2021—2022学年统编版高中语文选择性必修下册1.1《氓》课件34张

(共34张PPT)
《诗经·卫风·氓》
走进两千年前的婚恋回声
自古以来，爱情就是文学中永恒的主题
关关雎鸠，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑
蒹葭苍苍 白露为霜。所谓伊人，在水一方
两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮
身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通
可爱情一直都是美好的吗？
关关雎鸠，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑
蒹葭苍苍 白露为霜。所谓伊人，在水一方
两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮
身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通
初读课文——纠正发音
氓：méng
蚩：chī
愆：qiān
将：qiāng
垝垣：ɡuǐ yuán
筮：shì
咎：jiù
于：xū
说：tuō
陨：yǔn
徂：cú
汤：shāng
渐：jiān
罔：wǎng
靡：mǐ
夙：sù
咥：xì
泮：pàn
风雅颂
赋比兴
一起回顾《诗经》的文学常识
溯洄从之，诗三百篇
再度课文——梳理情节
1、这是一首抒情诗还是叙事诗？主人公是谁？
2、这首诗讲述了一个怎样的故事？请简单概括。
3、按照情节发展可分成几部分，怎样划分？
这是一首叙事诗，它以一个女子自述的口吻，讲述了她从恋爱到婚变再到决裂的婚恋悲剧。
什么故事
叙事时间
第一章：男子求婚，女子许婚
第二章：男女恋人相思、结婚
恋爱
婚变
决绝
情节
第三章：劝诫女子不要痴情
第四章：控诉男子移情别恋
第五章：补叙多年的苦楚和处境
第六章：今昔对比的怨恨和痛苦
疏通词句
氓之蚩蚩，抱布贸丝。
匪来贸丝，来即我谋。
送子涉淇，至于顿丘。
匪我愆期，子无良媒。
将子无怒，秋以为期。
氓：民，男子。古代“氓”没有“流氓”的意思。
蚩蚩：忠厚老实的样子。
贸：换，买。
匪：同“非“，不是，读为“fěi”。
即：就，走近，靠近。
谋：商量，这里指商量婚期。
子：你，男子的通称。
涉，渡过。淇：淇水。顿丘：地名。
至于：古义：到，到达。 今义：表示达到某种程度或表示另起一个话题。
愆（qiān）：拖延。子，你。
将（qiāng）愿，请。“将进酒，杯莫停”无：不，不要。
秋以为期：“以秋为期”
聘婚制
聘婚是周代的合法婚姻，聘婚制是周代的合法婚姻形态，聘婚礼是周代婚礼的集中反映。
　　聘婚礼的第一个步骤是纳采。即男家遣媒人向女家提亲，女家同意，男家备礼至女家求婚。第二个步骤是问名，即男家派媒人问女子之名。以龟卜其吉凶。第三个步骤是纳吉，这是男家卜得吉兆，备礼(礼物一般为大雁)告知女家。至此，婚姻始定。第四个步骤是纳征，这是男家在纳吉之后，送聘礼于女家以成婚礼。第五个步骤是请期，即男家卜得迎娶吉日，告于女家，征得同意。最后一步则是亲迎，指到了婚期，新郎亲至女家迎娶新妇完成婚礼。
三书六礼
三书是结婚过过程所用的文书，可以说是古代保障婚姻的有效文字记录
聘书：即定亲之文书。
礼书：即在过大礼时所用的文书，列明过大礼的礼物和数量
迎书 ：即迎娶新娘之文书。是迎亲接新娘过门时，男方给女方的文书
乘彼垝垣，以望复关。不见复关，泣涕涟涟。
既见复关，载笑载言。尔卜尔筮，体无咎言。
以尔车来，以我贿迁。
乘：登上。垝垣（guǐyuán）：破颓的墙。以：目的连词，来。复关：地名，诗中男子的住地。
译文：到时候城上来等待，盼望那复关来的人。
复关：借代复关地方的那个男子。涕：泪。涟涟：形容眼泪流淌的样子。她初时不见彼氓回到关门来，以为他负约不来了，因而伤心泪下。
译文：左盼右盼不见你的影，不由得泪水簌簌的掉下来。
既见：看见后。载……载……：一边……一边……
译文：一等再等到底见你来，眼泪不干就把笑口开。
尔：你，第二人称代词。卜：用龟甲卜吉凶。用火烧龟板，根据龟板上的裂纹推断祸福。筮shì：用蓍（shī）草占吉凶。体：指龟兆和卦兆，即卜筮的结果。咎言：凶，灾祸，不吉之言。
译文：只为你求神问过卦，卦词儿偏偏还不坏。
贿：财物，这里指嫁妆，妆奁（lián）。以上四句是说你从卜筮看一看吉凶吧，只要卜筮的结果好，你就打发车子来迎娶，并将嫁妆搬去。
译文：我让你打发车儿来，把我的嫁妆一起带。
一、恋爱阶段，男女双方各有何举动？
女：乘、望、泣涕、笑、言
二、第一部分主要运用了什么艺术手法？
“赋”，追忆当年恋爱结婚的经过。
男：抱布贸丝 来、即、谋、怒
狡猾暴躁 任性
痴情温柔 善良
桑之未落，其叶沃若。
于嗟鸠兮，无食桑葚！
于嗟女兮，无与士耽！
士之耽兮，犹可说也。
女之耽兮，不可说也。 。
沃若：新鲜润泽肥厚的样子。若：词尾，…样子。以上二句以桑的茂盛时期比自己恋爱满足，生活美好的时期。
于：通“吁”。叹息声。本义为表示惊怪、不然、感慨等，此处与嗟皆表感慨。
鸠：斑鸠。传说斑鸠吃桑葚过多会醉。　无：不，不要。
无：不，不要。士：古代对男子的通称。
耽：沉迷。沉溺于爱情。
说：通“脱，解脱
桑之落矣，其黄而陨。
自我徂（cú）尔,三岁食贫。
淇水汤汤（shāng），渐（jiān）车帷裳。
女也不爽，士贰其行。
士也罔极，二三其德。
陨(yǔn) ：坠落，掉下。这里用黄叶落下比喻女子年老色衰。
徂：往，嫁与你。食贫：过贫苦生活。
汤（shāng）汤：水势浩大的样子。渐：溅湿。帷（wéi）裳（cháng）：车旁的布幔。以上两句是说被弃逐后渡淇水而归。
也：句中语气词，表停顿。爽：差错。贰：有二心、用作动词。这里指爱情不专一。以上两句是说女方没有过失而男方行为不对。
罔：无。极：标准，准则。
德：心意，情意。二三其德：在品德上三心二意，言行为前后不一致。
三岁为妇，靡室劳矣；
夙（sù）兴夜寐，靡有朝矣。
言既遂矣，至于暴矣。
兄弟不知，咥（xì）其笑矣。
静言思之，躬自悼矣。
靡：没有。室劳：劳苦的家务活。言所有的家庭劳作一身担负无余。
夙兴：早起。夜寐：晚睡。就是说起早睡迟。
“言”字为语助词，无义。既遂：就是《谷风》篇“既生既育”的意思，言愿望既然已经实现。
咥：讥笑的样子。以上两句是说兄弟还不晓得我的遭遇，见面时都讥笑我啊。
静言思之：静下心来好好地想一想，言：音节助词，无实义。躬：自己。悼，伤心。自身独自伤心。
第三节用了什么艺术手法？
由“于嗟鸠兮, 无食桑葚”联想到
“女之耽兮，不可说也”
喻体 本体
桑
其叶沃若
女子
女子的青春年华
兴
比
斑鸠
桑葚
女子
男子
第四节
“桑之落矣，其黄而陨”
兴：
比：
由“淇水汤汤, 渐车帷裳”联想到婚后的不幸，并点出婚姻不幸的原因是“女也不爽，士贰其行”。
桑
其黄而陨
女子
女子年老色衰
喻体 本体
两个意象
桑未落：
①比喻女子的年轻貌美
②比喻男子的钟情
③比喻恋爱及新婚的甜美
桑之落：
①比喻女子的年老色衰
②比喻男子的始乱终弃
③比喻爱情的消逝
于嗟鸠兮，
无食桑葚。
斑鸠贪食桑葚喻女子沉溺于爱情
意象1：
两次桑叶
以兴起，引出观点——于嗟女兮，无与士耽。
以兴起，引出男子变心的原因——士也罔极，二三其德。
至此回忆已尽，想到前途茫茫，从激愤中落入空虚，最后一个“矣”落下来，缓慢而低沉。
三岁为妇，靡室劳矣。
夙兴夜寐，靡有朝矣。
言既遂矣，至于暴矣。
兄弟不知，咥其笑矣，
静言思之，躬自悼矣。
开始陷入沉思，起调应缓慢而低沉。
想起自己多年任劳任怨的劳作，第二处“矣”语调加重升高。
想起丈夫的不仁和凶暴，满腔悲愤，语调更高。
无奈投靠娘家后，却遭到家里人的嘲笑，进退两难，更加热烈而高亢。
及尔偕老，老使我怨。
淇则有岸，隰则有泮。
总角之宴，言笑晏晏。
信誓旦旦，不思其反。
反是不思，亦已焉哉！
及：与、同。 偕，一起。当初曾相约和你一同过到老，偕老之说徒然使我怨恨罢了。
隰：沼泽地。泮：通“畔”，岸，水边。
总角：古代未成年男女头两边梳的髻，如双角。指童年。宴：玩乐。晏晏：温情愉悦的样子。言，音节助词。
信誓：真诚的誓言。旦旦：诚恳的样子 ；反：违反
反是不思：违反这些。
已：完结。焉哉：了吧。算了吧。语气词连用，加强语气，表示感叹。末句等于说你违背誓言，不念旧情，那就算了罢！
什么故事
叙事时间
第一章：男子求婚，女子许婚(赋)
第二章：男女恋人相思、结婚(赋)
恋爱
婚变
决绝
热情
幸福
沉痛
怨恨
清醒
刚强
情节
感情基调
第三章：劝诫女子不要痴情
(比、兴)
第四章：控诉男子移情别恋
(比、兴)
第五章：补叙多年的苦楚和处境
(赋)
第六章：今昔对比的怨恨和痛苦(赋、比、兴)
本诗在结构上有很多暗线，你能找到吗？并分析其作用
氓
子
尔
士
其
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氓的称呼：
一段“子”——古代对男子的尊称，有公子的意思，那个时期女子眼中的男子特别美好，二人处于初恋期；
二段“尔”——关系更密切，更亲昵，热恋中；
六段“尔”——怀念、留恋
“其”——你，决裂的痛骂、冷静却饱含愤恨
三、四段“士”——对男子的通称，是女主人公痛苦的人生体会、反思和总结，更加冷静、客观；
一条见证氓与女子爱情的河流，它是？
“淇水”
研读——明其意
“送子涉淇，至于顿丘。”——热恋
“淇水汤汤，渐车帷裳。”——婚变
“淇则有岸，隰则有泮。”——决裂
“淇水”出现了几次？是简单的重复吗？
意象：
三次淇水
送子涉淇，至于顿丘。
淇水汤汤，渐车帷裳。
淇则有岸，隰则有泮 。
变化2：第一处穿越淇水时，正是卫女与氓两情相悦的恋爱时期，离别时十八相送，难舍难分。淇水清澈明媚，女子痴情陶醉，甜蜜而幸福。第二处看到淇水，卫女与氓处于婚变期，此时的女子感慨万千，内心情绪如同这淇水一样汹涌澎湃；第三处，卫女看清男子面目，此时的淇水尽管无边无际，但卫女却感到波澜不惊，因为卫女已从悲愤中清醒过来，心静如水。
“淇水”这个意象，有哪些作用？
（1）一切景语皆情语，融情于景，表达感情；
（2）见证了女子从热恋到婚变再到决裂的全过程，也见证了女子内心的成长；
淇水作用：表情——见证——线索
（3）彰显了诗歌的脉络，既是事件的发展线，也是感情的变化线。
探究讨论
“《诗经》里最完美的女性当属那位卫国女子。”
——鲍鹏山
你赞同他的观点吗？
卫女在“恋爱”时温柔体贴、忠贞痴情，是她的可爱之处；在“婚变”时勤劳能干、吃苦耐劳，是她的可敬之处；在“决绝”时清醒理智、坚强刚烈，是她的可贵之处。因其命运的悲惨，使人产生无限同情；但又恰恰在这样的婚姻悲剧中，女主人公能保持清醒冷静、独立自尊，“能够觉察到不平等，进而起来反抗这不平等，这便是女性自我意识觉醒的标志”！正是这种觉醒和反抗，使人生出无限的敬意。
女主人公为什么会被遗弃呢？
“士”之变心说：“士贰其行”“士也罔极，二三其德”等说明“士”的变心是关键原因。
社会制度说：在男权社会中，女性在经济、政治上都处于附属地位，她们生活的幸福与否都维系在丈夫身上。女主人公的悲剧具有一定的必然性和普遍性，这是由社会特点决定的。
年老色衰说：情节为之“氓 之蚩蚩 ，抱布贸丝”，“三岁为妇”，年老色衰，引起“士”变心。
总结
诗歌主题
诗歌叙述了女子从恋爱到被遗弃的经过,塑造了一个 勤劳、温柔、坚强的妇女形象，批判男子的负心，揭示当时不合理的婚姻带给妇女深刻的痛苦,表现了古代妇女追求自主婚姻和幸福生活的强烈愿望。