纲要下第1课 文明的产生与早期的发展 课件（20张PPT）

(共20张PPT)
第1课 文明的产生与早期发展
（文明的定义）这好比谈论“一个有教养的人”：每个人见到一个有教养的人都能够认出，但不是所有有教养的人都能得到认可，也没有一个必要的活绝对可靠的统一标准。……当大量的文化潜力和一定的资源盈余积累起来时，“文明”一词成了我们以一种创新性的方式提供给人类相互交流的名称。 ——[英]J.M.罗伯茨《我们世界的历史1：古典时代》
文明产生标志的不同定义
1.摩尔根：文字、铁器、国家、城市
2.恩格斯：家庭、私有制、国家
3.柴尔德：城市
4.夏鼐：都市、文字、青铜器
5.斯塔夫里阿诺斯：城市、国家、税收、文字、阶级、巨大的建筑、艺术和科学
文明产生的基础，会是什么呢？
古代早期文明区域的地理位置有何共同点？
基本位于中纬度、北温带，大多邻近大河流域
中国文明
约BC2500年
古代两河流域文明
约BC4000年
古印度文明
约BC2300年
古埃及文明
约BC3500年
古希腊文明
约BC800年
一、探寻文明产生的原因
哪个例外？
龙山文化开启“万邦时代”
古埃及 古巴比伦 古印度 古希腊
万物主宰 努恩、普塔 安努 梵天 宙斯
地 恩利勒 该亚
太阳 拉、阿吞、阿图姆 乌图、夏马什 苏里耶 赫里斯、阿波罗
月亮 托特 欣 坎德拉 阿耳忒弥斯
水、雨 奥西里斯、库努姆 伊亚 阿帕斯
丰收 阿匹斯 伊什塔 德墨忒尔
蛇、龙 乌拉乌斯 摩纳安
鹰 荷鲁斯
狮、虎 阿图姆
牛羊犬 普塔
战 马尔杜克 因陀罗 阿瑞斯
远古各地主要的自然崇拜对比表
——摘编自李冬田《读史札记——历史图表与世界思想史概览》
一、探寻文明产生的原因
先认识下这两位
奥西里斯身份之一：尼罗河神
阿匹斯（孟菲斯圣牛）：
丰收之神、主神普塔的使者
《康熙耕织图》之耕图17
链枷，农民打麦的工具
奥西里斯绿色的皮肤象征着农作物
一、探寻文明产生的原因
在尼罗河流域一直存在着一股产生文明的潜力，并且它可能不需要外部的刺激便可以释放。
——[英]J.M.罗伯茨《我们世界的历史1：古典时代》
一、探寻文明产生的原因
探究：古代埃及文明与尼罗河的关系
由于尼罗河定期泛滥，古埃及人将一年分为三季：泛滥季、播种季、收获季
写在莎草纸上的埃及圣书体
科学：产生了世界上第一部太阳历
什么季节造？谁来造？怎么造的？
一种假设
巨大的建筑、数学
文字
撑着莎草船去收割尼罗河河岸的莎草
古埃及 古巴比伦 古印度 古希腊
万物主宰 努恩、普塔 安努 梵天 宙斯
地 恩利勒 该亚
太阳 拉、阿吞、阿图姆 乌图、夏马什 苏里耶 赫里斯、阿波罗
月亮 托特 欣 坎德拉 阿耳忒弥斯
水、雨 奥西里斯、库努姆 伊亚 阿帕斯
丰收 阿匹斯 伊什塔 德墨忒尔
蛇、龙 乌拉乌斯 摩纳安
鹰 荷鲁斯
狮、虎 阿图姆
牛羊犬 普塔
战 马尔杜克 因陀罗 阿瑞斯
远古各地主要的自然崇拜对比表
——摘编自李冬田《读史札记——历史图表与世界思想史概览》
一、探寻文明产生的原因
非农业国，为何有丰收之神？
德墨忒尔：古希腊农业女神
克里特岛不仅地理位置优越，而且自然条件很好。……岛上土地肥沃，草木繁盛，适于发展农业和畜牧业。早在新石器时期，就有了最早的居民。
农业本身不是文明，但农业一定引发文明。
——钱乘旦
希腊半岛没有大平原，山地占80%。……最常见的农作物是小麦、谷类，以及葡萄、橄榄等。希腊人最常用的饮料是冲淡了的葡萄酒。
——马克垚《世界文明史》
一、探寻文明产生的原因
一、探寻文明产生的原因
农业、畜牧业产生
定居生活
手工业、商业产生
采集渔猎
管理和文化创造
早期城市
社会分工与劳动生产率提高（生产力提高）
剩余产品
私有制和剥削
阶级分化
阶级矛盾和战争
政府、军队监狱等强制机关
国家
文字产生
（非必需）
农业和畜牧业的出现是人类文明产生的前提！
世界上最早的城市遗址
土耳其恰塔尔 休于城
区 域 文明类型 代表文明 政治制度 文化成就
西亚： 两河流域 大 河 文 明 苏美尔文明 古巴比伦文明
东北非： 尼罗河流域 古埃及文明
南亚： 印度河和恒河流域 古印度文明
欧洲：巴尔干半岛南部和爱琴海地区 海洋文明
根据教材P3-6内容，梳理古代各文明区域的成果，完成表格
君主专制制度；
《汉谟拉比法典》
比较完善的官僚体系；
法老至上的权威
种姓制度
克里特文明
迈锡尼文明
古希腊文明
城邦制度（民主政治与寡头政治）
楔形文字；史诗《吉尔伽美什》；洪水和方舟传说；60进位制；战车和车轮
神话和文学故事；象形文字；世界上第一部太阳历；建筑（金字塔）和数学成就；莎草纸
佛教；史诗《摩诃婆罗多》和《罗摩衍那》；在天文、历法、数学、医学等领域都取得了重要成就
文学：神话、悲剧、戏剧；史学：希罗多德、修昔底德；哲学：苏格拉底、柏拉图、亚里士多德
如果总结公元前8世纪前的中国古代文明成就，你能想到哪些？
二、感受文明多元的面貌
奥西里斯身份之二：法老
太阳神夏马什
汉谟拉比
王
《汉谟拉比法典》石上的浮雕
法老被视为神，是法律的来源。古埃及人赞扬他说：“威令在你的口中，认知在你的心中，而你的舌头可以产生正义。”
——摘译自埃及历史铭文
安努（万物主宰神）和恩利尔（地神）为了人民的利益呼唤我的名字：汉谟拉比，虔诚的、神所敬畏的王子，（任命我）令正义在大地上出现，摧毁罪恶，以便那些强者不能欺辱弱者，（正义）升起像太阳神照耀着黑暗笼罩下的人们，给大地带来光明。
——《汉谟拉比法典》前言
根据上述材料，指出两者的相同之处。
权杖
君 权 神 授
奥西里斯身份之三：冥王
阿努比斯：胡狼神
荷鲁斯：鹰神、
复仇之神、法老守护神
根据古埃及神话，奥西里斯被其兄弟赛特所害，其遗体被他的私生子阿努比斯制成木乃伊后复活，其子荷鲁斯最后杀死了赛特替父报仇。
古埃及人死后为何要做成木乃伊？
复活永生
《亡灵书》中灵魂审判
二、感受文明多元的面貌
《吉尔伽美什》第十一块泥板
吉尔伽美什是两河流域乌鲁克城邦的国王，他起初是一位作恶多端的统治者。为解决民众的苦难，天神命令女神阿鲁鲁为乌鲁克创造了一位同样具有强大力量的半兽人——恩奇都。两人在互相搏斗中结下了深深的友谊，最终选择放下武器结束争斗，联合起来为民除害。可惜好景不长，在一次猎杀神牛的过程中二人激怒了天神，他们中的其中一位必须接受惩罚而死。恩奇都出于对乌鲁克人民的关爱、更出于对吉尔伽美什的关心，最终选择了悄悄死亡。
吉尔伽美什在得知好友离世后选择放弃城邦和人民，历经千辛万苦为恩奇都寻找死而复生的仙草。他的努力和执着终于感动了天神，最后在人类始祖的帮助下得到了仙草。不想仙草却在他沐浴时被毒蛇偷吃！吉尔伽美什痛心疾首地回到乌鲁克，在天神的帮助下向亡友恩奇都的灵魂哭诉这一切。
苏美尔人的宗教是非常世俗的，他们的神主要是在物质上为人类赐福，如丰收等，没有救苦救难、超度灵魂或天人合一的特性。……苏美尔人对来世的看法相当悲观，他们认为，人死之后灵魂很快就会消失，没有人能在另一个世界复活并享受永生。 ——马克垚《世界文明史》
专注今生
二、感受文明多元的面貌
专注今生
复活永生
三、解析文明差异的密码
P4：“经常泛滥的洪水”
P5：“尼罗河定期泛滥”
你有何启示？
在尼罗河的生存环境中，日月的无穷循环，自然万物的荣枯，尼罗河的定期泛滥和消退，由地理环境相对封闭形成的稳定的政局，加上以法老为中心的统治秩序的长期延续，使得古埃及人相信历史的发展也如自然界一般是无限循环的，并设想出这种循环过程中所有事件的发展定势。
——马克垚《世界文明史》
专注今生
复活永生
三、解析文明差异的密码
你找到密码了吗？
最早的美索不达米亚文明的类型是城市类型。第一个中心在苏美尔；到公元前3000年时，苏美尔已出现12个独立的城邦。各城邦相互争战不休，结果轻易地被来自北方的印欧入侵者和来自南方的闪米特入侵所征服。……另一位伟大帝国的创立者也是闪米特人，即汉谟拉比。
——斯塔夫里阿诺斯《全球通史》
地理和历史条件！（P3“学习聚焦”）
三、解析文明差异的密码
学以致用：结合教材和以下材料，分析古希腊雅典城邦民主政治的产生原因
广泛的海外贸易、殖民及其他经济和文化交往活动，使古希腊形成了宽松自由的社会环境，并较早接受了平等互利的观念。
——人民版高中历史必修一
人是城邦的动物。
——亚里士多德
三、解析文明差异的密码
你知道古代印度人、古代希腊人和古代中国人的生命观吗？
梵天
释迦牟尼菩提悟道
期待来生
《荷马史诗》记载：特洛伊英雄赫克托耳明知道命中注定会被阿基琉斯斩杀， 但为了国家和亲人，为了维护家族的荣誉，他必须去战场赴死，为的是用他有限的生命实现无限的生命价值。
未经考察的生活是不值得过的。
——苏格拉底
未知生，焉知死？ ——孔子
现世人生
题外话：这些古老文明的历史，后人是如何知道的？
大量的文物、遗址、遗存
丰富的口头传说、神话、史诗
部分古文字的破译
苏美尔楔形文字
（部分破译）
古埃及象形文字
（部分破译）
古印度河印章
（难以破译）
克里特岛线文字A
（难以破译）
在这块石碑上，用古埃及象形文字（又称圣书体）、埃及草书（又称世俗体）以及希腊文三种不同的文字刻写相同的内容，为学者们破译古埃及象形文字找到了“钥匙”，最终于1822年被法国语言学家让·商博良释读成功。
◎罗塞塔石碑，制作于公元前196年，刻有古埃及国王托勒密五世登基的诏书。现为伦敦大英博物馆的镇馆之宝之一。
阿努比斯：胡狼神
荷鲁斯：鹰神
复仇之神、法老守护神
人不应该恐惧死亡，他应恐惧的是从来未曾真正地活过。
——罗马帝国皇帝奥勒良
部分已被解读出来的的埃及圣体书
这是什么？
君权神授
探寻文明产生的原因
解析文明差异的密码
《中外历史纲要》 下册
专注今生
解析文明差异的密码
探寻文明产生的原因
感受文明多元的面貌
2021
2022
历史
课件
谢谢观看