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《回延安》导学案
【学习目标】
1、 感知诗歌的内容,体会诗人对“母亲延安”的感情。
2、 朗读诗歌,把握其形式特点和语言风格。
3、 理解诗中的地域文化特点和民俗内涵。
【学习重点】
1、 感知诗歌的内容,体会诗人对“母亲延安”的感情。
2、 朗读诗歌,把握其形式特点和语言风格。
【学习难点】
理解诗中的地域文化特点和民俗内涵。
【学习时间】2课时
【教学进程】
第二课时
【复习检查】
1)听写读读写写词语
2)回忆课文五部分内容。
3)说说下列诗句运用的修辞手法
A杜甫川唱来柳林铺笑,红旗飘飘把手招
B羊羔羔吃奶眼望着妈,小米饭养活我长大
C一口口的米酒千万句话,长江大河起浪花。
4)《回延安》第一部分中“几回回梦里回延安”表现了 ;
“千声万声呼唤你”表达了 ;
“母亲延安”的表达作用是 ;
“一头扑进亲人怀”淋漓尽致地表现了诗人回到延安时的 的心情。
5)找出诗中具有地方特色和民俗特色的诗句。
【语言品析】
1.手抓黄土我不放,紧紧儿贴在心窝上。
2.杜甫川唱来柳林铺笑,红旗飘飘把手招。
3.树梢树枝树根根,亲山亲水有亲人。
4. 羊羔羔吃奶眼望着妈,小米饭养活我长大。
5.东山的糜子西山的谷,肩膀上的红旗手中的书。
6.身长翅膀吧脚生云,再回延安看母亲!
【合作探究】
1)把“回延安”改成“去延安”“到延安”,表达效果有什么不同?
2)诗人除了直接抒情,还通过人物的动作、语言和场景描写等来间接抒情。找出相关语句,细心揣摩其中蕴含的诗人的情感。
3)结合诗句,具体谈谈本诗体现的地域文化和民俗内涵
4)诗中运用了大量的叠字、口语,说说其特点和作用。
5)诗人的思想感情是如何升华的?如何理解本诗抒发的感情?
【课堂检测】
1)诗人以抒情的笔调,描绘了革命延安圣地的地方色彩。请按下面的提示写出有关诗句。
①延安人特殊的居住条件________
②延安人喜爱的衣着________
③延安人居室的装饰________
1 延安人待客的食物________
2)列举本诗中运用了比兴、夸张和拟人的句子。
3)语段阅读练习:
……二十里铺送过柳林铺迎,
分别十年又回家中。
树梢树枝树根根,
亲山亲水有亲人。
羊羔羔吃奶眼望着妈,
小米饭养活我长大。
东山的糜子西山的谷,
肩膀上的红旗手中的书。
手把手儿教会了我,
母亲打发我们过黄河。
革命的道路千万里,
天南海北想着你……
(1)诗歌采用了什么形式 节选的这几节的主要内容是什么
(2)“羊羔羔”一句有什么含义
(3)“词中的“母亲”运用了什么修辞手法?具体指什么?表达了作者怎样的感情?
(4)“……二十里铺送过柳林铺迎,分别十年又回家中”运用了什么修辞手法 有什么作用
(5)理解下列诗句的含义。
东山的糜子西山的谷,
肩膀上的红旗手中的书。
【扩展延伸】
桂林山水歌(节选)
贺敬之
云中的神呵,雾中的仙,
神姿仙态桂林的山!
情一样深呵,梦一样美,
如情似梦漓江的水!
水几重呵,山几重?
水绕山环桂林城……
是山城呵,是水城?
都在青山绿水中……
呵!此山此水入胸怀,
此时此身何处来?
……黄河的浪涛塞外的风,
此来关山千万重。
马鞍上梦见沙盘上画:
“桂林山水甲天下”……
呵!是梦境呵,是仙境?
此时身在独秀峰!
心是醉呵,还是醒?
水迎山接入画屏!
画中画——漓江照我身千影,
歌中歌——山山应我响回声……
招手相问老人山,
云罩江山几万年?
——伏波山下还珠洞,
室珠久等叩门声……
鸡笼山一唱屏风开,
绿水白帆红旗来!
大地的愁容春雨洗,
请看穿山 明镜里——
呵!桂林的山来漓江的水——
祖国的笑容这样美!
1. 节选诗句赞美了什么?表达了诗人怎样的感情?
2.写出下列各句子使用的修辞方法
A.云中的神呵,雾中的仙,神姿仙态桂林的山!( )
B.情一样深呵,梦一样美,如情似梦漓江的水!( )
C.鸡笼山一唱屏风开,绿水白帆红旗来!( )
D.黄河的浪涛塞外的风,此来关山千万重。( )
3.本段诗句重点围绕哪两个字展开描写?写出景致的名称。
【作业布置】
1、 朗读背诵诗歌。
2、 完成拓展阅读练习
【学后反思】
21世纪教育网 www.21cnjy.com 精品试卷·第 2 页 (共 2 页)
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《回延安》导学案
【学习目标】
1、 感知诗歌的内容,体会诗人对“母亲延安”的感情。
2、 朗读诗歌,把握其形式特点和语言风格。
3、 理解诗中的地域文化特点和民俗内涵。
【学习重点】
1、 感知诗歌的内容,体会诗人对“母亲延安”的感情。
2、 朗读诗歌,把握其形式特点和语言风格。
【学习难点】
理解诗中的地域文化特点和民俗内涵。
【学习时间】2课时
【教学进程】
第二课时
【复习检查】
1)听写读读写写词语
2)回忆课文五部分内容。
3)说说下列诗句运用的修辞手法
A杜甫川唱来柳林铺笑,红旗飘飘把手招
B羊羔羔吃奶眼望着妈,小米饭养活我长大
C一口口的米酒千万句话,长江大河起浪花。
【答案】A拟人 B比兴 C夸张、比喻
4)《回延安》第一部分中“几回回梦里回延安”表现了 ;
“千声万声呼唤你”表达了 ;
“母亲延安”的表达作用是 ;
“一头扑进亲人怀”淋漓尽致地表现了诗人回到延安时的 的心情。
【答案】对延安的无限思念 对延安的无比热爱 充分表现延安与我的关系 无比激动
5)找出诗中具有地方特色和民俗特色的诗句。
【答案】“杜甫川唱来柳林铺笑”
“白生生的窗纸红窗花”
“白羊肚手巾红腰带”
“老爷爷进门气喘得紧”
“我梦见鸡毛信来”
“红旗飘飘把手招”“肩膀上的红旗手中的书”“杨家岭的红旗”“枣园的灯光”
【语言品析】
1.手抓黄土我不放,紧紧儿贴在心窝上。
【答案】“抓”“贴”动作描写,将重回延安的兴奋心情表露无遗。
2.杜甫川唱来柳林铺笑,红旗飘飘把手招。
【答案】拟人的修辞,赋予“杜甫川”“柳林铺”“红旗”人的情绪和行为,生动形象地写出了重回故地亲人相见的无限喜悦。
3.树梢树枝树根根,亲山亲水有亲人。
【答案】比兴手法,先说树的梢、枝、根时连在一起的,以引出下句,说“我”与延安亲人是一家人。含蓄表达了延安对诗人的培养。
4. 羊羔羔吃奶眼望着妈,小米饭养活我长大。
【答案】先说羊羔吃奶之事,以引出“我”吃延安的小米长大成人,含蓄表达了延安对诗人的培养。
5.东山的糜子西山的谷,肩膀上的红旗手中的书。
【答案】先说山上的特产,以引出下文“肩膀上的红旗手中的书”,“红旗”和“书”是我当年在延安的斗争生活和学习生活的写照。
6.身长翅膀吧脚生云,再回延安看母亲!
【答案】夸张的修辞,幻想自己再回延安看母亲的豪情。
【合作探究】
1)把“回延安”改成“去延安”“到延安”,表达效果有什么不同?
【答案】不好。“回”是全诗的诗眼。“回”说明作者犹如一个远离家乡,久别父母的孩子,回到家中,回到母亲的怀抱,显得无比亲切,更能表达出诗人与延安有一段特殊的经历和感情,而“去”“到”没有这种效果。
2)诗人除了直接抒情,还通过人物的动作、语言和场景描写等来间接抒情。找出相关语句,细心揣摩其中蕴含的诗人的情感。
【答案】
直接抒情:“革命的道路千万里,天南海北想着你……”——延安熔炉锻造了“我”,与延安永远有割舍不掉的感情。“身长翅膀吧脚生云,再回延安看母亲!”——盼望能常回延安,能见亲人,能看到延安的大发展。
动作描写:“手抓黄土我不放,紧紧儿贴在心窝上”——用黄土代表这片土地,养育了这里的人民,“抓”“贴”等动作,将重回延安的兴奋心情表露无遗。“满心话登时说不出来,一头扑进亲人怀”——心中有千言万语,却“登时说不出来”,表现出诗人见到亲人时无以言表的激动,“扑”这一动作正是这种心情的外在表现。
语言描写:“我梦见鸡毛信来——可真见亲人”“保卫延安你们费了心,白头发添了几根根”——表现了以老爷爷为代表的革命群众与诗人之间亲密无间的感情。
场景描写:“一条条街道宽又平,一座座楼房披彩虹”——描写延安在新时期的新面貌,表达了对延安建设成就的赞美。
3)结合诗句,具体谈谈本诗体现的地域文化和民俗内涵
【答案】
借用并创造性地运用陕北民歌“信天游”的形式,表达革命的内容极具抒情性——直白、热烈、豪迈;
陕北特色的自然景观和人文景观“杜甫川唱来柳林铺笑”“白生生的窗纸红窗花”
打上革命记号的新民俗——“红旗飘飘把手招”“肩膀上的红旗手中的书”“杨家岭的红旗”“枣园的灯光”这些红色意象;
具有陕北地方特色的人物形象、语言和行为——“白羊肚手巾红腰带”“老爷爷进门气喘得紧”“我梦见鸡毛信来”简笔勾勒,显出人物的“土气”,具有民俗意义
4)诗中运用了大量的叠字、口语,说说其特点和作用。
【答案】叠字的大量运用,带用陕北口语的特色,表现了浓厚的地方色彩。诗中的叠字词语,有表示事物的,如“树根根”“羊羔羔”等;有表示数量的,如“几回回”“几根根”“一排排”“一座座”等;有表示情态的,如“紧紧”“飘飘”“高高”“滚滚”等;还有表示颜色的,如“白生生”等;还有“登时”“莫要”等陕北口语入诗,都给人一种自然淳朴之感,对诗人形象,抒发赞美延安、热爱的情感起到了很大的作用。
5)诗人的思想感情是如何升华的?如何理解本诗抒发的感情?
【答案】诗人自始至终把握住了对母亲延安的感情,通过回延安、爱延安、会亲人、看延安、颂延安五部分内容来倾吐自己的激情。在抒情方式上,既有直接倾吐,又有间接抒情,或用动词,或描写,使感情抒发既酣畅淋漓,又生动形象,具有很强的感染力。
作品中思想感情一步步升华。诗人踏上延安的土地、见到延安的亲人,从“手抓黄土我不放,紧紧儿贴在心窝上”“一头扑在亲人怀”等诗句看出,诗人产生的是激动、喜悦的感情;诗人回忆延安对自己的养育,描写和延安亲人欢聚畅谈的情景及看到延安的新面貌之后,爱延安、爱革命、爱人民的感情达到了高潮;当诗人又要离别延安时,从结尾两句诗可以领会到诗人难舍难分的惜别之情上升到了巅峰。
这首诗的线索为“回延安”,围绕这条线索抒发了对延安的热爱和歌颂之情,感情真挚,感染力强。结合延安在中国革命历史上的地位以及延安对中国革命的贡献来看,我们会领悟到诗人不仅仅是在歌颂延安,同时也是在歌颂中国共产党,歌颂中国革命的过去、现在和将来。另外,本诗所表达的对延安的歌颂也包含着对曾经在延安指挥中国革命的党中央以及为革命作出巨大贡献的延安人民的热爱与感激之情。这样的感情,不仅属于作者个人,也体现了广大人民对革命圣地的无限向往。同时,作者在本诗中抒发的不仅仅是怀旧之情、颂今之情,更是展望未来的豪情。
【课堂检测】
1)诗人以抒情的笔调,描绘了革命延安圣地的地方色彩。请按下面的提示写出有关诗句。
①延安人特殊的居住条件________
②延安人喜爱的衣着________
③延安人居室的装饰________
1 延安人待客的食物________
【答案】
①满窑里围得不透风
1 白羊肚手巾,红腰带
2 白生生的窗纸红窗花
3 ④米酒油馍
2)列举本诗中运用了比兴、夸张和拟人的句子。
【答案】
比,就是比喻,如“母亲延安就在这里”“母亲延安换新衣”“再回延安看母亲”把延安比作母亲;
“长江大河起浪花”——比喻与亲人围坐在炕上,说的话像江河的浪花一样没完没了。
“头顶着蓝天大明镜”——比喻延安的蓝天像大明镜
兴,就是说其他事物,引来要说的事物。
“树梢树枝树根根”——先说树的梢、枝、根时连在一起的,以引出下句,说“我”与延安亲人是一家人。
“羊羔羔吃奶眼望着妈”——先说羊羔吃奶之事,以引出“我”吃延安的小米长大成人;
“东山的糜子西山的谷”——先说山上的特产,以引出下文“肩膀上的红旗手中的书”,“红旗”和“书”是我当年在延安的斗争生活和学习生活的写照。
“杨家岭的红旗高高地飘”——先说杨家岭红旗的事,以引出下文革命事业在延安发展的旺盛之势。
夸张:“千声万声呼唤你”“一口口米酒千万句话”“身长翅膀吧脚生云”
拟人:“延河滚滚喊前进”“红旗飘飘把手招”
3)语段阅读练习:
……二十里铺送过柳林铺迎,
分别十年又回家中。
树梢树枝树根根,
亲山亲水有亲人。
羊羔羔吃奶眼望着妈,
小米饭养活我长大。
东山的糜子西山的谷,
肩膀上的红旗手中的书。
手把手儿教会了我,
母亲打发我们过黄河。
革命的道路千万里,
天南海北想着你……
(1)诗歌采用了什么形式 节选的这几节的主要内容是什么
【答案】信天游。回忆当年在延安的战斗生活。
(2)“羊羔羔”一句有什么含义
【答案】“我”对延安母亲的眷恋就像羊羔羔吃奶望着妈一样。
(3)“词中的“母亲”运用了什么修辞手法?具体指什么?表达了作者怎样的感情?
【答案】延安 比喻 与延安人民亲密
(4)“……二十里铺送过柳林铺迎,分别十年又回家中”运用了什么修辞手法 有什么作用
【答案】拟人。表达了延安对诗人深厚的感情。
(5)理解下列诗句的含义。
东山的糜子西山的谷,
肩膀上的红旗手中的书。
【答案】比兴。概括了延安对“我”在生活、思想上的抚育和培养。
【扩展延伸】
桂林山水歌(节选)
贺敬之
云中的神呵,雾中的仙,
神姿仙态桂林的山!
情一样深呵,梦一样美,
如情似梦漓江的水!
水几重呵,山几重?
水绕山环桂林城……
是山城呵,是水城?
都在青山绿水中……
呵!此山此水入胸怀,
此时此身何处来?
……黄河的浪涛塞外的风,
此来关山千万重。
马鞍上梦见沙盘上画:
“桂林山水甲天下”……
呵!是梦境呵,是仙境?
此时身在独秀峰!
心是醉呵,还是醒?
水迎山接入画屏!
画中画——漓江照我身千影,
歌中歌——山山应我响回声……
招手相问老人山,
云罩江山几万年?
——伏波山下还珠洞,
室珠久等叩门声……
鸡笼山一唱屏风开,
绿水白帆红旗来!
大地的愁容春雨洗,
请看穿山 明镜里——
呵!桂林的山来漓江的水——
祖国的笑容这样美!
1. 节选诗句赞美了什么?表达了诗人怎样的感情?
【答案】桂林的山水之美 对祖国山河热爱
2.写出下列各句子使用的修辞方法
A.云中的神呵,雾中的仙,神姿仙态桂林的山!( )
B.情一样深呵,梦一样美,如情似梦漓江的水!( )
C.鸡笼山一唱屏风开,绿水白帆红旗来!( )
D.黄河的浪涛塞外的风,此来关山千万重。( )
【答案】比喻 比喻 拟人 夸张
3.本段诗句重点围绕哪两个字展开描写?写出景致的名称。
【答案】重点围绕“山”、“水”两个字展开描写。所描写的景致有:漓江、桂林城、独秀峰、老人山、伏波山、还珠洞、鸡笼山。
【作业布置】
1、 朗读背诵诗歌。
2、 完成拓展阅读练习
【学后反思】
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部编版语文八年级课时教学设计
课题 《回延安》第二课时 单元 1 学科 语文 年级 八
学习目标 感知诗歌的内容,体会诗人对“母亲延安”的感情。朗读诗歌,把握其形式特点和语言风格。理解诗中的地域文化特点和民俗内涵。
重点 朗读诗歌,把握其形式特点和语言风格。理解诗中的地域文化特点和民俗内涵。
难点 感知诗歌的内容,体会诗人对“母亲延安”的感情理解诗中的地域文化特点和民俗内涵。
教学过程
教学环节 教师活动 学生活动 设计意图
导入新课 听写读读写写词语诗歌主要通过哪些回忆表现了作者对延安母亲的情感?回到延安、忆延安生活、亲人团聚、看延安新貌、歌颂延安历史。(回、忆、聚、看、赞。)《回延安》以回延安的过程为线索,全诗有五个部分,试着给每个部分拟一个小标题。到延安、忆延安、话延安、看延安、祝延安、(或到延安、忆当年、会亲人、逛新城、离延安) 说说下列诗句运用的修辞手法A.杜甫川唱来柳林铺笑,红旗飘飘把手招B.羊羔羔吃奶眼望着妈,小米饭养活我长大C.一口口的米酒千万句话,长江大河起浪花。《回延安》第一部分中“几回回梦里回延安”表现了 ; “千声万声呼唤你”表达了 ;“母亲延安”的表达作用是 ;“一头扑进亲人怀”淋漓尽致地表现了诗人回到延安时的 的心情。找出诗中具有地方特色和民俗特色的诗句。 听写回答 复习巩固
讲授新课 展示学习目标:朗读诗歌,把握其形式特点和语言风格。理解诗中的地域文化特点和民俗内涵。语言品析1.手抓黄土我不放,紧紧儿贴在心窝上。“抓”“贴”动作描写,将重回延安的兴奋心情表露无遗。2.杜甫川唱来柳林铺笑,红旗飘飘把手招。 拟人的修辞,赋予“杜甫川”“柳林铺”“红旗”人的情绪和行为,生动形象地写出了重回故地亲人相见的无限喜悦。3.树梢树枝树根根,亲山亲水有亲人。比兴手法,先说树的梢、枝、根时连在一起的,以引出下句,说“我”与延安亲人是一家人。含蓄表达了延安对诗人的培养。 4. 羊羔羔吃奶眼望着妈,小米饭养活我长大。先说羊羔吃奶之事,以引出“我”吃延安的小米长大成人,含蓄表达了延安对诗人的培养。5.东山的糜子西山的谷,肩膀上的红旗手中的书。先说山上的特产,以引出下文“肩膀上的红旗手中的书”,“红旗”和“书”是我当年在延安的斗争生活和学习生活的写照。6.身长翅膀吧脚生云,再回延安看母亲!夸张的修辞,幻想自己再回延安看母亲的豪情。合作探究把“回延安”改成“去延安”“到延安”,表达效果有什么不同?不好。“回”是全诗的诗眼。“回”说明作者犹如一个远离家乡,久别父母的孩子,回到家中,回到母亲的怀抱,显得无比亲切,更能表达出诗人与延安有一段特殊的经历和感情,而“去”“到”没有这种效果。诗人除了直接抒情,还通过人物的动作、语言和场景描写等来间接抒情。找出相关语句,细心揣摩其中蕴含的诗人的情感。直接抒情:“革命的道路千万里,天南海北想着你……”——延安熔炉锻造了“我”,与延安永远有割舍不掉的感情。“身长翅膀吧脚生云,再回延安看母亲!”——盼望能常回延安,能见亲人,能看到延安的大发展。动作描写:“手抓黄土我不放,紧紧儿贴在心窝上”——用黄土代表这片土地,养育了这里的人民,“抓”“贴”等动作,将重回延安的兴奋心情表露无遗。“满心话登时说不出来,一头扑进亲人怀”——心中有千言万语,却“登时说不出来”,表现出诗人见到亲人时无以言表的激动,“扑”这一动作正是这种心情的外在表现。语言描写:“我梦见鸡毛信来——可真见亲人”“保卫延安你们费了心,白头发添了几根根”——表现了以老爷爷为代表的革命群众与诗人之间亲密无间的感情。场景描写:“一条条街道宽又平,一座座楼房披彩虹”——描写延安在新时期的新面貌,表达了对延安建设成就的赞美。结合诗句,具体谈谈本诗体现的地域文化和民俗内涵。借用并创造性地运用陕北民歌“信天游”的形式,表达革命的内容极具抒情性——直白、热烈、豪迈;陕北特色的自然景观和人文景观“杜甫川唱来柳林铺笑”“白生生的窗纸红窗花”打上革命记号的新民俗——“红旗飘飘把手招”“肩膀上的红旗手中的书”“杨家岭的红旗”“枣园的灯光”这些红色意象;具有陕北地方特色的人物形象、语言和行为——“白羊肚手巾红腰带”“老爷爷进门气喘得紧”“我梦见鸡毛信来”简笔勾勒,显出人物的“土气”,具有民俗意义诗中运用了大量的叠字、口语,说说其特点和作用。叠字的大量运用,带用陕北口语的特色,表现了浓厚的地方色彩。诗中的叠字词语,有表示事物的,如“树根根”“羊羔羔”等;有表示数量的,如“几回回”“几根根”“一排排”“一座座”等;有表示情态的,如“紧紧”“飘飘”“高高”“滚滚”等;还有表示颜色的,如“白生生”等;还有“登时”“莫要”等陕北口语入诗,都给人一种自然淳朴之感,对诗人形象,抒发赞美延安、热爱的情感起到了很大的作用。5)诗人的思想感情是如何升华的?如何理解本诗抒发的感情?诗人自始至终把握住了对母亲延安的感情,通过回延安、爱延安、会亲人、看延安、颂延安五部分内容来倾吐自己的激情。在抒情方式上,既有直接倾吐,又有间接抒情,或用动词,或描写,使感情抒发既酣畅淋漓,又生动形象,具有很强的感染力。作品中思想感情一步步升华。诗人踏上延安的土地、见到延安的亲人,从“手抓黄土我不放,紧紧儿贴在心窝上”“一头扑在亲人怀”等诗句看出,诗人产生的是激动、喜悦的感情;诗人回忆延安对自己的养育,描写和延安亲人欢聚畅谈的情景及看到延安的新面貌之后,爱延安、爱革命、爱人民的感情达到了高潮;当诗人又要离别延安时,从结尾两句诗可以领会到诗人难舍难分的惜别之情上升到了巅峰。这首诗的线索为“回延安”,围绕这条线索抒发了对延安的热爱和歌颂之情,感情真挚,感染力强。结合延安在中国革命历史上的地位以及延安对中国革命的贡献来看,我们会领悟到诗人不仅仅是在歌颂延安,同时也是在歌颂中国共产党,歌颂中国革命的过去、现在和将来。另外,本诗所表达的对延安的歌颂也包含着对曾经在延安指挥中国革命的党中央以及为革命作出巨大贡献的延安人民的热爱与感激之情。这样的感情,不仅属于作者个人,也体现了广大人民对革命圣地的无限向往。同时,作者在本诗中抒发的不仅仅是怀旧之情、颂今之情,更是展望未来的豪情。自由诵读,背诵。 读回答笔记回答找读背 明确目标目标1目标1目标1目标2目标1目标1目标1
1)诗人以抒情的笔调,描绘了革命延安圣地的地方色彩。请按下面的提示写出有关诗句。①延安人特殊的居住条件________②延安人喜爱的衣着________③延安人居室的装饰________延安人待客的食物________ 2)列举本诗中运用了比兴、夸张和拟人的句子。3)阅读第二部分,做题:(1)诗歌采用了什么形式 节选的这几节的主要内容是什么 (2)“羊羔羔”一句有什么含义 (3)“词中的“母亲”运用了什么修辞手法?具体指什么?表达了作者怎样的感情?(4)“……二十里铺送过柳林铺迎,分别十年又回家中”运用了什么修辞手法 有什么作用 (5)理解下列诗句的含义。东山的糜子西山的谷,肩膀上的红旗手中的书。拓展阅读阅读《桂林山水歌》(节选)做题云中的神呵,雾中的仙,神姿仙态桂林的山!情一样深呵,梦一样美,如情似梦漓江的水!水几重呵,山几重?水绕山环桂林城……是山城呵,是水城?都在青山绿水中……呵!此山此水入胸怀,此时此身何处来?……黄河的浪涛塞外的风,此来关山千万重。马鞍上梦见沙盘上画:“桂林山水甲天下”……呵!是梦境呵,是仙境?此时身在独秀峰!心是醉呵,还是醒?水迎山接入画屏!画中画——漓江照我身千影,歌中歌——山山应我响回声……招手相问老人山,云罩江山几万年?——伏波山下还珠洞,室珠久等叩门声……鸡笼山一唱屏风开,绿水白帆红旗来!大地的愁容春雨洗,请看穿山 明镜里——呵!桂林的山来漓江的水——祖国的笑容这样美!1.节选诗句赞美了什么?表达了诗人怎样的感情?2.写出下列各句子使用的修辞方法A.云中的神呵,雾中的仙,神姿仙态桂林的山!( )B.情一样深呵,梦一样美,如情似梦漓江的水!( )C.鸡笼山一唱屏风开,绿水白帆红旗来!( )D.黄河的浪涛塞外的风,此来关山千万重。( )3.本段诗句重点围绕哪两个字展开描写?写出景致的名称。 做练习 拓展提高
课堂小结 《回延安》采用了“信天游”形式,运用了多种修辞手法,读起来让人激情澎湃。诗人以赤子之心歌颂了养育一代革命者的延安精神,从中我们感受到了诗人跳动着的脉搏——对“母亲”延安的那份永不泯灭的真情。全诗除了真切的情感构成了诗的辐射源外,就是诗人对陕北风土人情的意象组合描写,更增添了作品的生活气息和乡土美感。
板书
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回延安
第二课时
新知导入
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回忆课文五部分内容。
说说下列诗句运用的修辞手法
A.杜甫川唱来柳林铺笑,红旗飘飘把手招
B.羊羔羔吃奶眼望着妈,小米饭养活我长大
C.一口口的米酒千万句话,长江大河起浪花。
拟人
比兴
夸张、比喻
《回延安》第一部分中“几回回梦里回延安”表现了 ;
“千声万声呼唤你”表达了 ;
“母亲延安”的表达作用是 ;
“一头扑进亲人怀”淋漓尽致地表现了诗人回到延安时
的 的心情。
无比激动
对延安的无限思念
对延安的无比热爱
充分表现延安与我的关系
陕北地名
人文景观
人物形象
红色
找出
诗
中
具有
陕北
地域
特色
和
民俗
特色
的
诗句
。
“
杜甫
川
唱
来
柳
林
铺
笑
”
“
白生生
的
窗纸
红
窗花
”
白
羊
肚
手巾
红腰带
”
“
老爷爷
进门
气喘
得
紧
”
“
我
梦见
鸡毛信
来
”
“
红旗
飘飘
把手
招
”
“
肩膀
上
的
红旗手
中
的
书
”
“杨家岭的红旗”
“
枣
园
的
灯光
”
学习目标
1、朗读诗歌,把握其形式特点和语言风格。
2、理解诗中的地域文化特点和民俗内涵。
新知讲解
语言品析
1.手抓黄土我不放,紧紧儿贴在心窝上。
“抓”“贴”动作描写,将重回延安的兴奋心情表露无遗。
2.杜甫川唱来柳林铺笑,红旗飘飘把手招。
拟人的修辞,赋予“杜甫川”“柳林铺”“红旗”人的情绪和行为,生动形象地写出了重回故地亲人相见的无限喜悦。
3.树梢树枝树根根,亲山亲水有亲人。
比兴手法,先说树的梢、枝、根时连在一起的,以引出下句,说“我”与延安亲人是一家人。含蓄表达了延安对诗人的培养。
4. 羊羔羔吃奶眼望着妈,小米饭养活我长大。
先说羊羔吃奶之事,以引出“我”吃延安的小米长大成人,含蓄表达了延安对诗人的培养。
5.东山的糜子西山的谷,肩膀上的红旗手中的书。
先说山上的特产,以引出下文“肩膀上的红旗手中的书”,“红旗”和“书”是我当年在延安的斗争生活和学习生活的写照。
6.身长翅膀吧脚生云,再回延安看母亲!
夸张的修辞,幻想自己再回延安看母亲的豪情。
合作探究
1)把“回延安”改成“去延安”“到延安”,表达效果有什么不同?
2)诗人除了直接抒情,还通过人物的动作、语言和场景描写等来间接抒情。找出相关语句,细心揣摩其中蕴含的诗人的情感。
3)结合诗句,具体谈谈本诗体现的地域文化和民俗内涵
4)诗中运用了大量的叠字、口语,说说其特点和作用。
5)诗人的思想感情是如何升华的?如何理解本诗抒发的感情?
合作探究
1)把“回延安”改成“去延安”“到延安”,表达效果有什么不同?
不好。
“回”是全诗的诗眼。
“回”说明作者犹如一个远离家乡,久别父母的孩子,回到家中,回到母亲的怀抱,显得无比亲切,更能表达出诗人与延安有一段特殊的经历和感情,
而“去”“到”没有这种效果。
合作探究
2)诗人除了直接抒情,还通过人物的动作、语言和场景描写等来间接抒情。找出相关语句,细心揣摩其中蕴含的诗人的情感。
直接抒情:
“革命的道路千万里,天南海北想着你……”——延安熔炉锻造了“我”,与延安永远有割舍不掉的感情。
“身长翅膀吧脚生云,再回延安看母亲!”——盼望能常回延安,能见亲人,能看到延安的大发展。
动作描写:
“手抓黄土我不放,紧紧儿贴在心窝上”——用黄土代表这片土地,养育了这里的人民,“抓”“贴”等动作,将重回延安的兴奋心情表露无遗。
“满心话登时说不出来,一头扑进亲人怀”——心中有千言万语,却“登时说不出来”,表现出诗人见到亲人时无以言表的激动,“扑”这一动作正是这种心情的外在表现。
语言描写:
“我梦见鸡毛信来——可真见亲人”“保卫延安你们费了心,白头发添了几根根”——表现了以老爷爷为代表的革命群众与诗人之间亲密无间的感情。
场景描写:
“一条条街道宽又平,一座座楼房披彩虹”——描写延安在新时期的新面貌,表达了对延安建设成就的赞美。
合作探究
3)结合诗句,具体谈谈本诗体现的地域文化和民俗内涵。
借用并创造性地运用陕北民歌“信天游”的形式,表达革命的内容极具抒情性——直白、热烈、豪迈;
陕北特色的自然景观和人文景观“杜甫川唱来柳林铺笑”“白生生的窗纸红窗花”
打上革命记号的新民俗——“红旗飘飘把手招”“肩膀上的红旗手中的书”“杨家岭的红旗”“枣园的灯光”这些红色意象;
具有陕北地方特色的人物形象、语言和行为——“白羊肚手巾红腰带”“老爷爷进门气喘得紧”“我梦见鸡毛信来”简笔勾勒,显出人物的“土气”,具有民俗意义
合作探究
4)诗中运用了大量的叠字、口语,说说其特点和作用。
叠字的大量运用,带用陕北口语的特色,表现了浓厚的地方色彩。
诗中的叠字词语,有表示事物的,如“树根根”“羊羔羔”等;有表示数量的,如“几回回”“几根根”“一排排”“一座座”等;有表示情态的,如“紧紧”“飘飘”“高高”“滚滚”等;还有表示颜色的,如“白生生”等;
还有“登时”“莫要”等陕北口语入诗,都给人一种自然淳朴之感,对诗人形象,抒发赞美延安、热爱的情感起到了很大的作用。
合作探究
5)诗人的思想感情是如何升华的?如何理解本诗抒发的感情?
诗人自始至终把握住了对母亲延安的感情,通过回延安、爱延安、会亲人、看延安、颂延安五部分内容来倾吐自己的激情。在抒情方式上,既有直接倾吐,又有间接抒情,或用动词,或描写,使感情抒发既酣畅淋漓,又生动形象,具有很强的感染力。
作品中思想感情一步步升华。诗人踏上延安的土地、见到延安的亲人,从“手抓黄土我不放,紧紧儿贴在心窝上”“一头扑在亲人怀”等诗句看出,诗人产生的是激动、喜悦的感情;诗人回忆延安对自己的养育,描写和延安亲人欢聚畅谈的情景及看到延安的新面貌之后,爱延安、爱革命、爱人民的感情达到了高潮;当诗人又要离别延安时,从结尾两句诗可以领会到诗人难舍难分的惜别之情上升到了巅峰。
合作探究
5)诗人的思想感情是如何升华的?如何理解本诗抒发的感情?
这首诗的线索为“回延安”,围绕这条线索抒发了对延安的热爱和歌颂之情,感情真挚,感染力强。结合延安在中国革命历史上的地位以及延安对中国革命的贡献来看,我们会领悟到诗人不仅仅是在歌颂延安,同时也是在歌颂中国共产党,歌颂中国革命的过去、现在和将来。
另外,本诗所表达的对延安的歌颂也包含着对曾经在延安指挥中国革命的党中央以及为革命作出巨大贡献的延安人民的热爱与感激之情。这样的感情,不仅属于作者个人,也体现了广大人民对革命圣地的无限向往。同时,作者在本诗中抒发的不仅仅是怀旧之情、颂今之情,更是展望未来的豪情。
自由诵读,背诵。
课堂总结
《回延安》采用了“信天游”形式,运用了多种修辞手法,读起来让人激情澎湃。诗人以赤子之心歌颂了养育一代革命者的延安精神,从中我们感受到了诗人跳动着的脉搏——对“母亲”延安的那份永不泯灭的真情。全诗除了真切的情感构成了诗的辐射源外,就是诗人对陕北风土人情的意象组合描写,更增添了作品的生活气息和乡土美感。
课堂练习
1)诗人以抒情的笔调,描绘了革命延安圣地的地方色彩。请按下面的提示写出有关诗句。
①延安人特殊的居住条件________
②延安人喜爱的衣着________
③延安人居室的装饰________
延安人待客的食物________
2)列举本诗中运用了比兴、夸张和拟人的句子。
3)阅读第二部分,做题:
(1)诗歌采用了什么形式 节选的这几节的主要内容是什么
(2)“羊羔羔”一句有什么含义
(3)“词中的“母亲”运用了什么修辞手法?具体指什么?表达了作者怎样的感情?
(4)“……二十里铺送过柳林铺迎,分别十年又回家中”运用了什么修辞手法 有什么作用
(5)理解下列诗句的含义。
东山的糜子西山的谷,
肩膀上的红旗手中的书。
拓展提高
阅读《桂林山水歌》(节选)做题
云中的神呵,雾中的仙,
神姿仙态桂林的山!
情一样深呵,梦一样美,
如情似梦漓江的水!
水几重呵,山几重?
水绕山环桂林城……
是山城呵,是水城?
都在青山绿水中……
呵!此山此水入胸怀,
此时此身何处来?
……黄河的浪涛塞外的风,
此来关山千万重。
马鞍上梦见沙盘上画:
“桂林山水甲天下”……
呵!是梦境呵,是仙境?
此时身在独秀峰!
心是醉呵,还是醒?
水迎山接入画屏!
画中画——漓江照我身千影,
歌中歌——山山应我响回声……
招手相问老人山,
云罩江山几万年?
——伏波山下还珠洞,
室珠久等叩门声……
鸡笼山一唱屏风开,
绿水白帆红旗来!
大地的愁容春雨洗,
请看穿山 明镜里——
呵!桂林的山来漓江的水——
祖国的笑容这样美!
1.节选诗句赞美了什么?表达了诗人怎样的感情?
2.写出下列各句子使用的修辞方法
A.云中的神呵,雾中的仙,神姿仙态桂林的山!( )
B.情一样深呵,梦一样美,如情似梦漓江的水!( )
C.鸡笼山一唱屏风开,绿水白帆红旗来!( )
D.黄河的浪涛塞外的风,此来关山千万重。( )
3.本段诗句重点围绕哪两个字展开描写?写出景致的名称。
作业布置
朗读背诵诗歌。
完成拓展阅读练习
板书设计
回延安
回延安——忆延安——话延安——看延安——颂延安
写作特点:
信天游
夸张手法
比兴手法
恰当的动词
谢谢
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