第3课中古时期的欧洲 课件（34张）

(共34张PPT)
第二单元 中古时期的世界
第3课
中古时期的欧洲
中古时期又称中世纪（约公元476-公元1453年），传统上被认为是欧洲文明史上发展比较缓慢的阶段，被称为“黑暗时代”。
名词解释
一、西欧封建社会
1.西欧封建社会的主要特征是什么？
封君封臣制度， 庄园与农奴制度。
◎封君封臣制度
◎西欧庄园
2.封君封臣制度
1.形成的条件
（1）自然经济和社会动荡的产物
（2）8世纪逐渐与封土联系在一起
（查理 马特改革：以土地为纽带，有条件的封赐）
2.内容：（权力和义务）
（1)国王：土地占有者，拥有司法、行政和经济等权力
（2)封臣：领取土地者，效忠封君、服兵役等
3.影响：
一方面 国王仅仅是名义上的全国最高土地所有者，实际权力有限。
另一方面 封建领主各自为政，分裂割据。
◎封君封臣制度
材料：“我......效忠我的主人，爱其所爱，仇其所仇。主人凡践履契约，因我委身投附而善待于我，赐我以应得，则我的一言一行，一举一动，必将以他的意志为准则，绝无违背。”
—【美】约翰·巴克勒等著，霍文利等译 《西方社会史》上卷
◎立誓效忠仪式
阅读材料回答：
封君封臣制度的纽带是什么？这与我国西周时期的分封制有何不同？
契约关系，
西周时期的分封制度是以血缘关系为纽带
3.庄园与农奴制度
土地 类型 经营管理者 权利及义务
领主自营地
农民份地
自由农份地
农奴份地
领主
自由农
农奴
⑴提供农民土地；⑵直接经营领主自营地；⑶主持庄园法庭，审理庄园案件，维护庄园秩序
⑴交纳地租，服劳役；（2）法律上自由
⑴耕种领主自营地，收入归领主； ⑵法律上非自由人，被固着于土地上； ⑶自备工具为领主服劳役
◎西欧庄园
3.庄园与农奴制度
根据材料，比较农奴和奴隶的异同
......另一方面，与古代的奴隶身份相比，农奴的地位稍为高些。农奴的日常生活要遵守村社的习惯，他在村社有发言权。最重要的是这些习惯保证了他拥有自己土地的权力，并且可以把土地传给继承人。
——【美】布莱恩·蒂尔尼 西德尼·佩因特
《西欧中世纪史》
.....但他们（奴隶）耕种分到的土地用以谋生，而且通常不能加以剥夺，所以他们的处境比奴隶好得多。......尽管许多农奴的命运肯定相当艰难，但他们很少完全听凭他们的领主随意支配打发。
——【美】罗伯特·E.勒纳等著，王觉非等译《西方文明史》
同：在法律上都是非自由人，都受到农奴主或奴隶主的压迫
异：农奴的地位相对奴隶较高；与奴隶相比，农奴受到的束缚更宽松。
随着西欧封建制度的发展，十一世纪的欧洲社会政治经济形势趋于稳定，使得西欧封建社会出现了许多新变化，在多方面获得进步……
二、中古西欧的王权、城市与教会（三元结构）
（一）中古西欧的王权
1.封君封臣制度下王权的衰落
2.国王作为国家名义上的最高统治者，孕育着统一的力量。
法国：
英国：
葡萄牙与西班牙：
（二）基督教会---地位显赫、举足轻重
1.经济上：
2.政治上：
3.思想上：
从11世纪开始，到15世纪
自诺曼征服后形成强大的王权
15世纪末在伊比利亚半岛形成国家
拥有大量庄园和广袤的土地，向信徒征收什一税
最大的有组织的力量，形成了从教皇到各级神职人员的等级制度
控制着人们的精神生活，从出生到死亡都有接受教会的指导
西欧基督教徒一生与基督教会
出生后首先在神父的主持下接受洗礼
结婚时在教堂由神父主持婚礼
临终，为了灵魂升天堂，请神父主持涂香油仪式，死后的葬礼也在教堂举行，葬礼结束后，死者直接埋入教堂附属的墓地
（三）中古时期西欧城市的兴起
1.背景
欧洲社会走向稳定，封建经济获得一定的发展：耕地面积增加，风力、水力和畜力得到使用，工商业逐渐复兴和繁荣
2.时间
10—11世纪兴起
3.经济形态
城市位于封建主的土地上，主要居民是手工业者和商人，以工商业为基本谋生手段
4.争取自治权
与封建主谈判，或以金钱赎买，或武装暴动
5.城市自治的影响
自治有利于城市经济的发展
兴办大学，培养社会需要的人才
以金钱和人力支持王权，一定程度上促进了国王的统一事业
中世纪城市中的交易
中世纪西欧城市
阅读教材P18的内容，梳理东罗马帝国及俄罗斯的发展沿革，并完成下表。
东罗马帝国即拜占庭帝国继续发展
6世纪__________
在位时占领___________
___世纪时逐渐衰落
_____年被_______所灭
发端于____世纪的____
____世纪被____征服
____建立以____的统一国家
____成为地跨欧亚两洲的帝国
三、拜占庭与俄罗斯
1、拜占庭帝国
（1）476年，罗马帝国分裂为东西罗马帝国。
（2）6世纪查士丁尼编纂《查士丁尼法典》
内容：《法学会纂》《法理概要》《新法典》
地位：古代世界最系统、完整的法律体系。
影响：巩固了帝国统治，对后世法律制定影响深远
（3）1453年被奥斯曼土耳其帝国所灭
（3）拜占庭帝国的衰亡
1205年
1265年
1355年
1444年
探究一 拜占庭文明的历史地位
圣索非亚大教堂是拜占庭式建筑的代表作，创造了以帆拱上的穹顶为中心的复杂拱券结构平衡体系。是世界上唯一由神庙改建为教堂、并由教堂改为清真寺的圣索菲大清真寺。圣索菲亚大教堂是330年时由君士坦丁大帝修建的，6世纪时查士丁尼大帝把教堂改建成现在的模样。
圣马可教堂
saintMarco
材料 罗马帝国灭亡之后, 拜占庭全面吸收了希腊文化、东方文化中、叙利亚文化、阿拉伯文化，到了7 世纪拜占庭帝国的经济、政治、民俗、语言、民族成分已经基本实现了希腊化。拜占庭帝国还从罗马文化中吸收了罗马帝国的行政管理制度、官僚机构和立法制度这些罗马文化中的优秀成果, 拜占庭的行政机构直接沿袭了已在西欧地区灭绝的罗马帝国的行政体。
---张广翔 刘玉宝 拜占庭文明的特征及对世界文化的影响 《史学论研究》
混融性：全面吸收东方西方文明
传承性：保留大量西方古典文明典籍
材料一 ……最完备的法律最终集大成于查士丁尼一世的《国法大全》（即《罗马民法大全》）中，它标志着罗马法学的起点……
---米健《略论罗马万民法产生的历史条件和思想渊源》
材料三：“皇帝的威严、光荣不但依靠兵器，而且须用法律来巩固。这样，无论在战时或平时，总是可以将国家治理得很好。” ---《查士丁尼法典》序言
探究二 《查士丁尼民法大全》的地位与作用
欧洲历史上第一部系统完备的成文法典
调节社会经济关系，稳定秩序、巩固统治
对近代欧洲各国资产阶级立法（如《拿破仑法典》）产生了重大影响。
俄国在欧洲和亚洲的领土扩张（至18世纪初）
2、俄罗斯帝国的兴起
拜占庭帝国纹章
莫斯科大公印章
俄罗斯国徽
（1）发端：
（2）被征服：
（3）正式建国：
A.16世纪 莫斯科
B.1547年 伊凡四世正式称沙皇
（4）扩张：
伊凡四世
9世纪 基辅罗斯
13世纪 蒙古 金帐汗国
17世纪末 疆界推进到太平洋 地跨欧亚两洲
采取措施：
颁布新法典，改组中央机关，镇压大贵族
效果：巩固和强化了中央集权
2、俄罗斯帝国的兴起
伊凡四世统治
伊凡四世内政：专制制度
颁布新法典，改组中央机关（沙皇拥有了最高决策权，不再受缙绅会议制约），镇压大贵族，巩固和强化中央集权。
伊凡四世扩张：对外扩张
征服喀山汗国（1552）和阿斯特拉罕汗国（1556）、立窝尼亚战争（1558-1583）
10-11世纪的基辅罗斯
16世纪俄罗斯的扩张
公元395年
罗马帝国分裂
公元476年
西罗马帝国灭亡
公元1453年
东罗马帝国灭亡
蛮族国家建立
法兰克王国最大
8世纪查理建立查理曼帝国。后分裂
封君封臣制度
庄园经济与农奴制
基督教地位显赫
东罗马帝国断续扩张发展
拜占庭文明
基辅公国
莫斯科公国
俄罗斯帝国
伊凡四世改革
课堂检测
1．中古后期的欧洲，城市逐渐成为政治活动的主战场，“最激进的运动总是最先出现在城市”“从12世纪起出现的异端邪说，无一不是在城市中有人皈依”。这一现象说明
A．文艺复兴运动促进社会变革 B．社会结构因经济发展而变化
C．城市贫富分化激化社会矛盾 D．对外贸易促进思想文化交融
B
2．恩格斯说：“中世纪完全是从野蛮状态发展而来的，它把古代文明一扫而光……政治和法学同其他一切科学一样，不过是神学的分支，一切都按照神学中适用的原则来处理。教会的教条同时就是政治信条，圣经词句在各个法庭都具有法律效力。”对于中世纪欧洲文明，材料可以支持下列的说法是
A．与古典文明失去关联 B．基督教具有广泛影响
C．神权与王权矛盾尖锐 D．难以孕育出近代文明
B
3．1661年，路易十四在巴黎西郊修建规模宏大、极尽奢华的凡尔赛宫。凡尔赛宫修建好后，他把法国各地的贵族邀来居住，进一步削弱了贵族势力，这时期的法国在本质上属于
A．君主立宪下的军政合一国家 B．教皇控制下的神权专制国家
C．议会主导下的中央集权国家 D．王权专制下的统一民族国家
D
4．1345年，《伦敦马刺业行会规章》规定:“本行会任何人俱不得在星期日,或任何其他类似星期日之宗教节日将其所制之马刺悬掛于……任何从事本行业之人，若非本城之自由人即不得在本城购买、建造或租货屋……”这表明当时的行会
A．具有在经济领域的立法权 B．束缚了伦敦制造业的发展
C．代表的是社会上层的利益 D．履行一定的城市自治职能
D
5．“主人凡践履协约，因我委身投附而善待我，赐我以应得，则我的一言一行，一举一动，必将以他的意志为准则，绝无违背。”材料说明中古时期欧洲的封君封臣之间是一种
A．对立关系 B．平等关系 C．雇佣关系 D．契约关系
D
6．中世纪的欧洲，教会法占有很重要的地位，罗马法成了国王反对罗马教皇以及教皇支配的教会的有力武器。这反映出罗马法的一项重要特征是
A．维护罗马帝国的国家利益 B．强调君主的权力至高无上
C．倡导人人平等的法治原则 D．保护私有财产的法治精神
B
7．13世纪，以法国为中心的中世纪文化兴盛地区出现“大翻译”运动，借助基督教会的资金和阿拉伯的译本把大量古希腊名著介绍到西欧。13世纪后半期，许多意大利学者、诗人以及艺术家也赴法国学习观摩。这一现象说明
A．法国是人文精神发源地 B．西欧文化存在断裂一面
C．中世纪的欧洲文化黑暗 D．文化交流催生宗教改革
B
8．拜占庭帝国特别注意继承古典文化的遗产，它传下了由查士丁尼编纂的罗马法，以及由学者们加以汇集、注释和保存的古典时期和希腊化时期的文学、学术名著。此做法主要目的是
A．研究古希腊、罗马文化 B．从丰富的遗产中获得政权认同
C．冲破宗教对人民的束缚 D．为复兴人文主义提供文化来源
B
9．基督教试图建立一个统一的国度，其中每个行动都受到这个新宗教的影响。在北欧，从爱尔兰到高卢北部地区，从大不列颠到弗里西亚，基督教逐渐发展壮大。在每个国家中，主教和神父都参与了政治制度的巩固与新文化的创造。这说明中古时期西欧的基督教
A．适应原始积累时期新兴资产阶级的政治诉求
B．推动民族国家的形成和文化教育事业的发展
C．广泛影响人们政治、经济和社会生活各方面
D．强化社会控制，束缚人们思想意识和日常行为
C
10．12世纪西欧许多城市开始实行自治，并逐步形成了一种新的市民文化，它崇尚民主和自由平等，强调私有和尊重法律、注重契约和权利、关注世俗利益，并在此基础上不断发展升华而形成近代市民阶级精神，即现代法治精神。据此可知，西欧自治
A．体现资产阶级的利益和要求 B．为资产阶级革命奠定了理论基础
C．促进了西欧封建制度的瓦解 D．实现了西欧统治模式的全面转变
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