广西壮族自治区2020-2021学年高一下学期开学检测语文试题（理科）（解析版）

广西壮族自治区2020-2021学年高一下学期开学检测语文试题（理科）
一、论述类文本阅读
完成文后各题。
乡土本色
费孝通
从基层上看去，中国社会是乡土性的。那些被称土气的乡下人是中国社会的基层。我们说乡下人土气，这个土字用得很好。土字的基本意义是指泥土。乡下人离不了泥土，因为在乡下住，种地是最普通的谋生办法。靠种地谋生的人才明白泥土的可贵。农业直接取资于土地，种地的人搬不动地，长在土里的庄稼行动不得，土气是因为不流动而发生的。不流动是从人和空间的关系上说的，从人和人在空间的排列关系上说就是孤立和隔膜。孤立和隔膜并不是以个人为单位的，而是以住在一处的集团为单位的。中国乡土社区的单位是村落，从三家村起可以到几千户的大村。孤立、隔膜是就村和村之间的关系而说的。孤立和隔膜并不是绝对的，但是人口的流动率小，社区间的往来也必然疏少。我想我们很可以说，乡土社会的生活是富于地方性的。地方性是指他们活动范围有地域上的限制，在区域间接触少，生活隔离，各自保持着孤立的社会圈子。
乡土社会在地方性的限制下成了生于斯、死于斯的社会。常态的生活是终老是乡。假如在一个村子里的人都是这样的话，在人和人的关系上也就发生了一种特色，每个孩子都是在人家眼中看着长大的，在孩子眼里周围的人也是从小就看惯的。这是一个“熟悉”的社会，没有陌生人的社会。
在社会学里，我们常分出两种不同性质的社会：一种并没有具体目的，只是因为在一起生长而发生的社会；一种是为了要完成一件任务而结合的社会。用一位外国学者的话说，前者是“有机的团结”，后者是“机械的团结”。用我们自己的话说，前者是礼俗社会，后者是法理社会。生活上被土地所围住的乡民，他们平素所接触的是生而与俱的人物，正像我们的父母兄弟一般，并不是由于我们选择得来的关系，而是无须选择，甚至先我而在的一个生活环境。
熟悉是从时间里、多方面、经常的接触中所发生的亲密的感觉。这感觉是无数次的小磨擦里陶炼出来的结果。这过程是《论语》第一句里的“习”字。“学”是和陌生事物的最初接触，“习”是陶炼，“不亦说乎”是描写熟悉之后的亲密感觉。在一个熟悉的社会中，我们会得到从心所欲而不逾规矩的自由。这和法律所保障的自由不同。规矩是“习”出来的礼俗。从俗即是从心。
“我们大家是熟人，打个招呼就是了，还用得着多说么？”——这类的话已经成了我们现代社会的阻碍。现代社会是个陌生人组成的社会，各人不知道各人的底细，所以得讲个明白；还要怕口说无凭，画个押，签个字。这样才发生法律。在乡土社会中法律是无从发生的。“这不是见外了么？”乡土社会里从熟悉得到信任。乡土社会的信用并不是对契约的重视，而是发生于对一种行为的规矩熟悉到不加思索时的可靠性。
从熟悉里得来的认识是个别的，并不是抽象的普遍原则。在熟悉的环境里生长的人，不需要这种原则，他只要在接触所及的范围之中知道从手段到目的间的个别关联。在乡土社会中生长的人似乎不太追求这笼罩万有的真理。
在我们杜会的急速变迁中，从乡土社会进入现代社会的过程中，我们在乡土社会中所养成的生活方式处处产生了流弊。陌生人所组成的现代社会是无法用乡土社会的习俗来应付的。于是，“土气”成了骂人的词汇，“乡”也不再是衣锦荣归的去处了。
(有删改)
1．下列理解和分析，不符合原文意思的一项是 （ ）
A．生活在乡土社会的人们，彼此之间相互了解，没有隔阂，相比现代社会，更容易获得一种从心所欲的自由。
B．在一个熟悉的社会中，我们会得到从心所欲而不逾规矩的自由。这和法律所保障的自由不同。
C．乡民之间的交往是基于彼此的熟悉和信任来进行的，法律不是调节乡土社会中人际交往和人际关系的基本依据。
D．在乡土社会进入现代社会过程中，原有生活方式暴露出与现代社会不相适应的弊端，“土气”一词因而有了贬义。
2．下列对“中国社会是乡土性的”的理解，不符合原文意思的一项是 （ ）
A．乡民是中国社会的基层，他们以种地为基本生存方式，从土地中获取生活资源，因此与土地分不开，为土地所束缚。
B．人与人在空间排列上的不流动性，造成乡土社会里乡村之间彼此的孤立与隔膜，形成了各自保持着孤立的社会圈子。
C．乡士社会里的个体为了谋生这一共同目标，分工协作有机地聚合在一起，于是形成了没有陌生人的“熟人”社会。
D．由于受地方性的限制，无论是生活环境还是所接触的人，对乡民而言都十分熟悉，于是终老乡土便成为种生活常态。
二、实用类文本阅读
阅读下面的文字，完成下面小题。
从《野草》走进鲁迅的世界
10月31日在北京市东城区第一图书馆举行了阎晶明的《箭正离弦：<野草>全景观》的新书首发式。分享会中，专家学者潘凯雄、孙郁、黄乔生、杨庆祥等人做了一场以“走进鲁迅的世界”为主题的深度对谈。以下为精彩内容节选。
杨庆祥：《箭正离弦：<野草>全景观》是阎晶明对鲁迅散文诗<野草》全景式解读的一本书，非常有特点。下面请专家们来谈一谈你们对这部作品的评价和看法。
孙郁：阎晶明老师以一种反学院派或者反文章、反批评式的方法，进入到对鲁迅文本的解读里面，书里的三个“深悟”令我印象深刻。一是他对鲁迅知识点的深悟。鲁迅丰富的知识结构，古今中外的知识点，在他的文本里出现，他都捕捉到了。而且他又要控制自己的篇章，不做学院派的那种八股陈述。二是他对鲁迅精神品德的深悟。鲁迅的那种灵动的、跳跃的词章背后的情思，鲁迅肩住黑暗的闸门，让青年人到宽阔光明的地方去，那种自我的牺牲、普度众生的精神，很多别的学者没有谈到或者即便谈到也没有像他这样来讲。三是对于鲁迅语言的深悟。鲁迅的文体是碎片式的、不规则的，反知识、反逻辑化的。阎老师对鲁迅语言的解析是用一种中国传统的品鉴诗文，他用自己观察事物所得到的意象，用意象来表达意象。我们解读鲁迅文本的时候容易被鲁迅深远的情思所俘虏，如果不克制就会出现问题。阎老师很克制，他把鲁迅的文本放到鲁迅的日常生活和社会环境里再来读解，让我们能深切地感觉到，鲁迅之所以是鲁迅，他能写出这样词章的原因。
杨庆祥：孙老师讲的三个“深悟”最终筑就了鲁迅这样一个伟大丰富的灵魂。接下来有请潘老师。
潘凯雄：这本书学术研究的方法论特点十分鲜明。在序里，他承认《野草》是理解的畏途，他希望自己对《野草》的研究，能够从诗与哲学的强调中，回到“本事”上来，就是本来的事实，尊重本来的事实。第二章他通过“诗和哲学”来看鲁迅对“本事”的改造、升华和他的艺术创作，而不是离开本事无限度生发。第三章讲《野草》的出版传播史，也是我觉得写得最漂亮、最扎实的。同时这本书从学风上看，求证、求实、求真，他这个著作在格式上看不是很周严的学术著作，但是这里面却满是功夫、满是学问。从学术上来说，是很值得尊重和学习的，也会给我们当下的学术研究提供更多有价值的借鉴意义。
杨庆祥：潘老师对学术界对鲁迅研究的局限性和缺点看得非常准确，指出了阎老师这本书的特点和价值。下面请黄乔生老师发表自己的高见。
黄乔生：我认为这本书最突出的特点是营造出了《野草》写作的氛围、背景和它的人物事情。《箭正离弦：<野草>全景观》给我们提供了很多很生动的日常生活的材料，比如鲁迅的饮食、抽烟、饮酒等，同时还将一部分散布在文中的典籍，将鲁迅读过的书、创作过程中的一些阅读讲出来。我还关注到阎晶明专门提到周作人那部分，写得很充分，很受启发。其实我想，还有一个人也很重要，那就是许广平。她在1925年3月前后出现，把鲁迅从抽烟、酗酒当中挽救出来，对于《野草》文风、叙事方法的选择、感情抒发的方式都有一定的影响。
杨庆祥：感谢各位专家的精彩发言，我们今天的讨论到此结束。
（选自《扬子晚报》，有删改）
3．下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）
A．阎晶明在《箭正离弦：<野草>全景观》里深悟鲁迅灵动跳跃的词章背后蕴含的精神品德，而其他的学者根本没有谈到。
B．阎晶明把《野草》带入到作者的生活和时代中去解读，把鲁迅丰富伟大的灵魂呈现出来。
C．阎晶明研究《野草》时，特别关注“本事”，尊重本来的事实，他不提倡离开“本事”无限度生发。
D．阎晶明对鲁迅散文诗《野草》进行全景式解读而写成的《箭正离弦：<野草>全景观》特点鲜明，很有价值。
4．下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）
A．孙郁、潘凯雄、黄乔生三位专家对阎晶明《箭正离弦：<野草>全景观》这本书的评价各有侧重但都高度认可。
B．阎晶明以反学院派或者反文章、反批评式的方法解读鲁迅文本，不做学院派的那种八股陈述，显得与众不同，难能可贵。
C．《箭正离弦：<野草>全景观》这本书虽然在格式上不是周严的学术著作，但求证、求实、求真，对现实有借鉴意义。
D．黄乔生认为对于鲁迅创作《野草》以及文风、叙事方法的选择、感情抒发的方式都有一定的影响是人，主要是许广平。
5．对于阎晶明的《箭正离弦：<野草>全景观》这本书，孙郁、潘凯雄、黄乔生三位专家从不同的角度给予评价，请简述他们评价的要点。
三、非连续性文本阅读
阅读下面文字，完成下面小题。
材料一:
为了促进生活垃圾分类减量，改善人居环境，根据《中华人民共和国固体废物污染环境防治法》城市市容和环境卫生管理条例X上海市市容环境卫生管理条例）等有关法律、法规，结合本市实际，制定本办法。
“本市生活垃圾分类减量工作遵循政府引导、 社会参与<属地管理、分步推进的原则，逐步提高生活垃圾减量化、资源化、无害化处理水平。
本市生活垃级的基本分类为:
（一）可回收物，是指适宜回收循环使用和资源利用的废塑料、废纸、废玻璃、废金属等废弃物；
（二）有害垃圾，是指纳入《国家危险废物名录》，对人体健康或着自然环境造成直接或者潜在危害的，且应当专门处置的废镍锅电池、废药品等废弃物；
（三）湿垃圾，是指易腐性的茶叶、果壳、食物残渣等有机度弃物；
（四）干垃级，是指除可回收物、有害垃圾、湿垃圾以外的其他生活废弃物。
市绿化市容行政管理部门应当会同市商务、环保行政管理部门制定本市生活垃级的具体分类目录及投放规范，并向社会公布。未按照规定投放生活垃圾的，由域管执法部门按照《城市市容和环境卫生管理条例）和《上海市市容环境卫生管理条例>的相关规定处理。
（摘编自《上海市促进生活垃圾分类减量办法》）
材料二:本研究对杭州居 民样本的各类废弃物的分类情况进行了描述性统计:
表：各类废弃物分类情况的相关描述信息
废弃物种类 分类频率（%）
1 2 3 4 5
废纸/废纸板 6.47 11.99 23.32 32.61 25.61
废弃电池、电子设备 11.46 17.12 24.66 26.82 19.95
厨余垃圾 12.94 15.09 15.23 22.72 29.51
废塑料瓶 10.11 15.09 21.02 29.38 24.39
废弃易拉罐 11.32 15.36 19.95 28.57 24.8
废金属 14.69 18.19 20.49 26.28 20.35
可再生塑料 12.67 17.79 19.81 29.65 20.08
废弃玻璃瓶 16.44 21.16 20.49 23.85 18.06
废弃衣物、纺织品 14.96 17.12 21.83 24.26 21.83
注:A:1=从不分类，2=几乎不分类，3=偶尔分类，4=经常分类，5=总是分类。（摘编自徐林等《城市居民垃圾分类的影响因素研究》
材料三
公民参与垃圾分类有三个方面。最基础的是居民的自我监督与投入，表现在公民将家庭产生的各类生活垃圾按照政府和社区的规定，准确分类、投放。公民参与的第二种方式是参与垃圾回收管理过程，每一户家庭平均一年要参与垃圾回收地点相关工作三次左右，负责给每家每户投放出来的垃圾袋上蒙网罩，以保持垃圾堆放地点的清洁。第三个方面指公民对他人的监督，具体表现为监督他人正确分类及投放垃圾参加地方居民团体和环保组织、参加听证会与公民会议等。
日本形成了政府带头，社会各界积极响应的宣传教育体系多样化、常态化的宣传教育工作，既教育了公民要积极参与垃圾分类，也教育公民如何科学分类，同时还形成一个良好的垃圾分类管理的舆论环境，给公民以压力和动力，内化为他们的日常生活习惯。
日本垃圾分类宣传的多样化体现为:第一，宣传主体多样化。日本垃圾分类宣传工作主体涵盖了政府、社区、居民团体、企业、家庭、学校和志愿者等。很多垃圾焚烧厂设计得非常漂亮，学生、游客和附近居民可以到焚烧厂参观旅游。第二，宣传内容多样化。日本垃圾分类宣传既包括了对正面的垃圾分类处理的教育，也包括对不文明垃圾分类行为的宣传。第三，宣传方式多样化。日本商品外包装上会印有分类标记及材料成分，牛奶盒上甚至会提示包装盒处理的正确步骤；要洗净、拆开、晾干、折叠以后再扔等；一些超市也会设置垃圾桶，详细标上塑料瓶、易拉罐玻璃瓶等分类标志，以便消费者分类投放。
此外，责任明晰的垃圾分类管理法律体系和严格的惩罚监督是促使公民参与垃极分类管理的外在压力。实施有效的扶持与激励政策，是促进公民积极参与垃圾分类的动力。
（捕编自吕维霞等（日本垃圾分类管理经验及其对中国的启示》）
6．下列关于上海市生活垃圾基本分类的说法，不正确的一项是（ ）
A．家中因老旧损坏而只得被丢弃的窗户、水盆、报纸都属于可回收物。
B．修理厂洗车工使用过的厕纸、一次性杯子、废油漆桶都属于干垃圾。
C．用坏或用完的温度计、电池、老鼠药、荧光灯管都属于有害垃圾。
D．平时吃东西剩下的柚子皮、鸡蛋壳、隔夜菜、甘蔗屑都属于湿垃圾。
7．下列对材料相关内容的概括和分析不正确的一项是（ ）
A．统计样本中32.61%的居民常将废纸（板）分类投放，6.47%的居民从不对其分类，这在所有统计的废弃物种类中差异最极端。
B．公民参与，是日本垃圾分类协同治理机制的核心之一，它有丰富的内涵和全面的体系，这点在我国体现得尚不鲜明，值得借鉴。
C．在日本，公民进行垃圾分类的压力和动力主要来自教育与舆论环境，其垃圾分类管理模式给中国提供了宝贵经验。
D．上海政府为促进垃圾分类改善城市卫生出台了相关办法条例，为生活垃圾的分类处理提供了应用层面的具体规定与指导。
8．请结合材料，分析影响我国居民垃圾分类投放工作进展的可能因素有哪些？
四、文言文阅读
阅读下面的文言文，完成小题
范纯仁，字尧夫，中皇祜元年进士第。以著作佐郎知襄城县。兄纯祜有心疾，奉之如父，药膳居服，皆躬亲时节之。宋庠荐试馆职，谢曰：“辇榖之下，非兄养疾地也。”富弼责之曰：“台阁之任岂易得？何庸如是。”卒不就。襄城民不蚕织，劝使植桑，有罪而情轻者，视所植多寡除其罚，民益赖慕，后呼为“著作林”。兄死，葬洛阳。韩琦、富弼贻书洛尹，使助其葬，既葬，尹讶不先闻。纯仁曰：“私室力足办，岂宜慁①公为哉？”移齐州。齐俗凶悍，人轻为盗劫。或谓：“此严治之犹不能戢，公一以宽，恐不胜其治矣。”纯仁曰：“宽出于性，若强以猛，则不能持久。”有西司理院，系囚常满，皆屠贩盗窃而督偿者。尽呼至庭下，训使自新，即释去，期岁，盗减大半。知河中，诸路阅保甲妨农，论救甚力。除给事中。司马光为政，将尽改熙宁、元丰法度。纯仁谓光：“去其太甚者可也。”左相吕大防奏蔡确党人甚盛。纯仁面谏朋党难辨，恐误及善人。遂上疏曰：“举用正直，而可以化枉邪为善人，不仁者自当屏迹矣。”纯仁凡荐引人材，必以天下公议，其人不知自纯仁所出。或曰：“为宰相，岂可不牢笼天下士，使知出于门下？”纯仁曰：“但朝廷进用不失正人，何必知出于我邪？”纯仁性夷易宽简，不以声色加人，谊之所在，则挺然不少屈。自为布衣至宰相廉俭如一尝曰吾受失所学得之忠怒二字一生用不尽以系立朝事君接待友亲睦宗族未尝须臾离此也每戒子弟曰：“人虽至愚，责人则明；虽有聪明，恕己则昏。苟能以责人之心责己，恕已之心恕人，不患不至圣贤地位也。”熟寐而卒，年七十五，谥曰忠宣。
（节选自《宋史·范纯仁传》）
【注】①慁：打扰。
9．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是
A．自为布衣至宰相廉俭如一/尝曰/吾平生所学/得之忠恕/二字一生用不尽/以至立朝事君/接待僚友亲睦/宗族未尝须臾离此也/
B．自为布衣至宰相/廉俭如一/尝曰/吾平生所学/得之忠恕/二字一生用不尽/以至立朝/事君接待僚友/亲睦宗族/未尝须臾离此也/
C．自为布衣至宰相/廉俭如一/尝曰/吾平生所学/得之忠恕二字/一生用不尽/以至立朝事君/接待僚友/亲睦宗族/未尝须臾离此也/
D．自为布衣至宰相/廉俭如一/尝曰/吾平生所学/得之忠恕二字/一生用不尽/以至立朝/事君接待/僚友亲睦/宗族未尝须臾离此也/
10．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是
A．辇毂，皇帝的车驾，常用以指代天子。辇毂之下，指代京师、京城。
B．台阁，指尚书台等官府，在台阁担任职务的臣子必须是皇帝近臣。
C．保甲，古代的户口编制单位，若干户编作一甲，若干甲编作一保。
D．朋党，指集团、派别，多是为争夺权利、排斥异己互相勾结而成。
11．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是
A．范纯仁事兄如父，不扰公家。兄长有病，范纯仁安排医药饮食居住等，放弃了官职；兄长去世，他凭自家的财力办理丧事。
B．范纯仁劝民植桑，为政宽仁。在襄城，对有罪而情节较轻的人，根据植桑多少减免所受处罚；在齐州，给囚犯自新的机会。
C．范纯仁举荐人才，没有私心。他奏请选用正直的人，认为这样能同化枉邪之辈；他依据公议荐举人才，不求出于自己门下
D．范纯仁为人宽厚，奉行忠恕之道。他从不以疾言厉色对待别人；他与同僚、亲友相处和睦，常常劝诫子弟要责己宽人。
12．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）此严治之犹不能戢，公一以宽，恐不胜其治矣。
（2）尽呼至庭下，训使自新，即释去，期岁，盗减大半。
五、古代诗歌阅读
阅读下面一首唐诗，完成下列小题。
泊岳阳楼下
杜甫
江国逾千里，山城近百层。岸风翻夕浪，舟雪洒寒灯。
留滞才难尽，艰危气益增。图南未可料，变化有鲲鹏。
13．下列对《泊岳阳楼下》的理解和分析，不正确的两项是( )
A．首联两句，一平视，一仰视，写出了作者初到岳阳时的感官印象，即水泽浩瀚，山城高耸。
B．颔联描绘了一幅冬夜羁旅图，停船在岸，舱内，寒灯一盏；舱外，风吹浪翻，夜雪纷飞，营造出萧瑟凄凉的意境。
C．“鲲鹏”“图南”是作者化用《庄子 逍遥游》中典故。以鲲鹏来表达自己坚定的志向,表达了诗人豁达、洒脱的心怀。
D．杜甫十分重视炼字，在本诗中也是如此，比如颔联中的“翻”“洒”就是炼字的典范。
E．本诗承转顿挫，有跌宕之致。首联写景,颔联承前而有变化,颈联转至抒情，尾联写鲲鹏图南，与颈联毫不相干，更见突转变化之妙。
14．杜甫的诗有“沉郁顿挫”的风格，“沉郁”指感情深厚博大，“顿挫”指表达感情时停顿转折。结合这首诗，分析杜甫诗的这种风格。
六、情景默写
15．补写出下列句子中的空缺部分。
(1)杜牧的《阿房宫赋》以“__________________，____________________”两句形成假设，借秦国不爱六国之人而族灭来讽劝当朝统治者。
(2)苏轼《念奴娇.赤整怀古》中的“__________________”一句虽发出与庄子所言“浮生若梦”相似的感慨，但不止于此，又借“______________________”寄托更深沉复杂的情感。
(3)《送东阳马生序》中宋濂以“__________________，____________________”揭示了自己求学时虽衣衫褴褛但却毫无艳羡之意的缘由。
七、材料作文
16．阅读下面的材料，根据要求写作。
2021年5月22日13时07分中国工程院院士、“共和国勋章”获得者袁隆平在湖南长沙逝世，享年91岁。
他有两个梦，一个是禾下乘凉梦，一个是杂交水稻覆盖全球梦。他用一生的不懈努力和追求，让梦想拔节而起，改变了中国，影响了世界。如今，杂交水稻已经推广到全世界20多个国家和地区，不仅为解决中国人的温饱和保障国家粮食安全做出了杰出贡献，更为世界和平和社会进步树立了丰碑。
一粒种子，一生追梦。袁隆平的一生可谓充满诗意的一生，“感动中国颁奖词”这样评价先生：他是一位真正的耕耘者。当他还是一个乡村教师的时候，已经具有颠覆世界权威的胆识；当他名满天下的时候，却仍然只是专注于田畴，淡泊名利，一介农夫，播撒智慧，收获富足。他毕生的梦想，就是让所有的人远离饥饿。喜看稻菽千重浪，最是风流袁隆平。
中华诗词学会会员孙晓廷写诗《痛别袁隆平院士》；垂泪天惊雨泣谁，时端饭碗始生悲。乘凉禾下神农梦，君去何期可展眉。
有人说袁隆平院士的人生是诗意的人生，能给人以启示。请结合材料写一篇文章，体现你的感悟与思考。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
八、选择题组
阅读下面的文字，完成下列小题。
宇宙大爆炸理论认为，宇宙是一百多亿年前的一个时空奇点大爆炸而产生的。在这个时空奇点，目前所知的物理理论都不适用。但这个理论产生了一些很难解决的问题，并非 。为了解决这个问题，科学家 ，提出了一个新的宇宙模型——火劫模型。在这个模型中，宇宙创生是周期性的。从一开始对大爆炸时空奇点 到提出周而复始的火劫模型，科学家取得了不小的理论进展。但这个模型面临着很多问题。为了回答这些问题，科学家又提出了反弹学说。这个理论可以解决宇宙大爆炸理论所面临的初始条件的疑难。不仅反弹学说很好地解决了宇宙大爆炸学说所取得的成果，而且避免了会让所有物理理论失效的时空奇点问题不再发生。科学家发现，真正要揭开宇宙形成之谜，就要找到宇宙开端大爆炸产生的原始引力波，遗憾的是，原始引力波至今没有被观测到。为了填补这个空白，中国科学家 。中国科学院提出了“阿里计划”，即阿里原始引力波探测实验。
人类一直在探索宇宙起源的奥秘，提出了很多假说。（ ）。作为其中的一员，我国的物理学家将贡献自己的力量。而我们也相信，宇宙起源之谜终将被解开。
17．依次填入文中横线上的成语，全都恰当的一项是（ ）
A．无懈可击 苦思冥想 一筹莫展 当仁不让
B．无懈可击 思前想后 捉襟见肘 义不容辞
C．白璧无瑕 苦思冥想 捉襟见肘 义不容辞
D．白璧无瑕 思前想后 一筹莫展 当仁不让
18．文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（ ）
A．反弹学说不仅很好地解决了宇宙大爆炸学说所取得的成果，而且避免产生会让所有物理理论失效的时空奇点问题。
B．不仅反弹学说很好地吸收了宇宙大爆炸学说所取得的成果，而且避开了会让所有物理理论失效的时空奇点问题不再发生。
C．反弹学说不仅很好地继承了宇宙大爆炸学说所取得的成果，而且避开了会让所有物理理论失效的时空奇点问题。
D．不仅反弹学说很好地吸收了宇宙大爆炸学说所取得的成果，而且避免产生会让所有物理理论失效的时空奇点问题。
19．下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是（ ）
A．这个过程充满艰辛和曲折，世界科学家一直在努力，但理论预言需要经历漫长的科学实证
B．理论预言需要经历漫长的科学实证，这个过程充满艰辛和曲折，但世界科学家一直在努力
C．世界科学家一直在努力，理论预言需要经历漫长的科学实证，但这个过程充满艰辛和曲折
D．理论预言需要经历漫长的科学实证，世界科学家一直在努力，但这个过程充满艰辛和曲折
九、语言表达
20．阅读下面的材料，请用五个短语概括川剧的特点。
川剧是四川文化的一大特色，流行于四川全省及云南、贵州部分地区。早在唐代就有“蜀戏冠天下”的说法。川剧含有高腔，胡琴、昆腔、灯戏、弹戏五种声腔，其中川剧高腔曲脾丰富，唱脸美妙动人，最具地方特色，是川剧的主要演唱形式。川剧帮腔为领腔、合腔、合唱、伴唱、重唱等方式，意味隽永，引人入胜，在各大剧种里独树一帜。川剧语言生动活泼，幽默风趣，充满鲜明的地方色彩，浓郁的生活气息和广泛的群众基础。
___________________________________________________
21．根据情境，在下面空格中补写父亲说的话。要求：语言表达鲜明、得体。（不超过70字）
我打电话给水站要求送桶装水。过了好一会儿，师傅才气喘吁吁地把水送到，原来电梯停电了，他是爬了十八层楼梯上来的。
因为还得给别家送水，师傅顾不上休息，提着空桶就出门。我正准备随手把门关上，父亲忙拦住我，扶着门对楼道上的师傅说了声“再见”，直到他拐过楼梯口，才轻轻地把门关上。
“干吗不把门关上，大冷天的，您站在门口小心冻病了。”我说。
父亲淡淡地回答：“□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□”
我终于明白，温暖人心的往往正是细微处显示的一份善良。
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参考答案：
1．A
2．C
【解析】
【分析】
1．
本题考查分析理解文章内容的能力。
A项，“彼此之间相互了解，没有隔阂”错误。由原文内容可知，“隔阂”是乡土社会的特征。如果是同一村落，是没有隔阂的，但如果不是同一村落，则是隔阂的。
故选A。
2．
本题考查理解、概括文章内容的能力。
C项，“个体为了谋生这一共同目标，分工协作，有机地聚合在一起”错误，依据文意，乡土社会是“一种并没有具体目的，只是因为在一起生长而发生的社会”，所以乡土社会中的个体生活在一起并没有具体目的。
故选C。
3．A
4．D
5．孙郁：从阎晶明对《野草》的三个“深悟”来说明阎晶明用与众不同的方法来解读《野草》。
潘凯雄：分析《箭正离弦：<野草>全景观>这本书特点鲜明的学术研究的方法论和求证求实求真的学风的现实意义。
黄乔生：分析《箭正离弦：<野草>全景观>营造出《野草》写作的氛围、背景和它的人物事情这一特点。
【解析】
3．
本题考查学生对材料相关内容的理解和分析能力。
A．“而其他的学者根本没有谈到”错。原文是“很多别的学者没有谈到或者即便谈到也没有像他这样来讲”。
故选A。
4．
本题考查学生筛选并辨析信息的能力。
D．“主要是许广平”无中生有。原文是“其实我想，还有一个人也很重要，那就是许广平”，不能理解为“主要是许广平”。
故选D。
5．
本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。
先看孙郁的观点，他有一个总领句，“阎晶明老师以一种反学院派或者反文章、反批评式的方法，进入到对鲁迅文本的解读里面，书里的三个‘深悟’令我印象深刻”，后面是对三个“深悟”的具体阐述。据此可以概括出“孙郁：从阎晶明对《野草》的三个“深悟”来说明阎晶明用与众不同的方法来解读《野草》”；
再看潘凯雄，他所讲内容可以分成两个层次，第一层是“这本书学术研究的方法论特点十分鲜明”，第二层是“同时这本书从学风上看，求证、求实、求真，他这个著作在格式上看不是很周严的学术著作，但是这里面却满是功夫、满是学问”，最后他指出这两点的价值，“从学术上来说，是很值得尊重和学习的，也会给我们当下的学术研究提供更多有价值的借鉴意义”。据此可以概括出“潘凯雄：分析《箭正离弦：<野草>全景观>这本书特点鲜明的学术研究的方法论和求证求实求真的学风的现实意义”；
最后再看黄乔生，他也有一个总领句，“我认为这本书最突出的特点是营造出了《野草》写作的氛围、背景和它的人物事情”，后面是具体分析。据此可以概括出“黄乔生：分析《箭正离弦：<野草>全景观>营造出《野草》写作的氛围、背景和它的人物事情这一特点”。
6．B
7．C
8．①垃圾分类标准不够明确，没有结合实际情况进行分类投放指导；
②垃圾分类投放相关法律法规尚未健全，缺少同步的配套奖惩措施；
③市民垃圾分类意识薄弱，缺乏必要的垃圾分类知识；
④市民参与垃圾分类的积极性较低，内在动力不足，还未培养出良好的垃圾分类习惯。
【解析】
【分析】
6．
本题考查学生理解文章重要概念，筛选并整合文中信息的能力。
B.“废油漆桶都属于干垃圾”错。由材料一“有害垃圾，是指纳入《国家危险废物名录》，对人体健康或者自然环境造成直接或者潜在危害的，且应当专门处置的废镍镉电池、废药品等废弃物”可知，废弃油桶是有害垃圾。
故选B。
7．
本题考查学生概括分析材料内容的能力。
C.“主要来自教育与舆论环境”错。由材料三“日本形成了政府带头，社会各界积极响应的宣传教育体系多样化……同时还形成一个良好的垃圾分类管理的舆论环境，给公民以压力和动力……”可知，其压力和动力不光来自教育与舆论环境，也来自政府、政策层面。
故选C。
8．
本题考查学生筛选整合信息，归纳概括要点的能力。
原文说“日本商品外包装上会印有分类标记及材料成分，牛奶盒上甚至会提示包装盒处理的正确步骤；要洗净、拆开、晾干、折叠以后再扔等；一些超市也会设置垃圾桶，详细标上塑料瓶、易拉罐玻璃瓶等分类标志，以便消费者分类投放”，由此可知，我国垃圾分类标准不够明确，没有结合实际情况进行分类投放指导；
“为了促进生活垃圾分类减量，改善人居环境，根据《中华人民共和国固体废物污染环境防治法》城市市容和环境卫生管理条例X上海市市容环境卫生管理条例）等有关法律、法规，结合本市实际，制定本办法”“责任明晰的垃圾分类管理法律体系和严格的惩罚监督是促使公民参与垃极分类管理的外在压力。实施有效的扶持与激励政策，是促进公民积极参与垃圾分类的动力”，由此可知，我国垃圾分类投放相关法律法规尚未健全，缺少同步的配套奖惩措施；
“公民参与垃圾分类有三个方面。最基础的是居民的自我监督与投入，表现在公民将家庭产生的各类生活垃圾按照政府和社区的规定，准确分类、投放”，由此可知，市民垃圾分类意识薄弱，缺乏必要的垃圾分类知识；
“责任明晰的垃圾分类管理法律体系和严格的惩罚监督是促使公民参与垃极分类管理的外在压力。实施有效的扶持与激励政策，是促进公民积极参与垃圾分类的动力”，由此可知，市民参与垃圾分类的积极性较低，内在动力不足，还未培养出良好的垃圾分类习惯。
9．C
10．B
11．A
12．（1）这种情况严厉治理还不能止息，您一概用宽仁（方式），恐怕不能承担那里的治理了。
（2）（范纯仁）将他们全部叫到院子里，训诫让他们重新做人，当即释放了他们让他们离开，一年后，盗贼减少了大半。
【解析】
9．此题考查学生文言文断句能力。解答此类题，考生不仅需要具备一定的文言阅读的语感和断句技巧，而且还应具备一定的文化素养。文言断句有很多的标志，比如：四字短语、排偶句式、顶真修辞等等。还可以利用名词代词在句中担当的成分来断。本句找出句中名词代词“布衣”“宰相”“吾”“忠恕二字”“朝”“君”“僚友”“宗族”，虚词“为”“所”“之”“以”，标志性词“曰”，“接待僚友”和“亲睦宗族”结构相同，前后断开，排除ABD三项，再结合本句意思：从布衣到宰相，廉洁勤俭始终如一。曾经说：“我平生所学，得益于忠恕二字，生受用不尽，以至于在朝廷侍奉君王，交接同僚朋友，和睦宗族等，不曾有一刻离了这两个字。”句子可以断开为：自为布衣至宰相/廉俭如一/尝曰/吾平生所学/得之忠恕二字/一生用不尽/以至立朝事君/接待僚友/亲睦宗族/未尝须臾离此也/故选C。
10．此题考核理解古代文化常识的能力。文化常识的考核主要集中在古代的一些称谓、官职的变迁、建筑的名称、年号、谥号、庙号、一些文书的名称、官场的一些礼节、朝廷的一些机构、典章制度、行政区划、还有一些避讳的说法等。平时注意积累，尤其是课本的注释的相关内容，答题时还要注意集合语境的含义作答。题中B项，“台阁，指尚书台等官府”说法不正确，台阁，是尚书省的别称，或者说本指尚书台，而文中的“台阁”根据前文“宋庠荐试馆职”中“馆职”指京城官府。故选B。
11．本题考查学生对文言文有关内容要点的概括和分析能力。此类题答题时，注意对读选项和原文，寻找时间、地点、人物、时间、手法以及重点词句的翻译上的错误。本题要求选出“对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项”，A项，“放弃了官职”分析有误，根据原文，宋庠推荐他担任馆职，而他感觉京城不是其哥哥养病的地方，放弃进京城任馆职，并不是放弃了官职，仍然在襄城县任知县。故选A。
12．本题考查学生文言文翻译能力。文言翻译是文言文的必考内容，翻译以直译为主，意译为辅，把句子中的每一个字都要落到实处，不能翻译的助词等删掉，省略的内容根据上下文补充，这样才能做到不丢分。平时训练时注意自己确定句子的赋分点，翻译时保证赋分点的落实，如（1）中的“此”，这种情况，代指上文所说的情况；“严治”，严厉治理；“犹”，还；“戢”，止息；“此严治之犹不能戢”，这种情况严厉治理还不能止息；“一”，一概；“以”，用；“宽”，宽仁（方式）；“胜”，承受，承担；“其”，代词，那里的；“恐不胜其治矣”，恐怕不能承担那里的治理了。（2）中“尽呼至庭下”省略主语“范纯仁”，翻译时补齐；“尽”，全，都；“至”，到；“庭下”，指院子里；“训使自新”，即“训之使之自新”，训诫他们让他们重新做人；“自新”，指自己从新做人；“即”，当即；“释”，释放；“去”，使……离开；“即释去”，当即释放了他们让他们离开；“期岁”，满一年，一年后；“盗”，指盗贼；“盗减大半”，盗贼减少了大半。
【点睛】
文言文语句翻译，首先要找出专有名词，即人名、地名、官职等；然后再看有否特殊句式，最后再确定关键字进行翻译，一般为直译。文言文的翻译，最基本的方法就是替换、组词、保留、省略。对古今异义的词语要“替换”，翻译为没有查处；对古今词义大体一致的词语则“组词”；对特殊的地名、人名等要“保留”；对古汉语中的同义反复的词语可以“省略”其中一个，有些虚词不必要或难于恰当翻译出来的也可以“省略”。
参考译文：
范纯仁，字尧夫，考中皇祐元年进士。以著作佐郎身份任襄城县知县。他的哥哥范纯祐有心痛的疾病，范纯仁侍奉他就像侍奉父亲一样。医药、饮食、居住、服饰，他都亲自按时安排。宋庠推荐他担任馆职，他推辞说：“京师，不是我哥哥养病的地方。”富弼责备他说：“台阁的任职难道容易得到吗？何必如此。”最终他没去就职。襄城县百姓不养蚕织丝，范纯仁劝勉百姓种植桑树，有罪而情节较轻的，看他种植桑树多少而减免其所受处罚百姓依赖仰慕（他），后来把桑林称为“著作林”。范纯仁的哥哥去世，葬于洛阳。韩琦、富弻写信给洛阳尹，让洛阳尹帮助范纯仁安葬。安葬后，洛阳尹为事先没听说此事而惊讶。范纯仁说：“我们自家的财力足以办此事，怎能打扰公家呢？”调任齐州，齐州的民俗凶暴强悍，百姓轻易偷盗劫掠。有人说：“这种情况严厉治理还不能止息，您一概用宽仁（方式），恐怕不能承担那里的洽理了。”范纯仁说：“宽仁出于人性，如果强硬而刚猛，就不能持久。”有掌管刑狱的衙门，关押的囚犯常常满狱，都是犯了盗窃罪而被督促赔偿的屠夫商贩之类。（范纯仁）将他们全部叫到院子里，训诫让他们重新做人，当即释放了，一年后，盗贼减少了大半。主持河中政事，各行省看到保甲制度妨碍农业，上书阻止很用力。（范纯仁）被授予给事中。司马光主持政事，将要全部改掉熙宁、元丰法令制度。范纯仁对司马光说：去掉其中过分者就可以了。”左相吕大防上奏蔡确同党势力很大。范纯仁当面进谏朋党难以辨别，恐怕误及好人。于是上疏说：“推举任用正直的人，就可以把枉邪之辈同化为好人，不仁的人自然排除了。”范纯仁凡是举荐人才，一定凭天下公众的议论，那人并不知道自己是范纯仁推荐的。有人说：“担任宰相，怎么能不罗致天下的人才，使他们知道出自自己的门下呢？”范纯仁说：“只要朝廷用人不错失正直的人，为什么一定知道是我所推荐的呢？”范纯仁的性格平易宽仁，不以疾言厉色对待别人，符合道义的，他就挺拔特立，一点也不屈从。从布衣到宰相，廉洁勤俭始终如一。曾经说：“我平生所学，得益于忠恕二字，生受用不尽，以至于在朝廷侍奉君王，交接同僚朋友，和睦宗族等，不曾有一刻离了这两个字。”常常告诫子弟说：“即使是愚笨到了极点的人，责备别人时却是明察的；即使是聪明人，宽恕自己时也是糊涂的。如果能用要求别人的心思要求自己，用宽恕自己的心思宽恕别人，不用担心自己不会达到圣贤的境界。”在熟睡中去世，年龄七十五，谥号“忠宣”
13．CE
14．作者身处逆境，心中的雄才大略却没有消退，艰难和危险反而激励着他，这种感情博大深厚。在表达感情时，开篇写江城之大，山城之高，起笔豪迈；接着写岸风夕浪、舟雪寒灯，由豪迈转为伤感,写天涯漂泊的愁苦；接下来由身处逆境，却毫不气馁，转为豪迈；最后自比鲲鹏，将感情推向高潮。
【解析】
13．试题分析：本题主要考查鉴赏文学作品的形象、语言和表达技巧。此类试题解答时，首先要认真研读诗歌内容，然后仔细辨识选项中是否有对诗歌的解读的错误。诗歌鉴赏的选择题对整个诗歌的综合理解和分析，即考核诗句的含义、诗句的手法还考核诗歌的情感，注意结合诗歌的内容进行分析。C项，非坚定豁达，而是借鲲鹏变化无常来暗示前途不可预料，并有所期待；E项，尾联写鲲鹏图南正是承接颈联“才难尽”“气益增”而来，并非突转。故选CE。
点睛：诗歌鉴赏的选择题综合考核诗歌形象、语言、表达技巧和文章的思想内容。每个选项一个考点，几乎涵盖诗歌的所有内容，注意结合全诗进行分析。注意的错误是意象的含义不对，手法不准确，手法的解说和艺术效果的分析不对，语言方面主要是风格不正确，内容一般为曲解诗意或只答表层含义，或故意拔高等，一般都存在明显的错误。
14．试题分析：本题主要考查鉴赏文学作品的形象、语言和表达技巧的能力。本题主要考查语言风格，要结合具体诗句内容分析，描绘出诗句所展现的情景，特别注意本诗的感情变化，最后点明这种语言风格对作者表情达意的作用。此诗是杜甫晚年兵荒流离时乘舟从湖北初到岳阳所作，整首诗歌以豪景与壮志衬托出豪迈基调，意境悲怆而宏伟有力，表现诗人的满腔报国之心，临危弥坚，不弃不馁。此诗以“江国逾千里，山城近百层”开端，写作者对岳阳的初识：浩瀚的江河之国有千里之大，层峦的山城有百层之高。气势宏博，旋即给读者留下深刻的印象。接下来转写近景：河岸的风吹卷着夜晚的江浪，小船上冰冷的灯光映照着纷飞落雪。由远及近，由大及小，既是对比，又是承辅，以浩瀚开篇，续写冷风寒灯，一远一近，一大一冷托衬出别样的悲怆。“留滞才难尽，艰危气益增”，令人心动怦然。接下来“图南未可料，变化有鲲鹏”句以图南，鲲鹏自喻远大之志向无可披靡。顺承上句的情感又更升一层，至此，诗歌的情境推向最高潮，并与前段的宏伟景色遥相呼应，首尾相照。
15． 使秦复爱六国之人 则递三世可至万世而为君 人生如梦 一樽还酹江月 以中有足乐者 不知口体之奉不若人也
【解析】
【详解】
本题考查默写名句名篇的能力，本题属于情境型默写题，解题时必须注意语意的提醒，从理解内容方面入手，不要死记硬背。名句默写分为两大类，一是给出语境的理解性默写，二是给出上句出下句的直接默写。此类试题解答时，默写要注意字形，而字形和字义分不开，学生应借助字义来识别字形。注意重点字的写法，“递”“樽”“酹”“奉”。
【点睛】
考生默写名句名篇时，容易出现三个方面的问题；一是一时回忆不起来（背诵不出）；二是顺序错乱，张冠李戴；三是书写错漏。因此，答题时要沉着认真，要善于借助出处和引导句去回忆，万一一时记不起来，可以先放一放，不要急躁，做完其他题后可能又会突然记起来。答完题一定要反复默念，包括引导句在内，进行“全程回放”，这样，语序不当和书写错漏的问题一般都可以被发现并纠正。
16．略
【解析】
【详解】
本题考查学生的写作能力。
审题：
这是一则任务驱动型作文，要求围绕“袁隆平院士的人生”给我们的启示审题立意。
材料第一段交代了袁老逝世，最后一段交代了孙晓廷写诗表达对袁老的纪念。考生应当思考，为何袁老的去世能让这么多的人怀念和哀悼，他做了什么事，如何做的。中间两段写了袁老的事迹及感动中国给袁老的颁奖词，这两段是考生需要认真审读的内容。
第二段先交代了袁老的两个梦“一个是禾下乘凉梦，一个是杂交水稻覆盖全球梦”，由此考生可以写人应当有高远的理想；然后说“他用一生的不懈努力和追求，让梦想拔节而起，改变了中国，影响了世界”，这句话启示我们，光有高远的梦想还不够，还应该脚踏实地、不懈努力，用辛勤的汗水去浇灌梦想，这样梦想才能够实现。
第三段中颁奖词中有这样几句话可以作为我们的立意方向：抓住“具有颠覆世界权威的胆识”，可以写不惧权威，有胆有识，敢于创新，勇于挑战；抓住“名满天下”“专注于田畴”“淡泊名利”，可以写淡泊名利，专注做事；抓住“毕生的梦想”“让所有的人远离饥饿”，可以写梦想、大爱与担当。
提示部分说“袁隆平院士的人生是诗意的人生”，考生需要结合袁老的一生思考何为“诗意人生”。题目要求我们思考袁老的一生给我们的“启示”，可以抓住其中一点来写，也可以综合立意，写“诗意人生”。
此题适合写成议论文，比如写“梦想需要不懈努力”，可以概述袁老事迹，引出论点；然后由此展开联想，还有哪些人做到了这一点；袁老是如何搭建起“梦想”与“努力”之间的桥梁的；从而思考青年人应该树立什么样的理想，应当如何去实现这个理想。或者写“像袁老那样，过诗意人生”，抓住袁老的几个优秀品质，做三个分论点，共同构成诗意人生的框架。
立意：
1.梦想高远，汗水浇灌。
2.淡泊名利，专注做事。
3.诗意人生，袁老指引。
17．A
18．C
19．B
【解析】
17．本题考查成语的辨析。成语使用错误类型有望文生义、用错对象、褒贬失当、谦敬错位等。近年近义成语的考查成为热门,关键是要仔细分别它们的细微差别。可从以下五个方面考虑:1.使用范围、使用对象不同；2.意义侧重点不同；3.语义轻重不同；4.色彩不同；5.适用语境不同。无懈可击：没有漏洞可以被攻击或挑剔，形容十分严密。白璧无瑕：比喻人或事物完美无缺。语境中用了否定句式，指不是没有漏洞，不是指不完美，应选“无懈可击”，排除C项D项。苦思冥想：深沉地思索。思前想后：形容前前后后反复思考。“思前想后”强调反思，与语境“为解决问题”不合，应选“苦思冥想”。排除B项。一筹莫展：一点计策也施展不出，一点办法也想不出。捉襟见肘：形容衣服破烂，也比喻顾此失彼，应付不过来。语境强调没有计策、办法，应选“一筹莫展”。当仁不让：泛指遇到应该做的事，积极主动去做，不退让。义不容辞：道义上不容推辞。语境指应该做的事，与道义无关，应选“当仁不让”。综上，故选A。
18．本题考查病句的辨析和修改。考生需明确高考病句六大题型，即：搭配不当、语序不当、成分残缺或赘余、结构混乱、语意不明、不合逻辑。做这类题的方法有：1.语感审读法，看有没有明显不顺畅的、值得怀疑推敲的地方。2.标志判断法，巧抓特征词，快速辨析病句。特征词有并列短语、数量短语、介词短语、否定词、关联词、两面词、代词、长宾语等。3.紧缩主干法，划分句子成分，先看主谓宾是否搭配，再看定状补是否与中心词搭配。原句语序不当，主语一致时，关联词放主语后面，“不仅”移到“反弹学说”后面，排除B项、D项。原句搭配不当，“解决”与“成果”不搭配，排除A项。故选C。
19．本题考查表达的准确、连贯。考生做题时要注意话题的一致性、连贯性。要结合上下文的语境，同时要注意句子间的逻辑关系。本题是选择题，注意找准题目的切入点。“理论预言”紧接由上文“假说”，排除A项、C项。“世界科学家”与下文“作为其中的一员，我国的物理学家”衔接紧密。排除D项。另外“经历漫长的科学实证”与”这个过程充满艰辛和曲折”衔接紧密。综上，故选B。
20．历史悠久 唱腔美妙 帮腔独特 语言活泼 地方色彩浓郁
【解析】
【分析】
【详解】
本题考查压缩语段中提取关键词的能力。解答本题，提取关键词同样是提炼信息，从每一句里找到说明川剧的特点的词语，归纳概括即可。
第二句是川剧的历史，唐代就有“蜀戏冠天下”的说法，即历史悠久；第三句是川剧声腔特点，其中以高腔为代表，即唱腔美妙；第四句是川剧帮腔的特点，即独树一帜；第五句是语言特点和地方色彩，即语言活泼（生动、幽默、风趣）、地方色彩浓郁。
【点睛】
解答本题的主要方法有：一是查找法，即在原文中寻找能表述主要信息的关键语句，如议论文中表述论点的语句，说明文中的中心句，记叙文中的过渡句，新闻中的导语均属关键语句。二是删减法，就是保留材料中主要信息，删除次要信息。三是连缀法，即将符合题干要求的信息筛选整合，连缀成最终答案。
21．示例：别人为了给我们送水爬了十八层楼，他前脚离开，我们立马‘砰’的一声把门关上，带给他的只会是寒心。只要晚几秒关上门，别人的感觉就会不同。
【解析】
【详解】
5分。写出“晚关门”的理由且理由恰当给3分；语言得体给1分，表达流畅给1分。
答案第1页，共2页
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