2021-2022学年统编版（2019）高中历史必修中外历史纲要下册第1课文明的产生与早期发展课件（96张ＰＰＴ）

(共96张PPT)
普通高中历史教科书必修《中外历史纲要（下）》
什么是世界史？
世界史是一个个国家历史的总和吗？
世界史是中国史的并列学科吗？
世界史是中国历史以外的历史吗？
世界史
温馨提示：中国史是世界史的一部分，在学习过程中要有意识的注意纵横联系、比较归纳。
世界历史是以世界全局的观点，综合考察世界各国和各地区、各民族的历史，研究和阐明人类历史的演变，揭示演变的规律和趋势。
世界近代史：15、16世纪——19世纪末。重点讲述新航路开辟与世界历史形成过程中古的重要意义；西方人文主义和思想解放运动与资本主义制度建立之间的历史渊源。工业革命与马克思主义诞生的伟大意义；资本主义世界市场不断扩大和全球联系的不断加强。
世界古代史：公元前3500年左右——15世纪。讲述古代文明（包括早期文明和中古文明）呈现除的多元发展格局；由于农耕文明生产力的发展而促成的欧亚大帝国的形式以及这些地区文明的相互交往；解释人类从原始社会发展为奴隶社会和封建社会的基本过程。
世界现代史：19世纪末至20世纪初——21世纪。重点讲述两次世界大战；十月革命和苏联社会主义建设与改革；国际秩序的演变；二战后国际关系中的冷战特点以及社会主义、资本主义和新兴民族独立国家（发展中国家）发展的历史进程，关注世界日益联成密不可分的整体，构成世界各国相互依存、相互竞争相互影响的复杂局面。
世界历史的分期
第一单元 古代文明的产生与发展
第二单元 中古时期的世界
第三单元 走向整体的世界
第四单元 资本主义制度的确立
第五单元 工业革命与马克思主义的诞生
第六单元 世界殖民体系与亚非拉民族独立运动
第七单元 世界大战、十月革命与国际秩序的演变
第八单元 20 世纪下半叶世界的新变化
第九单元 当代世界发展的特点与主要趋势
原始社会、
奴隶社会、
封建社会
古代史
近代史
现代史
资本主义社会
教材结构
社会主义社会
资本主义社会
农业和畜牧业是人类文明产生的重要前提。农业和畜牧业产生后，人类从食物的采集者变成食物的生产者，社会分工与社会结构日趋复杂 ， 人类逐渐迈向文明时代。最初的文明出现于西亚的两河流域、北非的尼罗河流域、南亚的印度河和恒河流域、中国的黄河和长江流域，以及欧洲巴尓干半岛南部和爱琴海地区。由于历史环境的不同，西业、埃及、印度、中国和希腊等古代文明呈现出多元发展格局。农耕文明的进一步发展， 促使波斯帝国、亚历山大帝国和罗马帝国先后崛起， 欧亚大陆的农耕文明区域逐渐连接起来。不同地区的文明，随着历史的发展不断加强交流，并相互影响。秦汉王朝与罗马帝国建立了经济和文化联系。
第一单元： 古代文明的产生与发展
通过本单元的学习，知道早期人类文明的产生； 了解各文明古国发展的不同特点，认识这些特点形成的不同时空条件；认识古代各帝国的区域性影响和不同文明之间的时空条件；认识古代各帝国的区域性影响和不同文明之间的早期联系。
第一单元： 古代文明的产生与发展
第一课 第二课
文明的产生 文明的发展 文明的扩展 文明的交流
古代文明的多元性特征
古代世界帝国 战争与和平
【导入新课】何谓“文明”
世界各地的文明会是一模一样的吗？上述材料中所提到的特征都会一一具备吗？
“文明”一词的含义确切地说，究竟是指什么呢？人类学者指出了将文明与新石器时代的部落文化区别开来的文明的一些特征。这些特征包括：城市中心，由制度确立的国家的政治权力，纳贡和税收，文字，社会分为阶级或等级，巨大的建筑物，各种专门的艺术或科学，等等。
——斯塔夫里阿诺斯《全球通史》
“文明”（civilization）的内涵
是使人类脱离野蛮状态的所有社会行为和自然行为构成的集合。
指在一个特定时代存在的一种特定文化或特定文化阶段。
不论是就用法的复杂多样而言，还是从含义的驳杂混乱来看，“文明”都可以在“麻烦词排行榜”上居前几位。
汤因比
李剑鸣
文明，是人类的进步状态和理性社会体系。
内涵：有广义和狭义之分。广义的文明是文化发展积极成果的总和，是良好的生活方式和精神风尚，表明物质文明、精神文明和政治文明达到较高的水平；狭义的文明是指与野蛮相对的、理性的社会体系。
文明是什么
目录
01 人类文明的产生
前提：从采集狩猎到农耕畜牧
标志：私有制和阶级的产生、国家的形成、文字的出现
02 古代文明的多元特点
两河流域——苏美尔文明与古巴比伦文明
尼罗河流域——古埃及文明
印度河和恒河流域——古印度文明
巴尔干半岛南部和爱琴海地区——古希腊文明
【课程标准】
1.知道早期人类文明的产生；
2.了解各文明古国发展的不同特点，并分析、认识这些特点形成的不同时空条件。
放牧
收割
一、人类文明的产生
思考：阅读下面文字及图片，
你能得到哪些信息？
‖
农业： 西亚：最早培植出大麦、小麦和豆类作物
南亚：芋头
中国：水稻、粟
中南美洲：玉米、南瓜等。
畜牧业：驯养了羊、猪和牛等动物。
1.原始社会： ①采集渔猎；
②原始农业和畜牧业产
生、发展。
2.农业和畜牧业的产生，是人类迈向
文明的前提。
放牧
收割
一、人类文明的产生
思考：阅读下面文字及图片，
你能得到哪些信息？
‖
1、前提：农业和畜牧业的产生
放牧
收割
一、人类文明的产生
采集渔猎
农业和畜牧业
生产力提高
（从采集狩猎到农耕畜牧）
思考：速读教材第一目2、3段，分析农业和畜牧业产生后，社会发生了哪些变化？
②交换贸易的产生；
③早期城市的出现。
①社会分工的形成；
农业和畜牧业产生后，人类从食物的采集者变成食物的生产者。随着农业的发展，人们要求有质量更好、更方便实用的生产工具和生活用品。一些人从农业中分离出来，专门从事手工业生产，出现了农业和手工业的分工。不同地区的产品互通有无，促进了交换和贸易。社会经济的发展，让一部分人能够脱离社会生产活动而从事专门的管理和文化创造工作。农耕生产需要人们定居生活，一些较大的居住点逐渐发展为早期城市。
①人类变为食物生产者；
②出现农业和手工业的分工；
③交换和贸易的产生；
④出现从事专门管理和文化创造工作的人；
⑤出现早期城市。
‖
‖
‖
‖
社会分工
劳动生产率提高
农业、畜牧业产生
社会分工的发展和劳动生产率的提高，使人类在满足自己的基本需要之外，有了剩余产品，为私有制和剥削的产生创造了条件。部落首领利用职权把一部分公共产品据为己有，私有制逐渐产生，社会分化成统治者和被统治者两大阶级。在有关原始社会后期的考古发现中，人们居住的房屋出现了明显区别，富人的房屋宽敞，穷人的房屋狭小；富人的墓中随葬品丰厚；穷人墓中随葬品很少或几乎没有随葬品。为争夺土地和资源，一些部落之间爆发战争，被征服者往往成为征服者的奴隶，奴隶制成为人类第一种剥削和压迫形式。奴隶反抗奴隶主的斗争，成为最早的阶级对抗形式。在阶级矛盾和部落战争的双重作用下，逐渐出现了政府、军队和监狱等强制机关，国家开始形成。原来的部落首领，演变为阶级社会中国家的统治者。人类由此进入奴隶社会。出于记事和管理的需要，文字产生了。
剩余产品
私有制
阶级
国家
阶级对抗
部落战争
文字
阶级差别
奴隶制
奴隶社会
楔形文字（泥板文书）
古埃及象形文字
殷商·甲骨文
玛雅库库尔坎金字塔遗址
库库尔坎金字塔形神庙是严格按照玛雅历法和宗教仪式修建的，每年春分秋分会出现的著名“光影蛇移”奇观。
学习聚焦：
阶级的产生、
国家的形成、
文字的出现
是文明诞生的基本标志。
法老
象形文字
国王
楔形文字
文明的标志 产生原因
阶级
国家
文字
城市
生产力发展，剩余产品出现； 战俘沦为奴隶
解决阶级矛盾和部落战争的需要，
记事、管理的需要
农耕文明要求定居 ； 政治宗教活动 ； 战争兼并
社会分工
劳动生产率提高
阶级矛盾
部落战争
政府、军队和监狱等强制机关的出现
形成国家
文字产生
文明诞生
一、人类文明的产生
认识：文明是生产力发展的结果。
农业、畜牧业产生
剩余产品
1.前提：农业和畜牧业的产生
2.标志：私有制和阶级的产生、国家的形成、文字的出现
阶级产生
随着阶级的产生和国家的形成，人类进入奴隶社会。
产生私有制和剥削
一、文明的产生
采集
渔猎
农耕
畜牧
阶级
国家
文字
播种,收获
定居
城市
生产力
矛盾
记事
管理
战 争
奴
隶
政治
宗教活动
剩余产品掠夺
剩余私有
社会分工
手工业
私有制
文 明
商业
农业革命与社会演进示意图
部落与部落联盟
约10000年前
战 争
古埃及
前3100左右
古巴比伦
前2900左右
古希腊
前8世纪左右
古印度
前6世纪左右
中国
前21世纪左右
二、古代文明的多元特点
世界上最早的文明诞生于西亚的两河流域、埃及的尼罗河流域、南亚的印度河和恒河流域、欧洲巴尔干半岛南部和爱琴海的部分岛屿上，以及中国的黄河、长江流域。古代各个文明基本独立发展，表现出明显的多元特征。
古埃及文明
约BC3500年左右
古代两河流域文明
约BC3500年左右
古印度文明
约BC3千纪
中国文明
约BC2070年
二、古代文明的多元特点
古希腊文明
约BC2千纪
（基本位于中纬度、北温带，大多邻近大江大河流域）
古代早期文明区域的地理位置有何共同点？
小国寡民的城邦
民主制
一系列国家，分裂
等级森严的种姓制度
二、探知——多元文明的特点
政治 文化
两河文明
尼罗河文明
古印度文明
古希腊文明
由一系列城市国家到统一
君主专制
《汉谟拉比法典》
君权神授
楔形文字
《吉尔伽美什》
洪水和方舟传说
60进位制
神话和文学传说、象形文字
太阳历、金字塔、莎草纸
婆罗门教、佛教、史诗、创造1—9的数字，发明“0”，按位计值
文学、历史学、哲学
由分裂到统一
君主专制
较为完善的官僚体系
君权神授
一系列国家，
等级森严的种姓制度
小国寡民的城邦
民主制
婆罗门
刹帝利
吠 舍
首陀罗
印度的种姓制度
原人
二、古代文明的多元特点
1.两河流域——苏美尔文明与古巴比伦文明
热带沙漠气候
温带大陆性气候
高山高原气候
地中海气候
(1)前提：两河流域大部分地区干旱少雨，但幼发拉底河和底格里斯河提供了充足的水源。
最早的美索不达米亚文明的类型是城市类型。第一个中心在苏美尔；到公元前3000年时，苏美尔地区已出现12个独立的城邦。各城邦相互征战不休，结果轻易地就被来自北方的印欧入侵者和来自南方的闪米特入侵者所征服。……另一位伟大帝国创立者也是闪米特人，即汉谟拉比。
——斯塔夫里阿诺斯《全球通史》
◎两河流域气候分布图
公元前3500年左右产生了最初的文明，约公元前2900年，在苏美尔地区出现了一系列城市国家。
二、古代文明的多元特点
1.两河流域——苏美尔文明与古巴比伦文明
(2)巴比伦文明：
①建立：约公元前18世纪，古巴比伦的汉谟拉比基本统一了两河流域。
②制度：建立君主专制制度，国王是国家最高统治者，下有各类官员管理政务和军事。原来的城市大多失去独立地位，成为必须服从国王命令，向宫廷纳贡的地方行政单位。颁行《汉谟拉比法典》，宣扬君权神授，维护奴隶主的利益和权威。
古巴比伦王国示意图◎
古巴比伦《汉谟拉比法典》
（世界上现存最早的较完整的成文法典）
涉及王国的社会结构、婚姻、土地租赁和借贷等多个方面。
楔形文字刻写的法典内容
（正文共3500行、282条）
高2.25米
上周长1.65米
底部周长1.90米
原文刻在一段高2.25米的黑色玄武岩石柱上，故又名“石柱法”。
上端是汉谟拉比王站在太阳和正义之神沙马什面前接受象征王权的权标的浮雕；
下端是用阿卡德楔形文字刻
写的法典铭文，共282条。
《汉谟拉比法典》
猜猜他们分别是谁？
汉谟拉比
王
太阳神沙
玛
什
权
柄
君 权 神 授
二、古代文明的多元特点
1.两河流域——苏美尔文明与古巴比伦文明
【研讨提升】《汉谟拉比法典》是世界上现存最早的较完整的成文法典。请你根据所提供的法典条文，概括出该法典的主要特点。
汉谟拉比法典石柱，现存法国卢浮宫◎
第6条 如果一个人盗窃了寺庙或商行的货物，处死刑；接受赃物者也应处死刑。
第23条 如果没有抓获拦路的强盗，遭抢劫者须以发誓的形式说明自己的损失，然后由发生抢劫案的地方或地区的市长或地方长官偿还损失。
第196/197条 如果一个人伤了贵族的眼睛，还伤其眼。如果一个人折了贵族的手足，还折其手足。
施行严格的、保护商业界财产的规定
颁行许多类似“福利国家”政策的规定
施行同态复仇法
二、古代文明的多元特点
1.两河流域——苏美尔文明与古巴比伦文明
【研讨提升】《汉谟拉比法典》是世界上现存最早的较完整的成文法典。请你根据所提供的法典条文，概括出该法典的主要特点。
汉谟拉比法典石柱，现存法国卢浮宫◎
第203/205条 如果贵族阶层的人打了贵族出身的人，须罚银一明那。如果任何人的奴隶打了自由民出身的人，处割耳制刑。
结语 怨声载道的统治，寿命不会长，将出现连年饥荒、一片黑暗、突然死亡……他的城市将毁灭，人民将离散，王国将更换，他的名字将永远被人遗忘……他的幽魂[在地狱里]喝不到水。
明显的阶级歧视
神权主义色彩浓厚
二、古代文明的多元特点
1.两河流域——苏美尔文明与古巴比伦文明
(3)文化成就
①楔形文字是世界上最古老的文字；
②《吉尔伽美什》是目前所知最早的史诗；
③在与经常泛滥的洪水斗争过程中，诞生了著名的洪水和方舟传说；
④苏美尔人发明了60进位制，用于测量土地、计算粮食产量和人工；
⑤最早使用战车作战的文明（军事成就）。
《吉尔伽美什》史诗楔形文字泥板◎
在巴比伦，由于木材缺乏，石料稀少，但却有着大量的两河冲击平原的泥土，所以人们便以泥版作为书写材料。……它具有很强的粘性。在泥板上写字有很大的局限性，其中较突出的一点就是很难精确地刻写原始的图画文字的曲线，很难勾勒出迂回曲折的轮廓。……写直线和线条就要容易得多。……书写工具通常是芦苇杆笔，由于这种笔笔尖细、笔尾粗，所以把它往泥板上一压就形成一个笔划，而且呈楔形或钉子型。
——《世界文明之旅》，中国档案出版社2005年P52
楔形文字泥板（大英博物馆藏）
①楔形文字
② 《吉尔伽美什》是目前所知最早的史诗
③ 诞生洪水和方舟传说
④ 发明60进制
苏美尔人的战车（绘画作品）。
苏美尔人之间经常争战，他们最早使用战车作战。
⑤最早使用战车作战的文明（军事成就）
二、古代文明的多元特点
（一）两河流域——苏美尔文明与古巴比伦文明
出现时间 文明重要成果 政治
文化
公元前3500年左右产生了最初的文明，约公元前2900年，在苏美尔地区出现了一系列城市国家。
1、公元前18世纪，古巴比伦的汉谟拉比统一两河流域，建立君主专制制度。
2、制定了《汉谟拉比法典》，是世界上现存最早的较完整的成文法典，它宣言君权神授，维护奴隶主的利益和权威。
1、文字：世界上最古老的文字——楔形文字
2、传说：洪水和方舟传说
3、数学：苏美尔人发明了60进位制
4、文学作品：目前所知最早的史诗——《吉尔伽美什》
二、古代文明的多元特点
2.尼罗河流域——古埃及文明
尼罗河水系图
(1)前提：东北非的埃及虽然干旱，但尼罗河的定期泛滥，有利于农业生产的发展。尼罗河还提供了连通上下埃及的交通条件。
尼罗河三角洲示意图
二、古代文明的多元特点
2.尼罗河流域——古埃及文明
(2)起源：公元前3500年左右，埃及文明兴起。公元前3100年左右，埃及初步实现统一。
(3)制度：建立起比较完善的官僚系统。法老被视为神在人间的代表，掌握着政治、经济和军事等最重要的权力。法老之下，设有官员分别处理政务和地方事务。
金字塔中以第四王朝法老胡夫的金字塔为规模最大。塔底占地13英亩，塔高481英尺，全塔约用巨石2300000块砌成，平均每块约重2.5吨。……也许还可以设想，无论埃及的农民们对建造金字塔有无热情，他们在这件事上没有选择的余地——这一说法的确有力地表明了想象中的埃及王权的神威。……由于这个原因，埃及没有任何与美索不达米亚的法典相应的法律。法老作为神王，其权力亦被神化，他的话就是法律。
——斯塔夫里阿诺斯《全球通史》
法老被视为神在人间的代表，掌握着政治、经济和军事等最重要的权力。法老之下，设有官员分别处理政务和地方事务。
2、古埃及文明
前3500年左右：埃及文明兴起；
前3100年左右：埃及初步实现统一。
埃及法老
被视为神在人间的代表，掌握着政治、经济和军事等最重要的权力。
法老图坦卡蒙安葬面具
胡夫金字塔和狮身人面像
二、古代文明的多元特点
产生发展：
政治：
①确立法老至上权威；
②建立起官僚系统。
法老具有至上权威
二、古代文明的多元特点
2.尼罗河流域——古埃及文明
(4)文化成就
①丰富多彩的神话和文学故事和几乎和楔形文字一样古老的象形文字。
②制定了世界上第一部太阳历，一年分为三季，分别是泛滥季、播种季和收获季，每季四个月，年末另加五天为节日。
③金字塔的建造不仅体现了法老的至上权威，还体现了埃及人在建筑和数学方面都达到了较高水平。
④莎草纸是古代埃及主要的书写材料和重要的出口物资。
◎《亡灵书》残片
莎草纸质，有31行用黑色墨汁书写的祭司体象形文字
神话和文学故事；
象形文字；
制定了世界上第一部太阳历；
金字塔；
莎（ suō ）草纸
医学。
◎《亡灵书》残片
莎草纸质，有31行用黑色墨汁书写的祭司体象形文字
埃及象形文字
二、古代文明的多元特点
2、古埃及文明
成就：
金字塔
　　 从左到右依次为第四王朝门卡乌拉（胡夫之孙）、哈夫拉（胡夫之子）、胡夫三位法老的金字塔，小金字塔是孙子的几个妻子。金字塔大小代表财富和实力。
金字塔墓道
埃及法老图坦哈蒙的金棺
木乃伊制作流程
从左至右为：肺、肠、肝、胃。
内脏放置容器
前提 出现时间 文明重要成果 政治
文化
（二）尼罗河流域——古埃及文明
二、古代文明的多元特点
尼罗河的定期泛滥，有利于农业生产的发展。尼罗河还提供了连通上下埃及的交通条件。
公元前3500年左右，埃及文明兴起。公元前3100年左右，埃及初步实现统一。
1、法老被视为神在人间的代表，拥有至高无上的权力。
2、建立比较完善的官僚系统，中央有类似宰相的官员处理政务，地方有州长负责维持社会秩序。
1、文字：象形文字
2、书写材料：纸莎草
3、建筑：金字塔
4、历法：制定了世界上第一部太阳历
5、数学：能够计算圆周率、开平方根
二、古代文明的多元特点
3.印度河和恒河流域——古印度文明
(1)前提：公元前3千纪，古代印度文明诞生于印度河流域的大平原上。随着铁器时代的来临，生产工具的进步，雨水丰沛、植被茂盛的恒河流域逐步得到开发，成为印度历史的中心舞台。
印度河流域
恒河流域
印度地形图◎
印度河文明主要是农业文明，主要农作物有小麦和大麦。……与外部世界也有了相当的贸易关系；出口品种包括孔雀、猿猴、珍珠、棉织品、铜、象牙和诸如梳子之类的象牙制品。
①种姓制度形成；
二、古代文明的多元特点
3、古印度文明
产生发展：
成就：
①前3千纪：古印度文明诞生
②前6世纪：恒河流域形成一
系列国家
②佛教产生；
③《摩诃婆罗多》《罗摩衍那》；
④创造了从1到9的数字，发明了0，提出了按位计值的方法。
佛教
时间：前6—前4世纪
创始人：释迦牟尼
主张：众生平等，抨击种姓
制度下的等级体系
地位：印度重要的思想流派
影响：对种姓制度形成了一
定程度的冲击。
婆罗门（第一等级）
吠 舍（第三等级）
刹帝利（第二等级）
首陀罗（第四等级）
僧侣贵族
国王为首的武士集团
大多数为普通劳动者，少部分是富商
被征服的土著居民、雇工、奴隶
主管宗教祭祀
统治和保卫国家
几乎没有权利，受奴隶主阶级剥削和奴役，干最低贱的职业
《梨俱吠陀》：众神分割原人后，“其嘴乃成婆罗门，二臂成剎帝利，两股衍生是吠舍，双足产出首陀罗”。
最卑贱人“不可接触者”——贱民
二、古代文明的多元特点
3.印度河和恒河流域——古印度文明
(2)种姓制度：贵贱分明、职业世袭、法律地位不平等；婆罗门教的说教为其提供了理论和宗教基础；对印度社会和历史的发展产生了深远影响。
婆罗门
主掌宗教祭祀
刹帝利
主要由以国王为首的武士集团构成，负责统治和保卫国家
吠舍
大多数是普通劳动者，少部分是富有的商人
首陀罗
地位最低，需要为前三个等级服务
贱民
社会的最底层，被认为是“不可接触者”
统治阶级
被统治阶级
二、古代文明的多元特点
3.印度河和恒河流域——古印度文明
(2)种姓制度：
材料一 在《佛本生经》中留下了这样一个故事：有一个理发师之子爱上了离车族（译为“边地主”）的一个少女。他的父亲劝告他说：“我的儿子，你不要把愿望执著在办不到的事情上，你是理发匠之子，属低级种姓（首陀罗），而离车族之女属高级出身，乃刹帝利之女，因而她是不能和你匹配的。我给你找另外一个与你属同一种姓和家庭之女。”理发师的儿子由于没有达到自己的愿望忧郁而死。
——崔连仲《古代印度种姓制度》
材料二 首陀罗或贱民以任何一部分肢体去打高种姓的人，
那么他必须被截去那部分肢体；如果议论婆罗门，则用沸
油灌进他的嘴巴和耳朵里。首陀罗不应有任何财产，他的
主人可以拿走他的一切。 ——《摩奴法典》
我太难了！
在封建社会时期，中国历史上也曾出现过等级制度，譬如汉代以后的士、农、工、商就是将当时的人民分为四等，士族长期把持政权，一直到了唐朝末年黄巢起义，几乎将士族斩杀殆尽，极大地打击了当时的门阀望族，动摇了士族集团的根基。到了元朝，蒙古人将人民分为蒙古人、色目人、汉人和南人（南宋统治的人）几个等级，建立了新的等级制度。但是中国古代的等级制度并非壁垒森严，较低等级的人群通过一些渠道是可以进入高等级的。
印度种姓制度源于印度教，具有3000多年历史。这一制度将人分为4个等级，即婆罗门、刹帝利、吠舍、首陀罗和达利特（贱民）。一张根据《梨俱吠陀·原人歌》所绘的瓦尔纳等级:婆罗门是原人的嘴、刹帝利是原人的双臂、吠舍是原人的大腿、首陀罗是原人的脚。至于达利特则被称为贱民，被排除在原人的身体之外，没有资格进入等级，只能从事最低贱的工作，并且没有接受教育的权利。为了保证种姓的纯洁性、神圣性，各个种姓之间是不能通婚的。
1947年印度脱离殖民体系独立后，种姓制度的法律地位正式被废除，各种种姓分类与歧视被视为非法，然而在实际社会运作与生活上，其仍扮演相当重要的角色。
种姓制度
二、古代文明的多元特点
3.印度河和恒河流域——古印度文明
(3)文化成就：
①佛教是印度重要的思想流派，对种姓制度形成了一定程度的冲击。
②《摩诃婆罗多》和《罗摩衍那》是世界上著名的史诗。
③在天文、历法、数学、医学等领域都取得了重要成就。创造了从1到9的数字，发明了“0”，提出了按位计值的方法。
早期佛教作为反婆罗门教、反旧传统而出现的新宗教，首先它否定婆罗门教关于神能主宰人的命运的说教，……其次，他还针对婆罗门教宣扬的神创四个瓦尔那的学说，提出瓦尔那起源于社会职业分工的学说。……再次，早期佛教还主张消除宗教领域的不平等，提出了“众生平等”的口号，认为各等级的人都可以削发为僧，都可以通过自己的修行而解脱苦难。
——朱寰主编《世界上古中古史》
出现时间 文明重要成果 政治
文化
二、古代文明的多元特点
（三）印度河和恒河流域——古印度文明
公元前3千纪，古代印度文明诞生于印度河流域的大平原上。公元前6世纪，恒河流域形成一系列国家。
贵贱分明、职业世袭、法律地位不平等的种姓制度。
1、数学：创造了从1到9的数字，发明了0（阿拉伯数字）；提出按位记值的方法。
2、宗教：佛教（一定程度上冲击了种姓制度）。
3、文学作品：世界上最长的史诗——《摩诃婆罗多》和《罗摩衍那》。
印度河文明主要是农业文明，主要农作物有小麦和大麦。……与外部世界也有了相当的贸易关系；出口品种包括孔雀、猿猴、珍珠、棉织品、铜、象牙和诸如梳子之类的象牙制品。
二、古代文明的多元特点
4.巴尔干半岛南部和爱琴海地区——古希腊文明
(1)前提：古代希腊的中心区域是巴尔干半岛南部和爱琴海中的部分岛屿，这里多山少平原，陆上交通不便，不利于地区性大国的兴起。
◎古代希腊示意图
地理环境 造就优势
三面环水，港湾众多
古希腊半岛80%是山地，适宜农耕的土地少
地中海气候
海洋阻隔，陆地分离
航海贸易发达
粮食供给不足，发展海外贸易与对外扩张
盛产橄榄和葡萄等
难以统一，
城邦逐渐形成
二、古代文明的多元特点
(2)起源：公元前2千纪，曾诞生克里特文明和迈锡尼文明。
(3)城邦制度
①形成时间：公元前8—前6世纪
②特征：小国寡民
③代表：斯巴达（少数人掌握政权的寡头政治的代表）和雅典（多数公民掌权的民主政治的典型）。在雅典，公民都有出席公民大会和担任公职的权利，直接决定城邦的大政方针。
【概念说明】
城邦制度：城邦是指古希腊的一种国家形态，他一般以一个城市为中心，包括其周边的村社构成。城邦居民的主体是拥有政治参与权的男性公民集体。城邦公民一般指祖籍本邦，拥有数量不等的财产，能够自备武装服兵役。出身于公民家庭的妇女拥有不完整的公民权，奴隶以及外邦移民则被完全排除于公民范畴之外。……人们因此把古希腊城邦比喻成“男性公民的俱乐部”。
——岳麓版高中历史必修(I)
4.巴尔干半岛南部和爱琴海地区——古希腊文明
【思考】结合上述材料，如何看待雅典的民主政治？
材料一 在雅典，公民都有出席公民大会和担任公职的权利，直接决定城邦的大政方针。 ----《中外历史纲要下》
材料三
【问题探究】
自由民 168000；奴隶 200000；外邦人32000。
——哈蒙德《希腊史》
进步性： ①利于发挥公民的创造力；
②民主氛围创造的空间，使雅典在精神文化领域取得了辉煌成就。
材料二 有些人生来就注定应该服从，另有些人生来就注定要统治；……男子生来就是上等的，女子则是下等的，前者治人，后者治于人。 ──古希腊著名思想家亚里士多德
城邦实质：
建立在奴隶制基础上，公民集体联合起来保护自身利益、压迫奴隶与外邦人的一种国家组织。
近现代西方民主制的源头
直接民主
二、古代文明的多元特点
(3)城邦制度
4.巴尔干半岛南部和爱琴海地区——古希腊文明
局限性：古希腊城邦民主政治建立在奴隶制基础之上，享有民主权利的仅是成年男性公民，妇女、外侨和奴隶都被排斥在公民队伍之外。奴隶缺少最基本的权利。
【思考】有学者将古希腊城邦比作是“男性公民的俱乐部”，结合“城邦制度”的概念说明和幻灯片中的统计图，想一想古希腊城邦制度有哪些局限性。
雅典民主政治最大的污点之一：苏格拉底之死
二、古代文明的多元特点
(4)文化成就
①神话、悲剧、喜剧等是世界文学的瑰宝，启迪了西方的文学创作和思想；
②希罗多德首创“历史”一词，在西方被认为是“史学之父”；
③修昔底德成为政治史传统的奠基人；
④柏拉图和亚里士多德奠定了西方哲学的基础。
4.巴尔干半岛南部和爱琴海地区——古希腊文明
【拓展提升】“希腊三贤”的思想主张
苏格拉底 “认识你自己”；
“知识即美德”；
要求人们追求真理和智慧, 成为道德完善的、真正的人。
柏拉图 “理想国”，追求智慧、正义、理性
亚里士多德 真理高于一切；
创立了逻辑学，提出了归纳和演绎的两种思维方式
被誉为“百科全书式的学者”
使哲学真正成为一门独立的学科
古希腊三贤
《荷马史诗》
埃斯库罗斯
（“悲剧之父”）
阿里斯托芬
（“喜剧之父”）
①文学：神话、悲剧、喜剧
希罗多德
（西方“史学之父”）
修昔底德
（政治史传统的奠基人）
②“史学之父”：希罗多德 ③政治史奠基人：修昔底德
苏格拉底
（“美德即知识”）
柏拉图
（“理想国”）
亚里士多德
（我爱我师，但我更爱真理）
④哲学：苏格拉底、柏拉图、亚里士多德
“古希腊三贤
二、古代文明的多元特点
（四）巴尔干半岛南部和爱琴海地区——古希腊文明
前提 出现时间 文明重要成果 政治
文化
中心区域是巴尔干半岛南部和爱琴海中的部分岛屿，多山少平原，陆上交通不便，不利于地区性大国的兴起。
公元前2千纪，曾诞生克里特文明和迈锡尼文明。公元前8—前6世纪，城邦逐渐发展起来。
1、城邦数量众多，典型特征是小国寡民，公民直接参与国家管理。
2、斯巴达是寡头政治的代表，雅典是民主政治的代表。
1、希罗多德首创“历史”一词，在西方被认为是“史学之父”
2、修昔底德成为政治史传统的奠基人；
3、苏格拉底、柏拉图和亚里士多德奠定了西方哲学的基础。
古希腊文明
材料一：山地多，平原少，海岸线漫长，岛屿多，地中海气候，利于葡萄和橄榄等经济作物生长。利于小国寡民的城邦制形成，促进商品经济发展，利于形成平等意识和冒险精神，推动了古希腊殖民扩张，有利于民主制发展。
古希腊多山、多岛、其有限的陆地被山岭分割小块，不适合统一国家的形成，……公元前8世纪至公元前6世纪，古代希腊城邦制度开始形成。各地相继形成了200多个城邦，它们的国土面积一般只有百余平方公里、人口数万……
三、探究——文明多元的原因
地理环境 造就优势
三面环水，港湾众多 航海贸易发达
古希腊半岛80%是山地，适宜农耕的土地少 粮食供给不足，发展海外贸易与对外扩张
地中海气候 盛产橄榄和葡萄等
海洋阻隔，陆地分离 难以统一，城邦逐渐形成
山岭沟壑的地形
本地资
源
不
足
三面环水 海岸曲折 港湾众多
在三大洲交汇
海外贸易频繁
海外殖民活动
汲取亚非文明成果
适合农耕土地少
商品经济发达
有必要
航海与海军的发展
有能力
有基础
创造自己独特文明
文化：平等互利的观念和开拓进取的精神
经济：促进海外贸易和商品经济发展
政治：形成小国寡民的城邦和自由的社会环境
古希腊成为西方民主政治的摇篮
汲取、借鉴东方文明成果
1.自然地理环境（海洋）对文明有何影响？
三、探究——文明多元的原因
两河文明
材料二：两河地区天然无屏障…许多古代民族在此演出一部战争史。苏美尔人和其后继者的宗教信仰深受自然环境的影响，尤其是受底格里斯河和幼发拉底河每年河水泛滥的影响……北部的大雨加上源头山脉的积雪常引起特大洪水，毁坏农田。在苏美尔人眼里，他们的洪水之神是一位恶毒的神。美索不达米亚人的人生观带有恐惧和悲观的色彩，这反映了自然环境的不安全。美索不达米亚人也试图通过编制完备的法典来减轻笼罩人们的不安全感。《汉谟拉比法典》是其中最杰出的一部。
——摘编自 斯塔夫利阿诺斯《全球通史：从史前到21世纪（上）》
三、探究——文明多元的原因
恐惧悲观
尼罗河文明
材料三：尼罗河西面是利比亚沙漠，东面是阿拉伯沙漠，南面是努比亚沙漠和尼罗河大瀑布，背面是三角洲地区没有港湾的海岸，这些自然屏障使它得到了特别好的保护……尼罗河就像一条一根天然的纽带，把整个流域地区连接成一个稳定、有效的整体……尼罗河每年可以预知且又水势平缓的泛滥则助长了埃及人的自信和乐观……埃及人则把他们的洪水之神看作是“会给每个人带来欢乐”的喜神。
——斯塔夫利阿诺斯《全球通史：从史前到21世纪（上）》
自信乐观
埃及是一个长时间处于同一王朝统治下的统一的大河流域国家……埃及与美索不达米亚不同，可以自由自在地安排自己的命运，不受外界的干涉……而且，尼罗河就像一根天然的纽带，把整个流域地区连接成一个稳定、有效的整体。尼罗河平缓的水流使北上航行极为容易，而盛行的北风、西北风又使返航毫不费力。
——[美]斯塔夫里阿诺斯《全球通史》
古代两河流域
古代尼罗河流域
经常受到外族入侵、帝国更换频繁、充满不安全感
长期统一、政权较为稳固、航行便利、生活较惬意
2.自然地理环境（河流）对文明有何影响？
古印度文明
材料四：从印度的外围来看，古代印度北靠喜马拉雅山和兴都库什山脉作天然屏障、南临印度洋、东接孟加拉湾、西濒阿拉伯海，这种“一面围山，三面环海”的地理位置导致印度在地理上自成一格。
从印度内部地形结构所形成的印度地理特点的差异性上，我们可以得出这样的结论，自然疆界上，高山、大河、森林、沙漠及高原的阻隔容易形成一个个“蜂窝状”的文明单元，也会导致印度在人文上形成多种族、多宗教、多语言并存的局面，这样的天然屏障在交通不发达的古代是难以逾越的天堑。
——蒋敬《印度文明分散性特征研究》
史料1
史料2
史料3
史料4
山地、
海岛、欧亚非要冲地带
城邦、小国寡民
工商业经济
冒险探索的性格
吸收欧亚非文明
直接参与民主政治
平等观念
人文精神
辉煌文化
地理环境
国家制度
经济类型
民族性格
请以古希腊文明为例，概括影响文明多元的因素有哪些？
三、探究——文明多元的原因
受地理和历史条件影响，古代文明表现出明显的多元特征。
地理环境是影响人类文明发展的重要因素！
三、探究——文明多元的原因
地理环境
决定因素
思考探究：影响人类早期文明多元性的主要因素是什么？
≠
人类早期各个文明都是在特定的时空条件下所孕育的。越是文明初期，受到自然条件的制约就越大。此外，历史条件、社会环境、经济状况、文化传统、民族特性以及宗教信仰等也会从各方面或多或少地对人类的文明产生影响。
受地理和历史条件影响，古代文明表现出明显的多元特征。
★文明无高低优劣之分，只有姹紫嫣红之别!
地理环境 产生发展 成就 政治 文化
两河流域的文明
古埃及文明
古印度文明
古希腊文明
①君主专制制度
②《汉谟拉比法典》
前3500年左右：
约前2900年：
前18世纪：
幼发拉底河底格里斯河提供充足的水源
①楔形文字
②《吉尔伽美什》
③洪水方舟传说
④60进位制
前3500年左右：
前3100年左右：
①法老具有至上的权威；
②建立比较完善的官僚系统。
①神话和文学故事
②象形文字。
③制定太阳历
④金字塔
⑤计算圆周率、开平方根
⑥莎（ suō ）草纸
前3千纪：
前6世纪：
种姓制度
①佛教②史诗：《摩诃婆罗多》《罗摩衍那》； ③1到9，0，按位计值。
前2千纪：
前8--前6C：
斯巴达：寡头政治；
雅典：民主政治
哲学：苏、柏、亚
文学：神话、戏剧
历史：希罗多德、修昔
底德
尼罗河的定期泛滥，利于农业生产的发展
印度河平原；
恒河雨水丰沛，植被茂盛
巴尔干半岛和爱琴海部分岛屿多山少平原
特征：基本独立发展，明显的多元特征。
认识：文明是平等的、多样的，文明无高低优劣之分，只有姹紫嫣红之别。
海洋
文明
大
河
文
明
四、如何看待世界文明的多样性
每一个国家和民族的文明都扎根于本国本民族的土壤之中，都有自己的本色、长处、优点。文明无高低优劣之分，只有姹紫嫣红之别。应该秉持平等与尊重，摒弃傲慢与偏见，加深交流对话。
文明是平等的，要尊重各国各民族文明。
文明是包容的，要积极推动文明交流互鉴。
“坚定文化自信，推动社会主义文化繁荣兴盛”
★主题升华：文明因交流而多彩，文明因互鉴而丰富。 ★
对待世界多元文明，我们应该坚持开放包容、互学互鉴，以兼收并蓄的态度汲取其他文明的养分，促进世界文明的共同前进；坚定文化自信，推动社会主义文化繁荣兴盛。
【课堂总结】
文明的产生与早期发展
人类文明的产生
古代文明的多元特点：
前提：从采集狩猎到农耕畜牧
标志：私有制和阶级的产生、国家的形成、文字的出现
区 域 代表文明 形成前提 实行制度 文化成就
两河流域 苏美尔文明 古巴比伦文明 幼发拉底河和底格里斯河提供了充足的水源 君主专制制度；《汉谟拉比法典》 楔形文字、《吉尔伽美什》史诗、洪水和方舟传说、60进位制、战车和车轮
尼罗河流域 古埃及文明 尼罗河为农业和交通提供便利 比较完善的官僚体系；法老至上的权威 神话和文学故事、象形文字、世界上第一部太阳历、建筑和数学、莎草纸
印度河和恒河流域 古印度文明 印度河流域平原广阔；恒河流域生产工具的进步，雨水丰沛、植被茂盛 种姓制度 佛教；《摩诃婆罗多》和《罗摩衍那》是世界上著名的史诗；在天文、历法、数学、医学等领域都取得了重要成就
巴尔干半岛南部和爱琴海地区 克里特文明 迈锡尼文明 古希腊文明 巴尔干半岛南部多山少平原，陆上交通不便，不利于地区性大国的兴起 城邦制度 世界文学瑰宝、希罗多德、修昔底德、柏拉图、亚里士多德
阶级、国家
城市、文字
古代西亚、古代埃及
古代中国、古代印度
古代希腊罗马
地理环境、国家制度
经济类型、文化性格
探源文明的
产生
探知文明的
多元特点
探究文明多元的原因
人类文明的
产生和发展
开放包容、交流互鉴
课堂小结
1.在人类文明早期，一部分人能够脱离社会生产活动而从事专门的管理和文化创造工作。这主要得益于（ ）
A.农耕和畜牧的产生 B.社会出现严重阶级分化
C.国家和文字的产生 D.社会生产与分工的发展
D
2.在有关原始社会后期的考古发现中，人们居住的房屋出现了明显区别，富人的房屋宽敞明亮，墓葬随葬品丰厚；穷人的房屋则矮小破旧，墓葬中随葬品很少或几乎没有。这主要反映了（ ）
A.农业和手工业的发展 B.私有制的产生
C.人类已进入定居状态 D.国家开始形成
B
3.世界上最早的文明诞生于（ ）
A.两河流域 B.尼罗河流域
C.印度河流域 D.黄河和长江流域
4.古埃及人赞扬法老说：“威令在你的口中，认知在你的心中，而你的舌头可以产生正义。”材料表明（ ）
A.古埃及人崇拜神灵 B.法老崇尚理性
C.法老具有至上权威 D.法老以法治国
C
B
5.古代埃及和西亚都有辉煌的文化成就，在许多领域走在当时世界的前列。古代埃及和西亚文化的相似之处有（ ）
①创造世界上古老的文字 ②留下完整的成文法典
③掌握一定数学知识 ④依据河水涨落制定历法
A.①③ B.①④ C.②③ D.①②
6.“当他们分割普鲁沙时，……其口为婆罗门，由其双臂造成罗惹尼耶，其双腿变成吠舍，从其双脚生出首陀罗。”材料表明古代印度（ ）
A.开始进入文明社会 B.实行严格的等级制度
C.社会普遍信奉佛教 D.已形成中央集权制度
A
B
7.埃及、印度、希腊和中国等古代文明呈现出多元发展格局，这主要是因为
A.农耕和畜牧经济发展的局限 B.各大文明早期都是小国寡民状态
C.大河与高山阻隔了文明交流 D.自然环境和历史的不同
8.下面是古代雅典居民政治身份结构图。下列选项中与雅典这种居民结构直接相关的是
A.雅典民主政治具有一定的局限性
B.外邦人占一定比例有利于民主的发展
C.奴隶众多为民主政治奠定了基础
D.自由民从事工商业造成小国寡民状态
巩固练习
典例剖析
例1以下两幅图片为阿尔及利亚塔西利-恩-阿耶洞穴的壁画,它反映了(　　)
A.原始农业和畜牧业的产生
B.农业和手工业的分工出现
C.部分人专门从事管理工作
D.原始人已经过上定居生活
题目立意本题以教材中的两幅图片入手,旨在考查对原始农耕畜牧经济基本特征的理解以及史料实证的历史核心素养。
答案:A
典例剖析
例2在古代的早期文明中,苏美尔人创制了楔形文字,埃及人创造了象形文字,中国商朝已出现了较为完备的甲骨文字。这些文字的共同作用在于(　　)
A.服务于统治阶级专制统治
B.利于文明的发展与传承
C.使文化创造成为独立的生产部门
D.促进了不同文明的交融
题目立意文字的产生是文明发端的重要体现。本题旨在通过对文字在文明进程中作用的认识,考查对文字与文明关系的深层次认识能力。
答案:B
早期世界文明的特点
史料实证
史料　周朝社会,人的思想可以自由驰骋了,中国这一思想繁荣时代与古希腊的哲人时代几乎是同时产生的,不过他们得出的答案大相径庭,从而使地中海文明、南亚文明和东亚文明各自朝着不同的方向发展下去。在西方那种多元社会里,各种社会力量都通过法制以获得平衡。而在古代中国,儒家开创的伦理道德传统,使中国文明比其他任何文明都更为注重伦理道德的价值。
——摘编自[美]费正清《中国:传统与变迁》
读史技巧史料主要阐述了古代东西方“思想繁荣时代”(也称“轴心时代”)产生的时间、对应的文明形态及各自主要特征。
互动探究(1)根据史料和所学知识,指出古代中国和古代希腊“思想繁荣时代”涌现出的著名代表人物。(各举两人即可)
(2)根据史料,指出东西方“思想繁荣时代”的各自特征。结合所学知识,概括促使“这一思想繁荣时代”到来的不同因素。
提示:(1)古代中国:孔子、孟子等;古希腊:苏格拉底、柏拉图等。
(2)特征:东方注重伦理道德;西方注重法制与制衡。因素:东方处于社会变革时期;铁器、牛耕的使用提高了生产力;井田制走向瓦解,分封制趋向崩溃。西方城邦民主政治的发展;工商业的繁荣。
1、《汉谟拉比法典》正文共有282条，包括诉讼程序、盗窃处罚、租佃雇佣关系、商业高利贷关系、债务、婚姻、遗产继承、奴隶等，比较全面地反映了古巴比伦的社会情况。上述材料反映了《汉谟拉比法典》的特点是(　　)
A．内容全面
B．思想落后
C．传播广泛
D．影响深远
2、埃及是一本厚重却有趣的历史书，这本书包含了璀璨文明、神话故事、历史典故、神秘宝藏、自然探索 ……走进古埃及的世界，你了解的“璀璨文明”应是(　　)
A．充满神秘的楔形文字
B．巍然屹立的金字塔
C．等级森严的种姓制度
D．提倡改革的法家思想
3、“在希腊，山岭纵横，河流纵横，几乎没有一个大面积的整块，这种自然环境形成了‘个人导向’为倾向的文化渊源，某种程度上有利于民主制度的发展。”对此理解正确的是(　　)
A．强调了自然环境对希腊文明的影响
B．希腊的地理环境只能导致个人主义
C．希腊的地理环境只能导致民主政治
D．政治文明完全由自然地理环境左右
课后作业
完成课时作业第一课
蜿蜒的历史长河
璀璨的人类文明
学习历史，了解过去，珍惜眼前，把握机遇，创造未来！
——你们的历史老师