2021-2022学年统编版（2019）高中语文选择性必修下册1.2《离骚》课件（33张PPT）

(共33张PPT)
离 骚
屈 原
目
录
CONTENTS
壹
贰
叁
四
伍
陆
温故知新
熟读课文
整体感知
文本详解
文本总结-
拓展思考
01
温故知新
温故知新
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“
回顾上学期所学《屈原列传》
屈原为何做《离骚》？
《离骚》有何特点？
温故知新
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“
屈平疾王听之不聪也，谗谄（chánchǎn）之蔽明也，邪曲之害公也，方正之不容也，故忧愁幽思而作《离骚》。“离骚”者，犹离忧也。夫天者，人之始也;父母者，人之本也。人穷则反本，故劳苦倦极，未尝不呼天也，疾痛惨怛（dá），未尝不呼父母也。屈平正道直行，竭忠尽智以事其君，谗人间（jiàn）之，可谓穷矣!信而见疑，忠而被谤，能无怨乎 屈平之作《离骚》，盖自怨生也。
《国风》好色而不淫，《小雅》怨诽而不乱。若《离骚》者，可谓兼之矣。
上称帝喾（kù），下道齐桓，中述汤、武，以刺世事。明道德之广崇，治乱之条贯，靡（mǐ）不毕见（xiàn）。
其文约，其辞微，其志洁，其行廉。其称文小而其指极大，举类迩（ěr）而见（xiàn）义远。其志洁，故其称物芳。其行廉，故死而不容。
自疏濯淖（nào）污泥之中，蝉蜕于浊秽，以浮游尘埃之外，不获世之滋垢，皭（jiào）然泥（nì）而不滓（zǐ）者也。推此志也，虽与日月争光可也。
写作原因
作品特点
评论作者
02
熟读课文
录音范读课文
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播放课文录音
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“
帝高阳之苗裔兮,朕皇考曰伯庸。
摄提贞于孟陬兮,惟庚寅吾以降。
皇览揆余初度兮,肇锡余以嘉名。
名余曰正则兮,字余曰灵均。
yì
zōu
kuí
cì
温故知新
“
“
纷吾既有此内美兮，又重之以修能。扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩。汩余若将不及兮，恐年岁之不吾与。朝搴阰之木兰兮，夕揽洲之宿莽。日月忽其不淹兮，春与秋其代序。惟草木之零落兮，恐美人之迟暮。不抚壮而弃秽兮，何不改此度？乘骐骥以驰骋兮，来吾道夫先路！
chóng
hù
zhǐ
qiān pí
dǎo
长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。余虽好修姱以 羁兮，謇朝谇而夕替。既替余以蕙?兮，又申之以揽茝。亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。
怨灵修之浩荡兮，终不察夫民心。众女嫉余之蛾眉兮，谣诼谓余以善淫。固时俗之工巧兮，偭规矩而改错。背绳墨以追曲兮，竞周容以为度。忳郁邑余侘傺兮，吾独穷困乎此时也。宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也！鸷鸟之不群兮，自前世而固然。何方圜之能周兮，夫孰异道而相安？屈心而抑志兮，忍尤而攘诟。伏清白以死直兮，固前圣之所厚。
hào
kuā
jī
jiǎn
suì
xiāng
chǎi
zhuó
miǎn
tún
chà chì
kè
gòu
yuán
悔相道之不察兮，延伫乎吾将反。回朕车以复路兮，及行迷之未远。步余马于兰皋兮，驰椒丘且焉止息。进不入以离尤兮，退将复修吾初服。制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳。不吾知其亦已兮，苟余情其信芳。高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离。芳与泽其杂糅兮，唯昭质其犹未亏。忽反顾以游目兮，将往观乎四荒。佩缤纷其繁饰兮，芳菲菲其弥章。民生各有所乐兮，余独好修以为常。虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩？
xiàng
jì
jí
03
整体感知
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“
帝高阳之苗裔兮,朕皇考曰伯庸。
摄提贞于孟陬兮,惟庚寅吾以降。
皇览揆余初度兮,肇锡余以嘉名。
名余曰正则兮,字余曰灵均。
yì
zōu
kuí
cì
主旨把握:课文节选部分表达了屈原什么样的思想感情。（学生讨论．教师作适当点拨）
节选部分，诗人自述身世、品质、政治理想以及自己的忠诚不为君王理解的苦闷之情，表现了屈原坚持“美政”、至死不悔的高尚节操，抒发了诗人忧国忧民、献身理想的爱国情感
分析
第一节：叙述自己的家世出身和名字美好的意义。
第二节：叙述自己积极进修，锻炼品质和才能，决心辅助楚王进行改革，使国家富强起来。
第三节：阐明自己的政治观点与立场，表达了这种观点不为楚王采纳的痛苦心情。
04
DESIGN CONCEPT
文本详解
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帝高阳之苗裔兮,朕皇考曰伯庸。
摄提贞于孟陬兮,惟庚寅吾以降。
皇览揆余初度兮,肇锡余以嘉名。
名余曰正则兮,字余曰灵均。
yì
zōu
kuí
cì
第一节
“
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我是古帝高阳氏的子孙，我已去世的父亲字伯庸
岁星在寅那年的孟春月，正当庚寅日那天我降生
父亲仔细揣测我的生辰，于是赐给我相应的美名
父亲把我的名取为正则，同时把我的字叫作灵均
帝高阳之苗裔兮。 ——与王同宗，出身高贵。
摄提贞于孟陬兮，惟庚寅吾以降。——诞辰吉祥，尊贵不凡。
名余曰正则兮，字余曰灵均。 ——名字尊贵，寓意美好。
小结：述身世。自述出身与身世，强调自己的高贵和不凡
“
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思考：诗人为什么要表白自己的出身高贵呢？
明确：是说明自己与楚王是同宗，对楚国的兴亡负有义不容辞的责任，同时也为他至死不能离开楚国埋下了伏笔。
第二节
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纷吾既有此内美兮，又重之以修能。扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩。汩余若将不及兮，恐年岁之不吾与。朝搴阰之木兰兮，夕揽洲之宿莽。日月忽其不淹兮，春与秋其代序。惟草木之零落兮，恐美人之迟暮。不抚壮而弃秽兮，何不改此度？乘骐骥以驰骋兮，来吾道夫先路！
chóng
hù
zhǐ
qiān pí
dǎo
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“纷吾既有此内美兮，又重之以修能”这句话体现了诗人的哪些品质？
诗人既有“内美”（内在美德），又有“修能”（优良的才能），可见他品性高洁、才华出众。这句话体现了诗人对美好的人格的追求以及对自身价值的发现
说说诗人“恐”的内容是什么？这种“恐”反映了屈原怎样的心情？体现他怎样的品德？
“恐美人之迟暮”，这里美人可以说是自己，屈原以草木零落起兴，比喻美人迟暮。感叹岁月无情，来日无多，希望能把握住短暂的人生，做一番事业。这里美人也可以说是指代楚王，这里直接说的是担心楚王衰老不堪大任；其实更想指出担忧的是楚王不思变革，不图进取，苟且偷安，昏聩误国。
这反映了屈原面对楚王昏庸、国家颓势而自己却不能及时地有所作为而焦虑不已的心情，体现了屈原忧国忧民的高尚品德。
壹
叁
比喻
乘骐骥以驰骋：
追求和实现美好的政治理想。
来吾道夫先路：
革新强国的先驱者，为楚王和国家献身，一往无前。
《离骚》中香草美人的象征比喻系统
扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩。
朝搴阰之木兰兮，夕揽洲之宿莽。
江离：香草。（取其芬芳）
辟芷：幽僻处的香草。（取其淡泊）
秋兰：秋天盛开的兰花。（取其高洁）
木兰：香树。去皮而不死。（取其顽强）
宿莽：经冬不凋的草。（取其坚守）
整体象征：美好的品德，高尚的情怀，
远大的志向，出色的才干。
“移情”技法的运用
《离骚》中作者常以“香草”“美人”来比喻自己、贤士和君王，并表达政治理想，这是《离骚》的一大艺术特色，这种方法也叫“移情法”，即不直接说出自己想说的话，而是把它寄寓于某一物上，也就是“移情于物”。这种方法在古典诗词中广泛运用，在政治不清明的时代，借用“移情”，可言难言之语 ，可抒难抒之情。
第三节
诗人“太息”“掩涕”，为什么？这两句在文中起什么作用？
(1)诗人是因为“哀民生之多艰”，即同情人民生活艰难。
(2)表现诗人极度苦闷、难以排解的心情，形象地概括了诗人忧国忧民的博大情怀，给我们塑造了一位“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的诗人形象。
为下文定下抒情基调。
思考：因为“惠纕”“揽茝”遭嫉、被贬，反映出怎样的现实？
诗人追求美德，洁身自好却遭嫉、被贬，反映出屈原与周围群小之间的尖锐冲突和君主清浊不分、忠奸不辨的昏庸。表现出诗人对现实的不满以及自己的政治抱负不能实现的痛苦和愁闷。
对于黑暗的社会现实，对自己遭受的不公正的待遇，诗人是否一味哀怨？作者报以怎样的态度？（在原文寻找相关诗句）
亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔
——坚持真理，献身祖国
（对美好德行的追求，至死不改）
宁溘死以流亡兮，吾不忍为此态兮
——嫉恶如仇，不同流合污
（小人们的丑态，宁死也不会与他们同流合污）
伏清白以死直兮，固前圣之所厚
——刚正不阿，一身正气
（自己与小人们的矛盾不可调和,自己愿意为正道而死）
第四节
悔相道之不察兮，延伫乎吾将反。
回朕车以复路兮，及行迷之未远。
痛定思痛，诗人后悔自己当初没有看清形势，选错了道路，现在赶快迷途知返。诗人在犹疑、彷徨、苦苦思索后毅然作出抉择。
一、退隐闪念
1、后悔犹疑
2、去高洁之地
3、退修初服
（反思）
上衣
下裙
帽子
佩带
结果：不被了解
余情信芳
结果：芳泽杂糅
昭质未亏
二、爱国决心
继续上路
芳香弥章
好修为常
体解未变
第4段写作思路
文本总结
课文节选的这部分叙述诗人的身世，表明心志，回顾自己因洁身自好、坚持正道而受到小人的猜疑、造谣、中伤，处于被君主疏远的困厄处境。诗人一方面表明誓死不和小人同流合污的决绝态度，另一方面设想自己退隐后将更加努力地培养自己的美好德行。
屈原评价
王逸《楚辞章句序》：“膺忠贞之质，体清洁之性，直如石砥，颜如丹青；进不隐其谋，退不顾其命，此诚绝世之行，俊彦之英也。”
李白《江上吟》：“屈平词赋悬日月，楚王台榭空山丘。”
苏轼：“吾文终其身企慕而不能及万一者，惟屈子一人耳。”
鲁迅“较之于《诗》，则其言甚长，其思甚幻，其文甚丽，其旨甚明，凭心而言，不遵矩度……其影响于后来之文章，乃甚或在三百篇以上。
梁启超：屈原是“中国文学家的老祖宗”。
班固：“与日月争光云云，斯论似过其真。”“露才扬己，责数怀王，怨恶椒兰，愁神苦思，强非其人，忿怼不容，沉江而死。”“非明智之器”。
颜之推：“自古文人，常陷轻薄，屈原露才扬己，显暴君过。