2021-2022学年统编版（2019）高中历史必修中外历史纲要下册第3课中古时期的欧洲课件（82张ＰＰＴ含内嵌视频））

(共82张PPT)
中古时期的欧洲
课程标准：了解中古时期欧洲国家、民族、宗教和社会的变化，认识这一时期世界各区域文明的多元面貌。
高中统编历史必修《中外历史纲要》（下）
【特别提示】
远古：从距今约170万年前到公元前2070年这段时期，也就是原始社会。上古：较早的古代，在我国历史分期上多指夏商周秦汉（公元前2070年——公元220年）
这个时期。世界史的奴隶社会为上古时期。
中古：较晚的古代，在我国历史分期上多指魏晋南北朝隋唐（220—684）这个时期。西方指5-14世纪。
近古：指武则天当政（684）到鸦片战争之前（1840）的一段时期。
第一单元为奴隶社会时期，第二单元为世界史的封建社会时期，第三单元则进入西方近代史。
历史概念
中世纪（Middle Ages）（约公元476年~公元1453年），是欧洲历史上的一个时代（主要是西欧），自西罗马帝国灭亡（公元476年）到东罗马帝国灭亡（公元1453年）的这段时期。另有说法认为中世纪结束于文艺复兴时期。“中世纪”一词是15世纪后期的人文主义者开始使用的。
这个时期的欧洲没有一个强有力的政权来统治。封建割据带来频繁的战争，造成科技和生产力发展停滞，人民生活在毫无希望的痛苦中，所以中世纪或者中世纪早期在欧美普遍被称作“黑暗时代”，传统上认为这是欧洲文明史上发展比较缓慢的时期。
中古时期：世界历史上的5--14世纪一般称为“中古时期”。
欧洲地区：分西欧和东欧。
中古时期
第三单元
第3课 中古时期的欧洲
世界历史上的5--14世纪一般称为“中古时期”，又称“中世纪”，即从476年西罗马帝国灭亡到14、15世纪文艺复兴运动兴起。封建制度的形成、发展和解体是这一时期欧洲历史的主线。
476
西罗马帝国灭亡
1000
中古早期
1300
中古中期
1500
中古晚期
近代欧洲
中世纪是野蛮、专制、愚昧的黑暗时代，文艺复兴将人类从一个罪恶痛苦的深渊解放出来，带进一个科学自由光明的伟大时代。
——布克哈特
1
西欧封建社会
2
3
拜占庭与俄罗斯
Contents
录
目
第3课 中古时期的欧洲
第二单元 中古时期的世界
【课程标准】
通过了解中古时期欧洲地区的不同国家、民族、宗教和社会变化，认识这一时期世界各文明地区（欧洲）的多元面貌。
中古西欧的王权、教会与城市
A
中古西欧——“黑暗时代”
西欧封建社会
古罗马发展线索
公元395年
罗马帝国分裂
公元476年
西罗马帝国灭亡
公元1453年
东罗马帝国灭亡
×
公元前8世纪
台伯河畔出现罗马城
屋大维
公元前27年　罗马帝国建立
公元前510年
罗马共和国建立
公元前3世纪
统一意大利半岛
公元前2世纪末
称霸地中海
（一）西欧封建社会形成的条件（前提）
民族大迁徙不是简单的民族住地的变化，而是日耳曼人各部落集团对奴隶制罗马帝国的武力征服。在这种征服的基础上使罗马与日耳曼两种文明、两种制度和两大民族结合起来，逐渐形成了西欧的封建制度。
——朱寰主编《世界上古中古史》下册
（二）西欧封建社会的主要特征是什么？
封君封臣制度， 庄园与农奴制度。
一、中古西欧——“黑暗”时代
西欧封建社会
封建制度的产生与发展
罗马
隶农制
日耳曼
氏族制
共同
催生
封建制度
采邑改革
促进 发展
8世纪上半叶 查理·马特（宫相）
变无条件赏赐为有条件分封，变更了土地占有关系。
经济上：封建大土地所有制（以庄园为典型）
特征：农奴劳动，地租剥削
政治上：封建等级制
导致
王权衰弱，分裂割据
基督教会
融 入
文化上：基督教神学
封建制度的形成与发展
在任何中世纪语言中都没有与封建主义这一现代术语对应的词语，但是有一个中世纪拉丁词语 feudum ，意思是封土( fief) ，由它这里派生出现代术语"封建主义"。“一块封土典型意义上就是从领主处持有的地产，作为一种特别服役、尤其是军事服役的回报。”
——【美】布莱恩·蒂尔尼 西德尼·佩因特 《西欧中世纪史》
封君封臣制度 庄园与农奴制度
一、中古西欧——“黑暗”时代
（三）封君封臣制
基本内容
封君
封臣
军队+效忠
土地+保护
内容：地方领主为其家族和亲兵提供土地作为给养。
授予土地者为封君，领取土地者为封臣。
一、中古西欧——“黑暗”时代
（三）封君封臣制
基本内容
封君
封臣
政治契约
军队+效忠
土地+保护
特点
>>
双向权利义务
契约意识
层级间相对独立
>>
影响
王权受限
地方实力膨胀
我的附庸的附庸不是我的附庸。
帝王
大封建主
小封建主
农民
给予土地和保护
给予土地和保护
提供农耕土地
效忠和提供军队
效忠和服兵役
服劳役和耕种
（三）封君封臣制度
（1）自然经济和社会动荡的产物
（2）8世纪逐渐与封土联系在一起
（查理 马特改革：以土地为纽带，有条件的封赐）
封君
封臣
提供土地与保护
效忠、服兵役、提供金钱
2.义务和权力
3.封君封臣制度的特点
以土地为纽带，层层分封；
等级森严，依次主臣关系；
契约（相互尽义务），控制力有限。
层层分封 依次互为主从
2.封建主作为领主在各自的领地内独自行使权力，出现了不同程度的分裂割据局面。
1.国王或皇帝成为名义上最高统治者，给王权加强提供了合法性，孕育统一的力量。
4.影响
1.形成的条件
“我......效忠我的主人，爱其所爱，仇其所仇。主人凡践履契约，因我委身投附而善待于我，赐我以应得，则我的一言一行，一举一动，必将以他的意志为准则，绝无违背。”
这段话体现了封君与封臣之间怎样的关系？
封君授予封臣土地，封臣要效忠于封君，有严格的等级；相互尽义务
骑士制度
封君封臣所奉行的一整套道德规范和培养后代的制度，出自这些封建主所处生活环境和他们的生活方式,这构成所谓的"骑士制度"的主要内容。骑士的品格应是忠诚和勇敢。骑士作为封臣必须严守自己的效忠誓言,不背叛封君,竭尽全力为他服务,甚至不惜为他付出生命。这样一种理想化的封臣品格虽然未在现实中的骑士身上得到完美的|体现,却是维系封君封臣制度所需要的,所以很受封建主重视,成为骑士精神的核心。
【课堂探究】比较封君封臣制度与西周分封制
相同点
不同点
比较项 封君封臣制度 西周分封制
不同点 社会形态
纽带
统治 我的附庸的附庸，不是我的附庸。 普天之下，莫非王土；
率土之滨，莫非王臣。
天子是最高统治者
相同点 1.都是有条件的分封：权利与义务权力和义务相互交织2.目的相同：维护统治 3.都是层层分封，等级森严4.都分土地 土地（靠效忠来维系）
血缘（宗法制来维系）
不可越级统治
封建社会
奴隶社会
（四）庄园与农奴制度
庄
园
（中古西欧基本的农业经济组织）
领主自营地：领主直接经营，农奴耕种，收入归领主所有
农民份地：农民从领主处领有的土地，分为自由农份地和农奴份地，自耕自收
也要为领主服一定时间的劳役
法律上是非自由人，被固着于土地上，需要自备工具为领主服一定时间的劳役
领主或其管家主持的庄园法庭审理庄园内的各种案件；审判依据：习惯法或村法；评价：庄园法庭维护了领主的利益，维护庄园的秩序；自由农、农奴可以利用法庭维护自身利益，在一定程度上限制领主特权。
向领主缴纳租税
封
土
一个领主单独管辖的特别区域的农业种植园叫作庄园 ，有时乡村和庄园是相当一致的，也就是说，一个农民的村落形成一个领主特有的庄园 。但是，有时一个庄园包括两个或两个以上的乡村，而有时 一 个大乡村可分成两个或两个以上的庄园 。
【美】布莱恩·蒂尔尼 西德尼·佩因特——《西欧中世纪史》
庄园：9世纪逐渐流行，
11世纪遍布欧洲各地
性质：独立的自给自足的经济、政治单位
材料二 （庄园制下）封建领主不但通过各种地租形态对农民进行剥削，同时也对农民施行“超经济的强制（政治、社会附属）”，有统治、惩罚农民的权力。
——齐思和《西欧中世纪的庄园制度》
材料一 封建主在庄园里建有住宅、教堂、磨坊、马厩、仓库等设施，而且备有耕畜和各种生产工具。有的大庄园还有一些手工业作坊和专职手工业者。庄园生产主要为生产者自家和领主提供生活资料，庄园的产品很少拿出去卖，除非万不得已，庄园很少出去采购。
---孟广林《世界中世纪史》
根据材料分析西欧封建庄园的特点。
⑴经济上：自给自足
⑵政治上：拥有自己的法庭，维持社会秩序。
（三）庄园与农奴制度
科尔比修道院不仅有普通耕地，还有专门的菜园、葡萄园、果囿、鱼池，它种植各种蔬菜、水果，甚至还有专门种植药用植物的园子。科尔比还有大规模的畜牧业，饲养鹅和母鸡。为了加工制作各种食品及生活用品，……还有多种手工业工人，有酿造啤酒的人、面包师、樵夫、马车匠、木匠、泥水匠、鞋匠、皮革匠、漂呢匠、铁匠、首饰匠、武器匠、羊皮纸匠等等。
—— 马克垚《西欧封建经济形态研究》
封建法律规定农奴的人身属于领主，农奴要世代为奴，只有被主人释放才能免除农奴的身份。领主可以进行农奴买卖。除了在领主自营地中无偿劳动外，农民还需要承担领主要他承担的其他义务。即使是那些租佃农民，负担也相当沉重。
——北京师范大学历史系《世界古代及中古资料选集》
随着庄园制度的发展，农奴渐渐地受领主的司法权管辖……有司法权的领主支配着佃户的人身和财产……甚至对他人拥有生杀大权。
——[美]布莱恩·蒂尔尼、西德尼·佩因特《西欧中世纪史》
一、中古西欧——“黑暗”时代
黑暗之
庄园农奴
根据材料，结合课本P21问题探究，比较农奴和奴隶的异同
材料一 ......另一方面，与古代的奴隶身份相比，农奴的地位稍为高些。农奴的日常生活要遵守村社的习惯，他在村社有发言权。最重要的是这些习惯保证了他拥有自己土地的权力，并且可以把土地传给继承人。
——【美】布莱恩·蒂尔尼 西德尼·佩因特《西欧中世纪史》
材料二 问题探究 课本P21
同：在法律上都是非自由人，都受到农奴主或奴隶主的压迫
区别
①奴隶是奴隶社会的主要生产者。没有独立人格，没有任何自由和权利，被奴隶主当作“会说话的工具”和私有财产；可任意买卖、屠杀。
②农奴是封建农奴制下的农业生产者，比奴隶有更多的人身自由；占有少量劳动工具，有一定耕地（份地）的使用权，占有部分劳动产品。
因此，农奴的地位相对奴隶较高；与奴隶相比，农奴受到的束缚更宽松。
由奴隶制经济转变为封建制经济，生产关系进步
一、中古西欧——“黑暗”时代
黑暗之
基督教会
（五）基督教会
(1)拥有大量庄园和广袤土地，并向信徒征收什一税；
(2)是最大的有组织的力量，形成了从教皇到各级神职人员的等级制度；
森严的西欧教堂
罗马教皇
基督教在西欧
政治上：
经济上：
思想文化上：
罗马教皇有权废立国王
教会是西欧最大封建主
被示众的“异端”
乔尔丹诺·布鲁诺
Giordano Bruno
1548～1600.2.17
丰富哥白尼日心说
提出宇宙无限思想
后烧死在火刑柱上
垄断教育，禁绝“异端”思想
（有权）
（有钱）
(有势）
材料一：天主教会是中世纪西欧庞大的经济实体，它拥有大量地产，向广大农民征收高额封建地租，甚至收苛捐，如赦罪费、法庭诉讼费，出卖赎罪券 ——《世界文化简史》
材料二：中世纪的欧洲，尽管在政治上和经济上是分割的，但宗教却是统一的。（基督教会）是一个统一而又遍及各国的机构，它的管辖权越过所有种族、民族、语言的分界线而通行无阻。——高德步《世界经济史》
一、中古西欧——“黑暗”时代
思考：概括中古时期西欧基督教会拥有哪些方面的权力？
出生：在神父主持下接受洗礼
婚姻：在教堂由神父主持婚礼
死亡：在教堂举行葬礼，埋葬进教堂附属墓地
政治
经济
思想
材料一：蛮族用战火销毁古罗马最后残迹的时候，基督教在西罗马灭亡之后的西欧大混乱中充当了秩序的代表，在无政府状态中行使了政府的职能。如维修公共建筑，开凿新运河，保障供水，移民荒地，给穷人发放粮食，安置和救济灾民。——《论基督教的崛起对西欧社会的影响》
材料二：在大学的发展过程中，教会的确起到了重要的作用，可以说功不可没，正是由于教会的大力扶持，大学才得以逐渐羽毛丰满，形成规模。虽然大学后来回过头反对教会，但它的根基还是深深扎在基督教文化里，这是毋庸置疑的。——《基督教与西方文化》
一、中古西欧——“黑暗”时代
思考：根据所学及材料，评价中古西欧基督教会起到的作用。
巴黎大学徽标
促进社会稳定
推动教育发展
（五）中古西欧的基督教会
(1)经济上：拥有大量庄园和广袤土地，并向信徒征收什一税
(2)政治上：是最大的有组织的力量，形成了从教皇到各级神职人员的等级制度；
（教权高于王权，教阶制度）
……以后又设置得到法律充分承认的什一税，教会的地位因此进一步加强。什一税出自《旧约圣经》的事例，长期以来一直得到神职界的赞赏。585年在马孔召开的法兰克宗教会议上要求征收此税。到丕平时，什一税已被作为一项法律上应承担的义务看待，查理曼则在法律上完全批准了它。什一税不仅主教们可以征收，而且各教区神父也可以征收和使用。再者，由于教徒不断把土地捐赠给教会，使教会地产增加，到了加罗林王朝早期，教会已占有全法国土地的三分之一。
——[美]威利斯顿·沃尔克《基督教会史》
历史地位：地位显赫、举足轻重
具体表现：
(3)思想上：整个西欧社会的居民几乎都是基督教徒，教会控制着教徒的精神生活，宗教戒律严重束缚了人性的发展。
出 生
在教父主持下接受洗礼
结 婚
由教父主持婚礼
临 终
由教父主持涂香油仪式，以求灵魂能够升入天堂
死 后
葬礼在教堂举行，遗体被葬在教堂附属的墓地
（五）中古西欧的基督教会
中古西欧封建社会是二元社会以国王为代表的王权和与以基督教教会为代表的教权互相依存，共同维护封建秩序。王权与教权既依存又斗争。
垄断教育，禁绝“异端”思想
克洛维接受洗礼 497年
法兰克人克洛维是第一个接受天主教的日耳曼部落首领
天津市战“疫”微型课
资料
教权与王权—既勾结又抗争
政教
合作
丕平加冕
丕平（714～768年），又称丕平三世、矮子丕平，法兰克国王（751～768），查理曼大帝的父亲，加洛林王朝的创建者。他原为宫相，751年在教皇的支持下篡夺王位。为了报答教皇，丕平将意大利中部一片领土赠给教皇，史称“丕平献土”。从此，罗马教皇国的基础得以奠定。
查理大帝跪在教皇利奥三世面前接受加冕
罗马教皇利奥三世在800年圣诞节于罗马圣彼得大教堂册封查理为罗马皇帝。
公元800年，罗马教皇为
查理举行皇帝加冕礼。
497年洛维接受洗礼
（五）教权与王权—既勾结又抗争
政教合作
政教冲突——卡诺莎之辱
1077年1月，德皇亨利四世冒着风雪严寒，前往意大利北部的卡诺莎城堡向教皇"忏悔罪过"，三天三夜后，教皇才给予亨利四世一个额头吻表示原谅，而这位教皇出身于皮鞋手工制作之家，这就是"卡诺莎之辱"。此后，"卡诺莎之辱"在西方世界成为屈辱投降的代名词。
事件 影响
8C “丕平献土” 奠定教皇国基础
教会融入世俗封建制度（早期）
9C 查理加冕 体现“君权神授”
教权、世俗王权互相利用
11C “卡诺莎觐见” 教皇摆脱世俗君主控制
教权不断增强（中期）
14C “阿维尼翁之囚” 标志教权由盛转衰（晚期）
中古西欧的教权的演变
“教皇权力好比太阳，国王权力犹如月亮，它的光是向太阳借来的” ——教皇英诺森三世
“罪恶”的庄园制下透着哪些曙光？
中世纪欧洲的庄园制下有剥削压迫，也有私有财产神圣不可侵犯的权利保护；有阶级对抗、暴力斗争，也有法律基础上的博弈与抵抗；有残暴与贪婪，也有充满温情的人性关怀。这有限的权利之光、朦胧的法制之光、可贵的人性之光，避免了零和游戏的陷阱，有利于普通民众财富和民权的发育，有利于近代文明物质基础和法治关系的积累，推动了欧洲人征服蛮荒，创造新文明，润泽自身，泽被世界。
中古西欧——孕育曙光
B
中古西欧的王权、教会与城市
探究：当西欧封建制趋于完型时，内部已经孕育了新的因素。正如布罗代尔说：“11、12世纪的西欧已经进入它的青春期”。
政治：国家统一趋势和民族国家开始形成
经济：生产力提高促进了商品经济发展
城市复兴、自治和市民阶层壮大
文化：大学的兴起、教育与学术出现新气象
封建制度的衰落
二、中古西欧——孕育曙光
思考：阅读课本P17，概括10-11世纪西欧城市兴起的原因？
政治稳定
庄园农业繁荣
经济发展
城
市
兴
起
提供稳定环境
工商业复兴
耕地面积增加
动力技术进步
（一）城市兴起
中古西欧的城市
1.兴起条件：⑴随着欧洲社会走向稳定，封建经济获得一定发展。
⑵耕地面积增加，农业生产技术提高，风力、水力和畜力得到更有效的使用；
⑶剩余产品增加； ⑷工商业逐渐复兴和繁荣。⑸人口增长
渡口、港湾、城堡、寺院，甚至交叉路口等，有越来越多的人定居。集中的人口，便利的交通，促进了集市的形成，而这又吸引了更多的人前来居住，逐渐形成了以市场为中心的、比较稳定的居民点，新的城市又在这个基础上慢慢形成。
那些以手工业和商业为中心的城市发展更快。意大利、法兰西、英格兰、德意志等，都出现了许多著名的城市。城市的规模很小，人口数量般不超过5000人。13世纪时，英格兰最大的城市伦敦只有4万人左右，像法兰西的巴黎，意大利的米兰、威尼斯等拥有超过5万人口的城市屈指可数。
西欧城市的重新兴起
马赛
威尼斯
原属东罗马帝国
10世纪末建为独立的城市共和国
热那亚
始建于罗马帝国时期
1528年重新获得独立
佛罗伦萨
巴黎
马赛
伦敦
二、中古西欧——孕育曙光
二、中古西欧——孕育曙光
2.自治城市：时间：10—11世纪
背景：
获取方式：
【课堂探究】以法国琅城自由之路为例，分析概括中世纪城市获取自治的方式有哪些？
②封建主用对待农奴的方式对待城市市民，对市民的生产和经营活动造成影响。
与封建主谈判、金钱赎买、武装暴动
琅城是法国北部一个比较富裕的工商业城市，琅城是建立在主教高德理的领地上，高德理非常贪得无厌。为了摆脱高德理的统治，12世纪初，琅城的居民凑了一大笔赎金，向主教高德理和国王路易六世买回了城市的自治权。但是，高德理背信弃义，得到钱后不久，他又要重新统治琅城。琅城居民闻讯十分愤怒，1112年，琅城居民发动起义，成立“公社”，杀死高德理等人。1128年路易六世向琅城颁发特许状，同意琅城建立公社，实行自治。
①经济形态：城市位于封建主的土地上，主要居民是手工业者和商人，以工商业为基本谋生手段。
二、中古西欧——孕育曙光
在英国，伦敦市民以每年向王室缴纳300磅税金的代价，获得了亨利一世对市民自选市长和市政官的许可。——《世界历史（中古）》
在法兰西，由于教会和世俗领主不愿放弃对城市的权力，引发了城市较大规模的武力反抗，如12世纪初琅城居民起义。——《世界历史（中古）》
特许状
佛兰德斯商人获得城市自治特许状
　　佛兰德斯，位于今法国西北部、比利时西部和荷兰南部，为13到14世纪欧洲最发达的毛纺织中心之一。
封建主在经济利益诱惑下以不同方式参与城市复兴：封建领主不仅保护自由人，还保护逃亡城市的农奴，当农奴在城市中居住1001天后，他们便获自由。德国中世纪有句谚语：“城市空气使人自由”。
封建沙海中的绿洲
——中世纪的城市
斯塔夫里阿诺斯说：“在人口和贸易量方面，中世纪西欧的城市同中国、印度或中东的曾使相比是微不足道的。但由于拥有日益增长的自治权和政治力量，它们显得十分独特。恰恰因为它们再从头开始，而且处于政治上支离破碎的欧洲而不是坚如磐石的帝国的结构中，所以自治市的自由民从一开始就表现出自信和独立，这种自信和独立是欧亚大陆其它任何地区所没有的”。
中古西欧的王权、教会与城市
2.中世纪的城市
(2)自治城市：
③影响：有利于城市经济的发展，一些城市兴办大学，培养社会需要的人才。城市还以金钱和人力支持王权，一定程度上促进了国王的统一事业。
【拓展提升】中世纪的大学
中世纪大学一般有四个学院：神学院、法学院、医学院和艺学院。神学、法学和医学都是专科院系，以专门职业为取向。完成艺学院学习后，才能进入到自己选择的专业领域去进修。中世纪大学的基础课程包括文法、修辞、逻辑、算术、几何、天文和音乐，即“七艺”；专业课程则有法学、医学和神学。
随着城市复兴和商品经济的活跃，市民阶层对于世俗教育的需求增强，许多希腊、罗马的古典著作开始在西欧传播，阿拉伯文化也不断传入西欧。12世纪，西欧的教育与学术出现了新的气象，大学的兴起被认为是欧洲中世纪教育“最美好的花朵”，瓦解天主教会的独裁黑暗统治。并为日后的文艺复兴和宗教改革准备了条件。
大学的兴起
剑桥大学
牛津大学
中世纪西欧的大学
材料一：乡村意味着“隔绝和分散”，而城市“表明了人口、生产工具、资本、享受和需求的集中”……在西欧城市重新兴起和工商业迅速发展的过程中，市民阶层形成了，商人和银行家作为市民阶层的上层，发展为早期的资产阶级。——摘编自《世界中古史》
二、中古西欧——孕育曙光
思考：阅读课本P17及材料，分析西欧城市自治带来的影响。
材料二：市民反对封建割据，反对领主特权，支持国家统一和王权强化。而建立新城市符合国王们削弱诸侯势力的政治考虑，因而国王成为城市的长期盟友。国家出现了不与封土相联系的官吏；市民阶级开始参与政治。——摘编自《世界中古史》
材料三：城市的兴起和繁荣，产生了市民日常需要的世俗文化和世俗教育，文化教育不再为教士所垄断，大学的兴起被认为是欧洲中世纪教育“最美好的花朵”。12世纪，西欧的教育与学术出现了新的气象，冲击着传统的教权主义、普世主义与禁欲主义的束缚，为文艺复兴和宗教改革的兴起创造了有利的条件。——摘编自《世界中古史》
促使城市与王权结盟，王权强化，在一定程度上促进国王的统一事业，国家统一。
打破教会对文化教育的垄断；促使大学兴起；
为文艺复兴和宗教改革创造条件
工商业经济发展，市民阶层形成，推动资本主义产生发展推动庄园农奴制经济的衰败；冲击封建主的力量；
对瓦解西欧封建制度和孕育近现代西方文明起着重要作用。
（二）王权强化
二、中古西欧——孕育曙光
法兰西国王借助通婚和征服等手段，击败各地封建主。
到15世纪晚期，法兰西基本完成统一，王权得到强化
英格兰国王在与贵族的斗争中强化王权，到15世纪晚期都铎王朝建立后，英格兰逐渐形成较为强大的王权。
15世纪末，在伊比利亚半岛形成的国家有西班牙和葡萄牙
（二）中古西欧的 王权
封建制（中古）初期，权力分散，王权软弱。国王作为国家名义上的最高统治者，被视为最高领主，拥有高于一般封臣的权力。
中古中后期（11世纪），随社会环境的逐渐稳定，经济增长，西欧各国王权有不同程度的加强。
意义：西欧新兴的王权集中国家 为西欧民族国家的发展奠定了基础
形成强大的王权，孕育统一力量，逐步走向统一
1、英国：15世纪都铎王朝建立，逐渐形成强大的王权。
2、法国：15世纪晚期完成国家统一，王权得到强化。
（路易十四号称“太阳王”）
3、西葡：经过“收复失地运动”民族国家开始形成。
思考:
中古后期，出现了哪几个重要的新兴王权集中国家（4分）？
新兴王权集中国家的出现产生了哪些进步影响（6分）？
重要国家：英国、法国、葡萄牙、西班牙
进步影响：
①结束政治混乱和割据状态，国家逐步走向统一。
②王权集中国家的出现，在一定程度上削弱了基督教会对西欧国家的控制，为西欧民族国家的发展奠定了基础（民族国家的形成），有利于资本主义的兴起与发展。
③在加强王权的斗争中，法国和英国出现等级代表制，成为西方近代议会制度的起源。
④葡西王权的加强，为新航路的开辟提供了重要支持力量。
（二）王权强化
二、中古西欧——孕育曙光
历史纵横：英国议会的起源
在英国，“议会”一词最初的含义是“谈话”，本指国王与贵族交谈和谈判。1215年，因国王约翰随意征税，贵族起兵反抗，迫使约翰签暑《大宪章》。《大宪章》调整了封君与封臣的关系，有助于封建统治的稳定。1264 年和1265年，英国两次召开议会，其中1265年的议会代表中，除教俗贵族和每郡两名骑士外，各个自由市也派两名市民参加。到1295年，骑士和市民出席议会得到普遍认可，此后的议会都以该年的议会为榜样，那届议会因此被后世称为“模范议会”。1343年，议会分为上、下两院。上院由贵族组成，下院由骑士和市民组成。两院独立议事，广泛参与政治、司法、立法和财政活动，成为中古英国的重要机关。
探究：中世纪之问：黑暗还是曙光
历史绝对不是非黑即白，必须基于客观史实才能做到理性认知。
中世纪的欧洲，确实有诸多让后人觉得黑暗与蒙昧的地方，如宗教迫害、审判异端和火刑杀人。但同时，中世纪欧洲不仅仅只有“黑暗”、“蒙昧”这些关键词。其黑暗迷糊中也有自己的光亮点，其蒙昧无知中也有它自己的觉醒。他们在昏庸无道中也有创造和累积了近代欧洲文明的诸多因素，如民主制度、法律制度、知识积累、大学创立、宗教信仰、城市扩张、草坪文化、建筑雕刻、图画艺术、行会商业、生活方式、思维方式等。
虽然此时的西欧没有一个强有力的政权，封建割据带来频繁的战争，人身束缚广泛存在，基督教是思想的主宰。
但中世纪社会仍在持续发生变化，而且变化甚大，1300年的欧洲已大大不同于公元600年的欧洲了，中世纪欧洲具有巨大的创造力。 力。 ——霍莱斯特
14世纪中西城市人口对比
英国伦敦：4万
中国开封：100万
法国巴黎：6万
思维拓展
虽然宋代的城市比欧洲同时期的城市规模大得多，热闹得多，也有市民阶层。但在西欧城市重新兴起和工商业迅速发展的过程中，不仅形成了市民阶级，而且它还进一步分化出手工业者和商人、银行家等。富裕的商人和银行家发展成早期资产阶级，他们的出现为资本主义的兴起准备了条件。
中古东欧
C
民族国家的形成
三、中古东欧——拜占庭与俄罗斯
拜占庭纹章
俄罗斯国徽
自主学习：请阅读课本P18-20，绘制拜占庭与俄罗斯大事时间轴。
国家制度和宗教信仰深受拜占庭影响
三、拜占庭与俄罗斯（东欧）
（一）.拜占庭帝国
1.建立与发展：
西罗马帝国灭亡后，东罗马帝国继续发展。因帝国首都君士坦丁堡为古希腊殖民城邦拜占庭旧址，又称拜占庭帝国。（由来）
帝国境内工商业发达，都城君士坦丁堡是当时欧洲最大最重要的城市，成为沟通东西方的桥梁。6世纪查士丁尼在位时，拜占庭一度扩张，先后占领北非和意大利等地。
◎6-7世纪的拜占庭帝国
拜占庭在宗教上承袭基督教，在文化上承袭古希腊，而它的政府结构则大致源于罗马。
——美 本内特《欧洲中世纪史》
（一）.拜占庭
2.《罗马民法大全》的构成
《查士丁尼法典》
《法学汇纂》
《法理概要》
《新法典》
︽罗马民法大全︾
三、拜占庭与俄罗斯（东欧）
查士丁尼一世
（483－565）
关于罗马法：
1.市民法（公民法）
2.万民法
民族国家特有的法
全人类共有的法律
材料二：罗马法具有资本主义发展初期所需要的现成法律形式，是现代资本主义法制的先声。世界资本主义的发展与罗马法的复兴密不可分。自19世纪以来，欧洲大多数国家皆以罗马法为法制基础，制定本国的法律制度。
——摘编自沈芝《古代罗马法的内容和影响述评》
材料一 ……最完备的法律最终集大成于查士丁尼一世的《国法大全》（即《罗马民法大全》）中，它标志着罗马法学的起点……
---米健《略论罗马万民法产生的历史条件和思想渊源》
《查士丁尼民法大全》的地位与评价
地位：欧洲历史上第一部系统完备的成文法典
②它对财产、买卖、债务、契约关系等作出明确规定，调节社会（经济）关系，稳定秩序、巩固统治。
③对近代欧洲各国资产阶级立法（民法）产生了重大影响（是欧洲民法的基础）。如《拿破仑法典》
评价：
①《罗马民法大全》仍然承认奴隶制，但在一定程度上改善了奴隶的地位，不再像以前那样把奴隶看作“会说话的工具”。
奠定现代欧洲法律，影响深远
3.拜占庭走向衰亡
由于游牧部族冲击和内部矛盾，帝国陷入混乱
6世纪中期之后
丧失了从叙利亚到北非的大片土地，仅保有小亚细亚和巴尔干半岛等地区
7世纪中后期
9世纪之后
一度复兴，但再也未能恢复鼎盛时期的疆域
14世纪30年代开始
奥斯曼土耳其兴起后，逐步蚕食小亚细亚和巴尔干地区
拜占庭首都君士坦丁堡被攻陷，帝国灭亡
1453年
1355年
1444年
1265年
1205年
拜占庭文明的历史地位
圣索非亚大教堂是拜占庭式建筑的代表作，创造了以帆拱上的穹顶为中心的复杂拱券结构平衡体系。是世界上唯一由神庙改建为教堂、并由教堂改为清真寺的圣索菲大清真寺。圣索菲亚大教堂是330年时由君士坦丁大帝修建的，6世纪时查士丁尼大帝把教堂改建成现在的模样。
圣马可教堂
saintMarco
材料 罗马帝国灭亡之后, 拜占庭全面吸收了希腊文化、东方文化中、叙利亚文化、阿拉伯文化，到了7 世纪拜占庭帝国的经济、政治、民俗、语言、民族成分已经基本实现了希腊化。拜占庭帝国还从罗马文化中吸收了罗马帝国的行政管理制度、官僚机构和立法制度这些罗马文化中的优秀成果, 拜占庭的行政机构直接沿袭了已在西欧地区灭绝的罗马帝国的行政体。
---张广翔 刘玉宝 拜占庭文明的特征及对世界文化的影响 《史学论研究》
特点
混融性：全面吸收东方西方文明
传承性：保留大量西方古典文明典籍
影响：
①拜占庭是一个地跨欧、亚、非三洲的大帝国。它对基督教、希腊罗马的古典文化传统，以及西亚、北非等地的东方文化因素采取兼容并蓄，创造出独特的拜占庭文化，在世界上产生过重大影响；
②它保存了大量的希腊、罗马古籍，为后来西欧的文艺复兴提供了丰富的精神营养。
（二）.俄罗斯
9世纪
13世纪中期
16世纪初
17世纪末
1547
莫斯科公国
在反击蒙古统治过程中逐渐兴起，而后建立起以莫斯科为中心的统一国家
基辅罗斯
俄罗斯发端于此，深受拜占庭帝国的影响
伊凡四世
伊凡四世加冕沙皇，推行一系列措施，继续扩张
汗国臣属
被蒙古征服，成为金帐汗国的臣属
地跨欧亚
已经将疆界推进到太平洋，成为地跨欧亚两洲的庞大帝国
征服喀山汗国（1552）和阿斯特拉罕汗国（1556）、立窝尼亚战争，争夺波罗的海失败（1558-1583）1581年向西伯利亚扩张，1584年征服乌拉尔山脉以东的蒙古人汗国
拜占庭与俄罗斯
2.俄罗斯
◎伊凡四世
【拓展提升】伊凡四世改革
领域 内容
政 治 颁行新法典，加强中央集权，限制地方分权
确立政厅制度，健全中央机关，增设一部分管理国家事务的机构
实行县制改革，推行地方自治制度，地方大贵族仍然控制自治机关建立
沙皇特辖区
军 事 颁布《兵役条例》，采邑分封是新军的物质基础，新军来源主要依靠中小贵族
对外扩张
伊凡四世统治
伊凡四世内政：专制制度
颁布新法典，改组中央机关（沙皇拥有了最高决策权，不再受缙绅会议制约），镇压大贵族，巩固和强化中央集权。
伊凡四世扩张：对外扩张
征服喀山汗国（1552）和阿斯特拉罕汗国（1556）、立窝尼亚战争（1558-1583）
俄国在欧洲和亚洲的领土扩张（至18世纪初）
俄罗斯帝国的兴起
拜占庭帝国纹章
莫斯科大公印章
俄罗斯国徽
17世纪末，俄罗斯成为地跨欧亚的大帝国
欧洲中世纪
欧洲中世纪文明的闪光点：
议会
城市自治
成熟罗马法
课堂总结
中古时期的欧洲
西欧封建庄园
中古西欧的王权、教会与城市
拜占庭与俄罗斯
前提 特征：封君封臣制度，庄园与农奴制度
封君封臣制度：内容、义务和权力、影响
庄园与农奴制度：领主自营地、农民份地、庄园法庭
西欧新兴的王权集中国家 国家 意义
中古西欧的基督教会 政治、经济、思想
中世纪的城市：兴起条件、自治城市
拜占庭
俄罗斯
建立与发展
《罗马民法大全》=《查士丁尼法典》+《法学汇纂》
+《法理概要》+《新法典》
走向衰亡
伊凡四世 改革扩张
当堂达标
1.“我以我的信义宣誓，从现在起，我将像一个封臣对待封君那样真诚无欺地效忠于伯爵。”伯爵手持权杖，向所有向他宣誓效忠和致敬的人授予封地，然后众人一起宣誓。这一仪式应出现于
A．古代印度河流城 B．中世纪的欧洲
C．封建社会的日本 D．古代两河流域
B
2.“庄园的规模大小不等，有的庄园就是一个自然村落，有的包括好几个村落。庄园里有封建领主的堡垒、教堂、农奴的茅舍，有铁匠铺、木工房、酿酒坊等各种手工作坊，还有牲畜圈、磨坊、菜园、池塘、树林、草地。”材料反映了庄园大体上是一个
A．开放式的经济实体 B．商品经济为主的经济实体
C．自给自足的经济实体 D．比较发达的经济实体
C
3.中世纪欧洲流传着这样一句谚语：“我的附庸的附庸不是我的附庸” ，对此理解正确的是
①国王只能同国王的贵族封臣直接发生政治、经济与军事关系
②国王可以在贵族的领地内直接向人民征税
③贵族领主在自己的领地内有相对较大的独立性
④国王可以任意向他的受封贵族征税
A．① ② B．② ④
C． ① ③ D．③ ④
C
4.”庄园法庭和村民会议以及习惯法为农奴的自身权利提供了一道保护屏障，使农奴在封建统治下，但也能保持一些个人基本权利，并且可以有效的抵制领主任意和过度的侵夺。”材料说的是庄园法庭的
A.形成 B.制度 C.成就 D.作用
5.右下图西欧中世纪某庄园内的布局，它在经济上的突出特点是：
A.商业发达
B.手工业发达
C.自给自足
D.劳动力是奴隶
D
C
中古时期的欧洲
（5-15世纪）)
庄园
东欧
王权
教会
西欧
城市
拜占庭
俄罗斯
各种力量的不断斗争推动了社会进步
长期的统一创造了诸多辉煌
小结
课后作业：完成课时作业
成功=艰苦的劳动+正确的方法+少谈空话！——爱因斯坦
以发展的眼光纵向看历史
以多元的视角横向观文明