2021-2022学年统编版高中语文必修上册第三单元8.1《梦游天姥吟留别》课件（18张PPT）

(共18张PPT)
梦游天姥吟留别
李白的“留别诗”
《赠汪伦》
李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。
桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。
《黄鹤楼送孟浩然之广陵》
故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。
孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。
留别：说明本诗的写作目的。
走 近 作 者
李白：字太白，号青莲居士，陇西成纪人，唐代浪漫主义诗人，人称“诗仙”，与杜甫合称“李杜”。代表作有五律《送友人》，七古《梦游天姥吟留别》《行路难》，五绝《静夜思》。著有《太白集》。
李白：
写 作 背 景
李白的朋友道士吴筠向玄宗推荐李白，玄宗于是召他到长安来。他本想能够施展才华，有所作为，但玄宗只把他看作词臣，并不重用。李白不肯与权贵同流合污，又因醉中命玄宗的宠臣高力士脱靴，得罪了权贵。他在长安仅住了一年多，就被赐金放还，他那由布衣而卿相的梦幻从此完全破灭。 李白离开长安后与高适、杜甫山东游览，到兖州话别，临行作本诗。
解题：
梦游天姥吟留别
梦游：说明内容的虚实
天姥山：所梦内容
吟：古诗体式，多有悲愁慨叹之意，形式活泼，
不拘一格，主要表现在诗句节奏的多变。
留别：明本诗写作目的。
梦游天姥吟留别
海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求； 越人语天姥，云霞明灭或可睹。 天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。天台四万八千丈，对此欲倒东南倾。
微茫：景象模糊不清。
信：确实。
求：寻找，找到。
越人：浙江一带的人，浙江一带古属越国。
。
烟涛：波涛渺茫，远看像云雾笼罩的样子。
势：山势。
拔：超出。
掩：遮蔽。
欲：好像。
或：有时。
睹：看到。
情：景仰向往
总结第一层
以虚衬实
对比
夸张
瀛洲：信难求
天姥：或可睹
五岳
赤城 天台
连天 向天横
四万八千丈 东南倾
景：
神奇巍峨
气势非凡
梦游第一景：剡溪风景
我欲因之梦吴越,
一夜飞度镜湖月。
湖月照我影,
送我至剡溪。
谢公宿处今尚在，
渌水荡漾清猿啼。
因：凭借。
之：越人的介绍。
至：到。
谢公：南朝诗人谢灵运，他喜游山水，在游天姥山时，
曾在剡溪住过。
渌：清。 清：这里指凄清的意思。
脚著谢公屐，
身登青云梯。
半壁见海日，
空中闻天鸡。
千岩万转路不定，
迷花倚石忽已暝。
梦游第二景：观海日、
闻天鸡
青云梯：指直上云霄的山路。
千岩：重叠的山岩。
万转：山路弯曲不断。
迷花：被花迷住。
暝：日落、黄昏
熊咆龙吟殷岩泉，
栗深林兮惊层巅。
云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟。
梦游第三景：
熊咆龙吟
殷：雷声。此处作动词，震动。
栗：使······战栗。
层巅：重叠的山顶。
青青：黑沉沉的样子。
澹澹：水波动摇的样子。
列缺霹雳，丘峦崩摧。洞天石扉，訇然中开。
青冥浩荡不见底，日月照耀金银台。
霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下。
虎鼓瑟兮鸾回车，仙之人兮列如麻。
梦游第四景：洞天仙境
列缺：闪电。 霹雳：疾雷声。
丘峦：山峦。 摧：断裂。
扉：门扇。 訇然：形容声音大。
青冥：天空。 浩荡：形容广大。
鼓：弹奏。
忽魂悸以魄动，恍惊起而长嗟。
惟觉时之枕席，失向来之烟霞。
悸：心惊。 恍然：猛然醒来的样子。
嗟：感叹。 觉醒：醒时。
向来：刚才、原来。 烟霞：梦中的仙境。
梦醒惊叹：前面富丽堂皇的“仙境”，光明一片、雍雍穆穆的极乐世界是诗人梦寐以求的乐土。梦景消失，诗人的内心充满失落与叹息。
一方面反映李白有人生如梦的消极情绪。（在政治上遭受挫折，对人生有些消极，可以理解。）
另一方面，梦破灭后，最终还是躺在枕席上，是说要回到现实，因此李白人生态度的基调还是积极向上的。
剡溪
镜湖
青云梯
半壁
仙界
李 白 的 梦 游 路 线
山径
层巅
世间行乐亦如此，古来万事东流水。别君去兮何时还？且放白鹿青崖间，须行即骑访名山。
何：什么。 且：暂且。
须：想要。
世间行乐如同这场梦游一样，总是乐极悲来，古来万事，总是如流水那样转瞬即逝，还是骑着白鹿到名山求仙访道好。有宣扬人生如梦，“古来万事东流水” 的消极意味，但它的基调却是昂扬振奋的。他的徜徉山水，求仙访道，是想用远离现实的方式表示对权贵的抗争，是追求个性自由的一种体现。
安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。
留别。借”游天姥山“抒发感慨，
像东鲁朋友及自己以前的人生过去告别
以诗明志
对统治者的蔑视和反抗
我不开心
梦醒长嗟
总结第三层：
1.美梦陡灭—失落、叹息
2.人生失意、内心苦闷
3.傲岸不羁、蔑视权贵
全诗脉络：
入梦缘由
梦游历程
梦中仙境
梦中惊醒
梦后留别
作 业
思考：
《梦游天姥吟留别》的艺术特色。