2021-2022学年统编版(2019)高中语文选择性必修中册8.2小二黑结婚课件(58张PPT)

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名称 2021-2022学年统编版(2019)高中语文选择性必修中册8.2小二黑结婚课件(58张PPT)
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资源类型 教案
版本资源 统编版
科目 语文
更新时间 2022-02-09 08:28:34

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文档简介

(共58张PPT)
学习目标
1、结合情节重点把握二诸葛和三仙姑两位人物形象,分析其主要性格特征及其产生的原因;
2、品赏赵树理小说简洁明快、幽默生动的语言风格。
赵树理(1906—1970),原名赵树礼,山西沁水人,中国现代小说家。他首先是个政治工作者,之后才是作家。主要作品有短篇小说《小二黑结婚》,中篇小说《李有才板话》,长篇小说《李家庄的变迁》《三里湾》等等,大多反映上世纪四五十年代中国农村变革的题材。
作者简介
赵树理的小说多以华北农村为背景,反映农村社会的变迁和存在其间的矛盾斗争,塑造农村各式人物的形象,开创的文学“山药蛋派”,成为新中国文学史上最重要、最有影响的文学流派之一。
1966年春,全国掀起学习焦裕禄的运动,赵树理到兰考体验生活,并着手创作《焦裕禄》剧本,只写了三场,就被打成“黑帮”揪出,遭到长期的迫害、批斗。1967年1月8日《光明日报》发表《赵树理是反革命修正主义文艺路线的“标兵”》,赵树理被押着游街示众,并被打断肋骨,又在批斗台上被推下,跌断髋骨。
1970年6月23日被“隔离审查”,9月17日继续接受批斗,9月22日病危,9月23日含冤逝世,终年64岁。
《小二黑结婚》是赵树理写于1943年的短篇小说。
抗日战争时期,刘家峧(jiāo)村的青年队长、杀敌英雄小二黑与本村俊美聪慧的姑娘小芹相爱。但因违背了父母亲的意志,遭到了各自家长二诸葛和三仙姑的强烈反对。其时,担任村干部的流氓恶棍金旺,亦凭借手中职权,对小二黑和小芹进行残酷迫害,几乎使这对恋人的爱情夭折。后经过多方努力,这对情侣终于如愿以偿。
教材所选的是小说《小二黑结婚》的后四节。
《小二黑结婚》内容简介
《小二黑结婚》全文内容简介
第一节:神仙的忌讳 二诸葛 三仙姑
第二节:三仙姑的来历 年轻时的风流韵事
第三节:小芹
第四节:金旺弟兄
第五节:小二黑
第六节:斗争会
第七节:三仙姑许亲
第八节:拿双
  抗日战争时期,在太行山区的农村里,有个民兵英雄刘二黑,与同村少女于小芹相爱。但二黑的父亲刘修德(人称二孔明)反对他们的婚姻。他说二黑与小芹命相不对,五行相克,并说小芹的母亲三仙姑作风不正,名声不好,他不能和于家结亲。
小芹的娘(号称三仙姑)是个好吃懒做的风骚半老女人,把女儿当成摇钱树,也反对小芹与二黑的婚姻。她贪图金钱彩礼,暗地里与媒婆商议,把小芹许给一个六十多岁的地主。二黑和小芹知道了父母的诡谋之后,都从家里逃出来表示抗议。在当天的深夜,两人在树林里见了面,双方互相表白了真挚的爱情和斗争的决心,商量着到区里去报告。
这时混进村政权的坏分子金旺,想霸占小芹不能得到手,正怀恨在心,见此机会,就带领民兵把他二人捆了起来,诬赖小芹和二黑乱搞男女关系,要开群众大会斗争他俩。
村里的群众早就受够了金旺的欺压,现在看到他又要陷害二黑和小芹,就连夜到区政府,把情况报告给区长。区长接到了报告,立刻赶来,严肃处理了金旺,批评了双方父母的封建思想,支持了二黑和小芹追求自由幸福的愿望,二黑和小芹终于从重重的封建压制下得到了胜利。
导读提纲
1、阅读《小二黑结婚》节选,你认为文中塑造得最为丰满的人物形象是谁?请划出相关的描写,概括其性格特点。
2、赵树理小说的语言概括性强,生动幽默,请从文中找出相关的地方,做简单的评析。
人物形象
评评刘家峧的这两位“活神仙”
   ———— 二诸葛和三仙姑
二诸葛
1、第九节“二诸葛的神课”中如何表现二诸葛性格特点的?
分析:这里主要是对二诸葛的什么描写?
——语言、行动、肖像描写
通过他的语言、行动、肖像描写,表现了他的落后迷信。
抬手动脚都要论一论阴阳八卦,连放个屁都要卜一课,闹出“不宜栽种”的笑话也执迷不悟。当他听说小二黑被捆走了,非常着急,但他不是赶紧想办法,而是做起了“事后诸葛亮”,用迷信的说法解释这一切,多年的愚昧落后的生活使他凡事都把希望寄托在神卦上。充分表现了他的落后迷信。
分析:
对小二黑:耍家长威风,蛮横不讲理——封建家长作风:落后
坚持“命相不对”——封建迷信
对区长:“恩典恩典”是旧时代平民向官吏们求情常说的话,这里二诸葛仍用旧的眼光来看边区政府的区长——凸现了他思想的落后
2、第十节“恩典恩典”是二诸葛在区政府的一段更为精彩的表演,写出了他的什么特点?
(“抬手动脚都要论一论阴阳八卦,看一看黄道黑道。”)
二诸葛性格小结
(“抬手动脚都要论一论阴阳八卦,看一看黄道黑道。”)
思想落后、迷信
二诸葛
(“抬手动脚都要论一论阴阳八卦,看一看黄道黑道。”)
思想落后、迷信
(包办儿子婚姻)
二诸葛
(“抬手动脚都要论一论阴阳八卦,看一看黄道黑道。”)
思想落后、迷信
(包办儿子婚姻)
专制落后的封建家长观
二诸葛
(“抬手动脚都要论一论阴阳八卦,看一看黄道黑道。”)
思想落后、迷信
(包办儿子婚姻)
专制落后的封建家长观
(“恩典恩典”)
二诸葛
(“抬手动脚都要论一论阴阳八卦,看一看黄道黑道。”)
思想落后、迷信
(包办儿子婚姻)
专制落后的封建家长观
(“恩典恩典”)
胆小怕事、奴性心理
二诸葛
(“抬手动脚都要论一论阴阳八卦,看一看黄道黑道。”)
思想落后、迷信
(包办儿子婚姻)
专制落后的封建家长观
(“恩典恩典”)
胆小怕事、奴性心理
(二诸葛一夜没睡……救难民为童养媳)
二诸葛
(“抬手动脚都要论一论阴阳八卦,看一看黄道黑道。”)
思想落后、迷信
(包办儿子婚姻)
专制落后的封建家长观
(“恩典恩典”)
胆小怕事、奴性心理
(二诸葛一夜没睡……救难民为童养媳)
关爱儿子,善良质朴
二诸葛
三 仙 姑
说一说三仙姑的来历
三仙姑下神,足足有三十年了。那时三仙姑才十五岁,刚刚嫁给于福,是前后庄上第一个俊俏媳妇。于福是个老实后生,不多说一句话,只会在地里死受。于福的娘早死了,只有个爹,父子两个一上了地,家里就只留下新媳妇一个人。村里的年轻人们觉得新媳妇太孤单,就慢慢自动的来跟新媳妇作伴,不几天就集合了一大群,每天嘻嘻哈哈,十分红火。
于福他爹看见不像个样子,有一天发了脾气,大骂一顿,虽然把外人挡住了,新媳妇却跟他闹起来。新媳妇哭了一天一夜,头也不梳,脸也不洗,饭也不吃,躺在炕上,谁也叫不起来,父子两个没了办法。邻家有个老婆替她请了一个神婆子,在她家下了一回神,说是三仙姑跟上她了。她也哼哼卿卿自称吾神长吾神短,从此以后每月初一十五就下起神来。别人也给她烧起香来求财问病,三仙姑的香案便从此设起来了。
青年们到三仙姑那里去,要说是去问神,还不如说是去看圣像,三仙姑也暗暗猜透大家的心事,衣服穿得更新鲜,头发梳得更光滑,首饰擦得更明,官粉搽得更匀,不由青年们不跟着她转来转去。
 这是三十来年前的事。当时的青年,如今都已留下胡子,家里大半又都是子媳成群,所以除了几个老光棍,差不多都没有那些闲情到三仙姑那里去了。三仙姑却和大家不同,虽然已经四十五岁,却偏爱当个老来俏,小鞋上仍要绣花,裤腿上仍要镶边,顶门上的头发脱光了,用黑手帕盖起来,只可惜官粉涂不平脸上的皱纹,看起来好像驴粪蛋上下上了霜。
老相好都不来了,几个老光棍不能叫三仙姑满意,三仙姑又团结了一伙孩子们,比当年的老相好更多,更俏皮。三仙姑有什么本领能团结这伙青年呢?这秘密在她女儿小芹身上。
1、第九节“三仙姑哭闹”的目的是什么?
分析: 她在事发之后,到二诸葛家哭闹,言语不雅,甚至动手打架——乡间泼妇,欺软怕硬。到二诸葛家带哭带闹但她的动机却不是为了女儿,而是有自己的算盘:“一来为的是逞逞闹气的本领,二来为的是遮遮外人的耳目。”看到小芹被金旺兄弟绑走,甚至认为让小芹吃一吃亏她很高兴,“所以跟二诸葛老婆闹了一阵之后,回去就睡了”,而且“第二天早上,她起得很迟”“慢慢起来梳妆”。
——冷酷自私和心理扭曲,跟女儿争风吃醋
2、 第十一节“看看仙姑”是三仙姑在区政府的一段更为精彩的表演,写出了她的什么特点?
分析:
当区长传话要她前去,她“好像很得意”,……到了区政府,她做出一副可怜兮兮的样子,试图引起区长“老爷”的同情,“趴下就磕头,……三仙姑穿着打扮的滑稽可笑,把三仙姑放到了一个尴尬的境地中。然后,承认打扮的不合时宜、会下神、诚实交代擅自为女儿找婆家赢得彩礼之事。区长的严肃教育、众人的哄笑,使三仙姑羞愧“得一道热汗在脸上流”。
——思想落后、好逸恶劳、作风不正的老来俏
三 仙 姑性格小结
(不合时宜的打扮)
三 仙 姑
(不合时宜的打扮)
好逸恶劳,作风不正
三 仙 姑
(不合时宜的打扮)
好逸恶劳,作风不正
(来二诸葛家带哭带闹)
三 仙 姑
(不合时宜的打扮)
好逸恶劳,作风不正
(来二诸葛家带哭带闹)
乡间泼妇,欺软怕硬
三 仙 姑
(不合时宜的打扮)
好逸恶劳,作风不正
(来二诸葛家带哭带闹)
乡间泼妇,欺软怕硬
(妒忌女儿的美貌,极力反对其婚姻)
三 仙 姑
(不合时宜的打扮)
好逸恶劳,作风不正
(来二诸葛家带哭带闹)
乡间泼妇,欺软怕硬
(妒忌女儿的美貌,极力反对其婚姻)
自私专制,心理扭曲
三 仙 姑
探究:性格形成的原因
   二诸葛和三仙姑两个人都是长期深受封建思想的毒害,既不明白自己受苦的根源,又无力改变自己生活地位,导致了他们落后、愚昧、迷信又自私的性格特点。
探究:二诸葛、三仙姑性格形成的原因
①是旧中国农村深受封建迷信思想影响的、落后、愚昧的老一代农民。
②作者通过他们形象地反映了旧中国农村落后、愚昧的种种陋习。
③他们转变形象地说明了新时代、新思想、新风气在农村的巨大影响及胜利。
二诸葛、三仙姑形象的典型意义
小说除了塑造落后农民的典型二诸葛、三仙姑外,还塑造了哪些典型人物,他们各自具有什么样的性格?
A. 新型农民的典型:小二黑和小芹。
他们反对封建迷信和包办婚姻,大胆地自由恋爱,争取婚姻自主。他们敢于斗争,反对恶势力。
B. 封建恶势力的代表:金旺、兴旺。
主题探究
思考:本文的主题仅仅是在讴歌自由恋爱的胜利吗?
主题探究
《小二黑结婚》通过描写根据地一对青年男女小二黑和小芹为冲破封建传统、争取婚姻自主而进行斗争的故事,热情歌颂了农村中新事物、新人物的成长,同时揭露批判了农村中恶霸势力的猖獗和封建传统意识的顽固,以此表明了根据地农村阶级斗争的艰巨性和反封建思想斗争的长期性,也说明了对农村小生产者的民主政权,表明只有在共产党领导下,只有在抗日民主根据地,农民的合法斗争才能获得真正的胜利。
思考:本文的主题仅仅是在讴歌自由恋爱的胜利吗?
写作背景
1943年,赵树理来到左权县调研。一天,有农民来县里告状。他对赵树理说,他的侄儿岳冬至与村里姑娘智英祥要好,而村干部垂涎于智英祥的美色,却屡次碰壁,于是迁怒岳冬至将他害死。赵树理立即带着这位老乡到县司法公安部门立案,还协助公安部门到村里进行调查,终使案情真相大白。杀人凶手受到了法律的严惩,但村里人认为村干部打死岳冬至固然不对,而岳冬至有了童养媳还与智英祥好,败坏了村里的风气,教训教训他也是应该的。
赵树理深感农村迫害婚姻自由问题的严重,于是决定用通俗小说形式来加强婚恋自由意识的宣传。他以岳冬至案件为原型,添加了“二诸葛”“三仙姑”这两个带有喜剧色彩的人物,将原型故事改写为在民主政权支持下“有情人终成眷属”的美好结局。
“从群众的话海中汲取丰富的养料,再经过我们充分的加工,把我们的语言锻炼得要说什么就能恰如其分地把什么说清楚……”   
            ——赵树理
语言的山西地方特色——对于三仙姑“下了霜的驴粪蛋”的比喻;给人物起诨号的手法。具有浓重的淳朴的地方风味,又幽默有趣。
语言风格探究
例句赏析
二诸葛连连摇头说:“唉!我知道这几天要出事啦:前天早上我上地去,才上到岭上,碰上个骑驴媳妇,穿了一身孝,我就知道坏了。我今年是罗睺星照运,要谨防带孝的冲了运气,因此那里也不敢去,谁知躲也躲不过?昨天晚上二黑她娘梦见庙里唱戏。今天早上一个老鸦落在东房上叫了十几声,……唉!反正是时运,躲也躲不过。”
————口语化,通俗易懂
例句赏析
有事人那里睡得着?人散了之后,二诸葛家里除了童养媳之外,三个人谁也没有睡。二诸葛摸了摸脸,取出三个制钱占了一卦,占出之后吓得他面色如土。 二诸葛一夜没有睡,一遍一遍念:“大黑怎么还不回来,大黑怎么还不回来。”第二天天不明就起程往区上走。
概括性强,简洁明快:几句话便将二诸葛迷信、愚昧,充满关爱的思想性格表现出来。
例句赏析
 “虽然已经四十五岁,却偏爱当个老来俏,小鞋上仍要绣花,裤腿上仍要镶边,顶门上的头发脱光了,用黑手帕盖起来,只可惜宫粉涂不平脸上的皱纹,看起来像驴粪蛋上下了霜。”
——幽默风趣
例句赏析
   “……说到他的漂亮,那不只在刘家峧有名,每年正月扮故事,不论到哪一村,妇女们的眼睛都跟着他转。”
——幽默风趣
例句赏析
   “小芹今年十八了,村里的轻薄人说,比她娘年轻时候好得多。青年小伙子们,有事没事,总想跟她说句话。小芹去洗衣服,马上青年们也都去洗;小芹上山采菜,马上青年们也都去采。”
——通俗生动、幽默风趣
语言小结
从以上例句,不管从叙
述语言还是描写语言,作者
都同样用极其群众化的语言
——通俗易懂、简洁明快、
幽默风趣、生动形象。
根据《小二黑结婚》,
你能总结出几点山药蛋派的风格特点吗?
1、他们创作的背景都是农村。
1、他们创作的背景都是农村。
2、以叙述故事为主,在故事的叙述中注重从平凡的人、平
凡的场景中反映时代巨大的变化,对农村中进行的翻天
覆地的斗争进行描绘。
1、他们创作的背景都是农村。
2、以叙述故事为主,在故事的叙述中注重从平凡的人、平
凡的场景中反映时代巨大的变化,对农村中进行的翻天
覆地的斗争进行描绘。
3、在艺术形式上体现民族化与大众化的特点,用山西农民
的语言,保持了极浓厚的地方色彩。
这些充满了山西泥土气息的小说就被文学评论家们命名
为“山药蛋派”小说。(山药蛋——山西有名的土特产
“土豆”。)
小二黑与小芹的命运在现代文学史上具有重大深远的意义,从鲁迅的《伤逝》描写子君、涓生这对城市知识青年为自由结合进行斗争而失败,到赵树理的《小二黑结婚》描写农民男女青年争取个性解放获得胜利,深刻显示了中国反封建革命在20多年间所迈出的巨大步伐。并且这也必定是一个不可阻挡的历史潮流。赵树理向我们展现了一幅美好的社会前景,这其中虽会有很多的付出,甚至会有牺牲,但这样的斗争必将胜利,今天的恋爱自由、婚姻自主就可以证明这个斗争的胜利。可见赵树理小说的题材是选取那些现实生活中迫切需要解决且具有深刻社会意义的主题。
课堂小结
思考:赵树理的《小二黑结婚》 和鲁迅的《祝福》 在风格和主题上有何不同?
明确:前者活泼,后者深沉。
《小二黑结婚》写于1943年,小说描写了抗战时期解放区一对青年男女为追求婚姻自由,冲破封建传统和守旧家长的阻挠,最终结为夫妻的故事。揭示了当时农村中旧习俗的封建残余势力对人们思想行为的束缚,以及新老两代人的意识冲突与变迁,说明实行民主改革、移风易俗的重要性,同时歌颂了民主政权的力量,反映了解放区的重大变化。
拓展延伸
《祝福》写于1924年2月7日,那时地主阶级的军阀官僚统治,封建社会的基础并没有彻底摧毁,中国的广大人民,尤其是农民,他们过着饥寒交迫的生活,
宗法观念、封建礼教仍然是压在人民
头上的精神枷锁。通过描述祥林嫂悲
剧的一生,表现了作者对受压迫妇女
的同情以及对封建思想封建礼教的无
情揭露。新旧两种社会妇女命运的不
同,揭示出社会改革的重要性。
拓展延伸