语文八年级上册《陋室铭》优秀课件：14页

课件14张PPT。逸夫中学 李鲜艳陋室铭预习要求：1、释题并简介作者
2、借助书下注解和工具书以及已有的文言知识，去尝试解释词语翻译课文。将自学中碰到的问题先在学习小组中解决，不能解决的以小组为单位提出，集体讨论解决。 刘禹锡（772—842），字梦得，贞元九年进士，唐代诗人，哲学家。我们学过他的诗《酬乐天扬州初逢席上见赠》。
刘禹锡生活在安史之乱以后的中唐时期，他关心社会现实，忧虑国计民生。因参加王叔文的政治革新运动得罪了当朝的权贵，被贬为安徽和州通判。按当时规定，他应住衙门里的三间屋子。可是和州知县见他被贬而来，便多方刁难。半年时间连搬三次家，住房一次比一次小，最后成了一间陋室。在此背景下，刘禹锡愤然提笔写了《陋室铭》一文。
作者及写作背景文体知识铭：用来警戒自己或者称述功德的文字，后来成为一种文体。这种文体一般都是用韵的。文辞精炼，有韵，读来铿锵有力
预习检测： 1、 给下列红字注音。
陋室铭（??? ??）? 德馨（??? ??） ?鸿儒?（??? ??）? 案牍（??? ??）
2、 理解加“—— ”词词义
（1）有仙则名 (2) 有龙则灵? ?(3) 惟吾德馨??????
(4) 谈笑有鸿 儒 (5)往来无白丁????? （6）无案牍之劳形
? 3、 翻译句子：
?斯是陋室，惟吾德馨。 。
苔痕上阶绿，草色入帘青。 。 无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。 。

孔子云：“何陋之有！” 。 陋室铭 刘禹锡 山/不在高，有仙/则名。水/不在深，有龙/则灵。斯是/陋室，惟吾/德馨。 苔痕/上阶绿，草色/入帘青。谈笑/有鸿儒，往来/无白丁。可以/调素琴，阅金经。无/丝竹之耳,无/案牍之劳形。 南阳/诸葛庐，西蜀/子云亭。孔子云：“何陋/之有! ”
朗读指导：交流研讨： 1、 课文开头两句话以“山”，“水”起笔，运用什么修辞方法？
它们与陋室有什么关系？
2 、 品读中间八句说说作者是从哪几个方面来描述 “陋 室”？
3 、 作者明明是称赞他自己的“陋室”，为什么要在文中提到“南
阳诸葛庐”和“西蜀子云亭”？结尾引用孔子的话有什么作用 ?
4 、 文章题目为“陋室铭”，文中又说“何陋之有”，这些矛盾吗？
5 、 反复诵读，挑选最喜欢或认为用得最精妙传神的词、句细
加 品味并作旁批。
1 课文开头两句话以“山”，“水”起 笔， 运用什么修辞方法？它们与陋室有什么关系？
“时人莫小池中水，浅处无妨有卧龙”。比喻起兴，以虚衬实，引起下文对中心的表述。这四句既是形象的比喻又是事物的类比，表明陋室也具有“名”与“灵”的性质2、品读中间八句说说作者是从哪几个方面来描述“陋室”？? 居室环境、
交往人物、
日常生活、
作者明明是称赞他自己的“陋室”，为什么要在文中提到“南阳诸葛庐”和“西蜀子云亭”？结尾引用孔子的话有什么作用 ?
运用类比，引古贤之名室证“陋室”，意在以古代圣贤自比，表明自己也具有古代名贤的志趣和抱负。引用孔子的话与前文“斯是陋室”遥相呼应，这是全文的画龙点睛之笔。突出表明作者高洁傲岸的情操和安贫乐道的情趣。
4、 文章题目为“陋室铭”，文中又说“何陋之有”，这些矛盾吗？
不矛盾，“陋”是针对房子本身的简陋而言，而“不陋”是说如果主人的精神品质高尚的话，房子就不显得简陋了。“陋”是指物质上的，而“不陋”是指精神上的。赏析品味苔痕上阶绿，草色入帘青” 。运用对偶和拟人，一个“上”字，一个“入”字，把苔痕和草色写活了。显得既有精神，又有情味，从中流露出作者对陋室周围景色的喜爱之情。
谈谈你对刘禹锡的人生态度和生活情趣的看法 称颂：人品（不慕荣利、不求闻达、安贫乐道）是高尚的。
批评：逃避世俗，脱离劳动人民，缺少为国为民的奉 献精神。不能与时俱进，不能抵制腐败，自命清高，与人无患，与世无争的消极情调却和我们的时代精神格格不入。拓展提升：赠送一句座右铭：
永恒的理想在拼搏中慢慢成真。