22 《礼记》二则 虽有嘉肴 课件（共20张PPT）

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宋代的理学家选中《大学》《中庸》《论语》和《孟子》，把他们合称为“四书”，用来作为儒学的基础读物;《诗》《书》《礼》《易》《春秋》为五经 。
走近作品
《礼记》是中国古代一部重要的典章制度书籍，儒家经典著作之一，西汉戴圣对秦汉以前各种礼仪论著加以辑录、编纂而成,共49篇。
《礼记》二则
虽有嘉肴弗食不知其旨也虽有至道弗学不知其善也是故学然后知不足教然后知困知不足然后能自反也知困然后能自强也故曰教学相长也《兑命》曰学学半其此之谓乎
虽有嘉肴
八年级语文下册
礼
记
嘉肴（ ） 自强（ ）
兑命（ ） 学学半（ ）
教学相长（ ）
yáo
qiǎng
yuè
xiào
zhǎng
字词积累
虽有/嘉肴，弗食，不知/其旨也；
虽有/至道，弗学，不知/其善也。
是故/学/然后知不足，教/然后知困。
知不足，然后/能自反也；
知困，然后/能自强也。
故曰：教学/相长也。
《兑命》曰/“学/学半”，
其/此之谓乎！
虽有嘉肴
《学记》是《礼记》中的一篇，写作于战国晚期，不仅是中国古代也是世界上最早的一篇专门论述教育、教学问题的论著。
注意以下词语
（
1
）虽
．
有佳肴
．．

虽：

佳：

肴：


（
2
）弗食
．
，不知其旨
．
也

食：

旨：


（
3
）虽有至道
．．
，弗学，不知其善
．
也

至道：

善：


（
4
）是
．
故
．
学然后知不足，都然后知困
．

是故：

困：


（
5
）知不足，然后能自反
．
也；知困，然后能自强
．．
也

反：

自强：


（
6
）故曰：教学相长
．
也

长：


（
7
）其
．
此之谓也
．．．．

其：

此之谓也：

（
1
）虽
．
有佳肴
．．

虽：

佳：

肴：


（
2
）弗食
．
，不知其旨
．
也

食：

旨：


（
3
）虽有至道
．．
，弗学，不知其善
．
也

至道：

善：


（
4
）是
．
故
．
学然后知不足，都然后知困
．

是故：

困：


（
5
）知不足，然后能自反
．
也；知困，然后能自强
．．
也

反：

自强：


（
6
）故曰：教学相长
．
也

长：


（
7
）其
．
此之谓也
．．．．

其：

此之谓也：

（
1
）虽
．
有佳肴
．．

虽：

佳：

肴：


（
2
）弗食
．
，不知其旨
．
也

食：

旨：


（
3
）虽有至道
．．
，弗学，不知其善
．
也

至道：

善：


（
4
）是
．
故
．
学然后知不足，都然后知困
．

是故：

困：


（
5
）知不足，然后能自反
．
也；知困，然后能自强
．．
也

反：

自强：


（
6
）故曰：教学相长
．
也

长：


（
7
）其
．
此之谓也
．．．．

其：

此之谓也：

（1）虽有嘉肴
（2）弗食，不知其旨也
（3）虽有至道，弗学，不知其善也
（4）是故学然后知不足，教然后知困。
（5）知不足，然后能自反也；
知困，然后能自强也
（6）故曰：教学相长也
（7）其 此之谓乎
虽然
美味的菜肴。
吃，品尝
味美
最好的道理
好
所以，因此
困惑
反思
自我勉励
促进。
表示推测语气。大概，恐怕。
说的就是这个道理吧？ “其此之谓……也”是一种固定倒装句式，通常翻译为“大概说的就是……吧。”
虽然有美味的肉食，不去品尝，就不知道其味道的甘美;虽然有最好的道理，不去学习，就不知道它的好处。所以，学习之后才知道自己的不足，教人之后才知道自己有不懂的地方。知道了自己的不足，然后就能自我反思；知道了自己困惑的地方，然后才能勉励自己。所以“教”和“学”是相互促进的。《兑命》说“教别人，占自己学习的一半”，这话说的就是这个道理吧。
。
思考探究
这篇文章的中心论点是什么，作者是怎样进行论述的。
虽有嘉肴
类比引入
逐层论证
引用作结
弗食嘉肴，不知其旨
弗学至道，不知其善
学知不足，教后知困
不足自反，知困自强
——学学半，此之谓
实践出真知教学能相长
课堂小结
语言特点
1、多使用对偶句，读来朗朗上口，节奏感强。文章共五句，就有三句采用对偶句。
2、有较强的逻辑性。先是以类比强调学习，要实践，接下来指出“学”和“教”的作用（知不足和知困），再由此进一步讨论其效（自反和自强），最后得出结论。文气贯通，层层递进。
拓展延伸
结合自身的学习经验，请谈谈“教学相长”的道理给了你怎样的启示？
1、学是第一位的，不学，则无法获得知识，也无法知道自己的不足，也就没有完善自己的机会。
2、“教学相长”还意味着学习中的互动和交流。有时候，可以采用教的方式学习。比如尝试把自己的理解讲给同桌听，看看他的反应。如果他能明白，可能表明你确实理解透彻了；如果他仍有疑惑，可能表明你懂得理解中存在漏洞或缺陷，这时就可以“知困”而“自强”。
字词归纳
1、通假字
《兑命》曰
兑，通“说”，指的是殷商时的贤相傅说。
2、古今异义
A、虽有至道
古义：即使。今义：虽然。
B、不能知其旨也
古义：甘美。 今义：意义。
C、教然后知困
古义：不通，理解不了。今义：困难。
D、教学相长也
古义：促进。今义：增长。
3、词类活用
A、不知其旨也
名词作形容词，甘美。
B、不知其善也
形容词作名词，好，好处。
4、一词多义
学
学学半
音xiào，教
学学半
向别人学习
其
其此之谓乎
表推测。大概，恐怕
不知其旨也
它的
5、文言句式
倒装句
其此之谓乎？（宾语前置）
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八年级语文下册