上海市2020-2021学年高一下学期期末语文试题（word解析版）

上海市2020-2021学年高一下学期期末语文试题
学校:___________姓名：___________班级：___________考号：___________
一、情景默写
1．按要求填空。
（1）《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中，面对孔子的询问，曾皙描绘了一幅在大自然里沐浴临风，一路酣歌的美丽动人景象：___________________
（2）后人哀之而不鉴之，_______________。（杜牧《阿房宫赋》）
（3）《六国论》中，作者认为“六国破灭，弊在赂秦”理由是“_________ ，破灭之道也”。
（4）人生如梦，______________。（苏轼《念奴娇·赤壁怀古》）

二、名著阅读
2．下列是《红楼梦》“金陵十二钗正册”中的三段判词，暗指《红楼梦》中三个女子的命运。她们依次是（ ）。
①才自清明志自高，生与末世运偏消。清明涕送江边望，千里东风一梦遥。
②勘破三春景不长，缁衣顿改昔年妆。可怜绣户侯门女，独卧青灯古佛旁。
③子系中山狼，得志便猖狂。金闺花柳质，一载赴黄粱。
A．贾探春 贾惜春 贾迎春B．王熙凤 妙玉 贾探春
C．薛宝钗 李纨 史湘云D．林黛玉 贾巧姐 秦可卿

三、实用类文本阅读
阅读下文，完成各题。
“杂交水稻之父”
①1982年的一个秋日，马尼拉洛斯巴洛斯镇国际水稻研究所的学术报告厅里，正在举行国际水稻科技界的盛会座无虚席。会议开始，国际水稻研究所所长、印度农业部前部长斯瓦米纳森博士庄重地引领袁隆平走上主席台。这时，屏幕上赫然打出袁隆平的巨幅头像，下方是“杂交水稻之父袁隆平”一行特大黑体英文字。报告厅里顿时响起经久不息的掌声。
②国际同行的推崇，确实使袁隆平感受到了心智与汗水的价值，以及来自光明正大的竞争对手的真诚友谊和温暖。
③会后，袁隆平跟斯瓦米纳森博士开玩笑说：“您今天这样‘突然袭击’，大张旗鼓地‘贩卖’我，可真叫我有点措手不及呀。”“我就是特意要给您一个惊喜呀！”“可我1980年第一次应邀来合作研究时，您竟然给我定了个每月800美元的实习研究生工资！” 袁隆平笑着说。那一次他曾向斯瓦米纳森提出严正抗议，准备拂袖而去。经斯瓦米纳森反复道歉，极力挽留，并把他重新定为特别研究员，每月工资提到1750美元，他才留了下来。
④“哈哈，您还记得那件事哪！说实话，那时候我们看您在国内地位也很低似的，这里给您待遇太高，反而使我们丢份。加上那时我们毕竟还没有亲眼见过成功的三系配套杂交水稻，所以给您定工资估计为您在国内的10倍，想来您该可以接受。没想到您还很有气派！而第二年我们就看到中国政府给您颁发了科技特等发明奖，而且您的伟大成果也让我们亲眼看到了。所以我们后来一直为那件事感到惭愧。今天，也算是我们正式为您正名吧！”斯瓦米纳森爽朗地一笑，便竹子倒豆子般的把那件往事兜底揭穿了。
⑤袁隆平发明的杂交水稻技术，使水稻平均亩产比原先增加20％以上。这项世界领先的科技成果，不仅有助于中国以占世界7％的耕地养活占世界22％的人口，而且惠及全世界。为此，他被美国科学院选聘为外籍院士，院长西瑟罗纳先生绍袁隆平当选的理由是：“袁隆平先生发明杂交水稻技术，为全世界粮食安全做出了杰出贡献，增产的粮食每年为世界解决了7000万人的吃饭问题。”湖南郴州农民曹宏球说“邓小平送来了好政策，袁隆平送来了好种子”，他专门花钱雕了一尊汉白玉的袁隆平石像供在家里。
⑥袁隆平把他的研究生介绍到美国、澳大利亚国攻读博士学位。有人便跟袁隆平开玩笑说：您老人家送出的人才都飞了，您可是白费心血了！”袁隆平则认真地回答说：“你们不要见识短浅。中国杂交水稻事业的未来，需要大量超过袁隆平的人才。优秀人才的成长需要广阔的自由天地，让他们通通窝到我的手下来，受着我的思想束缚，而且我还无法给他们提供一流的研究条件。怎么能使他们成长为超过我的杰出学者呢？一旦祖国有条件充分发挥他们的作用，他们随时都会回来的。”
（摘编自庄志霞《袁隆平传》）
3．被誉为“杂交水稻之父”的袁隆平既有其科技成果的卓著，也有其人格品质的可贵之处。根据文章内容梳理概括出三条袁隆平的重要信息。
①
②
③
4．以下有关本文说法错误的一项是（ ）
A．第①段描写了国际水稻科技界盛会的场面突出了国际同行对袁隆平的推崇。
B．第③段运用插叙，详写了第一次与斯瓦米纳森合作的不愉快经历，说明不打不相识。
C．湖南郴州农民曹宏球把袁隆平石像供在家里说明他是从内心深处感激袁隆平的。
D．文中运用了不少数字比较，通过比较凸显了前后的差异，也更增强了说服力。
5．必修教材上第二单元第4课也是写袁隆平的，主标题是“喜看稻菽千重浪”。请分别分析两个标题运用的手法及效果。
“杂交水稻之父”：
“喜看稻菽千重浪”：
6．请结合本文内容及你的已有积累和认识阐释“科学无国界，科学家有国界”。


四、文学类阅读-单文本
阅读下文，完成各题。
是谁扼杀了哀愁？
迟子建
①现代人一提“哀愁”二字，多带有鄙夷之色。好像物质文明高度发达了，哀愁就得像旧时代的长工一样，卷起铺盖走人。于是，我们看到的是张扬各种世俗欲望的生活图景，人们好像是卸下了禁锢自己千百年的镣铐，忘我地跳着、叫着，有如踏上了人性自由的乐土，显得那么亢奋。
②哀愁如潮水一样渐渐回落了。没了哀愁，人们连梦想也没有了。缺乏了梦想的夜晚是那么的混沌，缺乏了梦想的黎明是那么的苍白。
③也许因为我特殊的生活经历吧，我是那么的喜欢哀愁。我从没有把哀愁看做颓废、腐朽的代名词。相反，真正的哀愁是一种悲天悯人的情怀，是可以让人生长智慧、增长力量的。
④哀愁的生长是需要土壤的，而我的土壤就是那片苍茫的冻土。是那种人烟寂寥处的几缕鸡鸣，是映照在白雪地上的一束月光。哀愁在这样的环境中，悄然飘入我的心灵。
⑤我熟悉的一个擅长讲鬼怪故事的老人在春光中说没就没了，可他抽过的烟锅还在，怎不使人哀愁；雷电和狂风摧折了一片像蜡烛一样明亮的白桦林，从此那里的野花开得就少了，怎不令人哀愁；我期盼了一夏天的园田中的瓜果，在它即将成熟的时候，却被早霜断送了生命，怎不让人哀愁；雪来了，江封了，船停航了，我要有多半年的时光看不到轮船驶入码头，怎不叫人哀愁！
⑥我所耳闻目睹的民间传奇故事、苍凉世事以及风云变幻的大自然，它们就像三股弦。它们扭结在一起，奏出了哀愁的旋律。所以创作伊始，我的笔触就自然而然地伸向了这片哀愁的天空，我也格外欣赏那些散发着哀愁之气的作品。我发现哀愁特别喜欢在俄罗斯落脚，那里的森林和草原似乎散发着一股酵母的气息，能把庸碌的生活发酵了，呈现出动人的诗意光泽，从而洞穿人的心灵世界。他们的美术、音乐和文学，无不洋溢着哀愁之气。比如列宾的《伏尔加河上的纤夫》、柴可夫斯基的《悲怆交响曲》、艾托玛托夫的《白轮船》、屠格涅夫的《白净草原》、阿斯塔菲耶夫的《鱼王》等等，它们博大幽深、苍凉辽阔，如远古的牧歌，凛冽而温暖。所以当我听到苏联解体的消息，当全世界很多人为这个民族的前途而担忧的时候，我曾对人讲，俄罗斯是不死的，它会复苏的！理由就是：这是一个拥有了伟大哀愁的民族啊。
⑦人的怜悯之心是裹挟在哀愁之中的，而缺乏了怜悯的艺术是不会有生命力的。哀愁是花朵上的露珠，是撒在水上的一片湿润而灿烂的夕照，是情到深处的一声知足的叹息。可是在这个时代，充斥在生活中的要么是欲望膨胀的嚎叫，要么是麻木不仁的冷漠。此时的哀愁就像丧家犬一样流落着。生活似乎在日新月异发生着变化，新信息纷至沓来，几达爆炸的程度，人们生怕被扣上落伍和守旧的帽子，疲于认知新事物，应付新潮流。于是，我们的脚步在不断拔起的摩天大楼的玻璃幕墙间变得机械和迟缓，我们的目光在形形色色的庆典的焰火中变得干涩和贫乏，我们的心灵在第一时间获知了发生在世界任何一个角落的新闻时却变得茫然和焦渴。
⑧在这样的时代，我们似乎已经不会哀愁了。密集的生活挤压了我们的梦想，求新的狗把我们追得疲于奔逃。我们实现了物质的梦想，获得了令人眩晕的所谓精神享受，可我们的心却像一枚在秋风中飘荡的果子，渐渐失去了水分和甜香气，干涩了、萎缩了。我们因为盲从而陷入精神的困境，丧失了自我，把自己囚禁在牢笼中，捆绑在尸床上。那种散发着哀愁之气的艺术的生活已经别我们而去了。
⑨是谁扼杀了哀愁呢？是那一声连着一声的市井的叫卖声呢，还是让星光暗淡的闪烁的霓虹灯？是越来越眩目的高科技产品所散发的迷幻之气呢，还是大自然蒙难后产生出的滚滚沙尘？
⑩我们被阻隔在了青山绿水之外，不闻清风鸟语，不见明月彩云，哀愁的土壤就这样寸寸流失。我们所创造的那些被标榜为艺术的作品，要么言之无物、空洞乏味，要么迷离傥荡、装神弄鬼。那些自诩为切近底层生活的貌似饱满的东西，散发的却是一股雄赳赳的粗鄙之气。我们的心中不再有哀愁了，所以说尽管我们过得很热闹，但内心是空虚的；我们看似生活富足，可我们捧在手中的，不过是一只自慰的空碗罢了。
7．下列对文章的理解和赏析，不正确的两项是（ ）（ ）
A．文中写现代人对“哀愁”多带有鄙夷之色，将之看作是禁锢自己的镣铐急于挣脱和抛弃，明确指出现代人在追求物质欲望时完全失去了天性。
B．作者从切身的人世体验出发，以看似零散随意的意象和极富诗意的笔调描述了“哀愁”的诸种面貌，证明了哀愁是人心中最为温润的东西。
C．第⑥段提到苏联解体的事情，是为告诉我们，在现代社会中，不仅个人不会哀愁了，而且民族缺乏哀愁，从而缺乏凝聚力。
D．全文多在对比中凸显“哀愁”的价值与意义，用哲思的笔调追思了一种远逝的情怀，表现了对缺乏哀愁感的现代文明的深刻反思。
E.作者说自己格外欣赏那些散发着哀愁之气的作品，但现实中许多艺术作品却显得粗鄙乏味，不能真正地切近生活，不能展现生活的本来面貌。
8．试赏析文章以“是谁扼杀了哀愁”为题有什么好处？
9．作者认为，真正的哀愁有哪些作用？
10．作者格外欣赏“散发着哀愁之气”的作品，结合第⑤⑥两段，从高一课文中选取一例，谈一谈你对作者笔下“哀愁”的理解。


五、古代诗歌阅读
阅读下面这首词，完成下面小题。
离亭燕
（南宋）张昇①
一带江山如画。风物向秋潇洒。水浸碧天何处断，翠色冷光相射。蓼岸荻花中，隐映竹篱茅舍。
云际客帆高挂。烟外酒旗低亚②。多少六朝兴废事，尽入渔樵闲话。怅望倚层楼，寒日无言西下。
（注释）①张昇，南宋初人，作者经历了宋由盛到衰的时代转变。②低亚：低垂。
11．从题材角度看，本文属于。
12．对于此诗分析不正确的一项是
A．“潇洒”一词尽显萧疏明丽而又脱俗的风致。
B．“浸”字展现了水天相接，浑然一体的景象。
C．“相射”描摹了波光潋滟，晶莹剔透的画面。
D．“云际”句由远及近，由景物转到人物情志。
13．请对末句“寒日无言西下”进行赏析。


六、文言文阅读
阅读下文，完成第各题。
陈咸传
①万年子咸字子康，年十八，有异材，抗直，数言事，刺讥近臣，书数十上，迁为左曹。万年尝病，召咸教戒于床下，语至夜半，咸睡，头触屏风，万年大怒，欲杖之，曰：“乃公教戒汝，汝反睡，不听吾言，何也？”咸叩头谢曰：“具晓所言，大要教咸谄也。”万年乃不复言。
②万年死后，元帝擢咸为御史中丞，课第诸刺史，内执法殿中，公卿以下皆敬惮之。是时中书令石显用事颛（专）权，咸颇言显短，显等恨之。时槐里令朱云残酷杀不辜，有司举奏，未下。咸素善云，云从刺候，教令上书自讼。于是石显微伺知之，白奏咸漏泄省中语，下狱掠治，减死，髠为城旦，因废。
③大将军王凤以咸前指言石显，有忠直节，奏请咸补长史。复为南阳太守。所居以杀伐立威。督作剧，不胜痛，自绞死，岁数百千人，久者虫出腐烂，家不得收。其治放严延年，其廉不如。所居调发属县所出食物以自奉养，奢侈玉食。然操持掾史，郡中长吏皆令闭门自敛，不得逾法。公移敕书曰：“使各欲求索自快，是一郡百太守也，何得然哉！”下吏畏之，豪强摄服，然亦以此见废。咸，三公子，少显名于朝廷，而翟方进、孔光等仕宦绝在咸后，皆以廉俭先至公卿，而咸滞于郡守。
④王音辅政，信用陈汤。咸数赂遗汤，后竟征入为少府。少府多宝物，属官咸皆钩校，发其奸臧（藏），没入辜榷财物。官属及诸中宫黄门举奏按论，畏咸，皆失气。翟方进为丞相，奏“咸苟得无耻，不宜处位。”咸坐免。红阳侯立举咸方正，方进复奏免之。后数年，立有罪就国，方进奏归咸故郡，以忧死。”
（选自《汉书》 有删节）
14．写出下列加点字的含义。
（1）元帝擢咸为御史中丞 （________） （2）咸素善云（_______）
15．选择下列句中加点词释义正确的一项。
（1）有异材，抗直（_______）
A抵御、反抗 B．刚正 C．高大 D．激昂、激烈
（2）官属及诸中宫黄门举奏按论 （______）
A依照、按照 B．同“案”定案 C．查处 D．止住、搁下
16．下列各组句子中加点字意义和用法相同的一项是（ ）。
A．大将军王凤以咸前指言石显 斯亦伐根以求木茂
B．而咸滞于郡守 下而从六国破亡之故事
C．少显名于朝廷 使负栋之柱，多于南亩之农夫
D．乃公教戒汝 尔其无忘乃父之志
17．下列各句在句式用法上和例句不同的一项是（ ）。
例句：“郡中长吏皆令闭门自敛”
A．洎牧以谗诛，邯郸为郡
B．大王来何操？
C．保民而王，莫之能御
D．沛公安在
18．下列各句的理解和分析，不符合文意的一项是（ ）。
A．陈咸开始对父亲所谓的“教戒”很反感，后来他却也贿赂权贵。
B．陈咸被髠首罚做苦工，是因为他在执法时滥杀无辜，施法严苛。
C．陈咸任南阳太守时对境内大户与下属均严治，可自己生活奢侈。
D．陈咸晚年为官，因为与翟方进有矛盾，先后多次被其奏请免职。
19．把③段中画线句子翻译成现代汉语。
下吏畏之，豪强摄服，然亦以此见废。

阅读下文，完成各题。
凌虚台记
（宋）苏轼
①国①于南山之下，宜若起居饮食与山接也。四方之山，莫高于终南，而都邑之丽山者，莫近于扶风。以至近求最高，其势必得，而太守之居，未尝知有山焉。虽非事之所以损益，□物理②有不当然者。此凌虚之所为筑也。
②方其未筑也，太守陈公杖履逍遥于其下。见山之出于林木之上者，累累如人之旅行于墙外而见其髻也。曰：“是必有异。”使工凿其前为方池，以其土筑台，高出于屋之檐而止。然后，人之至于其上者，恍然不知台之高，而以为山之踊跃奋迅而出也。公曰：“是宜名凌虚。”以告其从事苏轼，而求文以为记。
③轼复于公曰：“物之废兴成毁，不可得而知也。昔者荒草野田，霜露之所蒙翳，狐虺之所窜伏。方是时，岂知有凌虚台耶？废兴成毁，相寻于无穷，则台之复为荒草野田，皆不可知也。尝试与公登台而望，其东则秦穆之祈年、橐泉③也，其南则汉武之长杨、五柞④，而其北则隋之仁寿、唐之九成⑤也。计其一时之盛，宏杰诡丽，坚固而不可动者，岂特百倍于台而已哉！然而，数世之后，欲求其仿佛，而破瓦颓垣无复存者，既已化为禾黍荆棘丘墟陇亩矣，而况于此台欤！夫台犹不足恃以长久，而况于人事之得丧忽往而忽来者欤？而或者欲以夸世而自足，则过矣。盖世有足恃者，而不在乎台之存亡也。”既以言于公，退而为之记。
（注）①国：即郡国，指州地或府地。②物理：事情的常理。③祈年、橐泉：秦穆公的祈年宫和橐泉宫。④长杨、五柞：汉武帝的长杨猎场和五柞宫。⑤仁寿、九成：宫名，隋文帝建，唐太宗改建为九成宫。
20．填入第①段方框处最贴切的虚词是（ ）。
A．其B．而C．所D．以
21．下列对原文有关内容的理解，不正确的一项是（ ）。
A．这篇文章从记叙凌虚台入手，娓娓而谈，引人入胜，接着抒发议论，发出“物之废兴成毁，不可得而知”感叹。
B．苏轼看似在记凌虚台，实则提醒太守物极必反的道理，不能稍有所得就“夸世而自足”。
C．苏轼借着小小的亭台感怀古今，以小见大，抒发了人事万物变化无常的感慨，有很深的人生哲理。
D．文章结尾写道“盖世有是恃者”，但不直接点出究竟什么是东西“足恃”，这就使文章更为含蓄而耐人寻味。
22．能对应“废兴成毁，相寻于无穷”这层意思的一项是（ ）。
A．此凌虚之所为筑也。
B．人之至于其上者，恍然不知台之高。
C．昔者荒草野田，岂知有凌虚台耶？
D．而况于人事之得丧忽往而忽来者欤？
23．对于作者在文中表达的对于凌虚台的看法，你是如何看待的？


七、材料作文
24．根据要求写作。
有人认为，人生在世，就是要学会适应环境；也有人认为，人最重要的是学会保持自我，保持独立完善的人格。
请写一篇文章，谈谈你对这句话的思考。要求：（1）自拟题目；（2）不少于800字。

参考答案
1．浴乎沂，风乎舞雩，咏而归 亦使后人而复哀后人也 赂秦而力亏 一尊还酹江月
【详解】
本题考查学生默写常见的名句名篇的能力。
易错字有：沂、舞雩、赂、尊、酹。
2．A
【详解】
本题考查学生对文学作品阅读能力。做这种题要整体把握作品内容，熟悉人物的身份、地位及相关的故事情节等。解答此题，可结合着三个句子中的关键词，分析符合哪一一个人物的形象特征。本题围绕“三春”展开。贾探春是贾政与妾赵姨娘所生，排行为贾府三小姐。她因为是庶出，等级观念特别强烈，抄检大观园时尽力维护作主子的威严。她志向高远，精明能干，面对贾府大厦将倾的危局，想用“兴利除弊的微小改革来挽救，但又身逢“末世”，才能得不到充分发挥。最后贾探春远嫁他乡。贾惜春因母亲早逝，父亲贾敬一味好道炼丹，诸事不管，没有父母怜爱；养成了她孤僻冷漠的性格，心冷嘴冷。抄检大观园时，她咬定牙，撵走毫无过错的丫环入画，对别人的流泪哀伤无动于衷。四大家族的没落命运，三个本家姐姐的不幸结局，使她产生了弃世的念头，后入栊翠庵为尼，也就是句子中的“独卧青灯古佛旁”。贾迎春是贾赦与妾所生的，排行为贾府二小姐。她老实无能，懦弱怕事，在处世为人，也只知退让，任人欺侮。她父亲贾赦欠了孙家五千两银子还不出，就把她嫁给孙家，实际下是拿她抵债。丈夫孙绍祖忘恩负义、险恶狠毒；迎春出嫁后不久就被虐待而死。第③句“子系中山狼”中的“子”与“系”合在一起，就是其夫的姓氏“孙”的繁体写法。
故选A。

3．①杂交水稻使水稻平均亩产比原先增加20%以上，惠及中国乃至世界（科学研究贡献）②为了争取中国科学家的价值认同与斯瓦米纳森为增加工资而斗争。（爱国爱科学）③送自己的研究生去国外学习。（具有全球视野和远见卓识）
4．B
5．“杂交水稻之父”：运用比拟或比喻形象地写出了袁隆平在杂交水稻研究方面具有创新引领的杰出成就。充满自豪和自信。
“喜看稻菽千重浪”：引用毛泽东的（《七律· 到韶山》）诗句，形象地展现了袁隆平杂交水稻研究的杰出成果——稻浪翻滚，丰收在望（产量大增）。同时传达了人们看到丰收景象的无法抑制的发自内心的喜悦之情。
6．科学是反映客观世界（自然界、社会和思维）的本质联系及其运动规律的知识体系，它具有客观性、真理性和系统性，是真的知识体系。因此就具有超越性和国际性，可以为任何一个民族、任何一个国家、任何一个阶级服务。这说明，科学的确是无国界的。但是，作为创造科学知识的主体的科学家，则是社会人，他们总是出生和生活在某个国家或地区；同时，他们的科学工作，也不能脱离具体的国家或地区，或者说，总是要依托某个国家或地区才能进行。他们为自己的祖国服务，这个祖国可能是他出生成长的地方，也可能是他后来自己选择的结果。所以说科学家是有国界的。
【解析】
3．
本题考查学生筛选文章信息、概括文章内容的能力。
通读文章可知，从文章可以读出袁隆平的信息有“袁隆平发明的杂交水稻技术，使水稻平均亩产比原先增加20％以上。这项世界领先的科技成果，不仅有助于中国以占世界7％的耕地养活占世界22％的人口，而且惠及全世界”，这体现了他在科研上的卓越贡献；从“袁隆平笑着说。那一次他曾向斯瓦米纳森提出严正抗议，准备拂袖而去。经斯瓦米纳森反复道歉，极力挽留，并把他重新定为特别研究员，每月工资提到1750美元，他才留了下来”体现了他有自尊，为争人格、国格敢于斗争；从“袁隆平把他的研究生介绍到美国、澳大利亚国攻读博士学位”可看出袁隆平具有全球视野和远见卓识，不只看眼前利益。
4．
本题考查学生对文章内容及艺术特色的分析理解能力。
B．“第③段运用插叙”错误。第三段是在袁隆平与斯瓦米纳森在谈话中回忆过去的事情，不属于插叙。
故选B。
5．
本题考查学生对标题特点的分析理解能力。
“杂交水稻之父”这一标题运用了比喻的修辞手法，简单明了，非常形象的写出了袁隆平在杂交水稻研究方面所取得的卓越成就和其在该领域的崇高地位，充满着自豪和自信。而“喜看稻菽千重浪”这一标题则是引用了毛泽东的（《七律·到韶山》）诗句，这一引用使这一标题富有文学性，更加吸引读者的注意力。这一标题形象地展现了袁隆平杂交水稻研究的杰出成果——稻浪翻滚，一片丰收的景象，既体现了袁隆平的卓越贡献，又传达了人们看到丰收景象的无法抑制的发自内心的喜悦之情。
6．
本题考查学生理解对相关问题发表观点的能力。
科学是反映客观世界（自然界、社会和思维）的本质联系及其运动规律的知识体系，它具有客观性、真理性和系统性，是真的知识体系。作为反映客观规律的科学本身，是没有阶级性和民族性的。科学本身既然没有阶级性和民族性，因此就具有超越性和国际性，可以为任何一个民族、任何一个国家、任何一个阶级服务。这说明，科学的确是无国界的。但是，作为创造科学知识的主体的科学家，则是社会人，他们总是出生和生活在某个国家或地区；而且现在世界上仍然存在阶级，在阶级社会中，他们属于特定的阶级；同时，他们的科学工作，也不能脱离具体的国家或地区，或者说，总是要依托某个国家或地区才能进行。科学家在社会中生活，就会受到他所在社会的教育、风俗、宗教、舆论等的影响，形成自己独特的世界观、人生观、价值观，这种世界观、人生观、价值观无不打上社会和阶级的烙印。如果单从效果上讲，科学家所掌握的知识是能够为任何一个民族、国家或阶级服务的，但是，他们的世界观、人生观、价值观决定或影响着他们更愿意为某个国家或阶级服务。从这个意义上说，科学家是有祖国的，这个祖国可能是他出生成长的地方，也可能是他后来自己选择的结果。但无论是哪种情况，都是他志愿为其服务的祖国，是他愿意为之贡献自己才智的国家。

7．AC
8．运用设问修辞，向着充满了各种世俗欲望的现代生活发出了追问，发人深省，表明作者敏锐地意识到了“哀愁回落”所隐含的现代人的精神危机。
9．①哀愁不是颓废、腐朽的代名词，真正的哀愁是一种悲天悯人的情怀，是可以让人生长智慧、增长力量的。②哀愁可以使艺术更有生命力。③哀愁可以使民族振兴与复苏。④哀愁可以使我们保持自我，精神充实，内心富足。
10．（1）第⑤段作者笔下“哀愁”内涵：①对物是人非的伤感；②因美好事物消逝而产生的忧郁；③对期盼落空的失落；④对无尽等待的惆怅。（2）高一课文中戴望舒先生的《雨巷》。（3）《雨巷》就是一部分进步青年心境的反映。作者通过对狭窄阴沉的雨巷，在雨巷中徘徊的独行者，以及那个像丁香一样结着愁怨的姑娘的描写，含蓄地暗示出作者既迷惘感伤又有期待的情怀，并给人一种朦胧而又幽深的美感。反映当时黑暗的社会的缩影，以及在革命中失败的人朦胧的、时有时无的希望。《雨巷》中自然贮满了彷徨失望和感伤痛苦的情绪，是现实的黑暗和理想的幻灭在诗人心中的投影。
11．（写景）咏史/怀古
12．C
13．意为“凄冷的夕阳默默地向西沉下。”“无言”为拟人手法，赋予夕阳以人的情感，景中寓情，渲染了孤寂苍凉的气氛，也暗示了作者对宋朝由盛到衰哀叹/感伤的内心。以景结尾，意蕴无限，令人回味。

14． （ 提升、提拔 ） （友好、交好、与...交好）
15． B C
16．D
17．A
18．B
19．下属的官吏都害怕他，豪强之人也恐惧屈服，但他也因此被废黜。
参考译文：
陈万年的儿子陈咸，字子康，十八岁，有非凡的才能，性情坦率耿直，多次评议政事，指责讥讽皇帝身边的大臣，给皇帝上书几十次，被提拔为左曹。他父亲有一次生病，召唤陈咸到床前教诲告诫，半夜时陈咸却睡着了，头倚着屏风。父亲很生气，要用棍子打他，说：“你父亲教诲告诫你，你反倒睡觉，不听我的话，为什么？”陈咸叩头谢罪说：“我全明白您所说的意思，主要就是教我如何巴结奉承人。”他父亲这才不再说什么了。
陈万年死后，元帝提拔陈咸做御史中丞，负责考核评定各郡刺史，并在宫殿中执法，公卿以下的官吏都对他又敬又怕。当时中书令石显处理政事独断专行，陈咸多次议论他的短处，石显等人对他就怀恨在心。当时槐里令朱云治政残酷，杀害无辜，有关部门呈上奏告发此事，元帝没有批复。陈咸一向和朱云交好，朱云就向陈咸探听情况并等候裁决，陈咸教他向皇帝上书申诉。因此石显暗中探察知道了这件事，就上奏章弹劾陈咸有意泄漏宫禁消息。于是将陈咸下狱拷打治罪。后来减罪免死，剃掉头发罚做筑城的苦工。陈咸因此被废黜。
大将军王凤认为陈咸从前指名斥责石显，有忠直的气节，奏请成帝将陈咸补为长史。后来再一次被征召做南阳太守。他在管辖的境内以杀伐树立威望。惩处越来越严厉，被罚之人不能承受痛楚，就自杀而死，一年有几百上千人，时间一长，生出虫子，尸体腐烂，不让家人收尸。陈咸的治理，比严延年要宽松一些，但不如严延年廉洁。陈咸在辖区内调发属县出产的食物以便供自己享用，生活奢侈，吃得相当好。但掌控属下官吏很严，命令郡中长吏都要闭门思过自我约束，不得越法行事。官府诏书说：“假如各位都按照自己所想快意做事，那么这一个郡中就要有一百个太守了，怎么能这样呢！”官吏们都惧怕他，豪强们也被慑服，他要求做的立即执行，他不准做的就马上停止，然而也是由于这些原因导致他最终被废黜。陈咸，是第三个儿子，年少时就在朝中有名，翟方进、孔光等人都在陈咸之后为官，都因清廉节俭先做到公卿的职位，然而只有陈咸在郡守职位上停滞。
当时车骑将军王音辅政，信任重用陈汤。陈咸多次向陈汤送礼行贿，最终被征入朝廷做少府。少府掌管的奇珍异宝贵重物品很多，陈咸上任后对属下的官吏都进行探查，考核，发现他们不法所得的赃物，就没收归入专管的府库。无论是下属还是官吏，陈咸都上奏检举按律论罪。这些人惧怕陈咸，都很沮丧。翟方进作丞相的时候，向皇帝上奏说：“陈咸不合道义没有廉耻，不适合这个职位。”陈咸因此被免官。红阳侯王立以方正名义向朝廷推举陈咸，翟方进又一次上奏罢免了他。过了几年，王立有罪回到封邑中，翟方进也奏请皇帝让陈咸回到原籍，陈咸因此忧郁而死。

20．B
21．B
22．D
23．可以先谈作者的观点和态度：作者从凌虚台的兴建和命名谈起，从而引出事物的兴废成毁是我们无法预料的，指出人世间有“足恃”和“不足恃”的东西，应该致力于探索真正值得仰仗的东西。再对作者的观点态度进行评价：评价的角度可以是思辨的，也可以是评价其现实意义。
如：在我看来，作者的观点略显消极，首先他并未明确，真正“足恃”的东西到底是什么，从而使文章显得有点虚无和沧桑；其次关于事物兴废成毁都是人所不能预料的感慨显出的似乎是对人生无常的无奈。
又如：在我看来，苏轼的观点颇具现实意义：外物的兴废都不足以挂怀，只有内心的丰盈才值得仰仗。
参考译文：
居住在南山脚下，自然饮食起居都与山接近。四面的山，没有比终南山更高的。而城市当中靠近山的，没有比扶风城更近的了。在离山最近的地方要看到最高的山即终南山，应该是必然能做到的事。但太守的住处，开始还不知道附近有山。虽然这对事情的好坏没有什么影响，但是按事物的常理却不该这样的，这就是凌虚台修筑的原因用以观山。
就在它还没有修建之前，陈太守杵着拐杖穿着布鞋在山下闲游，见到山峰高出树林之上，山峰重重叠叠的样子正如有人在墙外行走而看见的那人发髻的形状一样。陈太守说：“这必然有不同之处。”于是派工匠在山前开凿出一个方池，用挖出的土建造一个高台。台子修到高出屋檐才停。这之后有人到了台上的，都恍恍忽忽不知道台的高度，而以为是山突然活动起伏冒出来的。陈公说：“这台叫凌虚台很合适。”把这件事告诉了他的下属苏轼，让我写篇文章来记叙这件事。
苏轼回复陈公说：“事物的兴盛和衰败，是无法预料的。这里从前是长满荒草的野地，被霜露覆盖的地方，狐狸和毒蛇出没的所在。在那时，哪里知道今天这里会有凌虚台呢？兴盛和衰败交替无穷无尽，那么高台会不会又变成长满荒草的野地，都是不能预料的。我曾试着和陈公一起登台而望，看到其东面就是当年秦穆公的祈年、橐泉两座宫殿遗址，其南面就是汉武帝的长杨、五柞两座宫殿遗址，其北面就是隋朝的仁寿宫也就是唐朝的九成宫遗址。回想它们一时的兴盛，宏伟奇丽，坚固而不可动摇，何止百倍于区区一座高台而已呢？然而几百年之后，想要寻找它们的样子，却连破瓦断墙都不复存在，已经变成了种庄稼的田亩和长满荆棘的废墟了。相比之下这座高台又怎样呢？一座高台尚且不足以长久依靠，更何况人世的得失，本就来去匆匆岂不更难持久？如果有人想要以高台夸耀于世而自我满足，那就错了。世上确实有足以依凭的东西，但是与台的存在与否是没有关系的。”我将这些话告诉陈公后，下来为他写了这篇记。
24．学会适应环境
常言道：“花盆里长不出青松，鸟笼里飞不出雄鹰，院子里跑不出骏马，温室里练不出英雄。”世界万物只有在适宜各自的最佳生存环境下发展，竞争力才能更强。人生在世，虽然自己所处的外部环境是可以选择或改变的，但是许多环境则不是以人的意志为转移的，因此必须学会适应环境。审时度势，学会适应环境，才能有更好的发展。
植物学家考察阿尔卑斯山脉的植被后，发现了一个奇怪的现象：最近100年来，许多山底牧场上开放的花已经开到了海拔2000米的雪带上，而原先雪带上的植物则超过了雪带向更高处攀登。原来，山地气温逐渐升高，这些适宜在低气温下生长的植物为了寻找适宜的温度，不得不向更高的山上“攀登”。植物学家还发现，它们的生命力要比以前强盛得多。可见，适应环境足以挽救一个生命。
植物的“生存哲学”启示我们：如果别人不喜欢自己，是因为自己还不够让人喜欢；如果顾客不愿意购买我们的产品，是因为我们还没有生产出足以令顾客满意的产品；如果无法说服他人，是因为自己还不具备足够的说服力；如果我们还无法成功，是因为自己暂时没有找到成功的办法。要想事情改变，要先改变自己，只有改变自己，才可以最终改变自己的世界。
巴尔扎克曾经债台高筑，安徒生少年时饱受世间冷暖，林肯也曾在生活的最底层摸爬滚打。遭遇八十一难之玄奘，最终取得真经；粮水断绝、众叛亲离之哥伦布最终发现了美洲；冻饿病三重压迫下之莫扎特，最终写出了《安魂曲》……由此看来，面对艰难的环境，是沉迷于痛苦失意的阴影中，还是从悲伤痛苦的泥潭中爬出来，关键在于保持怎样的心态：不会适应，终身遗憾；学会适应，柳暗花明。
当今社会，发展日新月异，更需要我们同社会环境相适应，努力使自己的思想观念、思维方式、知识能力以及生活方式、生活习惯等等同外部环境接轨，这样才可能有事业上的成功、生活上的顺利、感情上的融洽等。
总之，生活环境的变化是必然的，只有学会适应当今社会给人们提供的生存和发展的环境，才能更好地实现自身的价值，让身体更健康，让心情更愉快，让生活更幸福。