平，有限的几个生命，在中国是不算什么的，至多，不过供无恶意的闲人以饭后的谈资，或者给有恶意的闲人作“流言”的种子。至于此外的深的意义，我总觉得很寥寥，因为这实在不过是徒手的请愿。人类的血战前行的历史，正如煤的形成，当时用大量的木材，结果却只是一小块，但请愿是不在其中的，更何况是徒手。
四
生者之思
必要的信念——寄意寒星荃不察,我以我血荐轩辕
我们还在这样的世上活着；我也早觉得有写一点东西的必要了。离三月十八日也已有两星期，忘却的救主快要降临了罢，我正有写一点东西的必要了。
然而既然有了血痕了，当然不觉要扩大。至少，也当浸渍了亲族；师友，爱人的心，纵使时光流驶，洗成绯红，也会在微漠的悲哀中永存微笑的和蔼的旧影。陶潜说过，“亲戚或余悲，他人亦已歌，死去何所道，托体同山阿。”倘能如此，这也就够了。
虽殒身不恤的事实，则更足为中国女子的勇毅，虽遭阴谋秘计，压抑至数千年，而终于没有消亡的明证了。倘要寻求这一次死伤者对于将来的意义，意义就在此罢。
苟活者在淡红的血色中，会依稀看见微茫的希望；真的猛士，将更奋然而前行。
牺牲的意义
1.纵然青山埋骨，有人不忘忠魂
2.中国女子的勇毅从没有被环境消磨殆尽，中国人的希望同样也不会被环境消磨殆尽
3.给苟活者希望，激励猛士前行
鲁迅先生为什么一面强调无话可说，一面又说有写一点的必要？
①我也早觉得有写一点东西的必要了……
②可是我实在无话可说……
③……我也早觉得有写一点东西的必要了
④……我正有写一点东西的必要了
鲁迅精神
五
鲁迅先生为什么一面强调无话可说，一面又说有写一点的必要？
鲁迅先生在面对惨无人道的黑暗社会、腐败政府感到无话可说，对于敌人，他不抱任何幻想和期待因而无话可说，而刘和珍等人的惨死也足以充分体现其残酷，事实已经胜于任何雄辩。
但面对人民，面对广大的生者，他觉得有必要让他们理解这死亡背后的意义，有必要去告诉他们光明与希望，也有必要去鼓舞那些尚且存活于世的勇士。
鲁迅精神
五
鲁迅《“呐喊”自序》：“有时候乃不免呐喊几声，聊以慰藉那在寂寞里奔驰的猛士，使他不惮于前驱。”
总结全文
本文题目虽为“记念刘和珍君”，但与一般的些人叙事文不同，作者始终围绕刘和珍青年的惨死抒发感想，以自己的所感所思结构全文。议论抒情大于叙事写人。意在以刘和珍等人的死揭露敌人、唤醒庸人、鼓励生者、激励猛士。
我也早觉得有写一点东西的必要了，这虽然于死者毫不相干，但在生者，却大抵只能如此而已。
“真的猛士”指真正勇猛的革命斗士。
“哀痛者”“幸福者”指刘和珍等革命青年。他们为国家民族的前途，为人民的悲惨命运而哀痛；他们为改变黑暗现状而斗争，以勇往直前、奋斗献身为最大的幸福。
“庸人”指平庸之人，容易忘记历史教训，不思反抗，苟且偷生。
“无恶意的闲人”指一般的庸俗的市民，他们善于忘却，思想麻木，对爱国青年的斗争和牺牲冷眼旁观的人。
“有恶意的闲人”指所谓的学者文人，走狗文人，如陈西滢等人，他们散播无耻流言，是反动政府的帮凶。
“苟活者”指作者自己，也指那些有是非观，不忘烈士死难，支持革命，但还没有投身革命，不敢斗争的民众。
再现人物的生平和死状，使人如见其人、如临其境，拉近读者与文中人事的距离
揭露敌人的丑恶面目，讽刺世人的冷漠歹毒、愚昧无知，引人深思
叙述
议论
抒情
是作者内心爱憎的自然流露，使文章富有温度和情绪感染力
本文综合运用了记叙、议论、抒情等表达方式，各有侧重。
三者结合，构成杂文特殊形式
反语
对比
假如这样的青年一杀就完，
要知道屠杀者也决不是胜利者。
中国要和爱国者的灭亡一同灭亡
……
如果中国还不至于灭亡，
则已往的史实示教过我们，
将来的事便要大出于
屠杀者的意料之外。
无花的蔷薇 （鲁迅）
这不是一件事结束，
是一件事的开头。
墨写的谎言，
决掩不住血写的事实。
血债必须用同物偿还。
拖欠得愈久，
就要付更大的利息！
……
真的猛士
——鲁迅《记念刘和珍君》
一
知人论世
鲁迅（1881年9月25日－1936年10月19日），曾用名周樟寿，后改名周树人，曾字豫山，后改豫才，曾留学日本仙台医科专门学校（肄业）。“鲁迅”是他1918年发表《狂人日记》时所用的笔名，也是他影响最为广泛的笔名，浙江绍兴人。著名文学家、思想家、革命家、民主战士，五四新文化运动的重要参与者，中国现代文学的奠基人。毛泽东曾评价：“鲁迅的方向，就是中华民族新文化的方向。”
一
知人论世
刘和珍（1904年—1926年3月18日），江西南昌人，民国时期北京学生运动领袖之一。先后就读于南昌女子师范学校、北京女子师范大学，刘和珍积极参加学潮运动，带领同学们向封建势力、北洋军阀宣战，1926年在三·一八惨案中遇害，年仅22岁。
写作背景
1926年初,中国正处在大革命高潮的前夕。在北方,原属直系军阀的冯玉祥受南方革命势力的影响,把他所率的军队改称“国民军”。同年3月,冯玉祥国民军与奉系军阀张作霖作战期间,日本公开出面援助奉系,派军舰驶入大沽口，炮击国民军，国民军开炮还击。日本帝国主义便向当时的北洋军阀段祺瑞执政府提出抗议，又联合英、美、法、意、荷、比、西等国驻北京公使，借口维护《辛丑条约》，提出种种无理条件，并且在天津附近集中各国军队，准备武力进攻。
大沽口事件
二
写作背景
3月18日，北京的工人、学生、市民五千多人在天安门前举行集会，共产党人李大钊在会上作了演讲。会后，两千多名群众组成请愿团，到段祺瑞执政府前请愿。段祺瑞竟命令卫兵向请愿群众开枪。 随后，士兵们又手持大刀、铁棍追杀群众。打死47人，伤200多人，制造了屠杀爱国民众的“三一八”惨案，死难烈士中就有北京女子师范大学学生刘和珍。
三一八惨案
二
写作背景
二
1925年3月18日，北平各界举行示威活动。
写作背景
二
请愿群众与执政府卫队对峙
亡者其人
二
在文中，作者是怎样评价刘和珍这样的人的？社会上的其他人士又是怎么看待刘和珍这类人的？
鲁迅评价 社会评价
鲁迅评价 社会评价
为了中国而死的青年 阴谋下的无脑傀儡
温和好学的爱校学生 不服管教的肄业学生
徒手的请愿者 受人利用的暴徒
勇毅的猛士 饭后的谈资
对比这两种评价，你感受到了什么？
文中鲁迅先生的哪些话正对你的想法？
三
生者之痛
我只觉得所住的并非人间。四十多个青年的血，洋溢在我的周围，使我难于呼吸视听，那里还能有什么言语？
而此后几个所谓学者文人的阴险的论调，尤使我觉得悲哀。我已经出离愤怒了。我将深味这非人间的浓黑的悲凉。
但我对于这些传说，竟至于颇为怀疑。我向来是不惮以最坏的恶意，来推测中国人的，然而我还不料，也不信竟会下劣凶残到这地步。况且始终微笑着的和蔼的刘和珍君，更何至于无端在府门前喋血呢？
惨象，已使我目不忍视了；流言，尤使我耳不忍闻。我还有什么话可说呢？
当三个女子从容地转辗于文明人所发明的枪弹的攒射中的时候，这是怎样的一个惊心动魄的伟大呵！
但是中外的杀人者却居然昂起头来，不知道个个脸上有着血污……
非人间的黑暗
鲁迅先生在颂扬刘和珍这样的人是勇士后，又感叹“这是怎样的哀痛者和幸福者”，请结合全文阐释鲁迅所指的“哀痛”和“幸福”。
哀痛的是，这些人的惨死与牺牲，他们的死并不能唤醒愚昧的人民。
幸福的是，他们不是“苟活到现在的我”的学生，他们为了中国而死，他们死得快意而崇高。
四
生者之思
面对非人间的惨相，鲁迅先生是否也深感绝望、无可奈何？请结合全文，谈谈鲁迅先生是如何看待刘和珍这些人的死亡的？
四
生者之思
无言的失望
然而造化又常常为庸人设计，以时间的流驶，来洗涤旧迹，仅使留下淡红的血色和微漠的悲哀。
惨象，已使我目不忍视了；流言，尤使我耳不忍闻。我还有什么话可说呢？我懂得衰亡民族之所以默无声息的缘由了。
当三个女子从容地转辗于文明人所发明的枪弹的攒射中的时候，这是怎样的一个惊心动魄的伟大呵！中国军人的屠戮妇婴的伟绩，八国联军的惩创学生的武功，不幸全被这几缕血痕抹杀了。
时间永是流驶，街市依旧太平，有限的几个生命，在中国是不算什么的，至多，不过供无恶意的闲人以饭后的谈资，或者给有恶意的闲人作“流言”的种子。至于此外的深的意义，我总觉得很寥寥，因为这实在不过是徒手的请愿。人类的血战前行的历史，正如煤的形成，当时用大量的木材，结果却只是一小块，但请愿是不在其中的，更何况是徒手。
四
生者之思
必要的信念——寄意寒星荃不察,我以我血荐轩辕
我们还在这样的世上活着；我也早觉得有写一点东西的必要了。离三月十八日也已有两星期，忘却的救主快要降临了罢，我正有写一点东西的必要了。
然而既然有了血痕了，当然不觉要扩大。至少，也当浸渍了亲族；师友，爱人的心，纵使时光流驶，洗成绯红，也会在微漠的悲哀中永存微笑的和蔼的旧影。陶潜说过，“亲戚或余悲，他人亦已歌，死去何所道，托体同山阿。”倘能如此，这也就够了。
虽殒身不恤的事实，则更足为中国女子的勇毅，虽遭阴谋秘计，压抑至数千年，而终于没有消亡的明证了。倘要寻求这一次死伤者对于将来的意义，意义就在此罢。
苟活者在淡红的血色中，会依稀看见微茫的希望；真的猛士，将更奋然而前行。
牺牲的意义
1.纵然青山埋骨，有人不忘忠魂
2.中国女子的勇毅从没有被环境消磨殆尽，中国人的希望同样也不会被环境消磨殆尽
3.给苟活者希望，激励猛士前行
鲁迅先生为什么一面强调无话可说，一面又说有写一点的必要？
①我也早觉得有写一点东西的必要了……
②可是我实在无话可说……
③……我也早觉得有写一点东西的必要了
④……我正有写一点东西的必要了
鲁迅精神
五
鲁迅先生为什么一面强调无话可说，一面又说有写一点的必要？
鲁迅先生在面对惨无人道的黑暗社会、腐败政府感到无话可说，对于敌人，他不抱任何幻想和期待因而无话可说，而刘和珍等人的惨死也足以充分体现其残酷，事实已经胜于任何雄辩。
但面对人民，面对广大的生者，他觉得有必要让他们理解这死亡背后的意义，有必要去告诉他们光明与希望，也有必要去鼓舞那些尚且存活于世的勇士。
鲁迅精神
五
鲁迅《“呐喊”自序》：“有时候乃不免呐喊几声，聊以慰藉那在寂寞里奔驰的猛士，使他不惮于前驱。”
总结全文
本文题目虽为“记念刘和珍君”，但与一般的些人叙事文不同，作者始终围绕刘和珍青年的惨死抒发感想，以自己的所感所思结构全文。议论抒情大于叙事写人。意在以刘和珍等人的死揭露敌人、唤醒庸人、鼓励生者、激励猛士。
我也早觉得有写一点东西的必要了，这虽然于死者毫不相干，但在生者，却大抵只能如此而已。
“真的猛士”指真正勇猛的革命斗士。
“哀痛者”“幸福者”指刘和珍等革命青年。他们为国家民族的前途，为人民的悲惨命运而哀痛；他们为改变黑暗现状而斗争，以勇往直前、奋斗献身为最大的幸福。
“庸人”指平庸之人，容易忘记历史教训，不思反抗，苟且偷生。
“无恶意的闲人”指一般的庸俗的市民，他们善于忘却，思想麻木，对爱国青年的斗争和牺牲冷眼旁观的人。
“有恶意的闲人”指所谓的学者文人，走狗文人，如陈西滢等人，他们散播无耻流言，是反动政府的帮凶。
“苟活者”指作者自己，也指那些有是非观，不忘烈士死难，支持革命，但还没有投身革命，不敢斗争的民众。
再现人物的生平和死状，使人如见其人、如临其境，拉近读者与文中人事的距离
揭露敌人的丑恶面目，讽刺世人的冷漠歹毒、愚昧无知，引人深思
叙述
议论
抒情
是作者内心爱憎的自然流露，使文章富有温度和情绪感染力
本文综合运用了记叙、议论、抒情等表达方式，各有侧重。
三者结合，构成杂文特殊形式
反语
对比
假如这样的青年一杀就完，
要知道屠杀者也决不是胜利者。
中国要和爱国者的灭亡一同灭亡
……
如果中国还不至于灭亡，
则已往的史实示教过我们，
将来的事便要大出于
屠杀者的意料之外。
无花的蔷薇 （鲁迅）
这不是一件事结束，
是一件事的开头。
墨写的谎言，
决掩不住血写的事实。
血债必须用同物偿还。
拖欠得愈久，
就要付更大的利息！
……