第一单元 单元综合检测
(时间:150分钟 满分:150分)
一、现代文阅读(35分)
(一)现代文阅读Ⅰ(本题共5小题,19分)
阅读下面的文字,完成1~5题。
材料一:
这是10月的一天早晨,秋高气爽,太阳还没有升到头顶,毛主席率领部队进入吴起镇一带的山头阵地。我们一纵队四大队担负着迂回敌人左侧的任务,一路上只见兄弟部队也都进入各自的伏击阵地。
8时整,我们在川道左侧的山沟里埋伏得都有些急了,这时突然见前方川道里冒起一团团尘土,我与大队长黄开湘同志各自拿起望远镜仔细一看,嗬,果真马大胡子的骑兵来了,一队接着一队,还真不少。
战士们在一旁手里握着枪,眼睛紧盯着川里,从他们的神情可以看出,此刻谁都心里痒痒的,恨不得一下扑过去,将敌人彻底消灭。但是,这次是联合行动,必须听从统一指挥。我知道,现在两边山沟里,数百挺轻、重机枪都等着他们,只要一声令下,便可见到万马奔腾、千钧雷霆之势。这时,我习惯地转过头去,看看后边阵地。
突然,“啪!”山谷里响起了清脆的枪声。
刹时间,两边山沟里的轻、重武器一齐吼叫起来,两厢伏兵一齐杀了出来。敌人此时才知道进了我们的伏击圈,但已经晚了。我们一个迅猛突击,把走在前面的那个团打了个七零八落。受惊的马狂奔乱跳,敌人无法控制坐骑,纷纷从马背上跌落下来。有的腿还挂在镫里,硬给马拖着跑了。敌人后边的三个骑兵团,阵势还没有摆定,一家伙就给他们自己的败骑冲散了。真是人喊马嘶,不打自垮。我们就这样轻轻松松地消灭了敌人一个骑兵团,打垮了敌人三个骑兵团。在缴获的文件中,我们看到了蒋介石的密电,电报称:
“……红军长途行军,疲惫不堪,企图进入陕北会合刘志丹,命令你部骑兵前往堵截,相机包围,予以歼灭。”
谁知道,这就是我们长征中的最后一仗啊!这一仗,宣告了一年来蒋介石“追剿”计划的彻底破产。(摘编自杨成武《长征胜利万岁》)
材料二:
(二)
“永丰战役带突击组,夜间上城,夺取敌人碉堡两个,缴机枪两挺,打退敌人数次反扑,坚持到天明。我军进城消灭了敌人。”
这是立功证书对张富清1948年11月参加永丰战役的记载。
发生在陕西蒲城的永丰之战,是配合淮海战役的一次重要战役。战况异常惨烈,“一夜之间换了八个连长”。
对那场艰苦卓绝的战斗,95岁的张富清仍历历在目。
张富清所在的连是永丰战役突击连。张富清又是突击连的突击班成员。27日夜,他和两名战友匍匐前进,扒着墙砖缝隙攀上城墙的张富清第一个跳下城墙,与围上来的敌人激战。
“我一转身,看见敌人将我围住了,就端起冲锋枪扫射,一下子打死七八个。”张富清说,交火的时候,他感觉到自己的头被猛砸了一下,消灭眼前的敌人后,手一摸,发现满脸都是血。原来,子弹擦着头顶飞过,把一块头皮掀了起来……
“打死七八个敌人后,我逼近碉堡,用刺刀在城墙底下刨了个洞,把我带的八颗手榴弹和一个炸药包码在一起,拉着了手榴弹,炸毁了碉堡……”
(六)
在张富清简陋的家中,珍藏着一个打满了补丁的搪瓷缸。
一面是熠熠生辉的天安门、展翅飞翔的和平鸽,一面写着:赠给英勇的中国人民解放军——保卫祖国、保卫和平。孙玉兰说,这是丈夫最心爱的物件。
从1954年起,这个搪瓷缸就是张富清生活的一部分。如今,补了又补,不能再用,张富清就把它认真地保存了起来。
20世纪80年代初,张富清一家搬到现在仍居住的建行宿舍。30多年过去了,楼上楼下、左邻右舍都已翻修一新,老两口的家还是老样子。
斑驳的墙壁,褪色的家具……虽然朴素,这个家整洁而充满生气。阳台上整齐地养着一排绿植,像是一队整装待发的战士。
面色红润,声音洪亮,精神矍铄——我们面前的张富清,仿佛不是一位90多岁的老人。近几年,他仍然坚持自己下楼买菜,有时还下厨给老伴炒几个菜。透过窗户,常常听到他爽朗的笑声……
1985年离休后,张富清一直保持着读书看报的习惯。他特别爱看《半月谈》。
卧室的写字台上,一本2016年版的《习近平总书记系列重要讲话读本》,被他翻阅得封皮泛白。
第110页的一段文字旁,做着标记——
“要不断改造主观世界、加强党性修养、加强品格陶冶,老老实实做人,踏踏实实干事,清清白白为官,始终做到对党忠诚、个人干净、敢于担当。”
这不正是共产党员张富清一生的写照吗?
(九)
3月2日,部队派员专程到来凤,探望老战士张富清。
是夜,平素内敛沉默的儿子张健全抑制不住内心的激动,眼含热泪,他写下了深情的记录——
部队来人了
老兵心中掀起波澜
面对军装上的军徽
老兵用一条独腿坚强站立
缓缓举起右手
庄严地行上军礼。
……
(摘编自唐卫彬、杨依军、谭元斌《英雄无言——95岁老党员张富清的本色人生》)
材料三:
2019年3月22日,习近平总书记在罗马会见意大利众议长菲科时谈到,我愿意做到一个“无我”的状态,为中国的发展奉献自己。“我将无我,不负人民”,八个字底蕴深厚,意涵丰厚,值得深究。
王国维在《人间词话》中提出“有我之境”和“无我之境”两种境界,“有我”与“无我”,可以用来品评诗词境界,也可以作为衡量做人境界的标准。
先秦儒家有关于“无我”的论述。《论语·子罕》中记载:“子绝四:毋意、毋必、毋固、毋我。”法则天地,成为一个顶天立地的大人,这是儒家修身的目的。天地最大的德行是“无私”,正如《礼记·孔子闲居》所云“天无私覆,地无私载,日月无私照”“士而怀居,不足以为士矣”,不能只想着自己的一己私利,在修为上要“大其心”“志于道”。“诗圣”杜甫的“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜!风雨不动安如山。呜呼!何时眼前突兀见此屋,吾庐独破受冻死亦足”,范仲淹的“不以物喜,不以己悲”“居庙堂之高则忧其民;处江湖之远则忧其君”“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,体现的就是典型的儒家“无我”思想。
“我将无我,不负人民”,是大公无私、乐于奉献,更是习近平总书记强调的“心中有民、一切为民”。中国共产党人把自己完全融入为中国人民谋幸福、为中华民族谋复兴之中,把满腔激情完全投入以人民为中心的发展中去,“我”已化在滚滚时代大潮之中。“待到山花烂漫时,她在丛中笑。”这既是“有我”的姿态,也是“无我”的境界。
(摘编自肖伟光《“我将无我,不负人民”:共产党人最高人生境界》)
1.下列对材料一和材料二相关内容的理解和分析,不正确的一项是(3分)( )
A.材料一中习惯性地转头看阵地的细节,显示了“我”长期战斗生活养成的谨慎性。
B.材料一引用蒋介石的密电,从正面写出了长征的艰难,突出了吴起镇战斗的重要性。
C.材料二通过援引史料、人物口述等形式来记叙永丰战役,增强了报道的真实性。
D.材料二写张富清的搪瓷缸、住所、生活习惯,展现出其初心不改的党员本色。
答案 B
解析 “正面”错,应是“侧面”。
2.下列对材料相关内容的分析和评价,不正确的一项是(3分)( )
A.材料一中使用“嗬”“谁知道”“最后一仗啊”等具有口语色彩的语句,符合回忆录的语言特点,增强了文章的感彩。
B.材料二写张健全记录张富清行军礼之事,表现出老战士对党和部队的忠诚,体现了人物通讯可以从侧面报道人物的特点。
C.材料三以“有我”与“无我”可以作为衡量做人境界的标准为观点,并引经据典,兼论古今,透辟分析,体现出新闻评论的特点。
D.材料三在传统文化的视野下阐释“无我”,论述“我将无我,不负人民”八个字的深厚底蕴,体现了传统文化对共产党人的涵养。
答案 C
解析 “以……为观点”错,材料三的观点是阐述“无我”的内涵。
3.下列事例,不能体现材料三画线处“无我”的一项是(3分)( )
A.甲午海战中,邓世昌在弹尽粮绝的危急时刻毅然指挥自己的战舰狠狠地撞向敌舰。
B.百团大战期间,聂荣臻元帅打破敌我界限,救助抚育日本小女孩,后转交其亲属。
C.县委书记焦裕禄,投身兰考,心装人民,不畏困难,矢志锁住风沙,制伏洪水。
D.面对突发的疫情,无数白衣天使成为逆行者,用实际行动守护人民的健康和幸福。
答案 B
解析 B项不符合材料三对“无我”的解释。
4.请结合材料,简要阐释“革命精神”的具体内涵。(4分)
答:________________________________________________________________________
答案 ①长征途中的不畏艰难;②战争中的不怕牺牲;③和平年代的忠于祖国,甘于奉献;④心中有民、一切为民的“无我”之境。
5.《英雄无言——95岁老党员张富清的本色人生》获得第三十届中国新闻奖优秀人物通讯一等奖,假如你是评委,会给出哪些获奖理由?请结合节选内容简要分析。(6分)
答:________________________________________________________________________
答案 ①选题(选材)准确。选取张富清这一时代英雄人物,颂扬时代英雄,体现时代精神。②表现角度准确。再现战争真实场面,让读者体会到战争的残酷;展现今天的朴实生活,尽显其不改初衷的精神品质。③细节描写具有感染力。如“行军礼”这一细节,尽显一位军人对党和军队的忠诚,增强了文章的感染力。④标题精当。“英雄无言”是对张富清老人战功显赫、深藏功名高贵品质的高度概括。
(二)现代文阅读Ⅱ(本题共4小题,16分)
阅读下面的文字,完成6~9题。
井冈山,唯有敬畏我才能心安
帕 男
《菜根谭》里说:“自天子以至于庶人,未有无所畏惧而不亡者也。天子者,上畏天,下畏民,畏言官于一时,畏史官于后世。”浅显地说敬就是敬重,畏就是恐惧和害怕。有谁敢说来井冈山是为了旅游的,至少我不敢。
在我的意念里,从来就没有想过要到井冈山一游。此次学习,可谓是“命”,我当然不信命,可冥冥之中却在暗示自己。
“井冈山”三个字一直萦绕在我的心里,30年挥之不去。
首先读的是袁鹰的《井冈翠竹》,开篇第一句至今仍记得:“井冈山五百里林海里,最使人难忘的是毛竹。”接着又有这样一段描写:“从远处看,郁郁苍苍,重重叠叠,望不到头。到近处看,有的修直挺拔,好似当年山头的岗哨;有的密密麻麻,好似埋伏在深坳里的奇兵;有的看来出世还不久,却也亭亭玉立,别有一番神采。”
家乡多毛竹,和井冈山的并无二致,与竹子的交情可谓深远,甚至可以说惺惺相惜,和生活的旅伴一样。
但井冈山的竹子不再是竹子,是铁骨铮铮的伟大战士,是屹立不倒的一种精神。
亦如袁鹰所写:“井冈山的竹子,是革命的竹子!”
到井冈山,给我印象最深的是竹子。
漫山遍野且密密匝匝,一眼望不到尽头。
其形高挺,接天摩日,叶叶交叠,尾尾相衔,连阳光都难泼进来一点,小涧清流,雾气氤氲,这气场,突然令我肃然起敬。在竹林中穿行,我居然未敢触碰一棵竹子,脑海里老装着袁鹰的那段文字:“用它搭过帐篷,用它做过梭镖,用它当罐盛过水、当碗蒸过饭,用它做过扁担和吹火筒,在黄洋界和八面山上,还用它摆过三十里竹钉阵,使多少白匪魂飞魄散,鬼哭狼嚎。”
我不忍更不敢触碰他们,不忍的是怕这些竹子就是当年红军战士的化身,应该让他们静静地站在那里,不染尘埃;不敢是怕惊扰了他们早已安息的灵魂。
竹子是“节”与“洁”的象征。
谁不知道竹子亭亭玉立,婆娑有致,不畏霜雪,四季常绿,而且“未出土时先有节,及凌云处尚虚心”,这种君子之风,不正是我们所景仰的吗?故而郑板桥大为赞赏:“咬定青山不放松,立根原在破岩中。千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。”
此刻,我还想起了宋人苏轼的诗:“可使食无肉,不可居无竹。无肉令人瘦,无竹令人俗。人瘦尚可肥,俗士不可医。”可见竹子的高洁备受文人青睐。
在参观完小井红军医院后,我们来到了离医院不远的烈士墓凭吊。就在绕纪念碑行告别礼时,我看到路旁的树林里有一块伏卧在地的小石碑,上刻有“魂归井冈 红军老战士曾志”以及生卒年,不了解曾志的人定以为这与小井红军烈士墓相邻,和巍巍青山做伴的树葬墓是乡下某位过世的老人。
实际上她也真的把自己当成井冈山的一名普普通通的老战士,这与乡下普通的老人何异?可曾志毕竟是大名鼎鼎、名副其实的中国革命老人。
据说有“潇湘美女”之称的曾志,1911年4月4日生于湖南省宜章县一个清贫的知识分子家庭。1924年考入衡阳省立第三女子师范学校,1926年8月考入湖南衡阳农民运动讲习所,同年10月加入中国共产党。1928年4月上井冈山,先后任红四军后方总医院党支部书记、红四军组织科干事、红四军前委工农运动委员会民运股股长、妇女组组长等职。她参加过著名的“黄洋界保卫战”。中华人民共和国成立后,先后任广州市委书记、中共中央组织部副部长等职。
曾志是从枪林弹雨、炮火硝烟、敌特追捕、白色恐怖中走过来的人,历经九死一生,她的意志坚如磐石。
在培训班互动课时,我又听了曾志在井冈山的孙子石金龙讲他奶奶曾志和全家人的事情,更令我高山仰止。原来在1928年年底,曾志产下了一名男婴,但迫于战争形势,她不得不将出生不久的孩子托给了当时留守井冈山的王佐部队一个叫石礼保的副连长代为抚养,这名男婴也就是石金龙的父亲石来发。丢下孩子,曾志就随着部队,告别了井冈山。
中华人民共和国成立后,曾志多次托人到井冈山寻找孩子。直到1952年,时任广州市委书记的曾志才终于得以母子相见。别以为儿子找到当市委书记的母亲,就再也不用当农民了。曾志把石来发留在身边住了一段时间后,就让他重新回到井冈山当农民,直到老死井冈山。
我在房间里,对着毛主席“重上井冈山”的牌匾,尝试朗读袁鹰《井冈翠竹》中的一小段:“毛竹青了又黄,黄了又青,不向残暴低头,不向敌人弯腰。竹叶烧了,还有竹枝;竹枝断了,还有竹鞭;竹鞭砍了,还有深埋在地下的竹根……一到春天,漫山遍野,向大地显露着无限生机的,依然是那一望无际的翠竹!”顿时,我的心里豁然明亮,此次来井冈山,不是宿命,而是必须。
记得哲学家萨特曾经说过:世界上有两样东西是亘古不变的,一是高悬在我们头顶上的日月星辰,一是深藏在每个人心底的高贵信仰!
来井冈山,除了敬畏你还敢生出什么奢想?
(有删改)
6.下列对本文相关内容的理解,不正确的一项是(3分)( )
A.“家乡多毛竹,和井冈山的并无二致”,这表明作者认同井冈山的竹子,但这两地的竹子给作者的感受并不一样。
B.文中引用郑板桥和苏轼的诗文,凸显了竹子的“节”与“洁”,彰显了井冈山红军战士为革命奉献牺牲的高洁品质。
C.“就让他(石来发)重新回到井冈山当农民,直到老死井冈山。”这表现了曾志虽位高权重却大公无私。
D.前文“此次学习,可谓是‘命’”与文末“不是宿命,而是必须”的表述,前后矛盾,表现了作者对井冈山既敬且畏的纠结心理。
答案 D
解析 “前后矛盾”“表现了作者对井冈山既敬且畏的纠结心理”错。前文中的“命”是说自己没有打算到井冈山,结果却因为学习来到了井冈山,命中注定与井冈山有缘;而文末说“不是宿命,而是必须”,是因为作者在这次井冈山之行中产生了很多感悟,井冈山对其人生有很多启迪。所以二者并不矛盾,也没有纠结心理。
7.下列对本文艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是(3分)( )
A.文章开篇引述《菜根谭》中的句子,既引出了“敬畏”一词,起到点题的作用,又明确了“敬畏”的含义,为下文做了铺垫。
B.文章写井冈山的竹子,既摹其形,又现其神,从形与神等方面表现了井冈山的竹子带给作者的心灵震撼。
C.“和巍巍青山做伴的树葬墓是乡下某位过世的老人”,此句运用拟人的修辞手法,写革命老人曾志魂归故里。
D.文章以“我”的行踪为线索,具体叙述了“我”在井冈山学习的经历,抒写了“我”对井冈山的独特感受,形散而神不散。
答案 C
解析 “魂归故里”错,应是“魂归井冈山”。
8.文章由井冈山的竹子转向对“曾志”的叙述,这样写有何用意?请简要概括。(4分)
答:________________________________________________________________________
答案 ①曾志是中国革命老人,是井冈山的一名普普通通的老战士,作者写她使情感有了依托,使文章更加真实,更加富有感染力;②曾志身上集中体现了井冈山竹子的坚韧和高洁,由竹及人,丰富了文章的内涵,深化了革命主题。
解析 首先看曾志与井冈山的竹子之间的关联。作者说“井冈山的竹子不再是竹子,是铁骨铮铮的伟大战士,是屹立不倒的一种精神”“这些竹子就是当年红军战士的化身”;而曾志正是千万红军战士中的一员,“实际上她也真的把自己当成井冈山的一名普普通通的老战士,这与乡下普通的老人何异?可曾志毕竟是大名鼎鼎、名副其实的中国革命老人”,她的身上体现出了井冈山竹子的精神,由竹及人,丰富了文章的内涵,深化了革命主题。再看效果,曾志属于具体体现竹子精神的人物,作者写她使情感有了依托,使文章更加真实,更加富有感染力。
9.文章题目“井冈山,唯有敬畏我才能心安”,有什么含义?(6分)
答:________________________________________________________________________
答案 ①井冈山是中国革命圣地,在“我”眼中,井冈山已不是单纯的一处自然风景,而是一处信仰高地,一方革命者的精神家园;②从这里出发的以及最终埋葬在这里的革命者具有坚韧不拔的意志和不畏牺牲的革命精神,他们的高贵品质令世人敬畏;③作者的井冈山之行,是一次朝圣,也是一次精神的洗礼,30年的愿望得以实现,所以心安。
解析 理解标题的含义可从表面意义与深层意义等角度进行思考。题目中的关键词是“敬畏”和“心安”。先找“敬畏”的原因。在作者眼里,“井冈山的竹子不再是竹子,是铁骨铮铮的伟大战士,是屹立不倒的一种精神”“井冈山的竹子,是革命的竹子”“竹子是‘节’与‘洁’的象征”,由此可见,井冈山是中国革命圣地,在“我”眼中,井冈山已不是单纯的一处自然风景,而是一处信仰高地,一方革命者的精神家园;除了这些竹子之外,井冈山最令人敬畏的应当是以曾志为代表的革命战士,这些革命者的高贵品质,令作者敬畏。再分析“心安”的原因。开头作者说“‘井冈山’三个字一直萦绕在我的心里,30年挥之不去”,通过这次到井冈山学习,作者见到了魂牵梦绕的井冈山,看到了心心念念的“井冈山翠竹”,见到了曾志的墓碑,了解了她的事迹。作者的井冈山之行,是一次朝圣,也是一次精神的洗礼,30年的愿望得以实现,所以心安。
二、古代诗文阅读(35分)
(一)文言文阅读(本题共5小题,20分)
阅读下面的文言文,完成10~14题。
房玄龄,临淄人。开皇中,皆谓隋祚方永,玄龄密白父曰:“上无功德妄诛杀攘神器有之不为子孙立长久计淆置嫡庶竞侈僭相倾阋终当内相诛夷。”年十八,举进士。吏部侍郎高孝基名知人,曰:“仆观人多矣,未有如此郎者,当为国器。”太宗以燉煌公徇渭北,杖策上谒军门,一见如旧。公为秦王,征伐未尝不从,众争取怪珍,玄龄独收人物致幕府,与诸将密相申结,人人愿尽死力。居府出入十年,军符府檄,或驻马即办,文约理尽,初不著藁。高祖曰:“若人机识,是宜委任。每为吾儿陈事,千里外犹对面语。”隐太子将有变,王召以方士服入,夜计事。事平,第功班赏,功第一,食邑千三百户。淮安王神通曰:“义师起,臣兵最先至,今玄龄以刀笔吏居第一,臣所未喻。”帝曰:“叔父兵诚先至,然未尝躬行阵劳。今玄龄有决胜帷幄、定社稷功,此萧何所以先诸将也。”居宰相积十年,自以权宠隆极,累表辞位,诏不听。帝遣使谓曰:“让,诚美德也。一日去良弼,如亡左右手,毋多让!”会伐辽,留守京师。诏曰:“公当萧何之任,朕无西顾忧矣。”玄龄数上书劝帝,愿毋轻敌,久事外夷。晚节多病,玄龄顾诸子曰:“今天下事无不得,惟讨高丽未止,上含怒意决,群臣莫敢谏,吾而不言,抱愧没地矣!”遂上疏,帝得疏,曰:“是已危惙,尚能忧吾国事乎!”玄龄当国,夙夜勤强,任公竭节,不欲一物失所。无媢忌,闻人善,若己有之。明达吏治,议法处令,务为宽平。不以己长望人,取人不求备,虽卑贱皆得尽所能。治家有法度,常恐诸子骄侈,乃集古今家诫,书为屏风,令各取一具,曰:“留意于此,足以保躬矣!汉袁氏累叶忠节,吾心所尚,尔宜师之。”(节选自《新唐书·房玄龄传》,有删改)
10.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是(3分)( )
A.上无功/德妄诛杀/攘神器有之/不为子孙立长久/计淆置嫡/庶竞侈僭/相倾阋/终当内相诛夷
B.上无功德/妄诛杀/攘神器有之/不为子孙立长久计/淆置嫡庶/竞侈僭/相倾阋/终当内相诛夷
C.上无功/德妄诛杀/攘神器有之/不为子孙立长久计/淆置嫡庶/竞侈僭/相倾阋/终当内相诛夷
D.上无功德/妄诛杀/攘神器有之/不为子孙立长久/计淆置嫡/庶竞侈僭/相倾阋/终当内相诛夷
答案 B
解析 “功”与“德”是并列关系,共同作“无”的宾语,中间不可断开,排除A、C两项。“嫡庶”指嫡子与庶子,中间不可断开,排除D项。故选B。
11.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是(3分)( )
A.进士,中国古代科举制度中,通过最后一级中央政府考试的人,即殿试及第者。
B.幕府,古代君王或军中将帅在外临时设置作为府署的营帐,也泛指官署。
C.刀笔吏,在本文中指掌管文案的官吏。因为古代读书人常刀笔并用修改文字,故名。
D.夷,我国古代称东方的民族,也泛称周边的民族。东夷、西戎、南蛮、北狄统称蛮夷或四夷。
答案 B
解析 幕府只是“古代军中将帅在外临时设置作为府署的营帐”。
12.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是(3分)( )
A.房玄龄深得太宗信任。太宗巡行渭北时,房玄龄与太宗一见如故;后来凡有战事,房玄龄就一定跟随。
B.房玄龄为国尽心竭力。他不爱奇珍异宝,一心广揽贤才,为国效力,即使病重,也不忘为国事上疏进言。
C.房玄龄做事才能卓著。他年轻时就被高孝基称赞“当为国器”,在秦王府任职达十年之久,展现了自己的才能。
D.房玄龄注重家风建设。他注重自身修养,待人以宽,搜集古今家诫警示子女。
答案 A
解析 “后来凡有战事,房玄龄就一定跟随”错。文中有“会伐辽,留守京师”,由此可见选项表述太过绝对。
13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)
(1)若人机识,是宜委任。每为吾儿陈事,千里外犹对面语。
译文:________________________________________________________________________
(2)留意于此,足以保躬矣!汉袁氏累叶忠节,吾心所尚,尔宜师之。
译文:________________________________________________________________________
答案 (1)这个人机敏有见识,是应当委以重任的。每次替我的儿子陈述事情,即使远在千里之外也好像是面对面说话一样。
(2)(你们)对这些多加注意,就能够保全自身了!汉朝袁氏累世忠诚守节,我内心很推崇,你们应该效法他们。
解析 (1)若:此,这。机识:机敏有见识。宜:应该。委任:委以重任。(2)留意于此:状语后置句,即“于此留意”。躬:自身。累叶:累世。尚:推崇。
14.文中唐太宗两次把房玄龄比作汉朝名相萧何,各有怎样的目的?(3分)
答:________________________________________________________________________
答案 第一次是为了突出房玄龄的功绩,第二次是为了突出房玄龄的才能,由此可见唐太宗对房玄龄的器重和信任。
解析 首先,在文中找到唐太宗把房玄龄比作萧何的文字;然后,结合上下文语境分析其目的。第一次是在劝说嫉妒房玄龄功居第一,心有不平的叔父时,说“今玄龄有决胜帷幄、定社稷功,此萧何所以先诸将也”,可见是为了突出房玄龄的功绩。第二次是在太宗准备去攻打辽时,嘱咐房玄龄守好后方,解除帝王带军出征的后顾之忧时,说“公当萧何之任,朕无西顾忧矣”,可见是为了突出房玄龄的才能。从中我们可以看出唐太宗对房玄龄的器重和信任。
参考译文
房玄龄是临淄人。开皇年间,人人都认为隋朝的国运将会长久,房玄龄暗自告诉父亲说:“皇上没有功业和德行,胡乱诛杀,夺取帝位,不替子孙做长远的打算,混淆嫡庶之位,争相奢侈越礼,相互倾轧争斗,最终必会内部自相诛灭。”十八岁那年,考中进士科。吏部侍郎高孝基以善于了解人而知名,说:“我观察过的人很多了,没有见过像他这样的,他必定是具有治国才能的人。”唐太宗凭着燉煌公的身份巡行渭北,房玄龄骑马到军营门前拜见太宗,两人一见如故。太宗为秦王时,凡有征伐,房玄龄没有不跟随的,众人都争相获取奇珍异宝,房玄龄只招纳人才到帐中,和众位将军亲近申请结好,人人都愿意拼死效力。房玄龄在秦王府任职十年,下达军令发布文书,有时顷刻间便写成,文字简约道理详尽,一开始就不需要打草稿。高祖说:“这个人机敏有见识,是应当委以重任的。每次替我的儿子陈述事情,即使远在千里之外也好像是面对面说话一样。”太子将要发动叛乱时,秦王召见房玄龄,(房玄龄)装扮成方士进入王府,深夜谋划事情。事平之后,论功行赏,(房玄龄)功居第一,被赐予食邑一千三百户。淮安王李神通说:“义军初起时,臣领兵最先到达,如今房玄龄凭着文书的职位功居第一,我不明白原因。”太宗说:“叔父兵马确实先到,但未曾亲自冲锋陷阵。如今房玄龄有决胜于军帐中、安定国家之功,这是汉代萧何位居诸将之上的原因。”房玄龄居宰相之位达十年之久,自认为权力恩宠到达极点,多次上表请求辞官,诏书不准。太宗派遣使者对他说:“谦让确实是美德。但国家一旦失去良佐,如同失去左右手,不要过多辞让了!”恰逢讨伐辽,房玄龄留守京师。太宗下诏说:“有您担当萧何一样的责任,我就没有西顾之忧了。”房玄龄多次上书劝谏太宗,希望(太宗)不要轻敌,长久地讨伐外族。晚年多病,房玄龄对孩子们说:“当今天下之事没有不合适的,唯有讨伐高丽没有停止,皇上含怒决断,群臣无人敢直言规劝,我如果不说,就会抱憾九泉了!”便上疏,太宗看到表疏,说:“此人病危还在为我的国事担忧啊!”房玄龄执掌国政时,日夜勤恳操劳,尽心竭力为公,不想让一件事情有失误。他为人无嫉妒之心,听到别人的优点,好像自己也有这优点一样。明晰通达政务,审议规定法令,务求宽容公平。不以己之所长来衡量别人,任用人才不求全责备,即使是卑贱之人也能尽其所能。房玄龄治家有法度,常常担心孩子们骄纵奢侈,因而搜集古今圣贤家诫,书写在屏风上,让孩子们各取一件,对他们说:“(你们)对这些多加注意,就能够保全自身了!汉朝袁氏累世忠诚守节,我内心很推崇,你们应该效法他们。”
(二)古代诗歌阅读(本题共2小题,9分)
阅读下面这首诗,完成15~16题。
七律·长征①
毛泽东
红军不怕远征难,万水千山只等闲。
五岭逶迤腾细浪,乌蒙②磅礴走泥丸。
金沙水拍云崖暖,大渡桥横铁索寒。
更喜岷山千里雪,三军过后尽开颜。
注 ①这首七律作于红军战士越过岷山后,长征即将胜利结束前不久的途中。②乌蒙:乌蒙山,位于贵州西部与云南东北部的交界处,北临金沙江,由三列东北—西南走向的山脉组成,群山起伏,逶迤连绵。1935年4月,红军长征经过此地。
15.下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是(3分)( )
A.首联中“远征难”是全诗精神的开端,也是全诗的艺术基调,成为全诗的诗眼。
B.中间四句以地名入诗,显示了宏大的空间距离,强调了红军行军速度的迅猛。
C.颈联中,“暖”字表现了战胜困难的激动,“寒”字传递的是九死一生后的回味。
D.尾联是对首联的回应。开端言“不怕”,结尾压“更喜”,强化主题,升华主旨。
答案 A
解析 这首诗的诗眼是“不怕”。
16.有人说,“五岭逶迤腾细浪,乌蒙磅礴走泥丸”两句明写山,暗写人。请结合诗句简要分析。(6分)
答:________________________________________________________________________
答案 这两句表面写五岭山脉绵延千里和乌蒙山脉高大磅礴,但在红军看来,不过是腾跃着的细小的波浪和脚下滚动的小泥球,隐写红军长征经历千山艰险时的主观心理,从而充分表现了红军顽强豪迈、不怕艰难险阻的英雄气概。
(三)名篇名句默写(本题共1小题,6分)
17.补写出下列句子中的空缺部分。(6分)
(1)杜牧《阿房宫赋》中用“__________________,__________________”两个对偶句描写了秦人对从六国剽掠而来的珍宝不知珍惜,生活极度奢侈。
(2)关于荆轲刺秦王,历来颇多赞语,古人也有对此非议的,如宋朝的苏洵在《六国论》中就这样评论刺秦事件:“__________________,__________________。”
(3)张孝祥《念奴娇·过洞庭》一词中,表达在明净、光洁、广阔的湖面上安置一叶扁舟,颇有自然造化全都供己所用的意味,衬托了词人豪迈的句子是“____________________,__________________”。
答案 (1)鼎铛玉石 金块珠砾 (2)至丹以荆卿为计 始速祸焉 (3)玉鉴琼田三万顷 着我扁舟一叶
三、语言文字运用(20分)
阅读下面的文字,完成18~20题。
有了浸润和充盈着情与爱的军民鱼水情,十送红军,又怎么舍得送完?红旗飘,军号响,子弟兵,别故乡,男女老少来相送,热泪沾衣叙情长。对这些( )的亲人来说, 十万红军是亲人组成的队伍,革命的目的就是为( )的穷苦人争取自由幸福的生活,就是胜利之后回家过日子。多么朴素平实的愿望啊,平平凡凡之中,( )着参加革命的初心,诠释着中国革命的真谛。长征的伟大正在这里,长征的温柔也正在这里。“千军万马江畔站,十万百姓泪汪汪”“紧紧拉住亲人手,革命胜利早还乡”,每个字每个音,都诉说着对亲人无尽的牵挂和嘱咐,①________________________,都跳动着胜利回家的渴望。一曲曲缠缠绵绵唱不完的红歌小调,诉说着一段段湮没在历史尘埃中的往事。是的,红军,就是一支在硝烟弥漫中带着情与爱跋涉前行的队伍,而漫漫长征路,就是革命战士用鲜血和生命( )的对于家园和国家的大爱之道。
红军的长征已经结束,②________________________。作为文学工作者,需要重拾长征精神,团结一心,目光坚定,沿着人性追求真善美的方向,向前、向前、向前,直至永远,甚至永恒。
18.依次填入文中括号内的词语,全都恰当的一项是(3分)( )
A.极目远望 饥寒交迫 表征 铺砌
B.望眼欲穿 饥肠辘辘 象征 铺砌
C.望眼欲穿 饥寒交迫 表征 铺筑
D.极目远望 饥肠辘辘 象征 铺筑
答案 C
解析 第一处,极目远望:尽眼力之所及眺望远方。望眼欲穿:快把眼睛望穿了,形容盼望殷切。语境用于指“亲人”,应选“望眼欲穿”。第二处,饥寒交迫:形容生活极其贫困。饥肠辘辘:形容非常饥饿。语境指穷苦人生活贫困不幸福,而不是指“饥饿”,应选“饥寒交迫”。第三处,表征:显示出来的现象;表现出来的特征。象征:用具体的事物表现某种特殊意义。“象征”往往是用具体事物表现某些抽象意义。由上句“多么朴素平实的愿望啊”可知,该句主语“愿望”是抽象的概念而不是具体的事物,应选“表征”。第四处,铺砌:用砖、石等覆盖地面或建筑物的表面,使平整。铺筑:铺设修筑。语境指“长征路”是革命战士用鲜血、生命和对于家园和国家的爱凝聚而成的,是比喻的说法,而不是指“使表面平整”,应选“铺筑”。
19.文中画波浪线的句子可以改写成:“男女老少都从家里出来相送,跟红军话别,有说不完的情深意长,热泪沾湿了衣襟。”从语义上看二者基本相同,为什么说原文表达效果更好?(4分)
答:________________________________________________________________________
答案 (1)原文句式较为整齐,读之有节奏感,与上文语言风格协调一致。(2)原文的“长”与前文的“响”“乡”合辙押韵,充满诗意,情感表达更饱满。
解析 从句式上看,原句“男女老少来相送,热泪沾衣叙情长”上下两句字数相同,句式整齐,富于节奏感,与上文“红旗飘,军号响,子弟兵,别故乡”整齐的句式协调一致。
从韵律上看,画波浪线句偶数位的“长”与上半句偶数位中的“响”“乡”押相同的韵,读起来朗朗上口,富于音乐感,充满诗意。
20.请在文中画横线处补写恰当的语句,使文段语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过14个字。(4分)
答案 (示例)①都饱含着对故乡和土地的眷恋 ②文学的长征才刚刚开始
解析 第①处,由上文“都诉说着对亲人无尽的牵挂和嘱咐”和下文“都跳动着胜利回家的渴望”可知,此处句式应为“都……着……”;内容上,由对亲人的牵挂到对回家的渴望,中间应补充对家乡、对故土的深情眷恋等,此处可填写“都饱含着对故乡和土地的眷恋”。第②处,由下文“作为文学工作者,需要重拾长征精神,……沿着人性追求真善美的方向,向前、向前、向前,直至永远,甚至永恒”可知,与“长征”有关的文学创作远没有结束,与“长征的结束”恰恰相反,它只是刚刚开始,还需要不断向前;结合上文“红军的长征已经结束”的句式结构,此处可填“文学的长征才刚刚开始”。
21.下面这份邀请函的正文在表达上有四处不得体的地方,请指出其序号并做修改。(4分)
亲爱的校友:
你好!
①2020年是母校发展史上继往开来的一年,②在这一年我们将迎来母校三十诞辰。③为了弘扬时代精神,凝聚校友力量,总结办学经验,分享成功喜悦,④学校决定于2020年12月26日(周六)上午10点在学校礼堂隆重举行建校三十年校庆庆典活动,请你务必准时参加。⑤昔日你以母校为荣,今天母校以你为傲,我们真诚地邀请你届时莅临,⑥你将荣幸地受到我们的热情接待。
××学校
2020年11月30日
答:________________________________________________________________________
答案 ②“诞辰”改为“华诞”。④删掉“,请你务必准时参加”。⑤“莅临”改为“光临”。⑥删掉“荣幸地”。
解析 ②“诞辰”一般用于所尊敬的人,这里指学校,应用“华诞”。④这是邀请函,不能说“请你务必准时参加”,并且与后面的“邀请你届时莅临”语意重复,所以应删掉。⑤“莅临”一般用于长辈、上级的光临,这里是回母校,用“莅临”不恰当,应用“光临”。⑥“荣幸”,谦辞,用于自己,表示谦虚,不能用于他人,所以应删掉。
22.请对下面这段新闻报道的文字进行压缩。要求保留关键信息,句子简洁流畅,不超过50个字。(5分)
在2020新年开局的这场特殊的战争中,大国重器精锐尽出,创新技术各显神通,中国北斗快速响应、全面融入防控疫情的主战场,担当起科技战“疫”的跨界先锋。武汉火神山、雷神山医院建设十万火急、分秒必争。大年三十晚上,北斗人闻令而动,奔赴火神山医院工地,北斗高精度定位设备火速驰援,为两座医院迅速施工争取了宝贵时间。根据北斗全球组网计划安排,今年5月将组织最后一次北斗三号组网卫星发射,最终实现几代北斗人执着追求的“全球梦”。
答:________________________________________________________________________
答案 ①2020年北斗为火神山、雷神山施工争取了时间。②今年5月将组织最后一次卫星发射,有望实现“全球梦”。
四、写作(60分)
23.阅读下面的材料,根据要求写作。(60分)
“英雄”一词在古典诗词中经常出现,如杜甫《蜀相》“出师未捷身先死,长使英雄泪满襟”,辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》“英雄无觅孙仲谋处”,呼唤英雄成了那个时代的声音。而今,时代变迁,有人说,这是一个英雄辈出的时代;还有人说,这是一个没有英雄只有偶像的年代。
当今的时代还有英雄吗?对此,你有怎样的感触和思考?请就此写一篇文章。
要求:选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不少于800字。
写作指导 命题意图:
此作文题目属于典型的情景化作文,立足“当今”时代探讨英雄的有无是本命题的写作情景;考生写作时由“英雄”引发的思维点应该落在“当今”时代。 这则命题材料意在引导学生关注当今时代中有价值的人和事,强化作文“合为时而著”的社会性。
本命题材料体现了新课标强调的理性思维、批判质疑、人文积淀、人文情怀、审美情趣、健全人格、社会责任等方面的能力,尤其关注学生的审美能力、思辨能力——学生对“英雄观”的表述涉及文化审美价值观的考查;对当今“英雄”的有无、“英雄”与“偶像”的比较、古今英雄的异同等分析,则考验学生的理性思辨力。
作文题解:
这是一道材料作文,材料中谈论的内容是对“英雄”的看法,审读材料时注意抓住关键词句“有人说,这是一个英雄辈出的时代;还有人说,这是一个没有英雄只有偶像的年代”。两种说法即两种观点。本题限定作文谈论的对象是“当今时代的英雄”,不是古代的英雄,不是历史上的英雄,不是泛泛而谈英雄。
由此可以立意为:在时代的洪流中追寻英雄的价值与情怀,反思现实中对英雄的态度,在新时代传承英雄精神;时代的英雄精神不应该由所谓的偶像明星来担当,主流价值观始终要回归到为国家社会时代发展做出贡献的人们。行文中注意先明确自己的观点,然后加以论述,如选择第一种立意,可以分析当代英雄的特质、内涵到底是什么,和平年代我们该怎样对待英雄,新时代怎样传承和发扬英雄精神、英雄情怀。可针对现实中的现象进行反思,如:偶像在聚光灯下接受万人崇拜,英雄却在民间默默无闻,时代发展不应该让英雄被遗忘,我们应该把崇拜的目光投到身边的英雄身上。
参考例文
尊重英雄,我们的民族才有未来
常听人说:当今时代是一个没有英雄只有偶像的年代。当今时代,真的没有英雄吗?我不这样认为。“英雄”一词,应该具有更丰富的内涵。
贝多芬说:“在全人类之中,凡是坚强、正直、勇敢、仁慈的人,都是英雄!”诚哉斯言。“出师未捷身先死”的为国捐躯者是英雄,“俯首甘为孺子牛”的默默奉献者也是英雄。轰轰烈烈、青史留名,成就一番经天纬地事业的伟大人物是英雄;不求闻达、不见经传,在平凡岗位上辛勤耕耘的无名小辈也是英雄。
这个时代不只有偶像,还有数不尽的英雄。但是,大多数人只看得到偶像的光鲜亮丽,却忽视了身边平凡英雄们的默默付出。所以,我们的时代缺少的不是英雄,而是对英雄应有的正视和尊重。尊重英雄,善待英雄,学习英雄,我们的民族才会有未来。
尊重英雄,需要从正确认识英雄开始。英雄是一个大写的人,英雄必须头顶道义,肩扛民族,手托家国,英雄必须具有担当精神。我们处在一个英雄辈出的时代:分毫积攒、捐赠千万的退休老人马旭是英雄,守岛卫国32年的王继才、王仕花夫妇是英雄,勇斗歹徒的退伍军人吕保民是英雄,担起乡村未来的“80后”教师张玉滚是英雄,六年坚守扶贫一线的基层干部张渠伟是英雄……英雄不只是写进历史的光辉身影,英雄不只是镌刻在大理石上的伟岸形象;更多的英雄人物如拂晓时悄悄隐匿的繁星,他们名声不显,不为人知,只求黑夜来时奉上星光一点。
尊重英雄,需要热爱英雄,善待英雄。郁达夫先生说:“没有伟大的人物出现的民族,是世界上最可怜的生物之群;有了伟大的人物,而不知拥护、爱戴、崇仰的国家,是没有希望的奴隶之邦。”我们这个时代,很少有人称得上伟大,但是我们的民族从不缺少看似平凡却有非凡之举的英雄人物——我们缺少的是对他们应有的尊重、热爱和善待。
2016年4月,江苏射阳渔民陈学虎自发参与了一次海上救助,在施救过程中,陈学虎船上的一名船员受伤,花下巨额治疗费却求助无门。2017年1月,唐山居民朱振彪驾车追赶肇事逃逸男子,该男子跑到铁轨上时,被飞速而来的列车撞击身亡。随后,朱振彪被逃逸男子的家属告上法庭,法院一审判决,认定朱振彪是见义勇为。我们希望,社会多一些像对待朱振彪一样的对英雄的肯定和保护,少一些像对待陈学虎一样的对英雄的漠视和爱莫能助。
热爱英雄,善待英雄,需要全社会行动起来,共同呵护英雄们内心的那份正直、勇敢和担当;热爱英雄,善待英雄,不仅需要社会对英雄们付出一份内心的热忱,更需要一份经济的支持和制度的保障。
尊重英雄,需要学习英雄,以英雄为榜样。东方希望集团董事长刘永行说:“每个人都有无限的潜能,每个人身上都有英雄基因。”这句话是说,我们每个人都可以成为英雄。只要我们勇敢一些,坚韧一些,坚持一份担当,坚守内心的正直和善良;我们会发现,其实英雄并不遥远,他们就是我们,就是我们身边的邻居、朋友、同事。
习近平主席说:“一个有希望的民族不能没有英雄,一个有前途的国家不能没有先锋。”在当今世界政治、经济、文化全球化的大环境里,中华民族复兴之梦、强国之梦的实现,需要伟大英雄人物的引领;更需要千千万万、数以亿计的平凡英雄为之不辞担当,默默奉献。
“高山仰止,景行行止。”英雄是一面旗帜,引领着时代的方向和风尚;英雄是一座丰碑,支撑着民族的信心和力量。尊重英雄,善待英雄,学习英雄,集众生之力,才能成就我们民族梦想的未来!