高中历史统编版选择性必修3 文化交流与传播 第二单元　丰富多样的世界文化 单元总结提升（28张PPT）

(共28张PPT)
第二单元　
单元总结提升
内容索引
知识结构　网络构建
线索梳理　纵跨横联
情境在线　热点解读
知识结构　网络构建
返 回
线索梳理　纵跨横联
一、古代西亚和非洲的文化
代表文化 产生的时间 产生的 地理环境 文化成果 意义
古代西亚文化 公元前3500年左右，两河流域产生最初的文明；约公元前18世纪，古巴比伦王国国王汉谟拉比基本统一了两河流域 幼发拉底河和底格里斯河提供了充足的水源 楔形文字； 《吉尔伽美什》； 苏美尔人的泥偶、雕像、壁画； 波斯王宫； 《汉谟拉比法典》 创造了迄今所知世界上最早的文字，在西亚地区广泛使用；《吉尔伽美什》反映了两河流域人民对生活和生命的态度；《汉谟拉比法典》反映了古巴比伦王国的社会状况，是研究古代两河流域的重要史料
阿拉伯帝国的文化 7世纪，阿拉伯帝国开始兴起。8世纪，建立地跨亚非欧三洲的大帝国 阿拉伯半岛 《积分和方程计算法》； 《天方夜谭》； 《萨比天文历表》；《医典》 成为东西方文化交流的桥梁；《天方夜谭》在世界广泛传播；代数学发展成为独立的学科；天文学成就被哥白尼等人多次引用；《医典》在欧洲长期用作医学的标准教科书
古代埃及文化 公元前3100年左右埃及初步实现统一 尼罗河的定期泛滥，有利于农业的发展 象形文字； 太阳历； 丰富多彩的神话和文学故事； 金字塔 象形文字几乎和楔形文字一样古老；发明了世界上第一部太阳历；在数学、医学等方面颇有建树
认识 (1)古代不同地域的民族形成了各具特色的文化传统，表现出明显的多元特征 (2)世界各国、各地区、各民族的人民共同推动了人类文化的发展 如何对待人类世界不同的文明 维护文明的多样性；尊重各国、各民族的文明；正确进行文明学习借鉴
二、中古时期的西欧文化与拜占庭文化和俄罗斯文化
项目 西欧文化 拜占庭文化和俄罗斯文化
特征 以基督教文化为特征的地域文化 东正教文明区：继承了古希腊、罗马文化，融汇了基督教文化和来自西亚、北非的文化
形成的原因 欧洲进入王权与教权并立的二元政治格局；基督教会与王权相互利用，竞争共存 罗马帝国分裂；拜占庭帝国的兴衰；俄罗斯的崛起；基督教的分裂
代表文化 基督教文化的载体是《圣经》的研究教义的神学，神学家们用形式逻辑论证基督教教义，他们的思维方式源自古希腊哲学；《圣经》为西欧的文学艺术提供了丰富的素材 拜占庭文化：《罗马民法大全》；圣索菲亚大教堂。俄罗斯：圆顶多塔风格的教堂建筑
影响 为后来的文艺复兴、宗教改革和科学革命准备了必要的思想文化基础 《罗马民法大全》为传承罗马法作出重要贡献，对欧洲的法学思想和法制的发展产生深远影响
三、人类文化的共通性和差异性
1.共通性
各个民族、种族，不论其生活在哪一个地理空间中，他们之间都有某些共同的、可以互通的文化内容。如任何民族都要从事生产活动，都有自己的道德、法律规范，都有自己的宗教信仰、风俗习惯、价值追求、审美观念。这主要是由于人的生命存在的共同性决定了人类有共同的实践活动，进而决定了人类文化的共通性。
2.差异性
任何一种文化都具有民族性。各民族在生产活动和交往活动中，其文化进步并非是同步的，由此产生的差异有时非常明显。
(1)原因
①从文化存在的空间来看，各民族在生产活动和交往活动中，所面临的外部自然环境虽然同属地表和大气层，但是，在这一大范围内，存在着地形、气候、资源等明显的地域特征。这些自然环境的差异对各民族活动方式，特别是生产活动和交往活动的影响是巨大的。由于生产活动和交往活动方式的不同，进而导致了各民族间文化的物化成果、规范形态及思想观念的一系列差别。
②从文化活动的主体来看，各民族在肤色、毛发、体质等人种特征方面存在差别，语言、宗教信仰、习俗等方面也不相同。这些差异，都给文化打上了民族的印记。
③从文化的时间性来看，各民族在生产活动和交往活动中，其文化进步并非是同步的。这突出表现在同一时代，存在着几种不同形态的文化。如当欧洲殖民者踏上美洲大陆时，当地原住民印第安人还处于奴隶社会，而中国当时正处于封建社会，这说明各民族间文化进步存在着不平衡性，而其根源在于各民族经济发展，特别是生产力发展水平的差别。
(2)意义
①文化多样性是人类社会的基本特征，也是人类文明进步的重要动力。文化多样性不仅体现在丰富多彩的人类文化遗产上，也体现在借助各种方式和技术进行的艺术创造、生产、传播、销售和消费的多种方式等方面。
②文化多样性与生态多样性或生物多样性相互依存，相互影响。在人类文化形成和发展初期，由于各地的族群相对封闭，不同地区的族群之间联系很少甚至没有联系，生态对各族群固有的、早期的传统文化影响很大，相似的生态会形成相似的文化类型。生态文化对该族群的物质、制度、精神和科技文化及社会组织与民族性格都发生重大影响。当某一族群的文化发展到相当成熟、稳定并自成体系时，它反过来又对生态发生影响。尤其是宗教信仰和观念对生态的影响最大。例如，佛教主张不杀生，包括不伤害动植物的生命，所以，在佛教盛行的地区，生态保护较好。东巴教也主张保护森林，不要破坏环境。
③文化多样性是各种族、各民族交流、创新和创作的源泉。它表现在两方面：一是文化创新或某种新文化的创造，在许多情况下是在不同文化的交流中产生的，有不少是在异民族文化的基础上或吸收了其精华而创造的。二是许多民族的各类创作，如文学艺术等，都根基于本民族的文化传统。离开本民族的文化传统，创作出来的作品也就不具鲜明的民族特色。
④文化多样性是民族平等和保障人权的基础。世界上各民族无论大小，无论其社会处于何种发展阶段，都一律平等。各民族应该相互尊重各自的文化，并相互理解和相互认同。文化权利是人权的一个组成部分，它们是不可分割的和相互依存的。只有充分保护各民族的文化，才有可能真正实现民族平等，才有可能保障每个人均能自由使用本民族文化的权利。
⑤文化多样性是人类文化发展、繁荣的基础。文化多样性是人类的共同遗产，对人类来说，文化多样性像生物多样性一样重要。有些学者认为，文化多样性对人类社会的生存和繁荣至关重要，甚至可能是人类这一物种继续生存下去的关键。因此，保护文化多样性，保护各民族的文化，是当今世界的客观现实所要求的。
返 回
情境在线　热点解读
1.社会情境
玛雅人审美情趣的特别之处还不只是这些：要是他们开口讲话，会发现有些人的牙齿上镶着宝石，而牙齿的形状也是经过锉刀修整的。由此可见，为了“美”，玛雅人付出的代价一点都不比现代整容术的痛苦少。
在对色彩的偏好上，玛雅人对黄色、绿色、蓝色、红色等鲜艳的色彩情有独钟，颜料通常取自天然矿石和植物，而且各有其意义。其中，黄色是玉米的颜色，绿色是他们生活环境中最常见的色彩，蓝色则是祭司在进行宗教仪式时使用的，具有可以与神明沟通的神秘效果，而红色是妇女们化妆时青睐的美丽颜色。玛雅人把这些颜色涂抹到脸部和身体上，在壁画、彩饰花瓶上也都有缤纷的色彩。
玛雅人的色彩爱好也延伸到了建筑上，如今早已被时间侵蚀成灰黑色的玛雅金字塔，在建成之初很可能是鲜艳的红色外观。这和古希腊雕像的情况十分类似，今天看到千篇一律的白色，其实曾经附着了“来自塞浦路斯的褐铁，高加索的石黄，阿提卡的硼砂和西班牙的丹砂”，是一座座五彩斑斓的雕塑。——林恩·V.福斯特《古代玛雅社会生活》
解读　古代玛雅人也十分注重对美的追求，同时农业生产发达，宗教色彩浓厚，金字塔的建筑反映了宗教和神权色彩。
2.生活情境
佛教小故事：在舍卫城，有个名叫尼提的旃陀罗挑粪者，当他在路上遇到佛陀时，赶快躲开。但佛陀却主动去找尼提，让尼提跟他出家修行。尼提大惊，答道：“我是个卑贱污秽的人，有资格随你出家吗？听说您的僧团都是刹帝利的王族和婆罗门的行者，我能和他们一样，做伟大佛陀您的弟子吗？”佛陀微笑着说：“……我的法好像深广的大海，无论什么都能包容。在我的法中，贫富、贵贱、种姓、阶级都是虚妄的假名……”
解读　材料反映了种姓制度等级森严，各个种姓之间的鸿沟不可逾越。贱民在印度社会中受歧视，没有任何权利和地位。而佛陀是反对种姓制度的，并且倡导宗教领域“众生平等”，所以获得广泛支持，传播迅速。
3.学术情境
张红霞在《论文化多元化的特点、实质和意义》一文中指出，文化多元化具有重大意义。一是有利于增强文化的生命力。一个社会已有的文化元素越多，文化多样性就越丰富，人们的选择就越多，就越能诱发人们的灵感和创造性，从而文化创新的可能性就越大，创造、发明就越丰富，文化的生命力就越强。二是有利于维护文化生态平衡。文化多样性给文化进化提供了丰富的选择和更大的可能，而保护文化多样性是对文化差异性的尊重，是维护文化生态平衡的必要前提。
解读　文化多元化意义重大，除此之外，文化多元化还有利于反对文化霸权主义。未来世界是不同民族共存的世界，时代要求每个民族不得不学会与其他民族和谐相处，否则就会丧失自己的利益，不利于自己的发展。还有利于化解民族冲突。化解民族矛盾，处理好民族之间的关系是各个国家和民族和睦相处的重要条件，而民族平等是民族团结和共同繁荣的基础。
4.学习情境
主要文明 创建者
苏美尔文明 苏美尔人
阿卡德文明 闪族阿卡德人
古巴比伦文明 闪族阿摩利人
亚述文明 闪族人与非闪族人融合而成的亚述人
新巴比伦文明 闪族迦勒底人
以上为两河流域次第出现的文明形态或政权。
解读　两河流域出现的文明种类多，而且两河流域民族迁徙与流动性强，和其地理位置也有很大关系，因为其地处两河流域，东方文明和西方文明经常交汇于此，故有这样的特点。
返 回
本课结束