高中语文部编版选择性必修中册第一单元 学段二　单元统整学习 学案（word版含答案）

学段二　单元统整学习
学习任务一　认识理论价值
活动1　培养辩证思维，理论联系实践
1．第1～3课观点鲜明，思维缜密。阅读这四篇文章，有助于我们形成辩证唯物主义的世界观和方法论。请通览四文，完成下表。
篇名 核心观点 核心概念 思维方式
《社会历史的决定性基础》
《改造我们的学习》
《人的正确思想是从哪里来的？》
《实践是检验真理的唯一标准》
答案　
篇名 核心观点 核心概念 思维方式
《社会历史的决定性基础》 经济条件归根到底制约着历史发展 经济关系　偶然性与必然性 辩证思维
上层建筑相互作用并对经济基础发生作用
历史上的偶然性归根到底是经济的必然性
《改造我们的学习》 反对主观主义 主观主义　马克思列宁主义　实事求是
树立马克思主义学风
《人的正确思想是从哪里来的？》 存在决定思想 存在与思想　感性认识与理性认识
人的正确思想只能从社会实践中来
一个正确的认识，往往需要经过由物质到精神，由精神到物质，即由实践到认识，由认识到实践这样多次的反复，才能够完成
《实践是检验真理的唯一标准》 检验真理的标准只能是社会实践 真理
理论与实践的统一，是马克思主义的一个最基本的原则
革命导师是坚持用实践检验真理的榜样
任何理论都要不断接受实践的检验
2.这四篇文章都谈到了理论与实践的关系，都有很高的理论价值，请从中任选一篇文章，选取一个角度(如思想观点、论述方法、思维方式、语言表达)，写一则读后感。谈谈自己阅读重大理论文章的收获。
答：________________________________________________________________________
答案　(示例)
《改造我们的学习》读后感
《改造我们的学习》这篇报告，思路非常清晰，是我们学习写作议论文的典范。标题就旗帜鲜明地告诉听众这篇报告的中心内容。主体分为四个部分。第一部分回顾过去理论与实践相结合方面所取得的进步，论证“改造我们的学习”的重要性。第二部分指出学习中主观主义的三大缺点及其危害，强调“改造我们的学习”的必要性。第三部分将学习态度中的马克思列宁主义的态度和主观主义的态度加以比较，来论证主观主义的态度后果的严重性和马克思列宁主义的态度的正确性。最后一部分则对如何学习的问题，在结合当时的背景条件的基础上提出了具体建议。总起来说，本文观点鲜明，态度明确，说理条理清晰。这对写作议论文而言，非常重要，我们一定要把握好。
活动2　立身处世，求真求善
3．第4～5课三篇文章都涉及人立身处世的原则问题。请结合内容，填出下表。
篇名 核心观点 核心概念 立身处世的共同点
《修辞立其诚》
《怜悯是人的天性》
《人应当坚持正义》
答案　
篇名 核心观点 核心概念 立身处世的共同点
《修辞立其诚》 为人为文要“诚”(真) 诚 强调为人处世也要“真”“善”，坚持正义，它们是立身处世的原则
《怜悯是人的天性》 作者认为人的天性是“善”，强调善良是人的本性，而怜悯心作为一种善良，是人类最普遍和最有用的一种美德；怜悯心对于人类生活，对于调节人与人之间的关系具有重要意义；怜悯是社会实践的产物，是人人都需要的美德。 怜悯心
《人应当坚持正义》 人应当坚持正义 正义
4.结合三篇文章的阅读，联系以下材料和自己的生活经验，谈谈你对人性的理解，或谈谈做人应遵循的基本原则。
①唯天下至诚，方能经纶天下之大经，立天下之大本，知天下之化育。(《礼记·中庸》)
②恻隐之心，人皆有之；羞恶之心，人皆有之；恭敬之心，人皆有之；是非之心，人皆有之。恻隐之心，仁也；羞恶之心，义也；恭敬之心，礼也；是非之心，智也。仁义礼智，非由外铄我也，我固有之也，弗思耳矣。故曰：“求则得之，舍则失之。”(《孟子·告子上》)
③人之性恶，其善者伪也。(《荀子·性恶》)
答：________________________________________________________________________
答案　(1)对人性的理解示例：
人的天性应该是一样的，虽然有一定差异，但不会很大；人与人受到的教育不同，生活环境不同，经历不同，并不能改变人天性的灰暗。
世界上的每一个人应该展现在众人面前的永远是人天性美丽的一面。
当我们谦逊有礼，乐于助人只不过是为了赢得别人的尊敬或是遵守社会游戏法则而已，那么我们的行为是不是缺乏应有的真诚？
当我们痛恨那些贪官污吏窃取国家千万资产的时候，我们是否想过，如果换是我们会不会有过之而无不及呢？
当我们面对金钱与美色的诱惑，是否唤起我们内心深处自私贪婪的欲望？我们一直恪守的道德的信条又能支持多久呢？
当我们活得越来越自我，在法律之内、道德之外开辟了一块处女地，现代文明把这块包含着我们人天性丑陋的处女地称为隐私的时候，我们的诚实、善良被置于隐私之下，隐私可以超越我们良好品德的束缚，此时的我们还能算是一个好人吗？
我们每一个人自愿或不自愿地，在别人或是自己编织的谎言中生活，这些谎言在我们的生命消逝之前尚未被揭穿，我们是成功的，是幸福的。我们留给世界的是人天性最美丽的部分，此时我们应该算是一个好人。
(2)做人应遵循的基本原则发言示例：
①自律：要有自知之明，对自己要了解多点，自己做什么事，说什么话之前，要考虑清楚后果：这样做对不对，这样说别人心里会怎么想。说话做事的时候要考虑场合，比如朋友亲人过世，千万别提及朋友的伤心处，更不能因自己心情好而乱说话。
②自信：待人处世要自信，举手投足要给人一种洒脱自信的感觉。不要总是犹豫不决，不要总是优柔寡断，要落落大方。
③待人以诚：要诚实待人，不要欺骗别人，不要做伤害别人自尊的事，更不要在别人背后议论别人。对他人有不满的时候，可以当面说出来，不要在别人背后放阴枪。
④善良：要有一颗善良的心，在别人受伤的时候，要关心他，爱护他，安慰他；在他人有危难的时候，要挺身而出帮助他。
⑤诚信：做人要敢做敢当，答应别人的就要做到，实在做不到的时候，要向对方道歉；做错事的时候，要敢于承认错误。
附三则材料的翻译：①只有天下最真诚的人，才能制定治理天下的法则，树立天下的根本，掌握天下化育万物的深刻道理。
②同情心，人人都有；羞耻心，人人都有；恭敬心，人人都有；是非心，人人都有。同情心属于仁，羞耻心属于义，恭敬心属于礼，是非心属于智。这仁、义、礼、智都不是由外在的因素加给我的，而是我本身固有的，只不过平时没有去想它因而不觉得罢了。所以说：“探求就可以得到，放弃便会失去。”
③人的本性都是邪恶的，那些善良的行为都是人为的。
学习任务二　认识思辨力量
1．本单元前四篇文章，都是逻辑严密的经典理论文章，有着不可辩驳的逻辑力量。请任选一篇文章，分析其逻辑的严密性。
答：________________________________________________________________________
答案　(示例一)《人的正确思想是从哪里来的？》这篇气势磅礴、吐纳环宇的哲学论文中遵循着严密的逻辑形式和规律：①在对“物质可以变成精神，精神可以变成物质”的议论中，从不同的层次、不同的角度，用不同的语言来表述，在议论中保持其思维的同一性和确定性；②在对“人的正确思想，只能从社会实践中来”的议论中，从不同的层次、不同的角度对不同的方面，作出不同的判断，思维首尾一贯；③在对“认识论”的议论中，以辩证唯物论的认识论，否定唯心主义的认识论，爱憎分明，保持其思维的明确性；④对“人的正确思想是从哪里来的”的概念、判断、理论即思想体系进行了论证，以其充分的理由，高屋建瓴，使其思维的论辩有一泻千里之势。以上四层之间环环相扣、层层深入、推理严密，具有如大河奔流般不可抗辩的逻辑力量。
(示例二)《实践是检验真理的唯一标准》一文精雕细琢，逻辑清晰：①引言部分是说文章的价值性，也就是写文章的原因，即肃清“四人帮”的流毒和影响，推动拨乱反正。②第一部分是说文章的学理性，也就是解释为什么说实践是检验真理的唯一标准，通过什么范式的逻辑说理才能让读者心服口服地相信“实践是检验真理的唯一标准”这个文章论断。③第二部分是说文章的立场性，也就是说要站在什么立场上才能真正地理解和坚持检验真理的科学标准。这个立论起点和逻辑立场就是马克思主义立场“实践的观点是马克思主义的一个首要的、基本的观点”。只有站在马克思主义立场上，才能清晰而准确地理解作者的原意和文章的原意。④第三部分是说文章论断的现实验证性。主要是以例证的方式，解释了“实践是检验真理的唯一标准”的现实支撑问题，即实践例证。作者通过列举众多著名的现实例证来佐证文章的论断。⑤第四部分是说明文章的未来展望性。解释了怎样做才算是真正地坚持了检验真理的科学标准。主要是从现实和未来两个时空维度来谈怎么看和怎么办的问题。文章的五部分既单独叙议、自成一段，又前后相依、浑然一体，具有严密的逻辑性。
2．本单元不少课文都使用了破立结合的论证方式，请结合《怜悯是人的天性》第2段分析。
答：________________________________________________________________________
答案　这段文字以批驳为主，先破后立，边破边立，逻辑严密，环环相扣，具有浓烈的思辨色彩。首先批驳霍布斯“人天生是恶人”的观点，指出其观点存在的漏洞，接着阐明其错误原因；紧接着又从霍布斯说的“恶人是一个强壮的孩子”来推论其观点的矛盾性和认识的片面性；接下来开始引入怜悯心的话题，进而提出自己的观点：怜悯心是最普遍、最有用的美德。
学习任务三　完成有理性思考的写作
一、写作技巧点拨
这个世界纷乱繁杂。有太多的人易于盲从迷信，而不能运用理性之眸去认知、判断世相。那么，什么是理性？什么是理性精神？
所谓理性，就是面对某件场景和事态头脑不发热，做事不冲动，能够运用清晰的逻辑思维做出理智的分析和冷静的判断。理性精神，就是一种以客观事实为依据、尊重客观规律的实事求是的精神，是一种与盲从、迷信、独断、偏执、僵化、愚昧、无知和落后相对立的精神，是一种追求真理、向往真知、推动社会走向光明的自由精神、科学精神。由此，我们便可理解海涅“照耀人的唯一的灯是理性”的名言了。
理性是人类的高贵禀赋，是人类在漫长发展过程中形成的精神品质。理性的本质是求正确，理性态度就是求正确的知、情、意的统一。理性及理性态度为判断一个人是否成熟提供了明晰的价值尺度。
理性的缺席有多种表现：看问题往往浅表化，思维缺乏穿透力；做事情常常情绪化，思想缺少判断力；做人做事盲目跟风，失去自我思考的能力等。这种种现象曾经或正在造成严重的负面影响，严重制约着个人的发展与社会的进步。
如何深化自己的理性思考呢？
1．学会说“我认为”
论点正确是文章成功最重要的因素。无论是发议论还是阐述问题，都是为了让别人接受自己的观点，因此，首先要对自己的观点负责，要学会说“我认为”。文章的说服力取决于对客观事物的正确反映，取决于作者的立场、观点和方法的正确。如果论点不正确，即使口若悬河、巧舌如簧，也无济于事、难以服人。韩愈的《师说》被认为是千年经典，可是廖沫沙先生从中看出一般人会忽视的问题，他认真分析，形成了独到的见解。韩愈认为：“弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻。”韩愈在此没有谈到教师如何学习，而廖沫沙认为：“做教师的要同时做学生，或者首先做学生；学生也不能因为教师在某一方面存在短处就不向教师学习。”
2．换种视角看问题
写论述文，立论最忌思路单一。如果不会变换视角做多角度的、全面的思考，往往会失之偏颇。一种观点，一种说法，要经得起推敲，不能有歧义，如许多“常言道”“俗话说”有一定的道理，但是如果换个角度审视，就会发现未必经得起推敲。如“失败是成功之母”，不过是一句用来鼓励失败者奋斗的话，现实生活中存在着这样的可能，但它不是绝对真理。就失败与成功的关系看，“失败与成功”这个论题可以有四种观点，而且都有事实可以证明。
除“失败是成功之母”以外，还有——
①失败是失败之母：因为条件不足，因为认识不够……
②成功是失败之母：因为客观条件的变化，因为自己犯错误，因为骄傲……
③成功是成功之母：因为选择正确，因为条件充分，因为机遇……
因而，论述失败与成功，你不能不考虑两者关系的变化。
诸如此类还有很多，如“逆境出人才”“开卷有益”“忠言逆耳”“有话则长，无话则短”等等，只要变换角度看，都能保证论点正确，有新意。
3．向前一步，洞若观火
论点应力求全面、深刻和新颖。论点肤浅，视野狭窄，常常是因为立论时没能“再朝前跨一步”。下面这则材料，从考古学的观点看自有价值，从社会学的观点看它有另一种价值，而把它放到现今社会改革的大环境下看，它又能给人以怎样的启迪呢？
1958年，在意大利的一座矿井中发现了一具完整的猿类骨骼化石，这具化石有猿和人的特征：颌骨和牙齿结构像人类，手臂很长，和猿一样。科学家们研究后得出结论：这是古猿的一种，生活在1 000万年前，它之所以兼具猿和人的特征，是因为它一度来到地面生活，后来又返回森林，重新爬上树生活。它是古猿向人的方向发展中没有成功的一支，现已绝迹。它被命名为山猿。
“山猿”的故事给人以有益的启示。“这具化石有猿和人的特征”是要说明它们本来有进化为人类的可能，可是它们最终仍旧是比人类低级的猿。如果停留在材料层面，这则材料只具有人类学、考古学的一般价值。如果能就“后来又返回森林，重新爬上树生活”作深入的思考，知道那是它们不能进化成为人类的重要原因，就有可能豁然开朗。问题的关键正在于此：知难而退，永远不可能成功；走回头路是没有出息的，只有在认准了目标之后一往无前，才能生存下去并取得成功。
二、写作文题点拨
写作文题1
认识事物时，我们的判断常常会受到一些因素的影响，如笃信古人、权威和书本，听信大多数人的意见等。“自古以来”“著名专家表示”“书上说”“大多数人认为”等常见说法，就体现了这些影响。围绕这样的短语，延伸思考，充实依据，选取合适的角度，写一篇不少于800字的文章，题目自拟。
写作点拨
本题引导学生要有对事物独立思考和判断的能力。审题时应注意材料列出的说法。“自古以来”是经验因素，“著名专家表示”“书上说”是权威因素，“大多数人认为”是人们的从众心理。命题人要求学生围绕这样的短语(如少数服从多数、权威发布)，延伸思考。分析至此，我们就可以明确，作文是要我们思考：人们在认识事物，即将作出判断时，如何降低或者减少来自经验的、权威的、从众的因素的影响，从而作出最科学的判断。围绕这一认识，选择一个角度完成写作就可以了。
选择或查找几个类似的短语，最好选择熟语，而且是同一类的，例如“聚沙成塔”“集腋成裘”“千里之行，始于足下”这一组成语，它反映了积累的重要性，或者深入思考其背后的哲理，或者转换视角，另辟蹊径。
如可拟题为：独立思考，拒绝盲从；不要在权威面前失去自我；要敢于向大多数说“不”。
参考例文
独立思考，拒绝盲从
《人性的弱点》一书曾提到过“要想成为真正的人，必须先是个不盲从的人”。是的，盲从的人必定是个没有智慧的人，真正的智者不会是一株墙头草，而会是一个意志坚定的钉子，坚持自己的正确立场，坚持真理。而盲从必会像错误的指向标，引导我们坠入错误的深渊。
丁肇中是著名的实验物理学家，他测电子的半径得到的实验结果与其他物理学家所推导出的结论并不相符，他得出不同结果后反复思考，重做实验后证明之前的科学家的实验结果都错了。后来丁肇中得出了一个启示：做物理实验，不要盲从专家的结论。丁肇中敢于坚持己见，反对专家的结论的行为是大胆的，又是令人钦佩的，与盲目随从的人比较，便可看出盲从随大流的人是如何的愚昧了。
春秋时期的东施，是个丑女，她看到美女西施因心口痛捂着胸口、皱着眉头的样子很美，便向西施学习，本来容貌就丑，又皱起了眉头，本来形体就含胸驼背，又捂住了胸口，弄得更加丑陋不堪，令人耻笑。
东施效颦的故事足以证明盲目随从的可笑。这不免引起了我们的深思。为什么丁肇中会令人钦佩，而东施会令人耻笑呢？原因很简单，丁肇中敢于提出自己独特的见解与想法，坚持真理，求真务实；而东施却不研究实质内容，只单纯效仿表面形式。所以说，我们应当坚持做自己心灵的主人。
当今这个浮华喧嚣的世界，冠之以专家、教授和大师的“权威人物”有许多。如有许多人打着“养生专家”的旗号，出书、做报告、给人治病，敛了许多财，也坑害了许多人。我想不是他们骗术高明，也不是他们的骗语华丽，而是他们头上的光环太耀眼。当然，很多权威非一日炼成，自有其高于凡人之处，常常能振聋发聩，一语惊醒梦中人。但并不是所有的经验都值得效仿，不是所有的权威都能信奉，奉劝朋友们，面对那些所谓的头衔、称号，请独立思考，拒绝盲从。
因为独立思考，哥白尼发现了日心说，实现了天文学的根本改革；韩愈发起古文运动，给文学注入了新鲜血液。而因为盲从，东施效颦终成笑话，燕国寿陵人邯郸爬行铸成错误人生。
只有独立思考，拒绝盲从，才可使我们走向正确的道路，获得更多的收获，拥有更完美的人生。
点评　作者围绕“独立思考，拒绝盲从”这个观点展开论述，全文逻辑严密，论述透彻，作者驾驭语言的能力强，说理明白，主要运用了举例论证的方法。
写作文题2
人们在获得一些新的东西时，也有可能失去另一些东西。互联网为人们的生活带来不少便捷，那么人们可能会失去什么呢？就这个问题进行深入思考，写一篇不少于800字的文章，题目自拟。
写作点拨
本题意在培养学生的批判性思维能力。互联网给我们的生活带来便利，但也带来了网络暴力、网络欺诈、“低头族”、碎片化阅读等一系列社会问题。写作时不能仅停留在罗列现象的层面，要挖根源、析危害，给出解决问题的建议或办法。写作过程中，要安排好文章思路，进行辩证思考，既读其“利”，又读其“弊”，但主要针对后者，体现对互联网“利”与“弊”的思辨。
参考例文
网络，该如何对待你
当今时代，网络发展迅速，我们的生活因互联网而更加丰富多样，世界也因互联网而更加绚丽多彩。但同时，互联网也会带来一些问题，因此，我们要正确利用网络。网络丰富着我们的日常生活。它让我们生活中的信息传递和交流变得方便快捷。世界成了一个“鸡犬之声相闻”的地球村，人们即使相隔万里，也如近在咫尺。互联网还像座移动的图书馆，它给人们提供了海量信息，我们可以借助互联网查阅资料，互联网成了我们重要的学习工具，从而也提高了我们的学习效率。我们还可以通过互联网体验休闲娱乐活动，听几首喜欢的歌，看一部有趣的电影，都可以让我们放松身心。
但网络是一把双刃剑，我们切不可沉迷网络。一些网瘾患者无法控制自己的上网时间，他们关注网上的情况超过现实生活，对网络之外的事情没有多少兴趣，只有上网时才充满激情。他们因为沉迷于网络而忽视了现实的人际关系，这不仅会影响他们的学习、工作和生活，还会对他们的身心健康造成严重影响。
如此说来，预防沉迷网络的重要性也就显而易见了。那么，我们应该如何预防沉迷网络呢？第一，因为我们的时间和精力是有限的，而互联网上有无限的信息，所以我们要注意浏览、寻找与学习和工作有关的信息，不应在冗余信息面前耗费时间，也不应在无聊信息上浪费精力，更不可沉溺于网络。第二，未成年人的自我控制能力和分辨是非能力并不强，所以还需要家长指引并履行监护职责，做到教导有方，帮助未成年人辨别不良信息和虚假信息。第三，要多些陪伴，我们应与家人勤沟通，勤交流，融入亲情，感受关爱，搞好现实人际关系，注重日常生活，而不是一味沉迷于虚拟世界中的交往。第四，培养一些兴趣爱好，比如摄影、绘画、书法、写作等，这些爱好能够丰富自己的课余生活，让自己的假期多些趣味和活力，这样就不会长时间沉迷于网络了。最后，学校也要帮助学生远离网络。例如，老师可以通过开班会的方式来加强教育；学校可以做出明确表率，严格禁止学生带手机入校园，若违反规定，则对其进行教育并适当惩处。
总而言之，我们应该控制好自己，合理使用网络，理性参与网络生活，预防沉迷网络。
点评　该文思路清晰，作者摆现象，析危害，给出了解决问题的建议或办法。说理透彻，逻辑严密，在文中，作者能够辩证地看待问题，体现了他理性思考问题的能力。