15自相矛盾（教案+反思） 共2课时

15 自相矛盾
教学目标
1.认识“吾、弗”2个生字,读准多音字“夫”,会写“矛、盾”等4个字。
2.正确、流利地朗读课文,背诵课文。
3.能联系上下文,猜测“誉”"弗”“立”的意思，并用自己的话讲述“自相矛盾”的故事。
4.能说出“其人弗能应也”的原因。
教学重点
1.正确、流利地朗读课文,背诵课文。
2.能联系上下文,猜测“誉”"弗”“立”的意思，并用自己的话讲述“自相矛盾”的故事。
教学难点
能说出“其人弗能应也”的原因。
教学课时
2课时。
第一课时
教学过程
一、创设情境，激情导入
1.谈话激趣:同学们,在中华民族悠久灿烂的文化中,成语是当之无愧的瑰宝。它概括性强、内涵丰富。如果在习作或说话中能恰当地运用一些成语,就可以取得言简义丰、入木三分的奇妙效果。成语大多出自寓言故事，或是历史故事、神话传说、名家名言等。
2.小组交流:说说自己了解的寓言故事。(《揠苗助长》《守株待兔》等)
3.导入新课:今天,我们就来学习一则寓言故事---《自相矛盾》。(板书:自相矛盾)学生齐读课文题目。
设计意图:通过交流寓言故事，导入题目，激发学生的学习兴趣。
4.理解课文题目。(出示课件1)
课件1
“矛”是古代人作战进攻敌人的刺击武器;“盾”是古代人作战中保护自己的盾牌“自相矛盾”比喻自己说话做事前后抵触。
5.作者简介。(出示课件2)
课件2
韩非(约前280-前233),战国末思想家，法家主要代表人物。出身韩国贵族。与李斯同师事荀子。曾建议韩王变法图强，不见用吸收道、儒、墨各家的思想，继承发展前期法家的思想，集法家学说的大成。在哲学上发展了荀子的学说，认为“道”是事物运动的普遍规律，而“理”则是具体事物运动的特殊规律。著作有《韩非子》。
6.过渡:下面我们就一起来学习韩非子的《自相矛盾》。请同学们借助注释理解每句话的意思,并试着用自己的话讲述整个故事,弄清楚事情的起因、经过和结果，在理解课文内容的基础上明白所蕴含的道理。
7.教师范读课文。
二、初读课文，解决字词
1.生自读课文,读准字音,读通句子,遇到自己喜欢的语句多读几遍;思考这篇课文与以前的课文有什么不同。
2.学生自学课文生字生词,可以先在文中画出来,再用合适的方法解决生字生词。
3.了解文言文。
4.教师检查学习效果，相机指导。
(1)识记生字。
“夫”是多音字,在文言文中用于句首或句末表示语气时读 fú,文中用在句首,表示将发表议论;它还有另一个读音 fū,表示成年男子,丈夫。
(2)书写指导。
“矛”“吾”:笔画数较少,注意笔画组合的协调性,确定每一笔的位置。
“盾”“誉”:笔画数较多,注意把握笔画间的长短变化和间距宽窄。
三、再读感知,交流学法
1.学生大声朗读课文,并试着用自己的话说说每句话的意思。思考:如何读懂文言文
2.学生以小组为单位交流读后的收获，小组派代表汇报,其他同学补充。
3.教师总结:借助注释读懂文言文。(出示课件 3)
课件3
读懂文言文最快捷的方法就是借助课文中的注释。在读好、读通课文的基础上，对照课文中的注释,结合平时掌握的语言表达特点来尝试弄懂每个词、每句话的大概意思。实在不理解的地方可以与同学、老师交流。
四、指导朗读
1.划分朗读节奏。(出示课件4)
课件4
楚人/有/鬻盾与矛者,誉之/曰:“吾盾/之坚,物/莫能陷也。”又誉其矛/曰:“吾矛/之利,于物/无不陷也。”或曰:“以子之矛/陷子之盾，何如 ”其人/弗能应也。夫/不可陷之盾/与/无不陷之矛,不可/同世而立。
设计意图:通过指导学生掌握朗读节奏，为学生更好地朗读和理解课文奠定基础。
2.学生练习朗读。小组内互读互听，互相评议。
五、课堂总结布置背诵
1.这节课,我们学习了课文中的生字,熟读了课文,知道了读懂文言文的方法,大体了解了课文内容。
2.请同学们课下自由朗读课文，并试着背诵课文。
课后反思
学习文言文时，教师要注重朗读。教师可以先示范朗读,把学生带入文言文的情境当中,激发学生学习文言文的兴趣。然后让学生自由读课文,读准字音,试着把需要停顿的地方读好最后让学生把课文读熟练，同时对课文的内容有一个整体的把握。
第二课时
一、朗读检查,导入新课
1.指让学文评议。
2.谈话导课，我们继续学习课文《自相矛盾》。
二、再读课文，了解内容
1.借助注释,联系上下文，结合语境理解词语的意思。
(1)小组交流、理解词语，交流后指出不懂的词语，全班交流。
(2)全班交流，教师指导。
①理解“誉”字。结合“陷”字的注释,理解楚人所说的“吾盾之坚,物莫能陷也”是在夸耀自己的盾，从而推断出“誉”的意思是“称赞”
②理解“弗”字。通过上文楚人和围观者的话可知，楚人对于围观者的话答不上来，所以我们可以猜出“弗”的意思是“不”。
③理解“立”字。结合常识可知“不可陷之盾”和“无不陷之矛”是不能同时存在的,所以“立”在这里的意思是“存在”。
2.学生自由读课文,在理解词语意思的基础上,试着用自己的话说说每句话的意思,并用自己的话讲述这个故事。
3.小组交流,互相评议,补充修改,小组内统一说法。
4.小组派代表汇报,全班交流,师生评议。
5.展示课文及逐句翻译，指名让学生连起来说说课文的意思。(出示课件5)
课件5
楚人有鬻盾与矛者,誉之曰:“吾盾之坚，物莫能陷也。”
译文 楚国有个卖矛和盾的人，他夸耀自己的盾，说:“我的盾很坚固，无论用什么东西都无法刺破它。”
又誉其矛曰:“吾矛之利,于物无不陷也。”
译文 他又夸耀自己的矛，说:“我的矛很锐利,没有它不能刺破的东西。”
或曰:“以子之矛陷子之盾,何如 ”
译文 有人说:“如果用你的矛去刺你的盾,会怎么样 ”
其人弗能应也。
译文 那个人被问得哑口无言。
夫不可陷之盾与无不陷之矛,不可同世而立。
译文 什么东西都无法刺破的盾与什么东西都能刺破的矛,是不可能同时存在的。
设计意图:帮助学生逐句理解文言文的意思，降低学习文言文的难度，让学生更好地掌握翻译文言文的方法。
6.讲解翻译文言文的方法。(出示课件6)
课件6
(1)“留”就是保留。凡是古今意义相同的词，以及古代的人名、地名、物名、官名、国号、年号、度量衡单位等，翻译时均可保留。
(2)“删”就是删除。删除无须翻译的词。(3)“补”就是增补。补出省略句中的省略成分，补出省略了的语句。
(4)“换”就是替换。用现代词汇替换古代词汇。
(5)“调”就是调整。把古汉语倒装句调整为现代汉语句式。
(6)“变”就是变通。在忠于原文的基础上，把难懂的词句换成通俗易懂的词句。
三 、深读感悟,拓展交流
1.细读课文，深人感悟。
(1)指名让多个学生夸夸矛和盾。
(2)如果你是围观的人,你会怎样想，怎样说 (3)在大家的追问中,那个楚国人“弗能应也”是什么意思 (无法回答)他为什么无法回答呢 (因为他的话前后矛盾，坚不可破的盾和无坚不摧的矛，是不可能同时存在的)
2.深入理解，探究寓意。
(1)小组交流:试着用自己的话说说故事的起因、经过和结果。
(2)教师根据交流情况,相机小结。
故事的起因是一个楚国人在卖盾和矛时，一边夸耀自己的盾坚不可破,一边又夸耀自己的矛无坚不摧。(板书:起因--楚人有鬻盾与矛者,誉之曰:“吾盾之坚,物莫能陷也。”又誉其矛曰:“吾矛之利,于物无不陷也。”)故事的经过是有人问他:“如果用你的矛去刺你的盾，会怎么样 ”(板书:经过--或曰:“以子之矛陷子之盾,何如 ”)故事的结果是那个人被问得哑口无言。(板书:结果--其人弗能应也)
(3)现场表演,理解寓意。
①如果你是那位卖矛与盾的人,想把自己的东西卖出去,你会怎样推销自己的矛与盾呢
②小组同学合作表演。指名让小组现场表演,师生评议。
③通过学习课文,并参与、观看表演，你明白了什么 (出示课件7)
世上不可能同时存在坚不可破的盾和无坚不摧的矛,这个楚国人片面地夸大了矛与盾的作用，最后无法自圆其说。这个寓言故事告诉我们说话做事要前后相应，不要自相矛盾。(板书:道理--说话做事要前后相应，不要自相矛盾)
④你身上发生过自相矛盾的事情吗 四课堂总结布置作业
1.自相矛盾这个成语出自《韩非子·难一》后用以比喻人的语言行动前后抵触、不相应合。生活中,矛盾无处不在,我们要用正确的方法和思想去分析、对待,无论说话还是做事，都要留有余地,不能自相矛盾。
2.搜集并阅读更多的寓言故事,和同学交流。
课后反思
学生熟读课文后,对照注释读懂句意。教学中,教师引导学生了解了学习文言文的一些简单方法。学生在读通课文的基础上理解句意,体会道理。在朗读文言文时,要注意读出相应的语气。如,读“吾盾之坚,物莫能陷也”和“吾矛之利,于物无不陷也”两句时,要读出楚人炫耀的语气,体会楚人说话、做事言过其实;读“以子之矛陷子之盾,何如”一句时,要读出围观者质问的嘲讽语气。在朗读中体会人物加深对说话做事不要自相矛盾的道理的理解。
板书设计
自相矛盾
起因---楚人有鬻盾与矛者,誉之曰:“吾盾之坚，物莫能陷也。”
又誉其矛曰:“吾矛之利，于物无不陷也。”
经过---或曰:“以子之矛陷子之盾，何如 ”
结果---其人弗能应也
道理---说话做事要前后相应，不要自相矛盾