(共58张PPT)
1. 了解《诗经》的有关知识,背诵、默写《芣苢》。
2. 掌握《诗经》赋、比、兴的表现手法和重章叠句、巧用叠音词等形式特点。
3. 领悟诗中人物的情感,鉴赏诗中的人物形象。
《芣 苢》
学习目标
关 关 雎 鸠, 在 河 之 洲,
窈 窕 淑 女, 君 子 好 逑……
一日不见,如三月兮;
一日不见,如三秋兮;
一日不见, 如三岁兮……
生死契阔,与子成说,
执子之手,与子偕老……
蒹葭苍苍,白露为霜,
所谓伊人,在水一方……
作品简介
概述:
《诗经》是我国第一部诗歌总集,原本只称《诗》, 或取其整数称《诗三百》,汉时被尊为经典,始称《诗经》,
共收录从西周初年到春秋中叶五百年间的诗歌305 篇。
列入“五经”之首。
按照音乐内容分类:风、雅、颂
风:是不同地区的地方音乐,大部分是民间歌谣,反映了
当时劳动人民真实的生活,是《诗经》的精华。
15国风,共160篇;
雅:是周王朝直辖地区的音乐,是宫廷乐曲歌词。
分“大雅”“小雅”,共105篇;
颂:是宗庙祭祀的乐歌,内容多是歌颂祖先功业的。
分为周颂、鲁颂、商颂,共40篇。
赋:直接铺陈叙述,直截了当地表达所要陈述的思想感情,是《诗经》最基本的表现手法。朱熹:“赋者,敷也,敷陈其事而直言之者也。”如《邶风·击鼓》所言“‘死生契阔’,与子成说。执子之手,与子偕老”,很直接、很热烈地将自己的爱情誓言表达出来。
比:即比喻,明喻和暗喻均属此类。朱熹:“比者,以彼物比此物也。”如《魏风·硕鼠》通篇用比。
兴:即起兴,用其他事物引出要说的内容。朱熹:“兴者,先言他物以引起所咏之词也。”如《周南·关雎》“关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑”,用“雎鸠鸟在河中叫”起兴。
主要表现手法:赋、比、兴
语言特点:四言为主,兼有杂言,多数为隔句用韵;
结构特点:常用重章叠句、 反复咏唱加强抒情效果。
文学地位:《诗经》是是我国第一部诗歌总集。是我国现实主义诗歌创作的源头,其思想内容和艺术成就,对我国文学,尤其是诗歌的发展有着深远的影响。
孔子评《诗经》
孔子:“诗三百,一言以蔽之,曰:思无邪。”
孔子:“诗可以兴(托物言志),可以观(观察社会),
可以群(结交朋友) ,可以怨(讽刺政治)。
“风 骚”
《诗经》是我国古典文学现实主义传统的源头;
《楚辞》是我国古典文学浪漫主义传统的源头。
《诗经》和《楚辞》并称“风骚”,
后来,“风骚”借代文学才华。
相关文学常识
“诗经六义”:风、雅、颂、赋、比、兴;
四书:《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》;
五经:《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》;
六经:《诗》、《书》、《礼》、 《易》、 《乐》、《春秋》
六艺:中国古代儒家要求学生掌握的六种基本才能:
礼、乐、射、御、书、数;
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《诗经》的内容
《诗经》以其丰富而广泛的内容,向我们展示了周代社会生活的巨幅画卷。
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一、祭祀诗与史诗
内容以祭祀祖先、追溯部族起源和兴盛、赞颂祖先的丰功伟业为主。《大雅》中《生民》、《公刘》、《绵》、《皇矣》、《大明》,记述了周始祖后稷诞生到武王伐纣的周族发祥的历史。具有史诗特点。
二、农事诗
主要描写农业活动。代表作品《豳风·七月》。
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三、燕飨诗
《诗经》中有一类作品专门描写贵族宴饮的场面,是为燕飨诗。这类诗歌是稳固的宗法社会的产物。贵族的宴会往往是出于维系礼法、敦亲睦义的需要,而宴饮仪式则是礼的一种体现,因此这类诗歌总是赞美和乐融洽的氛围,井井有条的秩序;而对放纵失仪之举则加以讽刺。著名的作品有《小雅·鹿鸣》和《小雅·宾之初筵》。
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鹿鸣
呦呦鹿鸣,食野之苹。我有嘉宾,鼓瑟吹笙。吹笙鼓簧,承筐是将。人之好我,示我周行。
呦呦鹿鸣,食野之蒿。我有嘉宾,德音孔昭。视民不恌,君子是则是效。我有旨酒,嘉宾式燕以敖。
呦呦鹿鸣,食野之芩。我有嘉宾,鼓瑟鼓琴。鼓瑟鼓琴,和乐且湛。我有旨酒,以燕乐嘉宾之心。
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四、怨刺诗
西周中叶以后,特别是西周末期,政局动荡,王室衰微,社会矛盾加剧。抒写愤懑,抨击现实的怨刺诗在这种背景下大量出现。此类作品遍布于二雅和国风中。
二雅之怨刺诗多出于公卿列士之手,内容集中于政治层面,表现上层士大夫对国家命运的忧患意识,又往往与切身感受相结合。情辞恳切,风格沉痛而凝重,如《大雅·板》《荡》《民劳》《桑柔》,《小雅·节南山》《雨无正》《巧言》《巷伯》等。
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国风之怨刺诗多出于下层及民间,多针对具体的社会现象或事件,讽刺更尖刻辛辣,情绪比较外露,以嘻笑怒骂为能事,富有平民文学的特质。如《邶风·新台》《鄘风·相鼠》《魏风·硕鼠》《陈风·株林》等,皆为名篇。也有比较含蓄哀婉的作品,如《王风·黍离》。
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五、战争徭役诗
以战争、徭役为题材,抒发对征调无度的不满,对战争的厌倦,对和平的向往,充满恋土怀人的情绪。基调是忧伤哀怨的,也有格调比较昂扬的作品。《小雅·采薇》、《豳风·东山》、《卫风·伯兮》、《王风·君子于役》等是其代表。
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六、婚恋诗
《诗经》中写的最多的就是婚恋诗。不仅数量众多,内容丰富,且在艺术上也取得了很高的成就,是《诗经》中最为精彩的篇章。《诗经》中抒写了婚恋生活的各个方面,各种情景,各种情感。艺术表现真率自然,真挚动人。
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(一)自由恋爱的歌唱。这类作品有的大胆而直率,如《郑风·溱洧》、《召南·摽有梅》、有的比较温文典雅,如《周南·关雎》、《邶风·静女》、《陈风·月出》。
(二)表现相思和爱情受阻的诗。如《秦风·蒹葭》。
(三)描写美满婚姻生活的诗。如《周南·桃夭》。
(四)弃妇诗。《诗经》还有几篇作品是被丈夫遗弃的妇女的咏唱。其中以《邶风·谷风》和《卫风·氓》最有名。
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一、 《诗经》的编集
关于《诗经》的编集,过去有采诗说、献诗说、删诗说三种说法。
《诗经》这部书,当是周王朝经过诸侯各国的协助进行采集,然后命太师和乐工们整理、编纂而成的。关于孔子删诗的说法,一般学者都认为不可信。
关于《诗经》的几个问题
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王者采诗。
早在汉代就出现了“王者采诗”的说法。
《汉书·食货志》曰:“孟春之月(阴历正月),群居者将散,行人振木铎徇于路,以采诗。”刘歆《与扬雄书》说:“诏问三代、周、秦轩车使者,迪人使者,以岁八月巡路,求代语、童谣、歌戏。”
由天子指派官吏坐车去全国各地采集诗歌,以便“王者不出牖户,尽知天下所苦;不下堂而知四方”(何休《公羊解诂》)。
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孔子删诗。
把《诗经》的编纂之功归之于孔子一人。这种说法起源于汉代。《史记·孔子世家》载:“古者诗三千余篇,及至孔于;去其重,取可施于礼义,……三百五篇,孔子皆弦歌之,以求合翻武雅颂之音。”《汉书·艺文志》说:“孔子纯取周诗。上采殷,下取鲁,凡三百五篇。”都认为是由孔子选定《诗经》篇目的。
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《诗经》产生的地域
《诗经》中诗歌产生的地域很广,涉及到今陕西、山西、山东、河北、河南、湖北等地区的部分或全部。除了湖北地区(江汉流域)是南方外,其它都是北方地区。所以可以说《诗经》大部分产生在北方,显示的是北方文化的特色。
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《诗经》的艺术特点
一、纯朴自然的艺术风格
作者善于运用质朴、纯真的语言具体地描绘出事物的特征,如实地再现了当时社会生活的各个侧面,真切、自然地流露出他们内心的各种情感,表达了他们朴实的愿望,是我国古典文学中现实主义的开端。
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二、赋、比、兴的表现手法
赋即陈述铺叙;比即譬喻和比拟;兴即触景生情、托物兴感,以启发联想和想象。
《诗经》中,赋是一种基本的表现手法,可以叙事描写,可以议事抒情。赋中可以用比,或起兴后再用赋。比兴都是为表达抒发情感服务的。
比和兴,后世往往合称。它们都是通过联想、想象,寄寓思想情感于形象之中的创作手法。
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赋即陈述铺叙;比即譬喻和比拟;兴即触景生情、托物兴感,以启发联想和想象。
《诗经》中,赋是一种基本的表现手法,可以叙事描写,可以议事抒情。赋中可以用比,或起兴后再用赋。比兴都是为表达抒发情感服务的。
比和兴,后世往往合称。它们都是通过联想、想象,寄寓思想情感于形象之中的创作手法。
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三、语言形式的特点
(一) 《诗经》以四言句式为主,杂用三、五、七、八言。《桃夭》《伐檀》《硕鼠》
(二)据王力先生《诗经韵读》的统计,只有《周颂》中的八篇没有韵,其他诗篇大多押韵,多采用隔句押韵的方法,也有句句押韵及其它押韵法,押韵可增强节奏感。
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(三)在结构上,大都采用重章迭句、反复咏唱的形式,造成一种回旋跌宕的艺术效果。《蒹葭》
(四)《诗经》语言凝练、生动,词汇丰富多采。迭字、双声、迭韵等修辞手法的大量运用,增强了诗歌的形象性和音乐美。
伐木丁丁,鸟鸣嘤嘤《小雅·伐木》
参差 踊跃 栗烈
委蛇 差池 绸缪
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《诗经》的地位和影响
一 、《诗经》开创了抒情诗的传统,抒情诗成为我国诗歌的主要形式。
二、《诗经》树立了关注现实的“风雅”精神
风雅精神就是指强烈的关注现实的热情、强烈的政治道德意识,和真诚积极的人生态度。
“国风好色而不淫,小雅怨诽而不乱,若《离骚》者可谓兼之矣!(《史记·屈原列传》
李白:“大雅久不作,吾衰竟谁陈” 《古风》其一
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三、《诗经》建立的比兴传统,构成后世文学表现的基本手法。
比兴手法是我国古典诗歌独有的民族文化传统。
意境是《诗经》比兴发展的高级阶段。
比兴的运用,还形成了我国古代诗歌含蓄、蕴藉、韵味无穷的特点。
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四、对后世体裁结构、语言艺术等方面的影响。
四言句式:
曹操、嵇康、陶渊明等人四言诗。
箴、铭、诵、赞等文体的四言句。
骈文的四六句式。
《诗经》名句
1. 执子之手,与子偕老。(《诗经·国风·邶风·击鼓》)
2. 一日不见,如三秋兮!(《诗经·国风·王风·采葛》)
3. 他山之石,可以攻玉。(《诗经·小雅·鹤鸣》)
4. 靡不有初,鲜克有终。(《诗经·大雅·荡》)
5. 战战兢兢,如临深渊,如履薄冰。(《诗经·小雅·小旻》)
6. 知我者,谓我心忧;不知我者,谓我何求。悠悠苍天,此何人哉?(《诗经·国风·王风·黍离》)
写作背景
西周取代殷商,政治、经济制度发生巨大变革,天下太平,百姓安居乐业,促使社会在精神文明方面产生飞跃性的进步,作为文学代表的《诗经》的出现是时代进步的必然产物。
“周南”指周王城以南的地方,也就是西周王城镐京及东周王城洛邑以南,直至江汉流域和淮河流域等地。该地的歌谣中正平和,历来被认为是“正风”的典范,故作为《诗经》的首章。《芣苢》是周代人们采集野生植物车前草时所唱的歌谣。
《芣苢》是《诗经·国风·周南》中的一首诗。是一首有着浓厚生活气息的劳动之歌,展现了古代劳动妇女劳作忙碌而欢快的场景。
芣苢,车前草,春夏生长,遍布于荒野路边,其嫩叶可食,全草又可入药,可以说是一种易得又多用的植物。
题目解说
知识点拨
《芣 苢》以二二节拍为主,通篇短促的四字显得节奏感鲜明,易于传诵吟唱。作为古典诗歌源头的《诗经》句式上以四言为主。
重章叠句: 重章叠句是诗歌的一种常见手法,即上下句或者上下段用相同的结构形式反复咏唱的一种表情达意的方法。本诗三章十二句,只有六字交替变动,其余全是重叠,看似单调重叠复沓,实则别有韵味。“采采”是叠词,“采采芣苢”“薄言× 之”反复咏唱,产生简洁明快、回环往复的韵律感,有音乐之美。这种回环往复的节奏又与反复的劳动动作和劳动效果谐和一致,形成融合无间、情景交融的艺术意境。
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自主学习
学习活动一
诵读作品,感受音韵之美
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采采芣苢,薄言× 之。
《诗经》中的民间歌谣,有很多用重章叠句的形式,但像《周南·芣苢》这篇重叠得如此厉害却也是绝无仅有的。
一、易错字音
①芣( )苢( )
②掇( ) ③捋( )
④袺( ) ⑤襭( )
fú
luō
duō
jié
yǐ
xié
能力提升
学习活动二
鉴赏诗歌,感受画面之美
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采采芣苢,薄言采之。采采芣苢,薄言有之。
人们呼朋引伴,一起去采芣苢。前两句表现出发时兴致盎然的样子,后两句则流露出将要采到芣苢时的喜悦心情。“采”“有”,是对采集的一般性描述。
句意理解
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采采芣苢,薄言掇之。采采芣苢,薄言捋之。
具体描写用手摘取芣苢的动作。“掇”是用手指摘取嫩小芣苢,“捋”则是把长势茂盛的芣苢从茎上成把地取下。两个简单的字不仅写出了芣苢的不同长势,而且还使人想象出人们采摘时娴熟的技巧和忙碌的场景。
句意理解
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采采芣苢,薄言袺之。采采芣苢,薄言襭之。
具体描写用裙襟兜取芣苢的动作。“袺”和“襭”两个字写出了人们采摘动作的敏捷灵巧。人们采摘芣苢越来越欢,越来越多,于是用裙襟来兜。
句意理解
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思考探究
不能。这首诗用词连贯,是按劳动情景的推进来写的。人们从一开始的呼朋引伴“采之”“有之”,拉开了劳动的序幕,之后,到一片片“掇之”,一把把“捋之”,再到手提衣襟“袺之”,掖起衣襟“襭之”,这是一个由少到多、由慢到快的完整劳动过程,即越采越多,直至满载而归,所以顺序不能更换。
《芣苢》诗中“采、有、掇、捋、袺、襭”这六个字的顺序能够更换吗?试结合诗歌分析原因。
精准的动词
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前人读《芣苢》这首诗说反复吟咏,自然生其气象。你读这首诗,眼前出现了什么样的景象?请概括描述。
反复吟咏这首诗,眼前出现了这样的劳动景象:一群妇女在田野上采摘野菜,她们一边采摘,一边唱歌。她们的动作是如此熟练敏捷,她们的歌声那样悠扬欢快。她们就在唱着自己的劳动,有个唱,还有和声;她们的心里也在歌唱吧,歌唱劳动,歌唱自由。
结构图解
能力提升
学习活动三
体悟诗歌,感受劳动之美
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生命的吟唱 劳动的赞歌
《芣苢》
这首诗通过描写采芣苢,想表达一个什么主题?
这是一首集体劳动的赞歌,描写了人们集体采摘芣苢的过程,表达了劳动者喜悦的心情。开始是泛言采摘,最后是满载而归,欢乐之情也从这一过程表现出来。诗歌反复地描写劳动的过程,形象地表现了劳动成果的由少至多,充满了劳动的欢欣,洋溢着劳动的热情。
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这首《芣苢》,语言简练生动,描写形象传神,章句复沓回环,节奏鲜明有力。试结合全诗,分析体现了《诗经》的哪些艺术特色。
①赋的手法。
本诗直接描写采摘芣苢的劳动,从劳动开始到结束,没有交代劳动者、起因、地点、环境、结果,没有刻意创作的意识,直接吟唱劳动的主题,就事唱事。
②重章叠句。
重章叠句是诗歌的一种常见手法,即上下句或者上下段用相同的结构形式反复咏唱的一种表情达意的方法。本诗三章十二句,只有六字交替变动,其余全是重叠,看似单调重叠复沓,实则别有韵味。“采采”是一重叠词,“采采芣苢”“薄言× 之”反复咏唱,产生简洁明快、回环往复的韵律感,有音乐之美。这种回环往复的节奏又与反复的劳动动作和劳动效果谐和一致,形成融合无间、情景交融的艺术意境。
③ 丰富的想象空间。
这首诗只写了采摘芣苢的过程,却没有交代采摘的背景、人物及行为动机等。主体的模糊性使这些空白留给读者丰富的审美空间和解读空间。于是,细节中的蛛丝马迹就激发读者进行揣摩并加以想象,然后创造出更具体形象的美。读罢诗歌,人们眼前仿佛出现了三三两两、三五成群的女子,在平原旷野上你追我赶、群歌互答,同时又不忘采摘芣苢的欢快劳动场景。
拓展延伸
学习活动四:拓展阅读,比较鉴赏
回荡在历史中的劳动之歌……
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课堂总结:
中华民族是勤劳的民族,一代代炎黄子孙在这片可爱的土地上,耕耘着、收获着,春种希望,秋收喜悦,传承了历史,推动了中华文明绵延不息。
也正是因为有了国人的勤劳质朴,才有了大量的劳动场景被记录到文学中。才有了“江南可采莲,莲叶何田田”那生动的画面,才有了“锄禾日当午,汗滴禾下土”那辛勤的劳作,才有了“乡村四月闲人少,才了蚕桑又插田”那简单质朴的生活。
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1. 下面对《芣苢》的赏析,不恰当的一项是( )
A.“采采芣苢,薄言采之”,是全诗的总起。“采呀采呀采起来”的歌声,亦可称之为劳作的前奏曲。
B.由“薄言掇之”到“薄言捋之”,是对采摘过程的细腻观察。从一颗一颗地拾取到一把一把地捋下,可谓辛劳,反映出当时的劳动妇女身负沉重的压迫。
C.《芣苢》中“采采芣苢”四字反复叠用,这种巧妙的复沓手法,使诗歌围绕同一旋律反复咏唱,易于流传,节奏轻盈舒缓,有余音袅袅之效,尽显其节奏感和韵律美。
D.《芣苢》是一首描写妇女们采摘芣苢的劳动歌谣,采用赋的手法,写平凡的事物,通篇虽无一“乐”字,却无不让人感受到其中呼之欲出的愉悦气氛。
课堂训练
【答案】
B
【解析】
B项“反映出当时的劳动妇女身负沉重的压迫”于文无据,属主观猜测。
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