高中语文部编版选择性必修下册第一单元 学段一 1.1《氓》 学案（word版含答案）

学段一　文本前置学习
第1课　(1)氓
一、诵读全诗，感受诗韵
1．这是一首四言诗，一般按照“二二拍”的节奏去诵读。试以第一节为例，用“/”划分朗读节奏，并用“　”标出韵脚(多数为隔句用韵)。
氓之/蚩蚩，抱布/贸丝。匪来/贸丝，来即/我谋。送子/涉淇，至于/顿丘。匪我/愆期，子无/良媒。将子/无怒，秋以/为期。(这段有两韵)
乘彼垝垣，以望复关。不见复关，泣涕涟涟。既见复关，载笑载言。尔卜尔筮，体无咎言。以尔车来，以我贿迁。
桑之未落，其叶沃若。于嗟鸠兮，无食桑葚！于嗟女兮，无与士耽！士之耽兮，犹可说也。女之耽兮，不可说也！
桑之落矣，其黄而陨。自我徂尔，三岁食贫。淇水汤汤，渐车帷裳。女也不爽，士贰其行。士也罔极，二三其德。
三岁为妇，靡室劳矣。夙兴夜寐，靡有朝矣。言既遂矣，至于暴矣。兄弟不知，咥其笑矣。静言思之，躬自悼矣。
及尔偕老，老使我怨。淇则有岸，隰则有泮。总角之宴，言笑晏晏。信誓旦旦，不思其反。反是不思，亦已焉哉！
(说明：由于语言的变化，其中不少韵脚字的字音与今天已不同。)
答案　都是两节一拍。应标韵脚字如下：
第二节：垣　关　涟　言　言　迁
第三节：落　若　葚　耽　说　说
第四节：陨　贫　裳　爽　德
第五节：劳　朝　暴　笑　悼
第六节：怨　泮　晏　反　焉
二、把握内容，画出导图
2．这首诗歌共有六节，请概括每一节的内容。
第一节：________________________________________________________________________
第二节：________________________________________________________________________
第三节：________________________________________________________________________
第四节：________________________________________________________________________
第五节：________________________________________________________________________
第六节：________________________________________________________________________
答案　第一节：男子求婚，女子许婚
第二节：男女恋人相思、结婚
第三节：劝诫女子不要痴情
第四节：控诉男子移情别恋
第五节：补叙多年的苦楚和处境
第六节：今昔对比的怨恨和痛苦
3．女主人公对男主人公的称呼在不断变化，试分析称呼变化与女主人公感情变化二者之间的联系。
答：____________________________________________________________________________
答案　①“氓”，意为“民”“外来的百姓”，这里用来指外地男子。女主人公一开始用叙述语气称男方为“氓”，是因为双方的婚姻关系未定，感情还较疏远。②“子”是对古代男子的美称，当面称对方为“子”，尊重、客气，有礼貌，也透露出女主人公愿意与对方建立婚姻关系的心意。③“复关”借指住在复关的那个人，用地名代人名，流露出热恋中的女子对男子的热烈思念。④“尔”是第二人称代词，直呼对方，是因为女子明白双方的婚姻关系已定，感情的距离已拉近，这样称呼更加亲切。⑤“士”是对古代男子的通称，女主人公在遭遇婚姻的不幸后，深思教训，用“士”来称呼丈夫，符合身份，讲究礼节，却也包含嘲讽的意味。
4．在内容把握的基础上填出导图中的空缺部分。
答案　①决绝　②热情、幸福　③沉痛、怨恨
三、分析形象，评价人物
5．《氓》这首诗运用对比的手法展示了人物的性格特点，试结合具体诗句进行分析。
人物 时期 对比的诗句 性格特点
卫女 婚前 不见复关，泣涕涟涟。 既见复关，载笑载言。 ①
婚后 三岁为妇，靡室劳矣。 夙兴夜寐，靡有朝矣。 ②
③ 清醒、刚烈
氓 婚前 氓之蚩蚩，抱布贸丝。 ④
婚后 ⑤ 粗暴、多变、对爱情不专一
答案　①纯真、热情，渴望得到美好的爱情　 ②辛勤劳苦，任劳任怨　③反是不思，亦已焉哉！　④忠厚、和善　⑤士也罔极，二三其德。言既遂矣，至于暴矣。
6．千年前的文字，留给我们最鲜活的印象是书中的卫国女子。对于她的行为，古往今来评价不一，请看看下列三种观点，你支持哪一种？请说明理由。
(1)朱熹：此淫妇为人所弃，而自叙其事以道其悔恨之意也。
(2)钱钟书：盖以私许始，以被弃终。初不自重，卒被人轻，旁观其事，诚足齿冷。
(3)鲍鹏山：在《诗经》中最完美的女性，我以为便是那位卫国女子。
答：____________________________________________________________________________
答案　(示例一)支持鲍鹏山的观点。她追求爱情，单纯执着；她不辞辛苦，不因为家境贫寒而抱怨；她被抛弃，直截了当地说出“反是不思，亦已焉哉”。这样觉醒、刚烈的话，颇有点现代女性的人格特点。
(示例二)支持钱钟书的观点。她对待爱情婚姻太草率了。一开始被男子的花言巧语欺骗，又不走婚姻程序，不顾家人的反对，最终遭遇失败的婚姻，咎由自取。
(示例三)支持朱熹的观点。朱熹是站在封建理学的基础上说的，有他的时代局限性。
(说明：三种观点只要能自圆其说即可)
四、分析意象，赏析手法
7．分析意象
《氓》中三次写淇水有何作用？
答：_____________________________________________________________________________
答案　“淇水”是《氓》中一个重要的诗歌意象，其作用表现在以下几个方面：
(1)显示了构思的严密与巧妙。这首诗以淇水为背景，开头、中间和结尾三次提到淇水，分别代表女主人公爱情婚恋生活的每个阶段，正好对应了全诗的“恋爱——婚变——决绝”的情节线索，以此形成了一条完整的结构链。这样就在结构上做到了前后照应，使诗歌显得更加紧凑。
(2)彰显了情节的发展。诗中三次提到淇水，显示了女主人公生活经历发展的三个阶段。“送子涉淇，至于顿丘”，这是恋爱时的淇水；“淇水汤汤，渐车帷裳”，这是婚变时女主人公归途中的实境；“淇则有岸，隰则有泮”，这是女主人公清醒时的决绝。淇水见证了诗中女主人公爱情生活的变化。
(3)暗示了人物的心情和情感。诗中三次写淇水也揭示了女主人公的感情轨迹。当初，女主人公送“氓”涉水过河，淇水和缓，暗示了两人情意绵绵、依依惜别之情。而婚变时的“淇水汤汤”，暗示了女主人公心中无尽的悔恨甚至愤怒；“渐车帷裳”则暗示了女主人公暗自落泪，伤心断肠。“淇则有岸，隰则有泮”，所有的誓言都已成空，还有什么可留恋的？淇水无声的浸润让她在痛苦中走向决绝。
8．赏析手法
(1)《诗经》主要的表现手法是赋、比、兴，请参照“助读资源”，举出本诗中这三种手法的诗句各一例。
知识链接：比兴
比与兴作为《诗经》的两种表现手法本无联系，但当兴句含有比的成分时，这时的兴句叫比兴。
答：____________________________________________________________________________
答案　赋：氓之蚩蚩，抱布贸丝。(其他也可)
比兴：桑之未落，其叶沃若。于嗟鸠兮，无食桑葚/桑之落矣，其黄而陨。
(2)请分析诗歌三、四节运用比兴的好处。
答：___________________________________________________________________________
答案　①结构上：a.在叙事中插入比兴句，使叙事暂时中断，避免了平铺直叙，一览无余。b.所插入的比兴句在内容上又起了暗示作用，读者能从中意识到女主人公的婚后生活并不美满，因此，叙事的线索似断实连。c.诗的前半部分写婚前，后半部分写婚后，中间的比兴句起过渡作用。
②内容上：a.比兴句唤起人丰富的联想。“桑之未落，其叶沃若”和“桑之落矣，其黄而陨”，一般认为它们分别暗示女主人公容颜的润泽和衰老，并推测女主人公年长色衰是“氓”变心的重要原因。不过，也不妨理解得宽泛些，比如，“桑之未落，其叶沃若”给人以生机勃勃的感觉，如同女主人公和“氓”之间情意浓密时；“桑之落矣，其黄而陨”的景象，则如同两人感情枯竭时。b.用女主人公很熟悉的桑树作比，与女主人公劳动妇女的身份非常切合(从“抱布贸丝”一句来看，她养蚕做丝)，富于生活气息，同时，还暗示了她的勤劳。
(3)阅读下面这首古诗，然后回答问题。
桃　夭
《诗经》
桃之夭夭，灼灼其华。之子于归①，宜其室家。
桃之夭夭，有②其实。之子于归，宜其家室。
桃之夭夭，其叶蓁蓁③。之子于归，宜其家人。
注　①归：出嫁。②(fén)：草木果实繁盛硕大的样子。③蓁蓁(zhēn)：草木茂盛的样子。
请从比兴手法运用的角度赏析全诗。
答：___________________________________________________________________________
答案　以“桃之夭夭”起兴，通过铺垫和渲染，热烈真挚地表达了对新娘的赞美和祝福，以桃设比，通过对桃花、桃实、桃叶的描写，在赞美新娘美丽贤淑的同时，从不同的角度祝福新娘婚后夫妻和睦、子孙繁衍、家族兴旺；联想巧妙，形象鲜明，意趣盎然。
1．作品简介
《诗经》是我国最早的诗歌总集。原本只称《诗》，汉代时被尊为经典，始称《诗经》。收录了从西周初年到春秋中叶约五百年间的305篇诗歌，也称“诗三百”，这些诗歌分为“风”“雅”“颂”三大类。“风”又叫“国风”，是由不同地区的人民口头创作的歌谣，是《诗经》中的精华部分。其中有不少篇章揭露了贵族统治者对人民的压迫和剥削，也反映了人民的劳动生产情况和爱情生活。常用复沓的手法来反复咏叹，表现了民歌的特色。“雅”分大雅、小雅，是宫廷乐歌；“颂”分周颂、鲁颂、商颂，是宗庙祭祀的乐歌。
2．了解背景
《氓》是春秋时期的一首民歌。春秋时期封建的生产关系尚处于萌芽阶段，封建思想意识还没有形成完整体系，当时青年男女交往比较自由。郑、卫一带的风俗更是浪漫，桑间濮上、城隅河畔，青年男女幽期密约、投桃报李，并常以诗歌互表衷肠。
3．《诗经》“六义”
所谓《诗经》“六义”，指的是风、雅、颂，赋、比、兴；其中“风、雅、颂”是就其体例分类来说的，“赋、比、兴”是就其表现手法而言的。
(1)风：不同地区的地方音乐。“风”诗是从周南、召南、魏、唐、秦、陈、桧、曹等15个地区采集上来的土风歌谣。共160篇。大部分是民歌。
(2)雅：周王朝直辖地区的音乐，即所谓正声雅乐。“雅”诗是宫廷宴享或朝会时的乐歌，按音乐的不同又分为“大雅”31篇，“小雅”74篇，共105篇。
(3)颂：宗庙祭祀的舞曲歌辞，内容多是歌颂祖先功业的。
(4)赋：赋者，敷陈其事而直言之者也。直陈其事，铺陈，排比。
(5)比：比者，以彼物比此物也。打比方，作比喻。
(6)兴：兴者，先言他物以引起所咏之辞也。托物起兴，先言他物，然后借以联想，引出诗人所要表达的事物、思想、感情。
赋、比、兴手法的成功运用，是构成《诗经》民歌浓厚风土气息的重要原因。《诗经》是中国现实主义文学的光辉起点。由于其在内容、思想和艺术上的高度成就，在中国乃至世界文化史上都占有重要地位。它开创了中国诗歌的优秀传统，对后世文学产生了不可磨灭的影响。
4．名家评点
(1)风人之诗，含蓄固其本体，若《谷风》与《氓》，恳款竭诚，委曲备至，则又无不佳。其所以与文异者，正在微婉优柔，反复动人也。——许学夷《诗源辨体》
(2)称之曰氓，鄙之也；曰子曰尔，亲之也。……曰士，欲深斥之而谬为贵之也。称谓变换，俱有用意处。——牛运震《诗志》
(3)女殆痴于情焉者耳。故其自叹，则以桑之荣落喻色之盛衰，以见氓之所重在色不在情，己又未免为情所累，以致一误再误，至于不可说。转欲援情以自戒，则其情愈可矜已。
——方玉润《诗经原始》
(4)(“淇则有岸，隰则有泮”句)诗即目为喻，言淇水之盛，尚有岸以为障，原隰之远，尚有畔以为域，今复关之心，略无拘忌，盖淇、隰之不足喻矣。——王先谦《诗三家义集疏》
(5)此篇层次分明，工于叙事。“子无良媒”而“愆期”，“不见复关”而“泣涕”，皆具无往不复、无垂不缩之致。然文字之妙有波澜，读之只觉是人事之应有曲折。
——钱锺书《管锥编》
1．通假字
句子 通假字
将子无怒 “无”同“毋”，不要
于嗟鸠兮 “于”同“吁”，感叹词
犹可说也 “说”同“脱”，摆脱、脱身
隰则有泮 “泮”同“畔”，边、岸
2.古今异义词
词语 例句 解析
氓 氓之蚩蚩 古义：民，这里指诗中的男主人公。 今义：流氓。
至于 至于顿丘 古义：到，到达。 今义：动词，表示达到某种程度；介词，表示另提一事。
涕 泣涕涟涟 古义：泪。 今义：鼻涕。
贿 以我贿迁 古义：财物。这里指嫁妆。 今义：贿赂。
宴 总角之宴 古义：快乐。 今义：请人吃酒饭，聚会在一起吃酒饭；酒席，宴会。
3.一词多义
词语 例句 释义项(或用法)
将 将子无怒 愿，请
出郭相扶将 动词，搀扶
宫使驱将惜不得 助词，不译
良将犹在 名词，将领
将数百之众，转而攻秦 动词，率领
靡 夙兴夜寐，靡有朝矣 动词，无、没有
望其旗靡 动词，倒下
生之者甚少，而靡之者甚多 动词，浪费
相如张目叱之，左右皆靡 动词，退下
言 既见复关，载笑载言 动词，说
尔卜尔筮，体无咎言 名词，言辞
言既遂矣，至于暴矣 助词，无实义
听其言而观其行 名词，言语、言论
4.词类活用
词语 例句 解析
夙、夜 夙兴夜寐 名词作状语，在早晨；在夜里
贰 士贰其行 数词作动词，不专一、有二心，跟“壹”相对
二三 二三其德 数词作动词，意思是反复无常，感情不专一
黄 其黄而陨 形容词作动词，变黄
5．重点虚词
词语 例句 释义项(或用法)
以 秋以为期 介词，把
以望复关 连词，表目的，相当于“来”
以尔车来 介词，用
以我贿迁 介词，把
6.《氓》之成语
(1)二三其德：负德变心。
(2)抱布贸丝：原指男子借换布之便向女子求婚，后指男子为婚姻等目的接近女子。
(3)夙兴夜寐：早起晚睡，形容勤劳。
(4)信誓旦旦：誓言诚恳可信，多用于对人发誓。