2021-2022学年高中语文部编版(2019)选择性必修下册2《孔雀东南飞》 课件(39张PPT)

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名称 2021-2022学年高中语文部编版(2019)选择性必修下册2《孔雀东南飞》 课件(39张PPT)
格式 pptx
文件大小 1.1MB
资源类型 教案
版本资源 统编版
科目 语文
更新时间 2022-02-07 17:05:53

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文档简介

(共39张PPT)
孔雀东南飞
中国四大民间爱情传说
牛郎织女
梁山伯与祝英台
孟姜女哭长城
白蛇传
据考,安徽省怀宁县小吏港(又名焦吏港)是《孔雀东南飞》故事的发生地。旧志载“以汉庐江郡小吏焦仲卿而得名”,自汉代就有其址。小吏港镇东有一山岗,叫花山。“两家求合葬,合葬华山旁”。焦仲卿、刘兰芝合葬在花山上。焦、刘合葬墓,当地群众称为“孔雀坟”。八十年代,怀宁县人民政府对此墓进行了修缮,用大理石制作了墓碑,碑文曰“汉焦仲卿刘兰芝之墓”。
教学目标
积累“相”“适”“见”等文言词语的用法,掌握偏义复词的特点和运用方法。
01
了解叙事诗通过完整的情节来刻画人物、反映社会生活的特点;学习托物起兴、排比铺陈的表现手法。
02
理解诗中主要人物的性格特点,以及表现人物特点的主要方法。
03
领会诗中所反映的社会现实和所表达的思想感情,认识封建礼教、封建家长制的罪恶。
04
一、知识链接:乐府诗
乐府:汉武帝首设的古代官署,专门收集民歌和文人创作的诗歌 ,以备朝廷祭祀或宴会时演奏之用。
乐府诗:体裁以五言为主,兼有七言和杂言,语言通俗易懂,琅琅上口,有浓厚生活气息。
“乐府双璧”:南朝的《孔雀东南飞》 北朝的《木兰辞》
《孔雀东南飞》:我国古代最早的一首长篇叙事诗,也是古乐府民歌的代表作之一,也是我国文学史上现实主义诗歌发展中的重要标志。
乐府诗的手法:赋、比、兴。
一、自读全诗,解决以下问题
给文中生字词注音,理解词义
找出文中所有的“相”,归纳用法
归纳文中的一词多义、古今异义、特殊句式和偏义复词。
本文可分为几个部分,用四字概括每节基本情节
玳瑁
纨素
磐石
拊 掌
踯躅
青骢马
赍钱
鲑珍
晻晻


(dài mào)属爬行纲,海龟科的海洋动物的甲壳。亦指用其甲壳制成的装饰品。
(wán)洁白的绸子。素:没有染色的丝绸
(pán)巨大的石头。风雨如磐:形容风雨极大。
(fǔ)拍、敲
(zhí zhú)徘徊不前,这里是缓慢地行走
(cōng)青白杂毛的马
(jī)赠送
(xié)鱼类菜肴的总称,guī
( y n)阴沉沉的
(fān)旗帜
Dāng耳饰
(一)读准字音
灵台无计逃神矢,
风雨如磐暗故园。
寄意寒星荃不察,
我以我血荐轩辕。
—自题小像
否泰
公姥
槌床
伶俜
绣腰襦
葳蕤
遗施
蹑丝履
(pǐ)《易》的两个卦名。天地交,万物通谓之“泰”;不交闭塞谓之“否”。后常以指世事的盛衰,命运的顺逆。
mǔ老年妇女的俗称,也可指丈夫的母亲。mǔ姥姥(称年老女仆) lǎo姥姥(外祖母;对年老妇人的尊称)
(chuí)1.敲打用具:~儿。棒~。2.古同“捶”,敲打。
líng pīng孤单的样子
(rú)短袄
(wēi ruí)繁盛貌
(wèi)赠送
(niè)1.踩,踏:~足。2.追踪,跟随,轻步行走
的样子:蹑踪,~手~脚。
(二)通假字
通“娶”。
也写做“叮咛”,嘱咐。
同“脏”,脏腑。
通“韧”,柔软而结实。
通“捶”,捶打
通“奁” lián
通“旁”
终 老 不 复 取
府 吏 见 丁 宁
摧 藏 马 悲 哀
蒲 苇 纫 如 丝
槌 床 便 大 怒
箱 帘 六 七 十
合葬华山傍
(三)古今异义
古,可爱; 今,值得怜悯与同情
古,遵守规则;今,妇女不改变节操
古:在一起过日子;今:在一起工作
古,使唤;今,强迫别人按自己的意志行动
古,自作主张;今,不受约束,不收限制。
古,教养;今,从错误失败中取得知识。
古,大户人家;今,所有的人,著名的专家。
古,坐具;今,卧具。
可怜体无比
守节情不移
共事二三年
妾不堪驱使
汝岂得自由
本自无教训
汝是大家子
槌床便大怒
自可断来信
蹑履相逢迎
渠会永无缘
叶叶相交通
生人作死别
多谢后世人
处分适兄意
承籍有宦官
古,来送信的使者;今,寄来的书信。
古:迎接,今:奉承拍马。
古,他;今常指人工开凿的河道
古,交错相通,连接 ;今,各种运输和邮电事业的总称。
古,活着的人;今,陌生的人。
古,劝告;今,常用来表示感谢。
古:处置;今:对犯罪或犯错误的人按情节轻重作出处罚决定。
古:官宦、做官的人,今:太监、宦官。
(四)词类活用
孔雀东南飞
手巾掩口啼
朝成绣夹裙
卿当日胜贵
逆以煎我怀
足以荣汝身
交广市鲑珍
留待作遗施
向东南
用手巾
在早晨,在晚上
一天比一天
使动用法,使……像受煎熬一样)
荣:形容词的使动用法,使……荣耀
购买
赠送的纪念
(五)偏义复词
公姥:原指公公婆婆,这里专指婆婆。
作息:原意是工作和休息,这里只是工作的意思。
父兄:愿意是父亲和兄长,这里指同胞兄长。
父母:原指父亲和母亲,这里只指母亲。
弟兄:原指弟弟和哥哥,这里只指哥哥。
便可告公姥
昼夜勤作息
我有亲父兄
我有亲父母
逼迫兼弟兄
备他盗之出入与非常也
以先国家之急而后私仇也
(六)一词多义
(1)(xiāng),副词,表示一方对另一方有所动作,偏指一方。

及时相遣归
久久莫相忘
嬉戏莫相忘
还必相迎取
誓不相隔卿
誓天不相负
不得便相许
好自相扶将
蹑履相逢迎
怅然遥相望
指代第一人称,可译为“我”
指代第二人称,译为“你”
指代第三人称,可译为“他(她)”
(2)相(xiāng),副词,表示互相、彼此
(3)xiàng名词,相貌
儿已薄禄相
xiāng亲自观看:相亲,相机行事
xiàng 扶助季文子相三君:
伯乐相马
良禽相木而栖,贤臣择主而事。
王侯将相宁有种乎
相见常日稀 枝枝相覆盖
叶叶相交通 仰头相向鸣
辅佐,
察看;仔细看
选择
古代辅佐帝王的大臣。后专指宰相

到……去
女子出嫁
适合,适宜
副词,恰好,碰巧
副词,刚才
动词,依照
适长沙
始适还家门
以适于时
适与羽相见
适得府君书
处分适兄意

沛公至鸿门,谢曰
阿母谢媒人
谢家来贵门
项王赐之卮酒,樊哙拜谢
多谢后世人
形谢则神灭
道歉、请罪
推辞,谢绝
辞去,辞别
感谢
告诉,劝告,告诫
衰亡,凋落

做,作为,成为动词,读wéi
作,写,动词,读wéi
是,动词,读wéi;或作“因为”,“由于”
介词,读wèi
替,给,介词,读wèi
算,算作,动词,读wéi
为了,连词,读wèi
被,介词,读wéi
十七为君妇
为诗云尔
非为织作迟
阿母为汝求
始尔未为久
慎勿为妇死
为仲卿母所遣

动词,见面
副词,被
加在动词前表示对他人动作行为的承受,译为“自己”“我”:“见谅”“小子无知,幸勿见怪”“生孩六月,慈父见背”
看见
拜见
见解、见识
通“现”,出现
贱妾留空房,相见常日稀;
转头向户里,渐见愁煎迫;
兰芝初还时,府吏见丁宁。
君既若见录,不久望君来。
一日不见,如三秋兮。
曹刿请见
有何高见
风吹草低见牛羊

亦自缢于庭树。举动自专由。汝岂得自由!
进止敢自专?不图子自归。不迎而自归。
那得自任专!自挂东南枝。
自名秦罗敷。自名为鸳鸯。
自君别我后
我自不驱卿
本自无教训
自可断来信
葳蕤自生光
好自相扶将。物物各自异
(介)从、自从
(副)本
已、已经

(连)而
(助)与他词组合成词组
(代)自己,他(她)的
(七)梳理情节:阅读序、第一节和最后一节,思考:
1.诗前小序写了什么?有何作用?
内容:交待故事发生的时间、地点、人物,概括故事情节以及作诗的原因。作用:全诗的总纲。
2.开头“孔雀东南飞,五里一徘徊”两句诗有何作用?
(1)五里短亭十里长亭, 是中国古代人的话别之地。李白《菩萨蛮》“何处是归程?长亭连短亭。”
(2)借孔雀起兴,引出全诗故事,这是我国古代民歌传统手法;
(3)以孔雀失偶,徘徊反顾为全文奠定深沉悲哀的基调,形成一种笼罩全篇的悲剧气氛,起着提纲挈领,暗示全篇的作用。
(4)在结构上,和结尾的鸳鸯双飞构成呼应关系。
诗歌的结尾处写兰芝、仲卿魂化为鸟,富有浪漫主义色彩,如《梁祝》中的“化蝶”。这个浪漫主义的结尾表达了人们对幸福生活的向往和对封建礼教的罪恶的控诉。另外,鸳鸯双飞的结尾与孔雀失偶徘徊的起兴互相呼应,加深了悲剧意蕴,形成独特的艺术表现力。
4、概括全诗情节
引子 开端 发展 高潮 尾声
比兴(1) 被遣(2-12)拒婚(3-23)殉情(24-31) 化鸟(32)
3、如何理解结尾“化鸟”这样的情节安排
在天愿为比翼鸟,在地愿为连理枝。
三、赏析全诗
1、第2段,从13岁说到17岁,是否太繁琐?它与情节的发展有什么关系?
赋。“赋者,敷也,敷陈其事而直言之者也”,即铺陈直叙。在篇幅较长的诗作中,铺陈与排比往往是结合在一起用的。铺排系将一连串内容紧密关联的景观物象、事态现象、人物形象和性格行为,按照一定的顺序组成一组结构基本相同、语气基本一致的句群。
作用:内容上, 意在强调兰芝从小聪明能干,多才多艺,知书达理;结构上,证明她“女行无偏斜”,婆婆对她的责难毫无道理,为下文兰芝被逐作铺垫,以激起读者的同情。
2、诗中还有哪些地方用到了“赋”?有何作用?
鸡鸣外欲曙,新妇起严妆。著我绣夹裙,事事四五通。足下蹑丝履,头上玳瑁光。腰若流纨素,耳著明月珰。指如削葱根,口如含朱丹。纤纤作细步,精妙世无双。
作用:①表现了刘兰芝的美丽、从容、坚强;②还表现了刘兰芝的无辜,谴责了封建制度对美好人性的扼杀;③为下文县令和太守的两度求婚作了有力的铺垫。
交语速装束,络绎如浮云。青雀白鹄舫,四角龙子幡,婀娜随风转。金车玉作轮,踯躅青骢马,流苏金镂鞍。赍钱三百万,皆用青丝穿。杂彩三百匹,交广市鲑珍。从人四五百,郁郁登郡门。
突出表现太守家对这桩婚事的重视,从侧面表现兰芝形貌美,人品好,不慕荣华富贵,爱情专一,反衬其悲剧命运,加剧悲剧气氛。
3、怎样理解“东西植松柏,左右种梧桐。枝枝相覆盖,叶叶相交通”?
互文,也叫互辞,是古诗文中常采用的一种修辞方法。古语对它的解释是:“参互成文,含而见文。”具体地说,它是这样一种形式:上下两句或一句话中的两个部分,看似各说一件事,实则是互相呼应,互相阐发,互相补充,说的是一件事。
坟墓四周种植上松柏、梧桐。树树枝枝叶互相覆盖,交错相通。
烟笼寒水月笼沙
将军百战死,壮士十年归
明月别枝惊鹊,清风半夜鸣蝉
四、分析人物形象
外貌美:精妙世无双(足 头 腰 耳 指 口 步)
内在美:勤劳贤惠、知书达理、多才多艺、善良体贴、自尊坚强、忠贞不渝
结合刘兰芝的语言,思考:刘兰芝是个怎样的人?她为什么违背诺言接受求婚?焦母为什么坚持休掉她?
不畏强权、勇于反抗
面对兄长的威逼利诱,兰芝一口应婚,为什么?
明确:体现了她的清醒和决断。第一,她对阿兄的性格为人了如指掌,她知道哀求不会有效,而且她也不屑去哀求;第二,她知道要想遵守与焦仲卿的誓言,只有一种办法:黄泉共为友。所以她爽快答应,其实是不动声色拿定了主意,决心以死来抗议吃人的封建势力。兰芝这样做,才符合她的性格特征,也是兰芝忠于爱情、反抗封建礼教的思想行为合乎逻辑的发展。所以表面上是突然,实际上却是深思熟虑的结果,成竹在胸的表现,我们从兰芝的突然允诺中已预感到要发生非常事件了。
焦母驱逐兰芝的原因是什么?
越礼说:兰芝没有遵从封建礼教的妇德要求,“本自无教训”“举动自专由”,虽然温顺,能干,但骨子里有倔劲,因而为焦母所不容。
门第说:焦刘两家贵贱悬殊,门第不对,焦母见异思迁,为娶进罗敷而逼走兰芝。
情爱说:焦母无法理解也不能容忍仲卿与兰芝间真挚热烈的爱情。(焦母丈夫早逝,恋子情结)
无子说:兰芝多年不育,焦母为传宗接代考虑,找借口驱逐兰芝。
“七出”(“七去”“七弃”)
不顺父母去,无子去,淫去,妒去,有恶疾去,多言去,窃盗去。(《大戴礼记》)
无子,淫泆yì ,不事舅姑,口舌,盗窃,妒,恶疾 (《仪礼·丧服》)
①“无子,为其绝后也”;②不顺父母,为其逆德也”;③“淫,为其乱族也”;④“妒,为其乱家也”;⑤“有恶疾,为其不可与共粢盛也”;⑥“口多言,为其离亲也”;⑦“盗窃,为反其义也”。“
zī chéng,指古代盛在祭器内以供祭祀的谷物。
封建社会妇女被休一般被视为奇耻大辱,会遭人鄙弃,为什么刘兰芝被休后身价反而更高了 这个情节发生的可能性大吗?为什么加进这个情节?
东汉建安年间,正是士族制度萌芽时期,门第观念已经存在。而刘兰芝的家庭门第不高。
她的二婚身份,封建社会强调的是好女不嫁二夫,即便是夫死,也要守节到死,何况是被休。
如果县令太守想为自己的儿子物色妻子,他们的选择空间还是很大的,他们的地位、所受的文化熏陶以及社会舆论,决定了这些深受儒家学说浸染的封建官员不可能为自己的儿子选择一个被别家扫地出门的弃妇作妻子。
首先,这是表现人物形象的艺术需要。更是传唱者特意用这个“隆重”场面与刘兰芝被焦母驱遣回家的“冷落”形成鲜明的对比,从侧面衬托兰芝的美丽外貌和美好心灵,反衬出焦母的专断和无知。
其次,这个情节的出现也是广大人民意愿的反映。刘兰芝的命运是悲惨的,这些弱女子的遭遇是令人同情的,同处于被压迫被蹂躏地位的广大群众在传唱刘兰芝的故事时自然而然地渗透了自己的感情。这既揭露了弱势群体无力主宰自己命运的事实,又曲曲折地反映了人民 群众的意愿。
一个忠厚善良,忠于爱情,由顺从到抗争(消极抗争)的叛逆形象。
焦仲卿:
忠于爱情——“结发同枕席,黄泉共为友”。
对母亲:开始——既孝又怨,不敢违抗。后来——对爱情的忠贞战胜了对母亲的孝顺、屈从,不顾“不孝有三,无后为大”的封建礼教,自缢于庭树,作了最强有力的反抗。
焦母
蛮横无理、冷酷无情、独断专行
对于兰芝与仲卿的美好爱情,毫无认识和同情,软硬兼施,目的是要仲卿速遣兰芝,以维护她的家长权威。这充分暴露了封建家长制摧残青年的丑恶本质。
刘兄
质问:作计何不量!(liàng 衡量)
利诱:先嫁得府吏,后嫁得郎君,否泰如天地,足以荣汝身。
威胁:不嫁义郎体,其往欲何云?
性行暴戾,趋炎附势,贪慕富贵,不顾礼义,尖酸刻薄,冷酷无情的市侩
造成悲剧的原因有哪些?
仲卿官宦世家,从小生活在母亲的淫威之中,养成了懦弱无能的性格,所以当他面对母亲的威逼,就决定了他不可能主动争取婚姻的幸福。
在当时,儒家经义中的“孝”充当着捍卫封建礼教,维护封建家长权威的坚实堤坝。所以焦母能用高压政策对待儿子,刘兄能用威逼手段胁迫妹妹,将他们双双推向了婚姻的坟墓。从这个角度看,封建家长制和封建礼教实质充当了杀害他们的刽子手。
总结归纳
主题:
作品通过焦仲卿、刘兰芝的婚姻悲剧,揭露了封建礼教、封建家长制的罪恶,歌颂了兰芝夫妇忠于爱情宁死不屈的反抗精神。
写作特色:
1、个性化的语言
2、结构完整开头结尾照应,中间情节起伏跌宕,表现了民歌作者在叙事上的高超技巧。
3、塑造了众多性格鲜明的人物形象
4、现实主义和浪漫主义结合,反映了人民对获得婚姻自由的美好愿望。
十二时辰表
十 二 时 夜 半 鸡 鸣 平 旦 日 出 食 时 隅 中 日 中 日 昃 晡 时 日 入 黄 昏 人

时 辰 子鼠 丑牛 寅虎 卯兔 辰龙 巳蛇 午马 未羊 申猴 酉鸡 戌狗 亥猪
现代 时间 23 ↓ 1 1 ↓ 3 3 ↓ 5 5 ↓ 7 7 ↓ 9 9 ↓ 11 11 ↓ 13 13 ↓ 15 15 ↓ 17 17 ↓ 19 19 ↓ 21 21

23
zè太阳偏西
bū本义:申时
临近中午
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人定 乙夜 二更 21-23
夜半 丙夜 三更 23-1
鸡鸣 丁夜 四更 1-3
平旦 戊夜 五更 3-5
奄奄黄昏后 晚上7点到9点
寂寂人定初 夜里9点到11点