2021-2022学年 统编版（部编版） 选择性必修下册 第一单元 2《孔雀东南飞》（课件46张）

(共46张PPT)
孔
雀
东
南
飞
——生死之恋
《孔雀东南飞》是保存下来的我国古代最早的一首长篇叙事诗，也是古乐府民歌的代表作之一。它与北朝的《木兰诗》被并称为“乐府双璧”，是我国古代最长的叙事诗。《孔雀东南飞》、《木兰诗》与唐代韦庄的《秦妇吟》并称为“乐府三绝”
“乐府”是汉武帝时设立的一个官署。它的职责是采集民间歌谣或文人的诗来配乐，以备朝廷祭祀或宴会时演奏之用。它搜集整理的诗歌，后世就叫“乐府诗”，或简称“乐府”。它是继《诗经》《楚辞》之后而兴起的一种新诗体。
怀宁县小市镇的小吏港是千古爱情绝唱《孔雀东南飞》故事的发生地。旧志载“以汉庐江郡小吏焦仲卿而得名”，自汉代就有其址。小吏港镇东有一山岗，曰花山。“两家求合葬，合葬华山旁”。焦仲卿、刘兰芝合葬在花山上。焦、刘合葬墓，当地群众称为“孔雀坟”。八十年代，怀宁县人民政府对此墓进行了修缮，用大理石制作了墓碑，碑文曰“汉焦仲卿刘兰芝之墓”。
焦、刘合葬墓
　
划分结构层次
课文内容结构
兰芝请遣（2） （开端）
夫妻誓别（3-12） （发展）
兰芝抗婚（13-22） （进一步发展）
双双殉情（22-32） （高潮）
告诫后人（33） （尾声）
相
xiāng副词表示一方对另一方有所动作，有指代作用，可代 你我他
1及时相遣归——
2还必相迎取 ——
3会不相从许——
4好自相扶将——
5嬉戏莫相忘——
6誓天不相负——
7不得便相许——
8登即相许和——
9蹑履相逢迎——
10怅然遥相望——
11誓不相隔卿—— 12、久久莫相忘----
xiāng表示互相，彼此：
13相见日常稀
14六合正相应
15叶叶相交通
16枝枝相覆盖
17仰头相向鸣
18黄泉下相见
xiàng名词，表示相貌
19儿已薄禄相——相貌
见
君既若见录——
慈父见背——
臣诚恐见欺于王而负赵——
图穷匕首见——
府吏见叮咛——
谢
多谢后世人
谢家事夫婿
阿母谢媒人曰
长跪而谢之
及花之既谢
——
——
——
——
——凋谢
区区
1何乃太区区——
2感君区区怀——
3是以区区不能废远—
4秦以区区之地—
5则区区与诸君——
适：
词
语
知
识
偏 义 复 合 词
便可白公姥，及时相遣归。
昼夜勤作息，伶俜萦苦辛。
我有亲父兄，性情暴如雷。
我有亲父母，逼迫兼弟兄。
其日牛马嘶，新妇入青庐。
陟罚臧否，不宜异同 ——《出师表》
两个意义相关或相反的词，连起来当作一个单词使用，实际上只取其中一个词的意义，另一 个词只作陪衬。
孔雀东南飞
自名秦罗敷
逆以煎我怀
足以荣汝身
手巾掩口啼
卿当日胜贵
千万不复全
词
语
知
识
词类活用
古今异义
可怜体无比 汝岂得自由
再拜还入户 槌床便大怒
自可断来信 供养卒大恩
共事二三年 叶叶相交通
妾不堪驱使 处分适兄意
便利此月内 蹑履相逢迎
叶叶相交通
1、开头的两句“孔
雀东南飞，五里一
徘徊”用的是什么手法？
起什么作用？
答：1，首先借鸟起兴，这是我国古代民歌传统手法；
2，以孔雀失偶，徘徊反顾为全文奠定深沉悲哀的基调，形成一种笼罩全篇的悲剧气氛，起着提纲挈领，暗示全篇的作用。
研习“尾声”部分
诗歌的结尾处写兰芝、仲卿魂化为鸟有何作用？
诗歌结尾写两家合葬，用美丽的传说写了化鸟双飞、化木连理的理想结局，表达了人们对幸福生活的向往和对封建礼教的抗议。
　悲剧就是把“美好”的东西撕碎给人看……
探究一：你认为本诗中被撕碎的“美好” 东西有哪些？
寻美
　　　
结发同枕席，黄泉共为友
今若遣此妇，终老不复取　
君当作磐石，妾当作蒲苇。蒲苇韧如丝，磐石无转移
　　 　　 　　
　 举手长劳劳，二情同依依
　　
鸡鸣外欲曙，新妇起严妆。
著我绣夹裙，事事四五通。
足下蹑丝履，
头上玳瑁光。
腰若流纨素，
耳著明月珰。
指如削葱根，
口如含珠丹。
纤纤作细步，精妙世无双。
貌美
（美丽而镇定、留恋与不舍、坚忍和尊严）
十三能织素，十四学裁衣，十五弹箜篌，
十六诵诗书。
（多才多艺，有教养）
鸡鸣入机织，
夜夜不得息。
三日断五匹，
大人故嫌迟。
（勤劳，贤惠）
上堂拜阿母，
阿母怒不止。
今日还家去，
念母劳家里 。
（善良，有修养，识大体）
却与小姑别，
泪落连珠子。
勤心养公姥，
好自相扶将。
（心地善良）
交语速装束，络绎如浮云。青雀白鹄舫，四角龙子幡，
婀娜随风转。金车玉作轮，
踯躅青骢马，流苏金缕鞍。
赍钱三百万，皆用青丝穿。杂彩三百匹，交广市鲑珍。从人四五百，郁郁登郡门。
迎娶场面很热闹、奢华
反衬兰芝貌美、不慕富贵、爱情专一
兰芝“美好”形象
外表美
足 头 腰 耳 指 口 步
精妙世无双
内在美
勤劳
善良
知书达理
　　

揽裙脱丝履，
举身赴清池。
（敢于与封建礼教和封建家长制作斗争）
兰芝“美好”形象
外表美
足 头 腰 耳 指 口 步
精妙世无双
内在美
勤劳
善良
知书达礼……
精神美
反抗性
　　一个聪明美丽、勤劳能干、善良、知书识礼、坚强忠贞、富有反抗精神的妇女形象。
焦母驱逐兰芝的原因是什么？
焦母的恋子情结
　　在西洋家庭里，丈母娘跟女婿间的争斗是至今保持的古风，我们中国家庭里婆婆和媳妇的敌视，也不输于他们那样久远的历史。
　　　　　　　　　 ——钱钟书
焦母驱逐兰芝的原因是什么？
1．兰芝没有遵从封建礼教的妇德要求，“本自无
教训”，“举动自专由”，虽然温顺，能干，但骨子
里有倔劲，因而为焦母所不容。
2．兰芝多年不育，焦母为传宗接代考虑，找借
口驱逐兰芝。
3．焦刘两家贵贱悬殊，门第不对，焦母见异思
迁，为娶进罗敷而逼走兰芝。
4．焦母无法理解也不能容忍仲卿与兰芝间真挚
热烈的爱情。
讨论
探究二:这些美好东西为什么
会被“撕碎”？
讨论：有人说：这场爱情悲剧产生的主要原因是焦仲卿的性格太过软弱 你同意吗？
　　汉初几十年中，汉帝国的宗教上有一个最重大的变化，就是“以孝治天下”的观念成为国教的一部分。
　　　　 ——胡适
　　妇有七去：不顺父母去，无子去，淫去，妒去，有恶疾去，多言去，窃盗去。子甚宜其妻，父母不悦，出。　　　　　 —— 《礼记》
“此妇无礼节，
举动自专由”
无过被休——长兄逼嫁——以死殉情
被逼休妻————————以死殉情
刘兰芝、焦仲卿
社会悲剧
性格悲剧
社会悲剧
刘兰芝、焦仲卿
性格悲剧
社会悲剧
心理悲剧
刘兰芝、焦仲卿
作为新时代的你，当读到这场爱情悲剧时，你是否想对文中女主人公说些什么呢？
练练你的口才
兰芝：
你“坚如磐石，韧如蒲苇”，誓死坚守自己爱情的壮举，很让我感动，也很让我佩服！……
可你知道吗？当你决绝地结束自己生命的时候，却给许多人带来了心碎，带来了痛苦……生命的责任，如同一根无形的脐带，将我们与自己的生活圈子联系在一起。当爱因环境发生变化的时候，也许爱不是一件幸福的事，但谁又有理由因为爱而选择自身消亡呢？爱不应让生命消亡，而应让生命更加的坚强！环境、厄运、困难……这些都不能成为放弃生命的理由，反而应该让生命更加地坚强。兰芝，你为什么不用理性的思考去止住你一刹那的死念 为什么不用鲜活的生命去证明自己的坚强 其实， 顽强的生命可以摆脱一切精神枷锁。只要矢志不渝，执著追求，美好的理想就会实现。……
寻找相似的命运，思考本诗阅读的现实意义
拓展延伸：
红酥手，黄滕酒，满城春色宫墙柳。
东风恶，欢情薄，一怀愁绪，几年离索。错！错！错！
春如旧，人空瘦，泪痕红浥鲛绡透。
桃花落，闲池阁，山盟虽在，锦书难托。莫！莫！莫！
钗 头 凤
这首词分上下两阕，上阕是男子口吻，自然是陆游在追叙今昔之异；昔日的欢情，有如强劲的东风把枝头繁花一扫成空。别后数年心境索漠，满怀愁绪未尝消释，而此恨既已铸成，事实已无可挽回。
下阕改拟女子口吻，自然是写唐氏泣诉别后相思之情：眼前风光依稀如旧，而人事已改。为思君消瘦憔悴，终日以泪洗面。任花开花落，已无意兴再临池阁之胜。当年山盟海誓都成空愿，虽欲托书通情，无奈碍于再嫁的处境，也只好罢了。
陆游
南宋年间，著名爱国诗人陆游由于在科场上秉笔直言，抒发抗金忧国之情，以致名落孙山。陆游父母遂安排他与表妹唐琬成婚。陆游和唐琬结婚后，生活非常幸福。但是陆游母亲对此不悦，她认为唐琬成天弹琴吟诗，不但有失妇道，而且有误儿子的功名前程。在母亲压力下，陆游被迫休妻，唐琬另与赵士程结婚。一日，唐琬与赵士程来到沈园，与陆游相遇，陆游百感交集，提笔在粉墙上留下了传世经典的《钗头凤》。唐琬悲痛欲绝。
风 流 千 古
孤鹤轩前，那一方新砌的残垣断壁，承载着这个园内的不老的传说。
滴下钗头多少泪， 沈家园里草犹悲！
课外拓展:
几百年后，一个叫梁山伯的寒士，一个叫祝英台的士家女子，两情相悦却有缘无份，演绎了一出无奈的“化蝶”。
孔雀东南飞
将爱情进行到底
孔雀东南飞