(共46张PPT)
孔雀东南飞
汉 乐 府
原来指汉武帝刘彻设立的乐府,就是掌管音乐的官府,它的职责是采集民间歌谣或文人的诗来配乐,以备朝廷祭祀或宴会时演奏之用。它搜集整理的诗歌,后世就叫“乐府诗”,或简称“乐府”。它是继《诗经》《楚辞》而起的一种新诗体。乐府在风格上继承发展了诗经的现实主义传统风格,又继承发展了楚辞的浪漫主义风格。
《孔雀东南飞》是保存下来的我国古代最早的一首长篇叙事诗,也是古乐府民歌的代表作之一,与北朝的《木兰诗》并称“乐府双璧”。
选自南朝陈代徐陵编的《玉台新咏》卷一,原题为《古诗为焦仲卿妻作》,是以真人真事为基础创作的,也是我国古代最优秀的民间叙事诗。
终老不复取
箱帘六七十
摧藏马悲哀
蒲苇纫如丝
合葬华山傍
通“娶”,娶妻
通“奁”女子梳妆用的镜匣
同“脏”,脏腑
通“韧”,柔软而结实
通“旁”,旁边
通假字
在文言中,有的合成词是由两个同义或反义的单音节语素合成,而用义却偏在其中一个语素上,另一个则起陪衬作用,这就是文言中的偏义复词现象。
“偏义复词”
偏义复词
便可白公姥
昼夜勤作息
我有亲父兄
我有亲父母
逼迫兼弟兄
其日牛马嘶
公公婆婆,这里专指婆婆。
原意是工作和休息,这里专指劳作。
即同胞兄,亲哥哥。
这里指母。
这里指兄。
这里指马
互文手法可使上下文的词语相互照应、相互渗透、相互补充,增强了诗歌语言的明快,声韵的和谐和节奏的优美.
东西植松柏, 左右种梧桐。
枝枝相覆盖, 叶叶相交通。
互 文
相:
1 xiāng 副词,表示一方对另一方有所动作,有指代作用,可代 你 我 他
2 xiāng 副词,互相,彼此
3 xiāng 名词,质地;实质
4 xiàng 名词,相貌
5 xiàng 动词,仔细看,审察
6 xiàng 动词,辅助,辅佐
7 xiàng 名词,主持礼节仪式的人
相
及时相遣归——
儿已薄禄相——
会不相从许——
好自相扶将——
嬉戏莫相忘——
誓天不相负——
不得便相许——
叶叶相交通——
蹑履相逢迎——
我,指刘兰芝。
相貌。
你,指焦仲卿。
她,指 婆婆。
我,指刘兰芝。
你,指刘兰芝。
你,指媒人。
互相
他,指焦仲卿。
黄泉下相见——
叶叶相交通——
仰头相向鸣——
相见日常稀——
至于幽暗昏惑无物以相之——
久久莫相忘——
宗庙之事,如会同,
端章甫,愿为小相焉——
金相玉质——
互相
互相
互相
互相
辅佐
我,指刘兰芝
主持礼节仪式的人
质地
开头小序,交代了故事发生的时间、地点、人物以及成诗的经过。故事发生在汉末建安年间,是以真人真事为基础创作的。全诗357句,1785字,被称为 “古今第一首长诗”。
诗歌开头的两句“孔雀东南飞,五里一徘徊”起什么作用?
1、兼用比兴,以孔雀失偶来暗示夫妻别离。
2、孔雀徘徊返顾,为全诗奠定深沉悲哀的基调。
3、统摄全篇,引起下文故事。
兰 芝 自 诉
仲 卿 求 母
夫 妻 话 别
新 妇 严 妆
别辞芝兰
夫妻盟誓
伤 归
阿 兄 逼 婚
太 守 迎 娶
生 人 死 别
双双殉情
合 葬 化 鸟
汉末建安年间,才貌双全的刘兰芝和庐江小吏焦仲卿真诚相爱。但刘兰芝却为婆母不容,婆母百般刁难她,没有办法,刘兰芝只好自请回娘家。夫妻二人双双“誓死不相负”。兰芝回到娘家后,不久,县令替他的儿子求婚,焦仲卿闻听此事,二人生人作死别,在兰芝成婚那天,兰芝投水而死,仲卿也自缢身亡。两人变成了一对鸳鸯相对而鸣。这个美好的故事传说演化成了我国最早的一篇长篇叙事诗。
内容结构
开端:遣归。
发展:誓别。
发展:抗婚。
高潮:殉情。
尾声:劝诫
托物起兴
兰芝请归
被遣归家
兰芝抗婚
双双殉情
合葬化鸟
誓别
迎娶
死别
揭示封建宗法制度罪恶歌颂青年男女反抗精神
全文结构分析
引子
开端
发展
高潮
结局
尾声
求情
赠物
严妆
辞归
伤归
拒婚
逼嫁
(“十三能织素——及时相遣归”)
(“府吏得闻之——二情同依依”)
(“入门上家堂——郁郁登郡门”)
(“府吏闻此变——自挂东南枝”)
殉情
鲁迅先生说:悲剧是将人生有价值的东西毁灭给人看,在《孔雀东南飞》这场悲剧中,被无情的毁灭的有价值的东西是什么呢?
刘兰芝
作者是把她作为我国古代劳动妇女的优秀代表来刻画的。她漂亮能干、勤劳善良、坚强持重、不卑不亢、有礼有节、举止得体、忠贞不屈;她遇事有主见,对封建势力的本质有着清醒的认识和透彻的了解。是个鲜明的人物形象。
悲剧美之一:人物形象
他忠于爱情却不敢直接抗争,
只是懦弱拘谨、消极反抗,忍辱
负重;他善良孝顺,为了爱情最
后走上了叛逆的道路,充满了叛
逆精神。
焦仲卿
反面形象,极端蛮横无礼、独断专行,是封建家长制的代言人,是封建礼教摧残青年的典型
焦母
反面形象,性行暴戾,趋炎附势,丑态毕露,是封建家长制和封建礼教摧残青年的帮凶
刘兄
人们常说:“只羡鸳鸯不羡仙”,刘兰芝和焦仲卿的人物形象如此美好,他们的爱情如此感人,我们尝试给这个故事一个“有情人终成眷属”的结局,可以吗?
悲剧美之二:
悲剧美之二:社会现实
1、汉武帝时,“罢黜百家,独尊儒术”。儒家的那套伦理纲常逐渐占据了统治地位,并发展到了相当完备严密的程度。在婚姻制度方面就规定有“七出”、“天下无不是之父母”等等清规戒律。
2、《礼记·本命》中载:“妇有七去:不顺父母去,无子去,淫去,妒去,有恶疾去,多言去,窃盗去。”
3、《礼记》中还规定:“子甚宜其妻,父母不悦,出。”
4、胡适说, 汉初几十年中,汉帝国的宗教上有一个最重大的变化,就是“以孝治天下”的观念成为国教的一部分。
悲剧的魅力,在于它将美好毁灭的美;悲剧的不幸,在于它往往不仅仅是悲剧,而是真实的现实生活。
尾声化鸳鸯充满了什么色彩,结构上有何作用?
浪漫主义色彩,呼应开头寄托人们追求恋爱自由、生活幸福的强烈愿望。
诗歌通过焦仲卿与刘兰芝的爱情悲剧,有力地揭露了封建礼教,特别是封建家长制的罪恶,同时热情地讴歌了焦仲卿和刘兰芝为了忠贞不渝的爱情,争取婚姻自主,宁死不屈地反抗封建恶势力的斗争精神 。同时还反映了人民群众对被压迫者无限同情和追求婚姻自由、珍惜爱情生活的强烈愿望。
主 题 思 想
中国著名爱情悲剧作品
1、《长恨歌》 (唐-白居易)
2、《琵琶记》 (明-高明)
3、《牡丹亭》 (明-汤显祖)
4、《桃花扇》 (清-孔尚任 )
5、《雷峰塔》 (清-方成培)
6、《长生殿》 (清-洪升)
7、《天仙配》
8、《梁山伯与祝英台 》
外国著名爱情悲剧
《罗密欧与朱丽叶》(英-莎士比亚)
《奥赛罗》作者:(英-莎士比亚)
《茶花女》作者:(法-小仲马)
伤心桥下春波绿
曾是惊鸿照影来
—《沈园》
红酥手,黄滕酒,满城春色宫墙柳。
东风恶,欢情薄,一怀愁绪,几年离索。错!错!错!
春如旧,人空瘦,泪痕红浥鲛绡透。
桃花落,闲池阁,山盟虽在,锦书难托。莫!莫!莫!
钗 头 凤
这首词分上下两阕,上阕是男子口吻,自然是陆游在追叙今昔之异;昔日的欢情,有如强劲的东风把枝头繁花一扫成空。别后数年心境索漠,满怀愁绪未尝消释,而此恨既已铸成,事实已无可挽回。
下阕改拟女子口吻,自然是写唐氏泣诉别后相思之情:眼前风光依稀如旧,而人事已改。为思君消瘦憔悴,终日以泪洗面。任花开花落,已无意兴再临池阁之胜。当年山盟海誓都成空愿,虽欲托书通情,无奈碍于再嫁的处境,也只好罢了。
陆游
世情薄,人情恶,雨送黄昏花易落。
晓风干,泪痕残,欲笺心事,独语斜阑。难!难!难!
人成各,今非昨,病魂常似秋千索。
角声寒,夜阑珊,怕人寻问,咽泪装欢。瞒,瞒,瞒!
钗 头 凤
世情淡薄,人情险恶,黄昏时分更著风和雨,花易衰败落下。被黄昏时分的雨水打湿的花花草草,经晓风一吹,已经干了,而自己流淌了一夜的泪水,至天明时分,犹擦而未干,致使泪痕仍在。想把自己内心的别离相思之情用信笺写下寄给对方,究竟要不要这样做?我倚栏沉思独语。唉,难啊,难啊,难啊!
我们两人已经天各一方,现在也再不是从前的婚姻美满,梦魂夜驰,积劳成疾,已成病魂,仿佛像秋千上的绳索无所依托。夜晚角声响起,凄寒哀怨,长夜将近时分,心中愈感烦闷。但我不敢流泪伤心,怕人问,还要咽下泪水,强颜欢笑。既然我们纯洁高尚的爱情不被允许存在,那就把它珍藏在心底吧。瞒吧,瞒吧,瞒吧!
唐琬
韩凭夫妇 战国时期,宋康王见韩凭妻何氏美丽,夺为己有,韩凭夫妇不甘屈服,双双自杀。死后二人墓中长出大树,根相交而相错,又有一对鸳鸯栖于树上,悲鸣不已。这故事控诉了统治者的残暴,歌颂了韩凭夫妇对爱情的忠贞。
陆东美夫妇 三国时期吴国黄龙年间,海盐有个人叫陆东美。他的妻子朱氏,仪容举止很好。夫妻互相敬重,被人称为“比肩人”。夫妻二人都说“比翼双飞,恐怕不会长久。”后来妻子死去,陆东美也绝食而亡。家里人非常悲伤,将他们合葬在一起。不到一年,坟墓上长出一棵梓树,同根双干,相互拥抱合成一棵树。经常有一对鸿雁栖身于树上。
谢
多谢后世人
谢家事夫婿
阿母谢之曰
长跪而谢之
及花之既谢
——告诉
——辞别
——谢罪 推脱
——谢罪 道歉
——凋谢
区区
何乃太区区——愚拙凡庸
感君区区怀——真情挚意,诚挚秦以区区之地—少,小
则区区与诸君——自称的谦词
见
君既若见录——动词前有指代作用 我
慈父见背——我
臣诚恐见欺于王而负赵——被
图穷匕首见——露出来
府吏见叮咛——我
文言句式:
1、判断句
非为织作迟,君家妇难为。
用“非为”表示否定、判断。
2、被动句
为仲卿母所遣。
“为……所……”表被动
3、倒装句
誓天不相负
“相”指代刘兰之,可译作“你”(宾语前置)。
君既若见录
“见”指代刘兰之自己,可译作“我”(宾语前置)。
4、省略句
(1)省略主语 (2)省略介词
(吾)相见常日稀 出置(于)南窗下
(汝)便可白公姥 长叹(于)空房中
(吾与之)结发为枕席 自挂(于)东南枝