岳阳楼记 课件（共24张PPT）

(共24张PPT)
岳阳楼记 范仲淹
目录
1
感知文本
2
文辞之美
3
虚词之妙
4
情怀之达
5
迁移拓展
湖南日报：岳阳楼景区开展“背《岳阳楼记》，领免费门票”特别活动。游客只要在10分钟内用普通话背诵出《岳阳楼记》，就能获得一张“免费通行证”，当天免费畅游岳阳楼。
越明年（ ） 属予作文以记之（ ） 前人之述备矣（ ） 然则北通巫峡，南极潇湘（ ） 沙鸥翔集（ ） 去国怀乡，忧谗畏讥（ ）
2.解释下列句中标红的词
第二年
同“嘱”，嘱托
详尽
至，到达
停息
离开
预习检测
谪守（　　）　　 浩浩汤汤（　　）　　淫雨霏霏（　　） 宠辱偕忘（　　） 日星隐曜（　　） 樯倾楫摧（　　）（　　）岸芷汀兰（　　）（　　） 嗟夫（　　）（　　）
1．读准下列字音。
zhé
shāng
fēi
xié
yào
qiáng
jí
zhǐ tīng
jiē fú
3.翻译下面句子
①越明年，政通人和，百废俱兴。
②登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。
到了第二年，政事顺利，百姓和乐，很多荒废的事业都重新兴办起来了。
登上这座楼，就会有离开国都，怀念家乡，担心被说坏话，惧怕被批评指责，满眼都是萧条的景象，感慨到了极点而悲伤的心情。
1.听朗读，走入文本，初步感知文章的美。
感知文本
2.自由地朗读课文，画出每段核心句，概括文章每段内容，根据每段内容理清文章结构。
登楼所见
登楼所感
登楼所寄
作记缘由
洞庭全景
阴
悲
晴
喜
不以物喜，不以己悲
先忧后乐
范文正公为《岳阳楼记》，用对语说时景，世以为奇。
——北宋诗人陈师道
（1）它连接着远方的山脉，吞吐着长江的水流。
（2）衔远山，吞长江。
节奏更明快，“衔”“吞”炼字精当，更有气势，更能体现洞庭湖“波撼岳阳城”的壮阔。
文辞之美
美在对称
句内对 句间对 段间对
句内对：政通人和 唐贤今人 朝晖夕阴
迁客骚人 樯倾楫摧 虎啸猿啼
去国怀乡 忧谗畏讥 春和景明
岸芷汀兰 心旷神怡
句间对
衔远山，吞长江 进亦忧，退亦忧
北通巫峡，南极潇湘 阴风怒号，浊浪排空
日星隐曜，山岳潜形 去国怀乡，忧谗畏讥
沙鸥翔集，锦鳞游泳 长烟一空，皓月千里
浮光跃金，静影沉璧 不以物喜，不以己悲
先天下之忧而忧，后天下之乐而乐
居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君
段间对
第3段和第4段，这两段是排比段，也是骈偶段。
句式骈散结合，以骈为主，对仗工整，炼字精当，读来朗朗上口，富有形式美和节奏美。
文中的韵脚字：
如“形、明、惊、顷、青”等，读来清脆而昂扬；
“江、汤、湘、忘、洋”等，读来绵长而嘹亮。
双声叠韵词，如“潇湘”“隐曜”“满目”“游泳”，“远山”“长江”“万千”“静影”“锦鳞”产生了金声玉振、回环往复的共鸣效果，有极强的视听冲击。
对句显辞采，
韵里有乾坤。
美在音韵
虚词之妙
朗读下列句子，体会虚词在关联文意、传达语气等方面的作用。
政通人和，百废具兴，乃重修岳阳楼……
予观夫巴陵胜状……此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。然则北通巫峡……
若夫淫雨霏霏……满目萧然，感极而悲者矣。
至若春和景明……把酒临风，其喜洋洋者矣。
嗟夫！……其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！
虚词作用：
①发语词能开启话题，引起下文，如“夫、若夫、至若”；
②连词能提示文章思路，如“然则”，使文章的思路从“岳阳楼之大观”的概述转入对“迁客骚人”、“览物之情”的描写；
③语气助词能表达语气，凸显作者的情感，如“嗟夫、乎、矣”。
情怀之达
圈画表达“滕子京”“迁客骚人”“古仁人”“予”四者思想的关键语句，探究《岳阳楼记》的创作目的，从当代视角反思探讨这些思想观点。
登/斯楼也，则有/去国/怀乡，忧谗/畏讥，满目/萧然，感极/而悲者矣。
登/斯楼也，则有/心旷/神怡，宠辱/偕忘，把酒/临风，其喜/洋洋者矣。
以物喜，以己悲
迁客骚人：
景暗则悲，景明则喜
不以物喜，不以己悲。
居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。
先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。
古仁人：
庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废具兴，乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上，属予作文以记之。
滕子京负大才，为众忌嫉。自庆帅谪巴陵，愤郁颇见辞色。文正与之同年友善，爱其才，恐后贻（遗留）祸。然滕豪迈自负，罕受人言，正患无隙以规（规劝）之。子京忽以书抵文正，求《岳阳楼记》。
——范公偁《过庭录(节选)》
创作目的：规劝和勉励滕子京。《岳阳楼记》写迁客骚人登楼览物的感受，指出这些人与“古仁人”之间的差距，是为了劝谏朋友效法“古仁人”，莫发牢骚；《岳阳楼记》还谈到了范仲淹自己身处逆境时的志向，起到宽解人心的作用。
不以己悲
滕子京：
范仲淹呢
“不以物喜，不以己悲”是心态的平和；
“居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君”是政治追求；
“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”是人生理想；
“微斯人，吾谁与归”是表达决心。
观看视频，从当代视角反思探讨这些思想观点。
所谓“高山仰止，景行行止”，古人又说“圣人无功，神人无名，至人无己”，你感受到一个怎样的范仲淹形象
这是立于天地间的一个“大我”形象。
这份“大我”超越于世间一切功名利禄之上，和“迁客骚人”的“小我”形成鲜明对照，是一种理想人格，彪炳史册，光耀千古。
作记缘由
岳阳楼记
背景：政通人和、百废具兴
缘由：属予作文以记之
巴陵胜状
览物情异
洞庭湖全景
览物之情，得无异乎（过渡）
迁客骚人
览物之情
阴——悲
晴——喜
古仁人之心
不以物喜，不以已悲
先……忧，后……乐
课堂小结
本文通过对岳阳楼周围景物的描写，以及对“迁客骚人”、“览物之情”的分析，表达了作者“不以物喜，不以己悲”的旷达胸襟和“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的政治抱负，也表达了对好友滕子京的慰勉和规箴之义。
迁移拓展
课外阅读李白《与夏十二登岳阳楼》、杜甫《登岳阳楼》、陈与义《登岳阳楼》等，探究古人在岳阳楼中寄寓的思想情感的异同。