一样怀古两样情
——苏辛词对比阅读
【教学目标】
1. 语言积累与建构:通过诵读,体会苏辛传统诗词独具的音韵美,分析词中的遣词造句的特点。
2.思维发展与提升:鉴别、评价苏、辛二人怀古词在立意、情感走向和表现方法上的异同。
3.审美鉴赏与创造:理解词作中抒情与咏史相结合的手法,重点掌握怀古词的表现手法——用典。
4.文化传承和理解:探究词人在词作中所蕴含的的情怀,体会两首词不同的风格特点。
【教学重点】
1.两首词中所用典故和表情达意之间的关联。
2.两首词中所表现的豪放风格的细微差别及原因。
【教学难点】
典故和表情达意的关联
【教学用时】1课时
【教学方法】 比较阅读 小组合作
【教学用具】 多媒体
【教学过程】
一、导入
董卿在《朗读者》中说“世间一切,都是遇见,就像冷遇见暖,就有了雨;春遇到冬,有了岁月;天遇见地,有了永恒;人遇见了人,有了生命。”
而当苏轼遇见赤壁的江风明月,辛弃疾遇见了京口的舞榭歌台,又会生发出怎样的豪情呢?”
让我们一起走进苏轼的《念奴娇·赤壁怀古》和辛弃疾的《永遇乐 京口北固亭怀古》两首怀古诗。
二、任务展示:(展示学习目标)
1、分析怀古词的表现手法——用典。
2、分析两首词中所表现的豪放风格的细微差别及原因。
-----1分钟
朗读课文,学生整体把握全词内容
(明确阅读任务)“用典”是怀古之作重要的艺术手法。作品中的“典”承载了丰富的感性和理性意义,分析作品的“用典”,对准确理解作者的思想情感有着的重要意义。【教师提问】两首词作涉及到的典故,即历史事件和人物很多,都有哪些?
教师朗读《念奴娇 赤壁怀古》,
请一学生朗读《永遇乐 京口北固亭怀古》感受词情。
教师要求:四库全书说辛弃疾词:“慷慨纵横,有不可一世之概。”请同学们读出这种气概。
【学生回答】《念奴娇》着意刻画了周瑜的形象,而《永遇乐》上阙运用了孙权、刘裕,下阕用了宋文帝、佛狸、廉颇等共五个典故,善用典故也是辛词的一大特色。
(教师补充)用“一时多少豪杰”引出下阕对历史人物的咏叹,由“遥想公瑾当年”可以知道作者所要咏怀的人物是三国周瑜,所以下阙既有怀古又有抒情。
----5分钟
四、任务一:用典赏析
作者为什么会想到这些典故 ?
【教师明确】PPT
(1)与“此时此地”有关。
(2)与“此时此地的作者”有关。
-----1分钟
问题一:典中事?【PPT】
我们先以辛弃疾的《永遇乐 京口北固亭怀古》为例:
与“此时此地”有关。
【教师提问】从题目上来看,就是辛弃疾站在京口北固亭来怀想古人,京口这一地点是这首词的核心内容,京口发生了那些事?请同学们学生结合注释回答。
【PPT】
明确:
①三国孙权曾在京口建都,并击败北方曹操的军队;
②南朝宋武帝刘裕曾在京口起事,大举北伐,恢复中原并建立政权.
③北魏太武帝拓跋焘曾追击宋文帝刘义隆到京口瓜步山,并在山上建立行宫。
④此时词人生活的南宋:南宋政权偏安一隅,但主战派一直将“王师北定中原”当做目标,京口作为抗金前线与金人劫掠后的扬州隔江相望。
这些典故在空间上与作者此时立足的京口(镇江)直接有关,而且都关涉南北战争,与当时的现实背景建立起了关联。
-----3分钟
【教师过渡语】我们在“典中事”的探寻中我们拨开了历史的面纱,还原了历史的真相,拉近了与历史的距离;下面让我们概览古人的生平,以此获得与古人面对面对话的机会。
问题二:典中情?
我们再来看“此时此地的作者”。
明确:【PPT】
①此时,作者率众南归已经四十三年,被投降派排挤而被迫退居江西乡间也已有十多年,但他从未放弃收复失地的愿望;
②此地,作者此前在濒临抗金前线的镇江任知府,因力促充分备战和得当用人而遭到当权者的疑忌,为恢复大业一展才略的愿望极有可能再次落空。
明确:辛弃疾的前半生更多的是以武将“辛侯”的身份存在的,他出生在国土沦丧去,从小生活在异族的统治之下,回归南宋朝廷后一心想要征战前线,收复失地,奈何当时“苟且偷安”的政治环境容不下他的抱负。他用手中的笔描绘祖国的大好山河,倾泄自己的征战志向。
【教师提问】此时此地的作者不愿空怀一腔忠贞,报国无门却又不甘心报国无门。自然地,他便想起了在京口大地上的诸多人事。辛弃疾在想到这些人和事的时候,有着怎样的心里感受?请同学们结合具体的诗句,先读词,再品味诗句,最后分析感情。
大家先选择一位古人,组织一下语言。
【PPT显示表格,帮助学生思考】
【根据学生回答补充:】
辛词中用典均含“情”。
比如“想当年,金戈铁马,气吞万里如虎”三句,以对刘裕建功立业的形象表达,既表达了对英雄业绩的向往之情以及自己抗敌救国的热情,也借此暗讽了南宋统治者苟且偷安于江左、忍气吞声的懦怯表现。
再比如“元嘉草草,封狼居胥,赢得仓皇北顾。” 辛弃疾似乎在语重心长地告诫南宋朝廷:要慎重啊!备战一定要认真充分呀!你看,元嘉北伐,由于草草从事,“封狼居胥”的壮举,只落得“仓皇北顾”的结局。
“可堪回首,佛狸祠下,一片神鸦社鼓!”三句,则表示自己的深深的担忧:
如今江北各地沦陷已久,不迅速谋求恢复的话,民众将会安于异族的统治,而忘记自己是宋室的臣民了。
因情用典,以典蕴情,切合词人表情达意的需要,这是辛词用典最主要的特点。
对孙权、刘裕的赞扬,就是对南宋统治者的指责,慨叹英雄难觅;对刘义隆的讽刺,就是对韩佗胄草率冒进的警告;对佛狸祠下的感叹,就是对统治者不思收复中原的不满。最后以廉颇自比,则是一个报国无门者、一个大英雄泣血的内心独白!
明确:孙权、刘裕的典故侧重于“人”——曾在京口建功立业的历史人物。宋文帝、佛狸、廉颇的典故侧重于“事”——与北伐抗金的需要和愿望有关的历史事件。这几个典故都与作者此时的思想情感和抱负直接有关。
小结:辛弃疾是著名词人也是抗金名将,他上马能提刀杀敌,下马吟诗作对,可谓“铁肩担道义,妙手著文章”。
-----10分钟
过渡:其实,我们在分析这个问题的时候已经使用了一个品评诗词重要之法——知人论世法,所谓知人论世法,就是通过了解作者的简历、创作该篇时的背景,来感悟诗情。这对怀古诗词尤其重要。(PPT)
我们能不能用这种方法来分析苏轼为什么在词作中唯独选择了周瑜的典故呢?
问题三:小组合作:梳理完成苏轼黄州时期的生活并感悟苏轼的情感。
【教师提问】苏轼对人才辈出的三国时代很向往,可怀念的人物那么多,为什么单单怀念周瑜?
赤壁的苏轼:学生介绍“乌台诗案”和黄州
【PPT总结】
赤壁的周瑜
提示1:捕捉有关描写周瑜的语句,分析周瑜形象。
小乔初嫁了:美女配英雄,潇洒的风姿
雄姿英发:英俊潇洒,有气魄
羽扇纶巾:儒雅的将军
谈笑间,樯橹灰飞烟灭:大智大勇
周瑜当时可真是个叱咤风云的英雄人物
词人称周瑜为“公瑾”,满含敬意。“小乔初嫁”、“雄姿英发”突出周瑜人生美满,气宇轩昂。战争场面惊心动魄,但周瑜儒将风流,谈笑自如,字里行间不经意流露出此人的赞美、渴慕。
提示2:但他为何只羡慕周瑜?
政治:借周瑜抒发自己的不得志;功绩:周瑜比刘备诸葛亮功大。
小结:《念奴娇 赤壁怀古》中四十七岁的苏轼,历经了政坛上翻云覆雨和人生浮沉后,我们仍能感受到一颗渴望有所作为的真诚炽热的心。虽为政坛弃儿,但苏轼他并不能完全忘情于政治,因此,苏轼在词中选择了年轻有为的周瑜的典故就一点也不奇怪了。
-------7分钟
PPT总结:典故作用---表达词人的情感,营造诗词的意境。
【教师明确】怀古诗词往往借助古人古事来表达情感,我们正是透过作者所怀古事来了解作者的情怀。两首词以内容特定的典故来表情达意,不仅简省精练,还可曲尽其妙;同时,用典与意境、情理有机结合,体现了词的精练性和含蓄性,使词作的思想性和艺术性有机地达成了统一。
------2分钟
五、任务二:比风格(13分钟)
(过渡)王国维在《人间词话》中说:“词以境界为最上,有境界则自成高格。”词的境界即词中意境。苏辛二人同为豪放派的代表,这两首又同是怀古词,但豪放词作在语言、立意、表现手法等多方面都有不同,而最终营造出的意境、风格自然也不太相同。
明确:
1、我们首先来读一读两首词的开头,看看有怎样不同的风格。
(出示幻灯)
大江东去,浪淘尽,千古风流人物。 ——《念奴娇赤壁怀古》
千古江山,英雄无觅孙仲谋处。舞榭歌台,风流总被雨打风吹去。
——《永遇乐京口北固亭怀古》
【教师提示】自然景物引发诗人思古之幽情,两首词都提到了“江山”,写出了不同的感受与认识 。请同学先读诗句,教师领读,再谈个人感受。
【根据学生回答补充】
苏轼的词,“大江东去,浪淘尽、千古风流人物”,何等豪迈,何等雄壮!起笔就营造了一个极为辽阔悠远的时空背景,将气象非凡的长江和自古以来与之有关的无数英雄豪杰都概括进来了,表达了词人对古代英雄的追慕之情,将江山之胜和怀古之情融合为一体。
辛弃疾《京口北固亭怀古》起句“千古江山”,伟岸、挺拔,然而“英雄无觅”却笔锋一转,调子低了下来。孙权曾被曹操激赏为“生子当如孙仲谋”,可是而今风流余韵安在 只剩下风雨之后,落红满地而已。一个“总”字,让人心头闷闷的。基调虽是豪放,却流淌着一股浓郁的悲凉、惆怅之情。
词人青年时代满怀凌云壮志,南归后一直壮志未酬,写这首词时,66岁高龄的他正渴望建功立业,所以对孙刘有仰慕之情。然而“英雄无觅”、“风流总被雨打风吹去”又充满了词人世无英雄之慨叹。一声深沉叹息,留给我们的是昔人已乘黄鹤去的怅惘,又有对自己难逢明主,报国无门的抑郁,更有对南宋朝廷昏庸无能,妥协求和的谴责!
这两首词的开头虽都写古代英雄随岁月的流逝而消逝。但是,风格很不一样,苏词借写长江汹涌奔流之势而尽显豪放,辛词却是借追慕古代英雄.感叹“时无英雄”,而显得感伤。板书明确:(豪放VS感伤)
------4分钟
2、我们再来看两首词中所选择的历史人物,两首词都表达了对英雄人物的怀想,目的相同吗?(同桌讨论)
遥想公瑾当年,小乔初嫁了,雄姿英发。羽扇纶巾,谈笑间、樯橹灰飞烟灭。
——《念奴娇赤壁怀古》
斜阳草树,寻常巷陌,人道寄奴曾住。想当年,金戈铁马,气吞万里如虎。
——《永遇乐京口北固亭怀古》
明确:在三国这个历史舞台上,英雄人物风云际会。苏轼对周瑜情有独钟,而辛弃疾却对孙权情有独钟。苏轼借歌颂古代英雄抒写了自己的豪迈气概。辛弃疾歌颂古代英雄,主要目的是斥责当朝统治者的苟且偷安,抒发自己壮志难酬的郁闷心情。
所以,苏词豪迈,辛词愤慨。【板书】明确:(豪迈VS愤闷)
------3分钟
3、最后,我们来看看两首词的结尾,分别表达了怎样的人生况味?
故国神游,多情应笑我,早生华发。人间如梦,一尊还酹江月。
——《念奴娇·赤壁怀古》
凭谁问:廉颇老矣,尚能饭否?
——《永遇乐·京口北固亭怀古》
【教师提示】请同学读这两句,并说说自己的理解,为什么要这样读?
引导学生谈不同的情感
辛弃疾的词,“凭谁问:廉颇老矣,尚能饭否?”有谁还来问:廉颇老了,饭量还好吗?一股怨愤之情萦绕笔端。“廉颇老矣,尚能饭否”的诘问与感喟,使人产生几多悲凉之感。
【教师提示】苏轼在遭遇“乌台诗案”的打击后,勉强捡回性命,在黄州任团练副史的闲职。在黄州的这些日子他对人生得失兴衰的体悟想必比常人会深刻很多。先看苏轼的词,“故国神游,多情应笑我,早生华发。”这里边的确有政治理想落空、壮志未酬的悲哀。但“人生如梦,一尊还酹江月”应该怎样处理节奏和诗歌升降调?
讨论:人生如梦,一尊还酹江月”是否太消极?
【两个同学汇报、展示探讨成果】
【根据学生回答补充】
“人间如梦,一尊还酹江月”,一方面苏轼看到了世事变幻之常态,他明白英雄如周瑜、曹操,即使他们在世时声名卓著,可他们的赫赫功绩也最终敌不过时间的大浪淘沙。人在世间,地位、声望、官爵等都是一时的风光,都会在几十年后幻灭成空,实在没有必要过于纠结这些兴衰荣辱。
另一方面,既然人间如梦,一切英雄人物雄功伟业也都会化为过眼烟云,无须太在意。与其为此感伤,倒不如斟一壶酒,洒入这江中,祭奠这一轮明月吧!
同江月相比,人生一切都是短暂的。 在千古人物都被淘尽的大江之畔,想到的不仅仅是自己,而是千古不变的江月,就把这杯酒敬给了千古不变的江月。
苏轼视人生如梦,这充分表明他看透了身外之物虚幻的本质后,不仅仅遣除了仕途的失意,更逐渐形成了更为豁达的生活态度:不为俗情所累,又能在生活中自得其所,找到一种自我超越。表达了苏轼特有的旷达洒脱情怀。
【学生齐读最后两句】
【教师针对板书总结】
苏轼和辛弃疾都是豪放派的代表词人,但是二人所生活的时代背景不同,所以情感也有不同。
苏词怀古咏怀,抒发人生思考,最终得到自我排解,词收尾词人的心境也随之开阔超脱,词的意境高远壮阔,气象宏达,但见旷达不见悲戚。
辛词借古讽今,怀古时心中记挂个人和国家的遭遇,词中有杀敌报国的豪情,亦有抱负难施的悲愤,词收尾时词人的心境并没有由忧转安,反而可能越发沉重。全词意境雄浑深远,悲愁中含愤懑。
明确:(释怀VS怨愤)
【对比总结】:统观二词,虽同为怀古词,虽都借古人酒杯浇心中块垒。
(出示幻灯)
苏词:抒情多直抒胸臆 风格开阔明朗、旷达乐观
辛词:抒情多与用典结合 风格含蓄蕴藉、激愤沉郁
【教师总结】通过苏辛二人怀古题材豪放词的比较,不难发现虽是同一题材,选取类似意象,苏词与辛词所营造出的意境全然不同。总体看来,苏轼的豪放是达观者的风采,轻松而迷人;辛弃疾的豪放是壮志难酬的悲壮之音,沉郁而震撼人心。
六.方法归纳:
我们学会从不同层面去解读文本,掌握诗词鉴赏的视角和途径,诗词的赏析就一点不难了。通过刚才的比较赏析,可归结为这样几个途径:
1.知人论文,破译其心灵的密码
2.揣摩技法,把握其精巧的构思
3.赏嚼意境,捕捉字里行间细腻、含蓄的情感脉搏
七、作业布置:
无数的民族英雄用他们的铮铮铁骨构铸了我们的精神家园,如果没有这个精神家园,我们将生活在民族文化的荒漠之中。以“书写英雄”为主题,写一篇随笔。
板书设计:
《念奴娇·赤壁怀古》VS《永遇乐·京口北固亭怀古》
1.知人论文
2.揣摩技法
3.赏嚼意境
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