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卫风· 氓
《诗经》
01
《诗经》简介
《诗经》是我国第 部 诗歌总集,收入自西周初年至春秋中叶约五百多年的诗歌 篇,所以又称“ ”。在先秦典籍中被称为“诗”,汉代学者奉为经典,才称为《诗经》。有人认为是经过孔子删订而成。
一
305
诗三百
全集分 、 、 三部分,采用 、 、 三种表现手法。风包括十五国风,大多为民间歌谣;“雅”,分为大雅、小雅,多为贵族创作的宫廷乐曲歌词;“颂”分周颂、鲁颂、商颂,是宗庙祭祀的乐歌。《诗经》开创了 文学源头。
风
雅
颂
赋
比
兴
现实主义
赋
比
兴 xìng
“赋者,敷陈其事而直言之者也”,即陈述铺叙的意思。
“比者,以彼物比此物也”。就是比喻,对人或事物加以形象的比喻,使其特征更加鲜明突出。
【赋、比、兴】
“兴者,先言它物,以引起所咏之辞也”,借助其他事物作为诗歌的发端,以引起所要歌唱的内容。
《诗经》六义
“风雅颂赋比兴”称《诗经》“六义”
《诗经》在句式上以四言诗为主,章法重叠,回环往复;语言上双声叠韵的现象比较普遍,修辞巧妙,韵律和谐。
《诗经》的特点
子曰:《诗三百》,一言以蔽之,曰:思无邪。
——《论语·为政》
鲤趋而过庭,曰:学诗乎?对曰:未也。曰:不学诗,无以言。鲤退而学诗。
——《论语·季氏》
《关 雎》
诗经开篇之作
关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。
参差荇菜,左右流之。窈窕淑女,寤寐求之。
求之不得,寤寐思服。悠哉悠哉,辗转反侧。
参差荇菜,左右采之。窈窕淑女,琴瑟友之。
参差荇菜,左右芼之。窈窕淑女,钟鼓乐之。
——爱情是人类的永恒主题
问世间,
情是何物,
直教生死相许?
——元好问《雁丘词》
上 邪
(汉代乐府民歌)
上邪!
我欲与君相知,
长命无绝衰。
山无陵,
江水为竭,
冬雷震震,
夏雨雪,
天地合,
乃敢与君绝!
菩萨蛮
《敦煌曲子词》
枕前发尽千般愿,
要休且待青山烂。
水面上秤锤浮,
直待黄河彻底枯。
白日参辰现,
北斗回南面,
休即未能休,
且待三更见日头。
曾经有一份真诚的爱情放在我面前,我没有珍惜,等我失去的时候,我才后悔莫及,人世间最痛苦的事莫过于此。……如果上天能够给我一个再来一次的机会,我会对那个女孩子说三个字:我爱你。如果非要在这份爱上加一个期限,我希望是一万年!——《大话西游》
“关关雎鸠,在河之洲,窈窕淑女,君子好逑。”
“一日不见,如三月兮;一日不见,如三秋兮;一日不见,如三岁兮。”
“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。”
“执子之手,与子偕老。”
可见,爱情,酸甜苦辣。今天,让我们走进《诗经》之名篇《氓》,去领略女主人公的悲欢离合吧。
——追求
——相思
——无悔
——忠贞
02
课文朗读
诵读提示:四言诗的诵读,一般读成“二、二”节拍,即读二字后稍作延长或停顿。
氓 蚩蚩 淇
愆期 将子 垝垣
卜筮 咎言 于嗟
鸠 桑葚 耽
可说 陨 徂
汤汤 渐车 帷裳
靡 夙兴 夜寐
咥 隰 泮
读准字音
ménɡ
chī
qiān
qí
qiānɡ
ɡuǐ
yuán
shì
bǔ
jiù
xū
jiē
jiū
shèn
cú
jiān
dān
tuō
shānɡ
yǔn
chánɡ
mǐ
sù
mèi
xì
xí
pàn
03
整体感知,梳理思路
情节梳理 章节 内容概括
第一章
第二章
第三章
第四章
第五章
第六章
◆ 1.《氓》说了一个什么样的故事?请概括每节诗的内容,理清故事情节。
男子求婚,女子许婚
男女恋人相思、结婚
劝诫女子不要痴情
控告男子移情别恋
补叙多年的苦楚和处境
今昔对比的怨恨和痛苦
恋爱
婚变
决绝
以“我”(女主人公)的口吻叙述,采用对比写法。
在女主人公的回忆中叙事抒情更能引起人们对其不幸遭遇的同情。
2.本诗采用怎样的叙述角度?有何作用?
知识链接
第一人称的作用
①容易拉近与读者距离,使读者进入“我”这个角色,来唤醒读者内心的感受和思考。
②便于抒发情感,进行详细心理描写。
③使文章更具真实性、故事性(曲折性或波折性),更生动形象,使读者能更具体的体会作者心情。
4.使故事情节叙述杂而不乱,情感更加动人。
04
诗歌鉴赏
壹
第一部分——恋爱
第一章
氓之蚩蚩,抱布贸丝。
匪来贸丝,来即我谋。
送子涉淇,至于顿丘。
匪我愆期,子无良媒。
将子无怒,秋以为期。
氓之蚩蚩,抱布贸丝。匪来贸丝,来即我谋。
〔氓〕民。这里指诗中的男主人公。
〔蚩蚩〕忠厚的样子。
〔贸〕交易,交换。
〔匪fēi〕通“非”,不是。
〔即〕就、靠近。如:若即若离 不即不离 可望而不可即。
〔谋〕谋划、商量,这里指商议婚事。
字词理解
送子涉淇,至于顿丘。匪我愆期,子无良媒。将子无怒,秋以为期。
〔涉〕渡过。
〔至于〕古义,到,到达;今义,表示达到某种程度,或表另提一事。
〔愆(qiān)〕拖延。
〔将(qiāng)〕愿,请。
〔无〕通“毋”,不要。
〔秋以为期〕宾语前置句。以为:把……当作。
1.在第一章中,诗作的叙事节奏颇似电影蒙太奇的手法,选取了三个视觉效果极强的场面来表现。请用简练的语言概括出这三个场景。
初次相逢
定情相送
约期相别
合作探讨
2.氓最初给女主人公的印象是一个什么样的人?
你觉得“蚩蚩”解释为“忠厚老实”合理还是“笑嘻嘻”合理?
明确:①解为“笑嘻嘻”,男子嬉皮笑脸不严肃,耍着花招,表现出男子的狡黠、急切,为下文两人的婚姻悲剧埋下伏笔。②解为“忠厚”,貌似忠厚,表里不一。③解为“忠厚”,男子一开始也是真诚的,但世事变化无常。
明确: “送子涉淇,至于顿丘”。
3.哪个句子能看出女子处于热恋当中?
彼采葛兮,一日不见,如三月兮!彼采萧兮,一日不见,如三秋兮!彼采艾兮,一日不见,如三岁兮! ——《采葛》
4.“匪我愆期,子无良媒。将子无怒,秋以为期”中可以看出两人什么性格特点。想象一下他们的婚姻生活。
明确:男主人公生气了,可见急躁、任性。女主人公善解人意、温柔、体贴。我们常说“性格决定命运”,再加上当时的社会环境特点,这就预示了两人今后的悲剧性的婚姻生活。
第二章
乘彼垝垣,以望复关。
不见复关,泣涕涟涟。
既见复关,载笑载言。
尔卜尔筮,体无咎言。
以尔车来,以我贿迁。
乘彼垝垣,以望复关。不见复关,泣涕涟涟。既见复关,载笑载言。尔卜尔筮,体无咎言。以尔车来,以我贿迁。
〔乘〕登上。
〔垝(guǐ)〕毁坏、倒塌。
〔涟涟〕泪流不断的样子。
〔载(zài)〕助词,动词词头加强语气,无义。
〔尔卜尔筮(shì)〕用火烧龟板,根据龟板上的的裂纹推断祸福,叫做“卜”。用蓍(shī)草的茎占卦,叫做“筮”。
〔体〕占卜显示的兆象。
〔咎(jiù)〕不吉利,灾祸。
〔贿〕财物,指嫁妆,妆奁(lián)。
字词理解
1.姑娘与心上人约定了婚期,在漫长的等待中,女子思念男子的具体表现有哪些?用原文回答。
明确:“乘彼垝垣”等六句绘声绘色地描述了热恋中少女的心理及表现。“复关”大约是男青年的居住地。姑娘一会“泣涕涟涟”一会儿“载笑载言”,足见对男青年的思念及深情。恋爱中的姑娘是那样的天真、活泼、热烈。
合作探讨
2.“尔卜尔筮”等四句表明恋爱终于有了结果。这是一段怎样的姻缘?
明确:神灵显示,这是一段天赐良缘。“以我贿迁”,娘家以丰厚的嫁妆祝佑着女儿的幸福,姑娘带着对幸福生活的憧憬嫁给了男子。至此,一个完整的叙事段落结束。
3.从女子的这段回忆来看,她的婚姻是否像我们经常看到的那种“父母之命,媒妁之言”的婚姻?
不是。从她的回忆看,二人恋爱自由,婚姻自主。
贰
第二部分——婚变
第三章
桑之未落,其叶沃若。
于嗟鸠兮,无食桑葚!
于嗟女兮,无与士耽!
士之耽兮,犹可说也。
女之耽兮,不可说也。
桑之未落,其叶沃若。于嗟鸠兮,无食桑葚!于嗟女兮,无与士耽!士之耽兮,犹可说也。女之耽兮,不可说也。
〔沃若〕犹“沃然”,像水浸润过一样有光泽。
〔于〕通“吁”(xū)。
〔鸠〕斑鸠。传说斑鸠吃桑葚过多会昏醉。
〔耽(dān)〕沉溺、沉醉。
〔说〕通“脱”,摆脱、脱身。
字词理解
第四章
桑之落矣,其黄而陨。
自我徂尔,三岁食贫。
淇水汤汤,渐车帷裳。
女也不爽,士贰其行。
士也罔极,二三其德。
桑之落矣,其黄而陨。自我徂尔,三岁食贫。
〔陨(yǔn)〕陨落,坠下。
〔徂(cú)〕往。徂尔,嫁到你家。
〔三岁〕指多年。
〔食贫〕食物贫乏,指生活贫困。
字词理解
淇水汤汤,渐车帷裳。
〔汤(shāng)汤〕水流盛大的样子。
〔渐(jiān)〕溅湿、浸湿。
〔帷(wéi)裳(cháng)〕车两旁的布幔。
七出也称“七去”。中国封建社会休弃妻子的七种理由。
《仪礼·丧服》:“七出者:无子,一也;淫佚,二也;不事舅姑,三也;口舌,四也;盗窃,五也;妒忌,六也;恶疾,七也”。
七 出
知识链接:
女也不爽,士贰其行。士也罔极,二三其德。
〔爽〕差错、过失。如:屡试不爽 毫厘不爽。
〔贰〕不专一,有二心,跟“壹”相对。
〔罔〕无,没有。
〔极〕标准,准则。
〔二三〕有时二,有时三。意思是反复无常,感情不专一。
〔德〕心意。
品析:赏析写作技巧——比兴
合作探讨
“桑”比喻什么?
桑叶未落
其叶沃若
桑之落矣
其黄而陨
女子年轻貌美
女子年老珠黄
(爱情甜蜜 )
(爱情枯萎)
整体看有以桑叶由鲜嫩而枯黄来比喻爱情生活由幸福而至痛苦。
明确:以 “鸠”比喻自己,诱人的桑葚比喻令人沉醉的爱情,以 “鸠”贪吃桑葚比喻自己深陷情网。
“鸠”比喻什么?“桑葚”比喻什么?
说明女性容易动情,且难以自拔,就如鸠一样贪吃嫩桑叶会致醉昏迷。同时抒写了内心的痛苦,告诫他人不要轻易涉入感情。
明确:引出后文——以“鸠食桑叶”引入对女子的警戒;由叶落的黄,自然转入婚后不幸生活的回忆。
第三章第一、二句和第四章第一句起兴分别有何作用?
合作探讨
引起联想,渲染气氛,增强意蕴,引发下文,产生形象鲜明、诗意盎然的艺术效果。
比、兴作用:
第五章
三岁为妇,靡室劳矣;
夙兴夜寐,靡有朝矣。
言既遂矣,至于暴矣。
兄弟不知,咥其笑矣。
静言思之,躬自悼矣。
三岁为妇,靡室劳矣;夙兴夜寐,靡有朝矣。言既遂矣,至于暴矣。兄弟不知,咥其笑矣。静言思之,躬自悼矣。
〔靡〕无、没有。如“靡不有初,鲜克有终”。
〔室劳〕家务劳动。
〔夙〕早。兴:起来。
〔言〕语助词,无义。
〔遂〕如愿。
〔咥(xì)〕笑的样子。
〔躬〕自身。
〔悼〕伤感,哀伤。
字词理解
明确:男:不体谅人 暴躁 三心二意
女:勤劳 任劳任怨(女子就是这样,只要心中有爱,再苦再累也心甘情愿) 专情(忠贞) 柔弱(躬自悼矣)
四五两章写婚后,男女主人公表现出什么样的性格特点?
合作探讨
叁
第三部分——决绝
及尔偕老,老使我怨。
淇则有岸,隰则有泮。
总角之宴,言笑晏晏。
信誓旦旦,不思其反。
反是不思,亦已焉哉!
第六章
及尔偕老,老使我怨。淇则有岸,隰则有泮。 总角之宴,言笑晏晏。
〔偕〕共同,一起。
〔隰(xí)〕低湿的地方。
〔泮(pàn)〕通“畔”,水边,边岸。
〔总角〕古代少年男女把头发扎成丫髻,叫“总角”,后用以指代少年时代。
〔宴〕快乐。
〔晏晏(yàn)〕形容欢乐、和悦的样子。
字词理解
豆蔻:称女子十三四岁的年纪。
及笄(jī):指女子满十五岁。(笄:束发用的簪子。)
及冠:指男子满二十岁,到了成年。
(冠:古代男子二十岁举行冠礼,戴上成年人戴的帽子。)
信誓旦旦,不思其反。反是不思,亦已焉哉!
〔旦旦〕诚恳的样子。
〔其〕第三人称代词,他。
〔反〕违反,指违背誓言。
〔是〕指代二人的誓言。
〔已〕止、了结,终止。
〔焉、哉〕语气词连用,加强语气,表示感叹。
1.“淇则有岸,隰则有泮”暗含什么意思?
这是什么表现手法?
比兴手法。
一方面说自己的愁思无尽;另一方面也表明自己的态度,什么事物都有一定的限制,反衬男子的变化无常,对男子的忍耐已经到极限。
合作探讨
《氓》中另二处写到“淇水”,赏析其作用。
首章之谈婚论嫁时,“送子涉淇,至于顿丘”是赋,淇水喻示了爱情的缠绵。
四章之遭弃归途中,“淇水汤汤,渐车帷裳”是兴,淇水湿帷,淇水暗合了婚姻的变故。
《氓》三处写到淇水,所写淇水有实有虚,三写淇水为我们提示了女主人公思绪的轨迹。淇水,是她那段以欢乐始,以悲伤终的婚姻的见证人。
2.女主人公通过上文的回忆、自省,在这一章她作出了选择,什么样的选择?
反是不思,亦已焉哉
清醒、刚强
3.这反映出女主人公什么样的性格特点?
肆
赏析人物形象
恋爱
婚变
决绝
人物:
女:秋以为期
载笑载言
士贰其行
至于暴矣
亦已焉哉
男:氓之蚩蚩
抱布贸丝
夙兴夜寐
靡有朝矣
反是不思
(憨厚老实)
(热情纯真)
(自私变心)
(辛苦蒙辱)
(冷酷无情)
(毅然坚决)
情节:
在对比中分析男女主人公形象
“氓”是一个无情无义、自私自利的负心汉。
女主人公是一个善良、真诚、勤劳、坚强的劳动妇女。
05
拓展探究
探究一:
这么有主见的一个女人,为什么又会让婚姻之船触礁呢?
明确:从恋爱时的表现来看,这个女子的性格里有着她单纯的一面。西方传说里爱神是盲目的,中国也有“情人眼里出西施”的偏执。恋爱中的这个女人一味地迁就对方,唯愿满足对方的要求,失去了自我意识,看不到危险的存在。婚后不光移情别恋,甚至对她施加暴力的就是从前她认为“蚩蚩”的氓。婚后的“三岁食贫”“夙兴夜寐”的任劳任怨是她勤劳品格的验证,但艰苦的生活却是女人退去华彩的催化剂。当容颜如叶般枯萎如花般凋谢时,也就是审美疲劳的开始。
女人,在恋爱时不要失去自我。
探究二:
应如何看待诗中男女主人公的爱情悲剧?
观点一:他们的悲剧具有一定的必然性和普遍性,这是由社会因素决定的。在男权社会中,女性在经济上、政治上都处于附属地位,她们的生活天地都很狭小,生活得幸福与否都维系在丈夫身上,如果遇上一个对家庭、对感情不负责任的丈夫,那她的悲剧是难以避免的。
观点二:男女主人公的爱情悲剧虽有它的社会原因,但人物自身的性格特点也是不可忽略的。从他们的恋爱过程看,两人虽是自由恋爱,但女主人公对男主人公缺乏必要的了解,被他忠厚的表象所蒙蔽,轻率地答应了他,种下了日后悲剧的种子。
探究三:
我们的现实人生,未来的爱情与婚姻与人生该如何选择?难道我们就一定不会遇见“氓”吗?谈谈你对爱情婚姻的看法。
兰成:
我已经不喜欢你了,你是早已不喜欢我了的,这次的决心,我是经过一年半的长时间考虑的。彼时唯以小吉故,不欲增加你的困难。你不要来寻我,即或写信,我亦是不看的了。
张爱玲面对婚后胡兰成感情上的旁逸斜出,毅然写下诀别信,下定决心,从此不再相见。
◆ 婚姻更多的是一种对对方的责任。
◆ 生活仅有勤劳和必备的物资,是不够的,还需要有情趣。时间在流动,那生活也是流动的,生活需要创新。
时刻在平淡的生活中去寻找乐趣,摄取生活中每一个精彩的瞬间,在许多雷同的日子里发现生活的新意,那样我们才不会对生活厌倦,才不会对身边的人厌倦,婚姻不再是爱情的坟墓。正如太阳,每天清晨它都从东边升起,但每个日出都呈现出不同的景象。
我如果爱你——
绝不像攀援的凌霄花,
借你的高枝炫耀自己;
我如果爱你——
绝不学痴情的鸟儿,
为绿荫重复单调的歌曲
也不只像泉源,
常年送来清凉的慰藉;
也不止像险峰,
增加你的高度,衬托你的威仪。
甚至日光。
甚至春雨。
致橡树
舒婷
不依附
不单恋
不一味付出
不,这些都还不够!
我必须是你近旁的一株木棉,
作为树的形象和你站在一起。
根,紧握在地下,
叶,相触在云里。
每一阵风过,
我们都互相致意,
但没有人,
听懂我们的言语。
你有你的铜枝铁干 ,
像刀,像剑, 也像戟;
我有我红硕的花朵,
像沉重的叹息,
又像英勇的火炬。
人格平等
相互尊重
心灵相犀
美
柔
勇敢
我们分担寒潮、风雷、霹雳;
我们共享雾蔼、流岚、虹霓,
仿佛永远分离,
却又终身相依。
这才是伟大的爱情,
坚贞就在这里:
爱——
不仅爱你伟岸的身躯,
也爱你坚持的位置,
足下的土地。
1977年3月
同甘共苦
保持独立
思想共鸣
(形离神不离)
尊重独立性
当你老了
威廉·巴特勒·叶芝(爱尔兰)
当你老了,头白了,睡思昏沉,
炉火旁打盹,请取下这部诗歌,
慢慢读,回想你过去眼神的柔和,
回想它们过去的浓重的阴影;
多少人爱你年轻欢畅的时候,
爱慕你的美丽、假意或真心,
只有一个人爱你那朝圣者的灵魂,
爱你衰老了的脸上的痛苦的皱纹;
垂下头来,在红光闪耀的炉子旁,
凄然地轻轻诉说那爱情的消逝,
在头顶的山上它缓缓踱着步子,
在一群星星中间隐藏着脸庞。
课文小结
本节课,我们了解了《诗经·卫风·氓》中并不美好的爱情;从女子的不幸中,我们记住了要有自我觉醒意识,要自尊、自爱、自立、自强。
作为高中生,我们目前还是要努力学习。不管男生女生,只有自己足够优秀,才有底气和福气去般配其他的优秀。
名言警句
1.我要扼住命运的咽喉,绝不能让命运使我屈服。——贝多芬
2.命运是一个乔装打扮的人物,没有比这张脸更会欺骗人了。——雨果
3.自己的命运应由自己创造。——契诃夫
4.自知者不怨人,知命者不怨天。——荀子
5.每个人都是自己命运的建筑师。——克劳狄乌斯
6.宿命论是那些缺乏意志力的弱者的借口。——罗曼·罗兰
《野有蔓草》
《桃夭》
《女曰鸡鸣》
拓展阅读
野有蔓草
野有蔓草,零露溥兮。
有美一人,清扬婉兮。
邂逅相遇,适我愿兮。
野有蔓草,零露瀼瀼。
有美一人,婉如清扬。
邂逅相遇,与子偕臧。
郊野蔓草青青,缀满露珠晶莹。有位美丽姑娘,眉目流盼传情。有缘今日相遇,令我一见倾心。
郊野蔓草如茵,露珠颗颗晶莹。有位漂亮姑娘,眉目婉美多情。今日有缘喜遇,与你携手同行。
桃 夭
桃之天天,灼灼其华。
之子于归,宜其室家。
桃之天天,有蕡其实。
之子于归,宜其家室。
桃之天天,其叶蓁蓁。
之子于归,宜其家人。
桃花怒放千万朵,色彩鲜艳红似火。这位姑娘要出嫁,喜气洋洋归夫家。桃花怒放千万朵,果实累累大又多。这位姑娘要出嫁,早生贵子后嗣旺。桃花怒放千万朵,绿叶茂盛永不落。这位姑娘要出嫁,齐心协手家和睦。
女曰鸡鸣
女曰鸡鸣,士曰昧旦。
子兴视夜,明星有烂。
将翱将翔,弋凫与雁。
弋言加之,与子宜之。
宜言饮酒,与子偕老。
琴瑟在御,莫不静好。
知子之来之,杂佩以赠之。
知子之顺之,杂佩以问之。
知子之好之,杂佩以报之。
女说公鸡已打鸣,男说天色尚未明。你快起
来看天空,启明星儿亮晶晶。鸟儿空中正飞
翔,射些鸭雁给你尝。
射中鸭雁拿回家,做成菜肴味道香。就着美
味来饮酒,恩爱生活百年长。你弹琴来我鼓
瑟,夫妻安好心欢畅。
知你对我真关怀,送你杂佩表我爱。知你对
我多温柔,送你杂佩表我情。知你对我情义深,送你杂佩表我心。
作业:
背诵《氓》。
谢谢聆听