2021-2022学年统编版 选择性必修下册 第一单元2《孔雀东南飞》（并序）（课件27张）

(共27张PPT)
孔雀东南飞
课前自主学习
请通过自主学习，完成下列问题。
1、了解徐陵和《玉台新咏》。
2、朗读文章，读准字音。
3、理清文章思路。
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徐陵（507-583），字孝穆，今山东郯城人。南朝陈文学家。少好学，八岁即能文，博涉经史，有口才。梁时，官东宫学士，两次出使北朝。入陈，历仕尚书左仆射、丹阳尹、中书监等职，主持朝廷重要文书的草拟。其诗赋皆淫靡绮艳，与庾信同为宫体诗代表作家，时人称为“徐庾体”。编选《玉台新咏》十卷，是现存我国较早的诗歌总集之一。
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《玉台新咏》成书于梁代。是《诗经》《楚辞》之后最早的一部古诗总集。所收诗歌上自汉魏，下迄梁代，共七百九十六篇，其中为《文选》所收者六十九篇。选诗范围较狭窄，多叙男女闺情，但也不乏杰作，如具有反封建礼教的积极主题和高度艺术成就的我国第一首成熟的长篇叙事诗《古诗为焦仲卿妻作》（后世或题作《孔雀东南飞》）即最先见于此书。此诗作者不详。
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《孔雀东南飞》是我国古代文学史上最早的一首长篇叙事诗，也是我国古代最优秀的民间叙事诗。汉乐府叙事诗发展的高峰，也是我国文学史上现实主义诗歌发展中的重要标志。它原名《焦仲卿妻》，最早见于徐陵所编的《玉台新咏》，是以真人真事为基础创作的。全诗357句，1785个字，沈归愚称为“古今第一首长诗”，与《木兰辞》并称“乐府双璧”。
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乐府知识
“乐府”本是汉武帝时开始设立的主管音乐的一个官署，主要职能是制定乐谱、训练乐工、搜集民歌及制作歌词等。魏晋时期，将这一官署采集、演唱的歌词称为“乐府”或“乐府诗”。它是继《诗经》《楚辞》之后兴起的一种新诗体，形式多样，自由灵活，长短不拘，有四言、五言、杂言等，叙事性强，善于调动各种艺术手段来描写人物。
理清故事情节：
比兴开头（1） （引子）
兰芝被休（2-6） （开端）
夫妻誓别（7-12） （发展）
刘兄逼嫁（13-21） （发展）
双双殉情（22-31） （高潮）
魂化鸳鸯（32） （尾声）
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读准字音：
自缢（yì） 徘徊（pái huái) 箜篌（kōng hóu）
晻晻( y n) 公姥（mǔ） 槌（chuí）床
伶俜（líng ) ( pīng）摧藏(zàng) 拊 (fǔ) 掌
遗（wèi）施 绣腰襦(rú) 丝履(lǚ)
纨(wán)素 磐(pán)石 葳蕤 (wēi ruí)
幡（fān） 络绎(yì) 鸿鹄(hú)
窈窕 (yǎo tiǎo) 踯躅(zhí zhú) 否(pǐ)泰
赍(jī)钱 玳瑁(dài mào) 华山傍（páng）
情境导入
问世间情是何物？直教生死相许。东汉末年，一个叫焦仲卿的庐江小吏，一个叫刘兰芝的贤慧女子，夫妻相爱却不能永远相守，演绎了一出“孔雀东南飞”的悲剧。
学习目标
1.掌握文中的通假字、偏义副词、古今义词和“相”等
词在不同语境的用法。
2.积累重点文言字词，了解文言文的一些重要语法知识。
“谢”的一词多义：
往昔初阳岁，谢家来贵门
阿母谢媒人，女子先有誓
谢家事夫婿，中道还兄门
多谢后世人，戒之慎勿忘
辞别
谢绝
辞别
告诉
课文解读
“见”的一词多义：
动词，见面
①相见常日稀 ②黄泉下相见
指代性副词，相当于“我”
③君既若见录
用在及物动词前，表示对自己怎样
④府吏见丁宁
表示被动，相当于“被”
⑤渐见愁煎迫
课文解读
（1）相（xiāng），副词，表示一方对另一方有所动作，偏指一方。
一是指代第一人称，可译为“我”。
及时相遣归 久久莫相忘 嬉戏莫相忘
二是指代第二人称，译为“你”。
会不相从许 还必相迎取
誓不相隔卿 誓天不相负 不得便相许
三是指代第三人称，可译为“他（她）”。
好自相扶将 蹑履相逢迎 怅然遥相望
“相”字的用法：
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（2）相,副词，表示互相、彼此
例如：
相见常日稀 六合正相应 枝枝相覆盖
叶叶相交通 仰头相向鸣
课文解读
（3）相（xiàng），名词，相貌；宰相，丞相。如：
①儿已薄禄相 ②王侯将相宁有种乎？
（4）相（xiàng），动词，仔细看，审察；辅助，帮助。如：
　　①伯乐教其所憎者相千里马，教其所爱者相驽马。（《韩非子·说林下》）
②乐桓子相赵文子。（《左传·赵公元年》
课文解读
偏义复词：
有些词语两词组合在一起，只取其中一词之意，另一个词弱化。这种现象叫复词偏义。
便可白公姥
昼夜勤作息
我有亲父母
逼迫兼弟兄
其日牛马嘶
婆婆
劳作
母亲
哥哥
马
课文解读
终老不复取
箱帘六七十
摧藏马悲哀
蒲苇纫如丝
槌床便大怒
通“娶”，结婚。
通“奁”，梳妆用的镜匣。
同“脏”，脏腑。
通“韧”，柔韧。
通“捶”，敲击。
通假字
课文解读
可怜体无比
汝岂得自由
再拜还入户槌床便大怒
自可断来信
渠会永无缘
共事二三年
可爱（今：值得怜悯）
自作主张（今：不受拘束，不受限制）
两次（今：再次）
坐具（今：供人睡觉用的家具）
使者，指媒人（今：信件）
他（今：渠道；水渠）
一起生活（今：在一起工作）
古今异义
课文解读
便利此月内
（古：就以－－为最吉利。 今：方便）
叶叶相交通
（古：交错相通。 今：各种运输和邮电事业的总称）
多谢后世人
（古：劝告。 今：道谢）
涕落百余行
（古：眼泪。 今：鼻涕）
课文解读
课文解读
其他小常识
（1）结发：古时候的人到了一定年龄（一般是男子20岁，女子15岁）把头发结起来，算是到了成年可以结婚了。
（2）初七：指农历七月七日，旧时妇女在这天晚上乞巧（用针做各种游戏）。
（3）下九：古人以农历每月的二十九为上九，初九为中九，十九为下九；在汉代每月十九日是妇女欢聚的日子。
（4）七出：古代“休妻”的七种理由，是宗法制度对妇女的残酷迫害。“七出”为：一、无子；二、淫泆（通溢）；三、不事舅姑（公婆）；四、口舌；五、盗窃；六、妒忌；七、恶疾。
（5）古时计算时间按十二地支将一日分为十二个时辰。“黄昏”是戌时，相当于现在的19时至21时。“人定”是亥时，相当于现在的21时至23时。
课堂小结
全诗通过刘兰芝和焦仲卿婚姻悲剧的叙述，揭露了封建家长制度和封建礼教摧残青年男女幸福生活的罪恶，歌颂了兰芝、仲卿忠贞不渝的爱情和对压迫的反抗精神，反映了人民群众对被迫害者的无限同情和追求婚姻自由、珍惜爱情生活的强烈愿望。
同学们认真作答哟
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下列句子中的词语解释错误的一项是(　　)
A．多谢后世人，戒之慎勿忘 谢：劝告
B．贫贱有此女，始适还家门 适：刚才
C．故作不良计，勿复怨鬼神 故：故意
D．君既若见录，不久望君来 录：记取
【解析】　B项，适：女子出嫁。
【答案】　B
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下列词解释不正确的一项是(　　)
A．便可白公姥　　　　 白：告诉
B．始尔未为久 尔：语气助词
C．何意致不厚 致：表达
D．大人故嫌迟 故：仍旧
【解析】　致：招来。
【答案】　C
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下列句中加点词语古今意义相同的一项是(　　)
A．可怜体无比，阿母为汝求
B．吾意久怀忿，汝岂得自由
C．处分适兄意，那得自任专
D．徘徊庭树下，自挂东南枝
【解析】　A项，“可怜”古义为“可爱”；B项，“自由”古义为“自作主张”；C项，“处分”古义为“处理安排”。
【答案】　D
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下列各句中，句式不同于其他三项的一项是(　　)
A．转头向户里，渐见愁煎迫
B．何言复来还
C．夫晋，何厌之有
D．微斯人，吾谁与归
【解析】　A项为被动句。B、C、D三项为宾语前置句。
【答案】　A
考点聚焦
下列关于文化常识的判断不恰当的一项是(　　)
A．“往昔初阳岁”——句中的初阳岁，指冬至以后，立春以前的一段时间。
B．“初七及下九”——句中的“初七”指的是阴历每月的初七日；“下九”为每月的十九日。古人以每月的二十九为上九，初九为中九，十九为下九。
C．鸡鸣、五更、黄昏、人定等，均是古代表时间段的词语，其中“人定”指亥时，相当于现在夜间21～23时。
D．古代妻子对丈夫的称谓有“丈人”“君”“外子”“官人”等，丈夫对妻子的称谓有“夫人”“荆妻”“娘子”“糟糠”“内人”等。
答案：B
解析：“初七”指农历每年的七月初七。