高中语文统编版必修上册8.1《梦游天姥吟留别》（共36张PPT）

(共36张PPT)
梦游天姥吟留别
——李白
学习目标
了解诗人思想感情的寄寓及高洁的追求。
感受诗歌浪漫主义的表现及丰富的想象。
理解梦境与诗歌主旨的内在关系。
作者简介
李白，字太白、号青莲居士。唐朝浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”，与杜甫被称为“李杜”，（李商隐与杜牧即“小李杜”）。
诗魔白居易、诗神苏轼、诗狂贺知章、
诗佛王维、诗鬼李贺。
本诗是一首七言古诗。
七言古诗简称“七古”。“七言”分两种:一种是以七言为基础，杂用四、五、六、九言而构成了形式自由的长短句，长短交错，换韵自由，富于变化，也称为“歌行体”;另一种是每句七字，句式整齐。本诗属于前一种，即“歌行体”。
文体知识
解题
梦游天姥吟留别
说明内容的虚实
所梦
的内容
古诗体式，多有悲愁慨叹之意
说明本诗写作目的
解题
题意:用梦游天姥的方式向朋友话别。
本诗另名《梦游天姥山别东鲁诸公》。“梦游”二字，点明了所写内容是虚幻的，暗示了本诗运用的是一种想象手法。
“吟”是“歌行体”诗的一种形式。“留别”则表明了写作本诗的动机。
不过本诗主要内容并无惜别之感，而是借题发挥，抒写了自己对自由的神仙世界的追求。
任 务 一
翻 译 全 文
翻译
海客谈瀛洲，
烟涛微茫信难求；
越人语天姥，
云霞明灭或可睹。
天姥连天向天横，
势拔五岳掩赤城。
天台四万八千丈，
对此欲倒东南倾。
海外来的客人谈起瀛洲，（大海）烟波渺茫，（瀛洲）实在难以寻求。
绍兴一带的人谈起天姥山，在云雾霞光忽明忽暗中有时还能看见。
天姥山高耸入云，连着天际，横向天外。山势高峻超过五岳，遮掩过赤城山。
天台山高一万八千丈，对着天姥山，天台山好像要倾斜拜倒在它的东南面一样。
翻译
我欲因之梦吴越，
一夜飞度镜湖月。
湖月照我影，
送我至剡溪。
谢公宿处今尚在，
渌水荡漾清猿啼。
脚著谢公屐，
身登青云梯。
我根据越人说的话梦游到了绍兴，一天夜里，飞渡过了明月映照的镜湖。
镜湖的月光照着我的影子，一直送我到了剡溪。
谢灵运住的地方现在还在，清澈的湖水荡漾，猿猴清啼。
脚上穿着谢公当年特制的木鞋，攀登直上云霄的山路。
翻译
半壁见海日，
空中闻天鸡。
千岩万转路不定，
迷花倚石忽已暝。
熊咆龙吟殷岩泉，
栗深林兮惊层巅。
云青青兮欲雨，
水澹澹兮生烟。
（上到）半山腰就看见了从海上升起的太阳，空中传来天鸡的叫声。
山路盘旋弯曲，方向不定，迷恋着花，依倚着石头，不觉天色已经晚了。
熊在怒吼，龙在长鸣，岩中的泉水在震响，使森林战栗，使山峰惊颤。
云层黑沉沉的，像是要下雨，水波动荡生起了烟雾。
翻译
列缺霹雳，
丘峦崩摧。
洞天石扉，
訇然中开。
青冥浩荡不见底，
日月照耀金银台。
霓为衣兮风为马，
云之君兮纷纷而来下。
电光闪闪，雷声轰鸣，山峰好像要被崩塌似的。
仙府的石门，訇的一声从中间打开。
（仙府里的）天空广阔无际，看不到尽头，日月照耀着金银做的宫阙。
将风作为马来乘，云中的神仙们纷纷下来。
翻译
虎鼓瑟兮鸾回车，
仙之人兮列如麻。
忽魂悸以魄动，
恍惊起而长嗟。
惟觉时之枕席，
失向来之烟霞。
老虎弹琴，鸾鸟拉车。仙人们排成列，多如密麻。
忽然惊魂动魄，恍然惊醒起来而长长地叹息。
醒来时只有身边的枕席，刚才梦中所见的烟雾云霞全都消失了。
翻译
世间行乐亦如此，
古来万事东流水。
别君去兮何时还？
且放白鹿青崖间。
须行即骑访名山。
安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！
人世间的欢乐也是如此，自古以来万事都像东流的水一样一去不复返。
与君分别何时才能回来？
暂且把白鹿放牧在青崖间，等到游览时就骑上它访名川大山。
我岂能卑躬屈膝，去侍奉权贵，使我心中郁郁寡欢，极不舒坦！
任 务 二
关键字解释
01
烟涛微茫信难求 (信，的确、实在)
02
云霞明灭或可睹 (灭，暗)
找出文中古今异义字
势拔五岳掩赤城
(拔，超出)
03
势拔五岳掩赤城 (拔，超出)
01
訇然中开(打开，动词)
使我不得开心颜(舒展，动词)
找出文中的多义字
02
古来万事东流水(事情，名词)
安能摧眉折腰事权贵(侍奉，动词)
01
名词作动词
词类活用
虎鼓瑟兮鸾回车(名词“鼓”用作动词，弹奏)
安能摧眉折腰事权贵(名词“事"作动词，侍奉)
云青青兮欲雨(名词“雨”用作动词，下雨)
02
名词作状语
词类活用
对此欲倒东南倾(方位名词“东南"用作“倾”的状语，表示动作的方向，向东南)
訇然中开(“中”用作“开”的状语，在中间)
古来万事东流水(方位名词“东”用作“流”的状语，表示动作的方向，向东)
03
使动用法
词类活用
栗森林兮惊层巅(栗，使.....颤栗;惊，使......惊)
任 务 三
整体感知
梦游之由（前）
梦游之景（中）
梦游之吟（后）
叙述
描写
议论、抒情
“天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。”运用了什么修辞手法？有什么作用？
运用夸张，衬托的手法，衬托了天姥的高峻巍峨，进一步勾起了作者神游天姥的强烈愿望。极力表现高耸、时隐时现的天姥山，为幻想做好准备。
李白是怎样写出天姥山的特点 此处为什么写到瀛洲
通过对比、奇张手法写出天姥山的高大雄伟。
这是以瀛洲来衬托天姥山，瀛洲是海上的仙山，虚无缥缈，神奇莫测;天姥是地上的高山，实实在在，可以前往探访，使人油然而产生神游天姥之念，为下文入梦作了铺垫。
“谢公宿处今尚在，渌水荡漾清猿啼。脚著谢公屐，身登青云梯。”引用谢灵运有什么作用？
丰富内容，增添文学色彩。
诗人登上天姥山之后见到了哪些奇异的景象？哪些词表现了诗人怎样的心情 写这样的景象有什么作用
景象:海日、花石、熊咆虎吟、云、水。
“迷”“倚”“忽”等词表现了诗人为天姥胜景所陶醉，乐而忘返的情景。
作用:为了引出和烘托下文的仙境。
诗人从哪几方面来描绘洞天仙境的 仙境有什么特点 表现了诗人怎样的思想感情
从洞天内的建筑陈设、仙人的衣着举止、鸟兽驾车三方面写。
特点:美、富丽堂皇、热闹非凡、令人神往、神仙众多。
描绘这样的仙境，表现了诗人极度兴奋愉快的心情。
诗人梦醒后是什么心情？从哪些字或词可以看出。
“长嗟”“惟”“失”反映了诗人从梦中惊醒后面对着现实时的无限哀痛。
作者为什么要用很多笔墨来描写梦境？对表现主题有什么作用？
梦中仙境象征作者追求的理想境界。写仙境的美妙是为了反衬现实的丑恶。写自己对神仙世界的向往正是为了表明对黑暗现实的厌恶。诗歌的前后是一致的，都是在写诗人对自由生活的向往，只是诗歌的前半部分用梦的形式曲折地表达出来，而后半部分诗人则是直抒胸臆，直接唱出:“ 且放白鹿青崖间，须行即骑访名山。安能推眉折腰事权贵，使我不得开心颜!”(不满现实，不趋炎附势，蔑视权贵，傲岸不屈)
从全完来看，哪些写实，哪些写虚？请找出文中过渡性语句。
由现实转入梦境(实——虚)
“我欲因之梦吴越......”。
由梦境转入现实(虚——实)
“忽魂悸以魄动....失向来之烟霞”。
整体感知
揭示全文主旨的诗句
安能催眉折腰事权贵，使我不得开心颜。
艺术手法
结合题目，思考诗人通过什么方式向朋友告别？
——借“梦游天姥”及抒发梦后感慨的方式
整体感知
任 务 四
分析艺术手法
构思奇特
全诗以游仙为构思的出发点，借天姥山的高峻和有关传说，虚构出一个与黑暗的现实社会形成鲜明对照的神仙世界，以此表达诗人对自由、光明的渴望与追求，同时也写出他不满现实、不趋炎附势、蔑视权贵的反抗精神。
艺术手法
想象丰富
把神话传说和对自然山川的真实体验融合在一起，运用丰富的想象和大胆夸张，充分体现了李白诗歌的浪漫主义风格。
艺术手法
语言灵活
形式错落，富有节奏感，通俗平易，兼用长短句，打破了“七言”的束缚。
艺术手法
全诗主旨
此诗以记梦为由，抒写了对光明、自由的渴求，对黑暗现实的不满，表现了蔑视权贵、不卑不屈的叛逆精神。