(共33张PPT)
唐雎不辱使命
部编语文九下课件
学习目标
通过商鞅变法,认识改革使秦国逐渐强大起来。
研读,解读人物形象。
跳读,故事主旨探究
国士无双
一、“士”之勇
唐雎没有出使秦国会怎样?
安陵危急存亡
弱安陵
强秦国
不该被吞并
假如是另一人出使秦国,结局会有什么不同?
弱安陵
强秦国
vs
以弱胜强
唐雎
_________的唐雎不辱______使命
临危受命
胆识过人
敢于斗争
不畏强权
重大
艰巨
棘手
唐雎这样的人在当时被尊称什么?
士
何为“士”?
《说文解字》:“士,事也。数始于一,终于十,从一从十。孔子曰:推十合一为士。
要善于做事,从一开始,到十结束,非常完美地完成了一件事情,这就是“士”。
《韩诗外传》卷七中有这样一句话:“君子避三端:‘一避文士的发梢,二避武士的锋端,三避辩士的舌端’
第一类士即文士,善于著书立说,希望通过此种途径提高世人的道德水平,并将此作为资深努力的终极目标和方向。如孔子、孟子、墨子等。
第二类士即勇士,这些人大多拥有某种特定的才能,深受官府和当政者的重视。如侯赢、聂政、荆轲、田光等。
第三类士即谋士,这些人在当时也被称为“智士”、“辩士”、“智能之士”等,这些人的气质重心在于对知识的运用娴熟巧妙,并借用自己的才能与他人辩论,表达自己的观点。苏秦、张仪、晏子、蔺相如、烛之武等。
唐雎既是勇士又是谋士
二、“士”之谋
弱小的安陵绝不是强秦的对手,
出使秦国的唐雎的表现成了关键。
这时唐雎是怎样谋划的?
先言语
后动作
角色朗读,读出人物的潜台词
唐雎
秦王
安陵君
外交辞令中往往蕴含着潜台词,有弦外之音、言外之意,需要听者仔细揣摩,才能灵活应对。
请在人物对话后面补出言外之意
寡人欲以五百里之地易安陵,安陵君其许寡人!
受地于先王,愿终守之,弗敢易!
(安陵君你必须听我的,否则我要攻打你!)
(先祖给予的土地,绝不交换!)
寡人以五百里之地易安陵,安陵君不听寡人,何也?……而君逆寡人者,轻寡人与?
否……虽千里不敢易也,岂直五百里哉?
(先问罪,再说是为你好,安陵君必须听从我的安排,不然就找个借口攻打你。)
(拒绝承认罪名。别说是用五百里之地交换安陵,再多的土地也免谈)
公亦尝闻天子之怒乎?……天子之怒,伏尸百万,流血千里。
臣未尝闻也。
(不要让我生气,否则后果很严重)
(你尽管出招,我不怕)
非士之怒也……与臣而将四矣……天下缟素,今日是也。
(如果我发怒了,我就会和你同归于尽)
先生坐!何至于此!
(两国一切都可以好好谈,没到同归于尽的地步)
先言语
后动作
先据理力争
再表明愿意牺牲自己来刺杀秦王
“挺剑而起”,佯做刺杀动作
沉着冷静,有勇有谋
秦王色挠,长跪而谢
透过这些潜台词,我们发现唐雎和秦王分别是怎样的人?
不卑不亢、有勇有谋
盛气凌人、强悍残暴
色厉内荏、前倨后恭
三、“士”之实
这样一个临危不惧、沉着冷静、有勇有谋的历史人物唐雎,他是真实存在过的吗?
跳读,勾画出能影射故事历史背景的语句
1.秦国灭韩亡魏
2.课下注释:
②秦王指嬴政安陵君;
③安陵国的国君
3.专诸之刺王僚、聂政之刺韩傀……三大刺客事件
似乎是真实存在的历史事件和人物
《史记刺客列传》:“秦法,群臣侍殿上者,
不得持尺寸之兵;诸郎中执兵皆陈殿下,非有昭,不得上。”
公元前227年荆轲刺秦;公元前225年秦灭魏国;公元前221年,秦始皇统一六国。
秦统一天下,势不可挡。小小安陵国想通过外交解决亡国危机,不现实。
【史料链接】
【史料链接】
《荆轲刺秦王》:面对荆轲锋利的匕首,猝然之间,秦王“还柱而走”“以手共搏之”。
史载“魏人有唐雎者,年九十余”。历史上的唐雎是魏国一位纵横捭阖、巧舌如簧的策士。
此篇是在真实历史人物唐雎基础上加以虚构
为何要虚构一个唐雎出使的故事呢?
其目的是表现“士”面对国难时的慷慨赴死,歌颂的是不畏强暴的爱国精神。唐雎是“士”精神的化身,他守住的不仅仅是安陵国的土地,更是国家的尊严和正义。
四、何以传“士”
这种“士”的精神是否适用于二十一世纪的我们?
传承
SARS疫情,你以医者的妙手仁心挽救生命;十八载后,你为抗新冠你再度挂帅出征。八十四岁、无座车票,连夜奔赴疫情重灾区,只因为你是人民的定心丸。冰雪锁不住春风,防护服挡不住深情。你给这个世界留下了精诚为民的医者仁德、实事求是的科研精神、卓尔不凡的敢为气魄!你是院士,是战士,是国士!
【钟南山】
【李兰娟】
古稀之年仍披挂,千里逆行抗病毒。临危受命,保人民无恙,这是您的“巾帼不让”!封一座城市,护一国安康,是你的大义担当!中华儿女当如是,赴汤蹈火铸脊梁!这个冬天很冷,但你的微笑,却如兰花般烂漫,温暖了整个春天。
【钱学森】
大千世界、浩瀚长空,全纳入赤子心胸。惊世两弹、冲霄一星,尽凝铸中华豪情,霜鬓不坠青云志。寿至期颐回首望去,只付默默一笑中。
国家危难时刻,挺身而出,不畏艰险,不畏强权,维护国家利益,守护国家安宁!
他们身上所共有的精神,正是“士”的精神,既“虽千万人吾往矣”的大无畏气概,一种铁肩担道义的使命感!
这种“士”的精神是否适用于二十一世纪的我们?
传承
“士精神”体现着当代社会主义核心价值观。
用“士”精神可以涵养“真、善、美”的美好品质。
“士”精神中的悲悯情怀与忧患意识是人之为人的基础。
谢谢观看!
部编语文九下课件