国士无双——唐雎不辱使命教学设计

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名称 国士无双——唐雎不辱使命教学设计
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文件大小 29.1KB
资源类型 教案
版本资源 统编版
科目 语文
更新时间 2022-02-10 23:19:01

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文档简介

国士无双
——浅析《唐雎不辱使命》的“士”形象
小潭子
【教学目标】
1.通读,明确故事大意。(重点)
2.研读,解读人物形象。(难点)
3.跳读,故事主旨探究。(难点)
【教学方法】
探讨法、点拨法
【教学时间】
1课时
【教学过程】
导入:
师:同学们,疫情期间有这样一位老者,他在国家危难时刻挺身而出,耄耋之年,奔赴疫情最严重的的武汉。他是谁呀?
生:钟南山
师:那他被誉什么呢?
生:“国士无双”
师:那什么是“国士”呢?学习完《唐雎不辱使命》,我们就了然于心。
【活动一】探析“士”之勇
1.请同学们思考,如果唐雎没有出使秦国会怎样?
明确:弱安陵 强秦国 安陵处于危急存亡之中,但是安陵不该被吞并。
2.假如是另一人出使秦国呢?
安陵当时就会被灭国。
明确:弱安陵与强秦国的较量中,唐雎以弱胜强
3.请同学们读课文,完成填空。
的唐雎不辱 使命。
明确:临危受命、胆识过人、不畏强权、敢于斗争的唐雎完成了重大、艰巨、棘手的使命。
4.那像唐雎这样的人在当时被尊称什么?
生:“士”!
师:那何为“士”呢?
链接材料:
材料一《说文解字》:“士,事也。数始于一,终于十,从一从十。孔子曰:推十合一为士。”
明确:既要善于做事,从一开始,到十结束,非常完美地完成了一件事情的人就是“士”
5.士有哪些分类呢?
材料二《韩诗外传》卷七中有这样一句话:“君子避三端:‘一避文士的发梢,二避武士的锋端,三避辩士的舌端’
第一类士即文士善于著书立说,希望通过此种途径提高世人的道德水平,并将此作为资深努力的终极目标和方向。如孔子、孟子、墨子等。
第二类士即武士,这些人大多拥有某种特定的才能,深受官府和当政者的重视。著名的代表人物有。如侯赢、聂政、荆轲、田光等。
第三类士即辩士,这些人在当时也被称为“智士”“谋士”“智能之士”等,这些人的气质重心在于对知识的运用娴熟巧妙,并借用自己的才能与他人辩论,表达自己的观点。如苏秦、张仪、晏子、蔺相如、烛之武等。
明确:唐雎既是勇士又是谋士
【活动二】探析“士”之谋
1.弱小的安陵绝不是强秦的对手,所以出使秦国的唐雎的表现就成了关键。这时唐雎是怎样谋划的?
提示:语言 动作
2.在看语言时,请同学们注意外交辞令中往往蕴含着潜台词,有弦外之音、言外之意,需要听者仔细揣摩,才能灵活应对。
下面请同学们分角色(唐雎、秦王、安陵君)朗读,读出人物的潜台词。
(1)请在人物对话后面的括号里补出言外之意.
示例:
秦王:寡人欲以五百里之地易安陵,安陵君其许寡人!
(安陵君你必须听我的,否则我要攻打你!)
安陵君:受地于先王,愿终守之,弗敢易!
(先祖给予的土地,绝不交换!)
秦王:寡人以五百里之地易安陵,安陵君不听寡人,何也?而君逆寡人者,轻寡人与?
(先问罪,再说是为你好,安陵君必须听从我的安排,不然就找个借口攻打你。)
唐雎:否……虽千里不敢易也,岂直五百里哉?
(拒绝承认罪名。别说是用五百里之地交换安陵,再多的土地也免谈)
秦王:公亦尝闻天子之怒乎?天子之怒,伏尸百万,流血千里。
(不要让我生气,否则后果很严重)
唐雎:臣未尝闻也。(你尽管出招,我不怕)
唐雎:与臣而将四矣……天下缟素,今日是也。
(如果我发怒了,我就会和你同归于尽)
秦王:先生坐!何至于此!
(两国一切都可以好好谈,没到同归于尽的地步)
明确:
先言语:先据理力争,再表明愿意牺牲自己来刺杀秦王。后动作:“挺剑而起”,佯做刺杀动作。促使“秦王色挠,长跪而谢”。
唐雎沉着冷静,有勇有谋
(2)这些潜台词中秦王和安陵君怎么样呢?
明确:安陵君:不卑不亢,知人善任;
秦王:盛气凌人、强悍残暴、色厉内荏、前倨后恭
【活动三】探析“士”之实
1.这样一个临危不惧、沉着冷静、有勇有谋的历史人物唐雎,他是真实存在过的吗?
(1)跳读,勾画出能影射故事历史背景的语句
明确:A.秦国灭韩亡魏;B.课下注释:秦王指嬴政;安陵君指安陵国的国君;C.专诸之刺王僚、聂政之刺韩傀……三大刺客事件。
唐雎好像是真实存在的历史人物。
史料链接:
《史记·刺客列传》:“秦法,群臣侍殿上者,不得持尺寸之兵;诸郎中执兵皆陈殿下,非有昭,不得上。”
公元前227年荆轲刺秦;公元前225年秦灭魏国;公元前221年,秦始皇统一六国。
明确:秦统一天下,势不可挡。小小安陵国想通过外交解决亡国危机,不现实。
《荆轲刺秦王》:面对荆轲锋利的匕首,猝然之间,秦王“还柱而走”“以手共搏之”。
史载“魏人有唐雎者,年九十余”。历史上的唐雎是魏国一位纵横捭阖、巧舌如簧的策士。
明确:此篇是在真实历史人物唐雎基础上加以虚构
2.为何要虚构唐雎一个出使的故事呢?
其目的是表现“士”面对国难时的慷慨赴死,歌颂的是不畏强暴的爱国精神。唐雎是“士”精神的化身,他守住的不仅仅是安陵国的土地,更是国家的尊严和正义。
3.那什么是“士”精神呢?
明确:“士”精神,既“虽千万人吾往矣”的大无畏气概,一种铁肩担道义的使命感,就是在国家危难时刻,挺身而出,不畏艰险,不畏强权,维护国家利益,守护国家安宁的精神。
师:现在,同学们明白钟南山爷爷被誉为现代的“国士”了吗?因为他在国家危难时刻,挺身而出,不畏艰险,甘于奉献。
【活动四】
牛刀小试:
唐雎的精神气度就是“士”精神,请问这种精神适用二十一世纪的我们吗?
明确:抗疫英雄钟南山、张文宏;敦煌儿女樊锦诗都具有“士”精神。
1.“士精神”体现着当代社会主义核心价值观。2.用“士”精神可以涵养“真、善、美”的美好品质。3.“士”精神中的悲悯情怀与忧患意识是人之为人的基础。