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陋室铭说课稿
逸夫中学 李鲜艳
一 说教材
1、教材的地位与作用
《陋室铭》这篇散文是九年级下册第五单元“精神家园”鉴赏评论课。课文通过赞扬简陋的居室,表达了作者不慕荣利、保持高尚节操的愿望和不求闻达、安贫乐道的高尚情操。让学生在积累巩固古文言文的同时受到情感的熏陶,得到品格上的教育。
2、教学目标
根据《初中语文课程标准》要求学生“能借助工具书阅读浅易文言文”,“具有独立阅读的能力……形成良好的语感。学会运用多种阅读方法。能初步理解、鉴赏文学作品,受到高尚情操与趣味的熏陶”,结合本单元教学目标和教材自身特点,我把本课教学目标定为:
知识与能力:
1、读懂课文,理解文言大意,深入了解文章内容。
2、了解“铭”的特点和托物言志的特点,
过程与方法:
1、对照注释利用工具书了解文言大意。
2、合作学习,疏通文意。
3、探究讨论,拓展延伸,联系生活,发表意见。
情感、态度、价值观:
了解作者不慕荣利、安贫乐道的情怀,学习并树立正确的人生态度。
教学重点
1.加强朗读学习,在诵读课文的过程中正音、释词,理解全文内容。
2.在理解文意、流利诵读的基础上,背诵并默写全文。
教学难点
学习托物言志的写法,理解作者在文中寄寓的思想感情。
二 说教法和学法
依据新课程标准理念,本课我主要采用诵读法、提问法、学生自主合作探究等方法,另外还利用多媒体课件辅助教学,充分调动学生的学习积极性,发挥学生的主体地位。
1、诵读法:“三分诗七分读”, “诵读是解读文言文的敲门砖”。从教学过程来看,教学中将朗读教学贯穿到课堂始终,个读、齐读和散读等多种方式,引导学生真正学会读书,欣赏、领悟短文的优美语言和意味,藉此落实教学目的。2、提问法:为了在课堂教学中训练学生的形象思维能力,提高对短文整体的把握能力,我设计了若干个问题在学生反复朗读中适时抛出,有利于学生在理解的基础上加强记忆,最后又通过互动设计板书表现出来。3学生一对一互相交流质疑,疏通文意。小组讨论交流,通过自设问题探究文章的深意。
三 说教学过程
学习古文四步活动法。四步读书法,即:读其文、通其意,明其理,品其言。具体操作是
自主学习:
1、释题,简介作者
2、通其意(疏通文意):(此程序的设计在于让学生自主学习疏通文意,掌握重要的文言词句,养成随时积累语言材料的习惯。我引导学生采用“寻疑式”探究和集体合作交流相结合的方法。)具体设计如下:
①独立疏通,提出疑问。要求学生首先结合工具书和课下注释,试着说出每句话的大概意思,说不通的地方,用问号标记,准备质疑。
②集体交流,合作达标。要求学生当堂提问,集体交流,解决疑难,解疑后批注。21世纪教育网21世纪教育网
③预习检测,记忆巩固。
交流研讨
导播,走近陋室
给大家讲个有关刘禹锡的小故事吧:
贞元九年(793),刘禹锡中进士后,官至太子宾客,加检校礼部尚书,可谓官运亨通。后因他参加王叔文的永贞革新运动,得罪了当朝权贵宠臣,被德宗皇帝贬至安徽和州当通判。按当时地方官府的规定,他本应住衙门三间大厦的官邸。可是,和州的知县是个势利之徒,他见刘禹锡贬官而来,便多般刁难。先是安排他住在县城南门,不久,又要他搬至北门,由原先的三间屋缩小到一间半,不久又要他搬居城中。半年之间,连搬三次家,住房一次比一次狭小,一次比一次简陋,全家老小根本无法安身。就是在这种情况下,刘禹锡提笔写下了《陋室铭》这篇文章,并请他的好朋友,当时的大书法家柳公权书碑勒石,立于门前,以示“纪念”,一时轰动朝野。
在此基础上教师自然过渡:现在,一千多年过去了,没有人会记住那个势利的县官,但刘禹锡的这篇《陋室铭》,却光照历史,留传千古。今天让我们再次走进刘禹锡的《陋室铭》。
(设计意图:讲述故事,营造情境,唤起学生对陋室了解的渴望,激起学生对《陋室铭》及其刘禹锡的探究欲望。)
指导朗读
读其文( 诵读感悟陋室)朗读是文言文教学中的重要手段,应反复进行,要引导学生采用轮读、个读、听读、小组读等多形式朗读,以读带动对课文的理解,使学生感到以读为乐。此程序的设计是要学生养成反复诵读文言文的良好习惯。(诵读文言文不同于其它文章,我注意指导学生诵读的方法,突出层次,力求达到诵读的三种境界:一是读得准确二是读出节奏。三是读出感情。)①学生各自朗读全文,划出读不准的字。②教师范读,学生听读,体会节奏、韵律的音乐美。③学生齐读,力求做到读准字音。④个读。教师指导,把握轻重缓急,读出节奏。
出示研讨问题:
明其理 .教师设计相关问题,引导学生合作研讨,理清思路,理解文意。(这个环节中,我设计了4个问题按序抛出,发挥教师主导作用,带着学生深入课文。力求让学生在每一句课文理解中都绽放出思维的火花。鼓励学生根据学习的需要,进行讨论探究,促进学生对话,让思想在碰撞中产生,知识在交流中生成,)
1、课文开头两句话以“山”,“水”起笔,运用什么修辞方法?它们与陋室有什么关系?
2、品读中间八句说说作者是从哪几个方面具体来描述 “陋室”?
3 、作者明明是称赞他自己的“陋室”,为什么要在文中提到“南阳诸葛庐”和“西蜀子云亭”?结尾引用孔子的话有什么作用
4、 文章题目为“陋室铭”,文中又说“何陋之有”,这些矛盾吗?
经过的讨论与教师的指导,师生共同完成板书设计:21世纪教育网
喻
山(仙)名 陋室(德馨)
水(龙)灵
居住环境 高洁傲岸的节操
交往人物 陋室不陋 托物言志[来源:21世纪教育网]
日常生活 安贫乐道的情趣
诸葛亮
自比 何陋之有?
子云亭
此板书融入了以上所提的四个问题,并体现了本文的写作手法——托物言志,使学生能通过板书对短文一目了然,且加深了理解。
品其言(品析语言):(此程序的设计意在引导学生在反复吟诵的基础上,反复推敲,细加揣摩文中的妙言佳句,提高其鉴赏能力和口头表达能力。我引导学生采用“品味式”探究的方法。)
①反复诵读,挑选最喜欢或认为用得最精妙传神的词、句细加品味并作旁批。
②以小组为单位,交流独立品析所得。
③挑选小组代表发言,各抒已见,共享成果。
在此基础上再读课文
拓展提升(审读,探究陋室)
谈谈你对刘禹锡的人生态度和生活情趣的看法。(学生自由讨论,自由发言)
称颂:人品高尚。
批评:逃避世俗,缺少为国为民的奉献精神。
小结:学习古人的作品,要用现代人的眼光看待古人;要“择其善而从之,其不善而改之”;要批判的学习和接受。仁者见仁,智者见智。时代不同,处境不同,就会有不同的人生态度,生活态度。希望大家在生活中都能树立正确的积极向上的健康的人生态度。
(设计意图:利用教材的教化功能,在情境应用中,建构起相关的人文知识体系。达到本课情感态度价值观的教育)[来源:21世纪教育网]
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