学段一 文本前置学习
第5课 (1)阿Q正传(节选)
一、理解内容,画出导图
1.课文中写阿Q动手打人或被人打共有五次。请把这五次找出来,填写下面的表格。
事件 心理、语言、动作 胜利方法
第一次 闲人嘲讽癞疮疤 “我总算被儿子打了。” 自欺欺人、腹诽战术
第二次
第三次
第四次
第五次
答案
事件 心理、语言、动作 胜利方法
第一次 闲人嘲讽癞疮疤 “我总算被儿子打了。” 自欺欺人、腹诽战术
第二次 争论“畜生”“虫豸”被打 打虫豸,心满意足,天下第一 自轻自贱
第三次 参与赌钱被打 自己打自己嘴巴 自我摧残
第四次 和王胡较量被打 “他肯坐下去,简直还是抬举他。”“这毛虫!”“‘君子动口不动手’!” 畏强凌弱
第五次 辱骂“假洋鬼子”被打 骂,等待挨打 忘却屈辱
2.在理解内容的基础上画出本文的结构导图。
答案 (示例)
二、分析形象,探讨意图
3.请简要概括阿Q的性格特点。
答:____________________________________________________________________________
答案 麻木健忘、自欺欺人、愚昧可笑、欺软怕硬、卑怯狡猾。
4.阿Q的主要性格是“精神胜利法”。试概括“精神胜利法”的实质,并探究其这种性格形成的原因。
答:____________________________________________________________________________
答案 (1)“精神胜利法”是对于事实上的屈辱和失败,用一种自譬自解的方法,在想象中取得精神上的满足和胜利。
(2)原因:①产生于愚弱国民所处的恶劣环境和屈辱地位,来源于被压迫、被凌辱的下层人民当中,是专制主义制度所造成的国民的心理变态和人性奴化,并非来自统治阶级自身。
②阿Q的“精神胜利法”是不敢正视自己的落后不幸状态的精神的瞒与骗,因此不仅东方落后的民族中会产生阿Q的“精神胜利法”,处在一定的生产关系、社会关系中的人类在历史发展过程中,只要还有个人和集团处于落后地位,就有产生粉饰落后的“精神胜利法”的可能。
5.鲁迅一生都在思考国民性问题,他一生以笔为刀,解剖中国人的灵魂,对民族精神的消极方面给予了彻底的暴露与批判。他创作《阿Q正传》意在“画出这样沉默的国民的魂灵来”。请探讨他塑造阿Q的真正意图。
答:____________________________________________________________________________
答案 鲁迅通过塑造阿Q这个典型,深刻地揭示了阿Q的“精神胜利法”的种种表现以及它的严重危害,写出了中国人特别是底层百姓苦难、悲惨而又愚昧落后的人生,希望改良这悲惨的人生,唤醒沉睡的民众。
三、品读语言,赏析特色
6.这篇小说处处使用幽默、尖锐、诙谐的语言,进行讽刺、挖苦、调侃。请仔细品读下列句子中的加点词,体会其中的意蕴。
(1)阿Q在形式上打败了,被人揪住黄辫子,在壁上碰了四五个响头,闲人这才心满意足的得胜的走了,阿Q站了一刻,心里想,“我总算被儿子打了,现在的世界真不像样……”于是也心满意足的得胜的走了。
答:___________________________________________________________________________
答案 一场打斗,双方皆胜。“闲人”的“得胜”表明这帮人在欺凌弱小上心满意足,在打斗中充分达到了侮辱的目的;而阿Q也“得胜”了,虽然实际上被欺侮,但精神上毕竟也胜利了,因为他认为是老子被儿子打了,他也占了上风。一个词语,两种讽刺,真是十分巧妙。
(2)但真所谓“塞翁失马安知非福”罢,阿Q不幸而赢了一回,他倒几乎失败了。
答:____________________________________________________________________________
答案 表面上看,“不幸”与“赢”自相矛盾,但实际上表明,阿Q赢钱是幸运的,赢了反而成了不幸的根源,可见那是怎样的一个黑白颠倒的世界!“倒几乎失败”,阿Q这一次面临失败的真正考验,但实际上他的精神胜利法又一次神奇地发生了作用。作者用这样的话意在表明,连这样的失败都没有使阿Q的精神胜利法失败,可见阿Q已经“病入膏肓”,无可救药了。
(3)然而阿Q虽然常优胜,却直待蒙赵太爷打他嘴巴之后,这才出了名。
答:____________________________________________________________________________
答案 “蒙”,承蒙,挨打也像荣幸地蒙受恩惠,形象地刻画出阿Q以及看客们那种以丧失人格为代价换来盲目的趋炎附势的变态心理。
(4)“哈哈哈!”阿Q十分得意的笑。“哈哈哈!”酒店里的人也九分得意的笑。
答:____________________________________________________________________________
答案 “九分”是作者生造的词,但十分成功,作者略带幽默地鄙夷了“酒店里的人”,即看客,这些看客个个都有着肮脏的灵魂,他们因为没有像阿Q一样亲自动手调戏小尼姑而觉得不十分过瘾,所以比阿Q少了一分得意,而只有“九分得意”。这表明当时人们之间缺乏起码的同情心。
7.作者在《〈阿Q正传〉的成因》中说,他创作这部小说,经历了由“开心”到“不很开心”到“认真”的过程。读者阅读这部小说,也会经历一个由乐到悲的过程。反复阅读作品,参考下面摘录的王冶秋的“读书随笔”,选择片段文字,说说你对这部小说笑中含泪的艺术特色的体会。
这篇民族的杰作,绝不是看一遍所能消化的:
第一遍,我们会笑得肚子痛;
第二遍,才咂一点不是笑的成分;
第三遍,鄙弃阿Q的为人;
第四遍,鄙弃化为同情;
第五遍,同情化为深思的眼泪;
第六遍,阿Q还是阿Q;
第七遍,阿Q向自己身上扑来,要和你“困觉”;
第八遍,合而为一;
第九遍,化为你的亲戚故旧;
第十遍,扩大到你的左邻右舍;
十一遍,扩大到全国;
十二遍,甚至扩大到洋人的国土;
十三遍,你觉得它是一面镜子;
十四遍,也许是报警器;
……
答:____________________________________________________________________________
答案 《阿Q正传》最突出的艺术特色,是用喜剧的外套,包装一个悲剧性的故事。读《阿Q正传》时,人们往往被阿Q可笑的言行逗得忍俊不禁,可是掩卷沉思,又不免悲从中来,为阿Q的不幸遭遇而唏嘘叹息,也对残暴的统治者切齿痛骂。悲剧因素与喜剧因素在小说里相互交织、融合,构成这篇小说最大的艺术特色。例如下面这段文字:
阿Q想在心里的,后来每每说出口来,所以凡有和阿Q玩笑的人们,几乎全知道他有这一种精神上的胜利法,此后每逢揪住他黄辫子的时候,人就先一着对他说:
“阿Q,这不是儿子打老子,是人打畜生。自己说:人打畜生!”
阿Q两只手都捏住了自己的辫根,歪着头,说道:
“打虫豸,好不好?我是虫豸——还不放么?”
但虽然是虫豸,闲人也并不放,仍旧在就近什么地方给他碰了五六个响头,这才心满意足的得胜的走了,他以为阿Q这回可遭了瘟。然而不到十秒钟,阿Q也心满意足的得胜的走了。
这个挨打场面,阿Q的表现十分可笑,你看他的形态:两只手都捏住了自己的辫根,歪着头;再听听他的语言多聪明,不说“畜生”,巧妙地换成了“虫豸”。但当读到“就近什么地方给他碰了五六个响头”的文字,又笑不起来,这个地位低下的人时时处处受欺负、被侮辱,有来自闲人的,更有来自赵太爷、假洋鬼子的,多么令人同情、生悲。
1.了解背景
1911年的辛亥革命,推翻了中国两千多年的封建帝制,但是由于其领导阶级是软弱的民族资产阶级,这就决定了辛亥革命的不彻底性。革命者并未唤醒民主主义革命的基本力量——广大农民群众,也没有触动封建统治的政治基础和封建阶级的根本利益,而是把革命政权拱手让给了原来的封建统治势力。封建统治阶级的一些投机分子摇身一变成了“革命者”,他们利用掌握的革命政权去迫害革命势力,杀害革命党人、革命群众。
阿Q这个想要革命的流浪雇农,却被假革命、反革命分子和假革命政权杀害了。他无辜,假革命者有罪,而无辜者死,假革命者生。《阿Q正传》就是在这样的被颠倒了的历史背景下产生的。
2.关于《阿Q正传》
《阿Q正传》,1921年发表于北京的《晨报副刊》,是鲁迅先生的一篇著名小说,也是世界文学宝库中的一颗明珠,它成功地塑造了阿Q这个世界画廊中的著名形象。小说紧紧围绕阿Q而传,自始至终以阿Q的活动作为唯一线索,展开故事情节,写出了阿Q短暂而可悲的一生。小说共九章,每三章可构成一个部分。前三章写阿Q的阶级地位、经济地位,概括勾勒出阿Q以“精神胜利法”为中心的性格特征;中间三章写阿Q遭遇的压迫和剥削,进一步刻画阿Q的性格,表现阿Q的处境,揭示了时代矛盾;后三章写阿Q在革命到来之后的性格变化和悲惨命运。
3.名家评点
(1)《阿Q正传》是一篇讽刺小说。讽刺是理智的文学的一支,是古典的写实作品。他的主旨是“憎”,他的精神是负的。然而这憎并不变成厌世,负的也不尽是破坏。——周作人
(2)在结构上,鲁迅的《阿Q正传》通过精确描写和作者本人截然不同的阿Q这一人物形象,使得鲁迅本身的痛苦和悲哀浮现出来。这种双重性赋予作品以深刻的底蕴。——村上春树
1.读准字音
词语 加点字字音 词语 加点字字音
土谷祠 cí 敌忾 kài
舂米 chōnɡ 下箸 zhù
根柢 dǐ 醉醺醺 xūn
癞疮疤 chuānɡ 口讷 nè
场 散场 chǎnɡ 刹 刹那 chà
场院 chánɡ 刹车 shā
畜 牲畜 chù 剥 剥削 bō
畜牧 xù 剥皮 bāo
撩 撩起 liāo 薄 鄙薄 bó
撩拨 liáo 薄片 báo
薄荷 bò
2.词语释义
词语 释义
小觑 小看。
口讷 嘴笨,言语迟钝。
行状 履历,事迹。
口碑 指群众口头上的称颂(称颂的文字有很多是刻在碑上的),有时也指群众口头上的评价。
出言无状 说话超越了本人身份、地位,显得无礼。
深恶痛绝 厌恶、痛恨到极点。