第2课 诸侯纷争与变法运动 课件

(共28张PPT)
高中历史必修《中外史纲要（上）》
第二课 诸侯纷争和变法运动
新教材探究
教学目标
通过春秋战国时期的政治变动和经济发展，理解战国时期变法运动的必然性；
了解老子、孔子学说和“百家争鸣”的局面及其意义。
教学重难点
【重点难点】
重点：社会变化和各国变法的原因；“百家争鸣”形成的原因和意义
难点：“百家争鸣”局面形成和社会变革的关系
【时空坐标】
一、列国纷争与华夏认同
1.春秋争霸
（1）背景：
①东周时期，王室衰微，“天下共主”的地位丧失。
②诸侯实力强大，独立性增强，大的诸侯国力图号召和控制中小诸侯国。
（2）春秋五霸：有不同说法；但都认为齐桓公为五霸之首。
2.战国纷争
战国纷争反映了什么问题？表现有哪些？
周朝传统的政治秩序完全被破坏
①三家分晋 ②田氏代齐③各国国君称王，形成韩、赵、魏、楚、燕、齐、秦七大国。
思考：三家分晋反映了什么问题？田氏代齐反映了什么？
三家分晋”与“田氏代齐”的性质相同，都是曾经的臣属颠覆了从前的主君;从春秋入战国，正是传统的大国走向衰落，“礼崩乐坏”，新兴的势力正在崛起的时代，封建社会正在取代奴隶社会，社会发生了巨大的变革。田氏和韩赵魏三家，代表的是新兴的地主阶级。 “田氏代齐”，其意义远远不只是换了一家做国君而已，在这样的大时代背景之下，整个中华文明世界的游戏规则都彻底发生了改变。（社会转型）
课堂训练
例题：三家分晋，田氏代齐实际上反映了
A 新兴地主与奴隶主贵族的斗争
B 奴隶主阶级内部的斗争
C 周王室与诸侯王之间的斗争
D 奴隶平民与奴隶主的斗争
答案A；春秋战国时期是由奴隶社会向封建社会转变的过渡期，即那些新兴的封建贵族取代奴隶主贵族时期。
3.华夏认同
（1）含义：春秋时期中原各国因社会发展比相邻的少数民族先进而自称为“华夏”（一种说法为：因华夏族定居在华山之周和夏水之旁）。华夏作为文化、政治实体，在春秋战国时被周边民族所认同。
（2）影响：
①战国之后，内迁民族融入华夏族，华夏族吸收大量新鲜血液。
②促进了民族交融，有利于中华民族精神和民族心理的形成。
二、经济发展与变法运动
1. 经济发展
（1）表现：
①铁农具的广泛使用：春秋时开始使用铁农具，标志着生产力提高。
②牛耕的推广
③水利灌溉事业发展：楚国芍陂；秦国都江堰(四川成都)、郑国渠
④农业进步推动社会分工，促进工商业繁荣。
⑤手工业风更加细密，货币流通广泛。
课堂训练
热播电视剧《大秦赋》中，韩国间谍水工郑国到秦国修水渠，竟是为了消耗秦国国力,以便给韩国休养生息机会，但没想到竟阴差阳错的帮了秦国；郑国渠引泾水东注洛水不仅解决了关中地区的干旱问题，而且改良了土壤。这表明；
A.西周时期小农经济已经出现
B.春秋战国时期水利工程发展
C.郑国的水利灌溉发展较好
D.农业促进了工商业的发展
答案B。郑国渠是战国末年秦国兴建的大型水利工程，这表明春秋战国时期水利工程得到发展，故B项正确；小农经济出现于春秋战国时期，排除A；题干说的秦国修水利，与郑国无关（那郑国前375年灭于韩）；未涉及工商业，排除D。
2.变法运动——商鞅变法
（1）背景：
①铁器的使用和牛耕的推广，推动生产力发展。
②封建土地私有制确立。
③新兴地主阶级要求建立封建专制统治。
④为了富国强兵。
⑤法家思想成为理论武器。
⑥秦孝公重用商鞅。
“治世不一道，便国不法古。”
----商鞅
（2）商鞅变法的内容
①经济：重农抑商，奖励耕织；“废井田，开阡陌”，推动土地私有制发展。
②政治：废除“世卿世禄制”，奖励军功；推行县制，县的主要官吏由君主任免。
③社会管理：什伍连坐，互相纠察告发。
（3）商鞅变法的影响：实现富国强兵，为秦统一六国创造了条件。
三、孔子和老子
1.孔子
（1）所处时代背景：礼崩乐坏、社会动荡；就伦理和政治重建问题提出自己的一套理论。
（2）简介：儒家学派创始人，春秋后期鲁国人，代表没落的奴隶主阶层利益。
（3）思想主张：
核心思想：
① “仁”；仁者爱人，关爱他人。
② “礼”；克己复礼（主张恢复西周等级森严的礼乐制度）
③主张统治者应顺应民心，爱惜民力，推行“仁政”，通过以身作则的道德感化来治理国家。
④教育:首创私学，主张“有教无类”，打破贵族垄断文化教育的局面。对《诗》《书》《礼》《易》《春秋》进行整理。
仁
德
礼
中庸
2.老子
（1）简介：道家学派创始人。
（2）思想主张：
哲学思想:
①将天地万物本原归结“道”。（客观唯心主义）
②朴素的辩证法思想：揭示出事物存在着互相依存、相互转化、对立统一的矛盾；（朴素辩证法）
政治主张：对现实不满，反对制度束缚，主张“无为而治”，顺其自然，甚至希望回到小国寡民时代。
【难点辨析】
老子学说的精华是他的朴素辩证法思想。他把事物看成彼此对立的两个方面，而这两个方面又互相联系、互相依存。他说：“有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾，声音相和，前后相随。”他还进一步提出一切事物都要向它的反面转化的观点。“祸兮，福之所倚”，“福兮，祸之所伏”等。
但是，老子的辩证法思想也有很大局限性。一是他认为对立面的转化不需任何条件，二是把对立面转化看成是循环往复的过程，看不到事物不断向前发展，结果使他的辩证法思想陷入形而上学（即孤立、静止、片面的观点观察事物的思维方式）的泥潭。
如：《三国演义》中，“天下大势，分久必合，合久必分”就是一种简单的历史循环论，看不到统一的时间越来越长、统一的趋势不断加强。
【观点辨析】
老子为何主张回到鸡犬之声相闻“小国寡民”时代？难道真的是老子迂腐吗？
老子所处的时代是天下大乱、诸侯混战,统治者强作妄为、贪求无厌、违背自然规律、社会规律,即“有为”,老子看到的“有为”的祸害己经非常严重了。“小国寡民”这种“桃花源”式的追求，并不是要复古或倒退，他的一个重要出发点是在追求一种淳朴的民风，这种小国寡民模式设想,大概就是治理小国就让人们安居乐业,邻国能保持老死不相往来的状态,这样也不会有战争,大家就都很和平。老子看到当时的统治者本是无德无能的,却偏偏好大喜功,妄自作为,结果使老百姓疲于奔命,劳民伤财,造成人民的灾难。在这种情形下,老子极力 呼吁统治者为政要"无为",实行"无为而治",不要过多干涉者百姓的生活。
四、百家争鸣
1.百家争鸣出现的原因（社会转型）
（1）经济：铁器的使用和牛耕的推广推动社会经济发展，促进井田制走向瓦解
（2）政治：周王室衰微，诸侯国独立性增强，宗法制、分封制遭到破坏
（3）阶级：士阶层活跃并受各诸侯的重用
（4）教育：学术下移，从“学在官府”到“学在民间”，私学兴起
2.诸子百家的思想
儒家——孟子和荀子；他们的学说从不同角度发挥并补充了孔子的思想，为新兴地主阶级提供了理论基础。
道家——庄子：“逍遥”比老子的思想更消极、保守。
墨家——墨子：“兼爱”“非攻”； “节用”
影响：代表下层平民利益。
法家——韩非：以法治国，君主独裁，体现中央集权君主专制的思想。（代表新兴地主阶级）
3、影响
实质：是春秋战国时期社会经济发展、阶级关系变化在思想领域内的反映。
性质：是中国历史上第一次波澜壮阔的思想解放运动。
课堂练习
“百家争鸣”蕴含着深远的历史意蕴。阅读材料，回答问题。
材料一：稷下学宫整体上是齐国官学，但前往讲学的学者大都办有私学，带其弟子同入稷下学宫。众人推举学界名流来担任学宫的祭酒，国君不直接干预教学与学术研究。学宫中容纳“百家之学”，成为百家争鸣的文化沙龙。荀子在学宫三为祭酒，对儒学进行了改造。他扬弃以往儒家天人合一的传统观念，吸收春秋以来具有自然主义倾向的天道观，构建其天人关系学说。
（1） 根据材料一概括指出齐国稷下学宫的办学特点，并结合所学简述荀子改造而成的“天人关系说”？
兼官学与私学于一体；兼容并包，思想自由；国君不直接干预。
学说：一方面强调“天行有常”，另一方面又指出人道有为，提出“制天命而用之”的重要思想。
课堂小结
王 室 衰 微
诸 侯 争 霸
兼 并 战 争
传 统 秩 序 被 破 坏
统 一 趋 势 出 现
华 夏 认 同
经 济 发 展
变 法 运 动
百 家 争 鸣
当堂检测
1.秦国商鞅实行军功授爵制度，其中规定:有爵位之人可以具有升官、抵罪和免除徭役的资格,如无爵位，“虽丞相子亦在戍边之调。” 该制度
A.确立了新的等级秩序 B.表明宗法制根深蒂固
C.提高平民参政的热情 D.受到贵族政治的影响
答案B.军功爵制有利于新的等级制度的确立，“确立了……”缺乏说服力，故排除A；军功爵制跟宗法制无关，有利于打破宗法制，削弱血缘关系，故排除B;军功爵制是为了增强军队战斗力，与平民参政无关，故排除C。军功爵制按军功授爵，但的确受贵族最早的影响。
2.春秋战国时期形成了众多的地域文化,如河北地区的燕赵文化、山西的三晋文化、河南为中心的中原文化、山东的齐鲁文化等。这些地域文化同中有异、异中见同，这反映了
A. 中原文化中心地位
B. 诸侯纷争
C. 中华文明多元一体
D. 百家争鸣
【解析】答案C.“地域文化同中有异、异中见同”反映出即多元化又一体。B、D明显无关，排除；A项“中原文化中心地位”未完整反映题干涵义；中原文化中心地位题干未明确反映。
3.据史料记载商太甲被伊尹“放之于桐宫”；周厉王被逐，召公、周公二相行政，号曰“共和”，都是由掌有实权而地位崇高的贵族来摄行王权。据此可知商周时期
A.官僚政治开始初步形成
B.君王权力被贵族所垄断
C.君权与相权的矛盾凸显
D.王权尚末实现高度集中
【解析】答案D.商王太甲被流放、“国人暴动”周厉王逃跑后，周公、召公共和，都表明在奴隶社会，王权尚未达到高度集中，故选D；商周时期官僚政治处萌芽阶段，春秋战国时期开始初步形成，秦朝正式确立，排除A；商周时期王权未被贵族垄断，排除B；秦以后封建社会君权与相权的矛盾方凸显，排除C；
4.近年江西新干出土了一批商代青铜农具,有犁、相、斧、铲、镰等,种类较为齐全。某些类型的农具还是首次发现,更无使用之痕。不少农具铸有云纹、兽面纹、蝉纹等具有神秘意义的纹饰,绝非一般农具所能铸刻。这反映出
A.青铜农具最早出现于江西新干
B.成套青铜农具有利于精耕细作
C.青铜农具基本不用于农业生产
D.全国经济重心已经转移到南方
【解析】答案：C。根据材料“无使用之痕。不少农具铸有云纹、兽面纹、蝉纹等具有神秘意义的纹饰”可知，商代青铜器的象征意义大于实用意义，这反映出当时青铜农具基本不用于农业生产，故C项正确。江西新干出土了青铜农具不代表青铜农具最早在此地出现，排除A项；根据材料可知商代的青铜农具基本不用于农业生产，且精耕细作属于小农经济的特点，小农经济在春秋战国时期逐步形成，排除B项；全国经济重心在南宋时期转移到南方，排除D项。
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