纲要下第17课 第二次世界大战与战后国际秩序的形成 课件(28张PPT)

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名称 纲要下第17课 第二次世界大战与战后国际秩序的形成 课件(28张PPT)
格式 ppt
文件大小 2.3MB
资源类型 教案
版本资源 统编版
科目 历史
更新时间 2022-02-14 10:25:50

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文档简介

(共28张PPT)
第17课:第二次世界大战与战后国际新秩序的形成
如果一定要我用一句话为20世纪做个总结,我会说,它为人类兴起了所能想象的最大希望,但是同时却也摧毁了所有的幻想与理想。
——音乐家梅纽因语,转引自[英]埃里克 霍布斯鲍姆《极端的年代》
第一部分
他们,如何而战?
1、阅读教科书106-108页,梳理基本史实:战争是如何爆发并扩大为一场世界大战的?
战争如何爆发并扩大为世界性战争?
1931年9月,“九一八”事变,日本强占中国东三省
1937年7月,“七七”事件,日本全面侵华
1939年9月,德国闪击波兰,英法被迫宣战
1941年6月,德国突袭苏联,苏德战争爆发
1941年12月,日本偷袭珍珠港,太平洋战争爆发
2、阅读教科书106-108页,梳理基本史实:扭转战局的关键战役有哪些?
中途岛海战
1942
阿拉曼战役
1942
诺曼底登陆
1944
斯大林格勒战役
1942-1943
3、阅读教科书106-108页,梳理基本史实:战局为何得以扭转并取得最终胜利?
开始
扩大
转折
反攻
结束
1939.9德国突袭波兰
1945年雅尔塔会议加速胜利
1945.5.8德国签署投降书
1941.6德国突袭苏联
1941.12日军偷袭珍珠港
1942.1《联合国家宣言》
1943.2斯大林格勒战役
1943.7-8库尔斯克战役
1944.6诺曼底登陆
1931.9.18事变
1945.9.2日本签署投降书
1942.6中途岛海战
欧洲战场
亚太战场
联合
1942.8-1943.2
瓜达尔卡纳尔岛战役
第二部分
他们,为何而战?
1、我们与第二次世界大战时空悬隔,只能通过荧幕或者文字触摸那个时代。
奥斯维辛集中营毒气室,布满了指甲抓痕的墙壁
位于南京江东门的侵华日军南京大屠杀遇难同胞纪念馆“万人坑”一遗址。
2、悲剧何以发生,众说纷纭话原因:阅读教科书104-106页,你能从下面的流行说法中找出一个或几个谈谈你的看法吗?
1、经济根源说
2、国际政治根源说
3、历史传统根源说
4、文化根源说
5、其他原因

德国:古代条顿骑士精神,近代一直在战争中发展,
在战争中完成统一,统一后继续发动战争
1864、1866、1870年三次王朝统一战争
19世纪90年代在非洲、中国、中东扩张
1914-1918年 第一次世界大战
日本:古代具有武士道精神,近代从明治维新一开
始,就制定对外扩张的政策。
1876年 侵略朝鲜,签订《江华条约》
1894-95年 发动中日甲午战争《马关条约》
1904-1905年 日俄战争,争夺中国东北
1914-1918年 参加第一次大战协约国一方
历史传统根源说
普鲁士—德意志是一个富于思想文化传统的民族,但普鲁士—德意志思想文化的构成是十分复杂的,中世纪的骑士文化、宗教改革时期的新教主义文化,以及普鲁士自身历来的神圣的君权神授主义,19世纪末期,普鲁士学派鼓吹的“普鲁士精神”逐渐占据了主导地位,普鲁士精神是权力主义、社会达尔文主义和生活就是战争等观念的混合体。
纳粹传承了普鲁士精神,甚至总结出了新的一套,归结成对外侵略扩张战略的思想文化根源,分别是极端的民族主义、残酷的种族主义、荒谬的生存空间论、庸俗化了的社会达尔文主义、反动的尼采哲学等方面。
文化根源说
问题的总结:
1、经济根源说:经济危机引发政治危机
2、国际政治根源说:“凡尔赛——华盛顿体系”的弊端
3、历史传统根源说:德意日的封建残余尤其是军国主义传统
4、文化根源说:德意日历史文化的特质
5、其他原因:
西方大国的绥靖政策;
局部反法西斯战争配合不力。
第三部分
人类,依何而生?
19世纪末,美国和德国的工业化进程加速发展,同时,法国、奥匈帝国,甚至沙皇俄国也加入了西方世界经济力量的扩张。这种增长就推动了一种世界经济的形成,……这个发展过程还有更黑暗的一面。西方体系是建立在单一民族国家(奥匈帝国例外)的竞争上的……但经济的扩张赋予了这些国家巨大的军事力量,从长远观点来看,就使得战争既不可避免又富于灾难性。
西方的政治经验没有跟上军事和经济力量的勃兴。
——杰弗里 帕克等著,《剑桥插图战争史》
1、群是人的喜剧,也是人的悲剧,这如何理解?
人,力不如牛,走不若马,而牛马为用何也?曰:人能群,彼不能群也。
——《荀子·王制篇》
情绪化
无异议
低智商
他并不愚蠢,却完全没有思想——这绝不等同于愚蠢,却是他成为那个时代最大犯罪者之一的因素。这就是平庸……这种脱离现实与无思想,即可发挥潜伏在人类中所有的恶的本能,表现出其巨大的能量的事实,正是我们在耶路撒冷学到的教训。
——[美]汉娜 阿伦特《反抗“平庸之恶”》
这是一个俄罗斯荒野中的路标,更是拷问全人类良知的路标。20世纪经历了那么多自为的苦难,人类究竟该何去何从?
2、结合导学案列出的资料,请同学们想一想二战以后的人类是如何设计新的相处方案的?
(1)二战以后的人类共同追求的目标是什么?
(2)采取了哪些具体措施,来实现这一目标?
(3)上述措施采取以后,你对当今世界的状况满意吗?如何看待?
有人说,耶路撒冷是“一个爬满蝎子的耀眼金杯”。
——穆卡达西《包括巴勒斯坦的叙利亚纪实》
我联合国人民同兹决心   欲免后世再遭今代人类两度身历惨不堪言之战祸,重申基本人权,人格尊严与价值,以及男女与大小各国平等权利之信念。
——《联合国宪章》序言
第一条
人人生而自由,在尊严和权利上一律平等。他们赋有理性和良心,并应以兄弟关系的精神相对待。
——《世界人权宣言》
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