(共28张PPT)
“仁者乐山，智者乐水”
同学们，上节课我们无不为三峡的雄奇险拔、清幽秀丽所陶醉。其实，我们伟大的祖国哪儿不是神奇如画呢？不信，现在就请你细细品读陶弘景的写景小品文《答谢中书书》。读完后你一定会觉得江南的山水真是一幅清丽的山水画，是一首流动的山水诗呢！
答谢中书书
南朝 陶弘景
作者：
陶弘景：字通明，号华阳隐居，丹阳人。南朝时人。有《陶隐居集》。曾担任诸王的侍读，因看透了浑浊的人世，“虽在朱门，闭影不交外物，唯以披阅为务。”（《南史》）后隐居句曲山，可是“国家每有吉凶征讨大事，无不前以咨询，月中常有数信，时人谓‘山中宰相’”。
理解题目：
给一个姓谢的任职中书的朋友的书信。
请同学们介绍一下
认识“书”这种文体
书即书信，古人的书信又称“尺牍”或者“信札”，是一种应用性文体。然而，我国的应用性文体从来都不排斥审美的文学属性， 尤其是书信一体，多记事陈情，古代的抒情散文即始于书信，书信的实用性和审美性结合得十分完美。文学史上，司马迁的《报任安书》，王安石的《答司马谏议书》，吴均的《与朱元思书》，林觉民的《与妻书》等等书信或抒发感情或描写景物，脍炙人口，千古不朽！
这篇山水小品，仅用六十八字，就概括古今，包罗四时，兼顾了晨昏，山川草木，飞禽走兽，议论抒情，各类皆备，真可谓“尺幅能容千里，片言可役百意”。
补充介绍
读课文
听课文录音注意节奏。
山川/之美，古来/共谈。高峰/入云，清流/见底。两岸/石壁，五色/交辉。青林/翠竹，四时/俱备。晓雾/将歇，猿鸟/乱鸣；夕日/欲颓，沉鳞/竞跃。实是/欲界之仙都。自/康乐/以来，未复有/能与其奇者。
请大家齐读课文。
①〔交辉〕 〔四时〕
②〔歇〕
③〔夕日欲颓〕
④〔沉鳞竞跃〕
⑤〔欲界之仙都〕
⑥〔与(ｙù)〕
交相辉映
四季
消散
太阳快要落山了。颓，坠落。
潜游在水中的鱼（借代）争相跳出水面。
人间天堂。欲界，佛教把世界分为欲界、色界、无色界。欲界是没有摆脱世俗的七情六欲的众生所处境界，即指人间。仙都，神仙生活于其中的美好世界。
参与，这里指欣赏。
文中作者描绘了山川的哪些美景？
高峰入云
清流见底
两岸石壁
五色交辉
青林翠竹
四时俱备
青林翠竹，四时俱备
晓雾将歇
猿鸟乱鸣
晓雾将歇，猿鸟乱鸣
夕日欲颓，沉鳞竞跃
1、总领全文的一句话是什么？
山川之美，古来共谈。
2、全文围绕哪个字展开？
美
3、 本文表达了作者怎样的思想感情
表达了作者沉醉山水的愉悦之情和与古今知音共赏美景的得意之感。
“实是欲界之仙都。自康乐以来，未复有能与其奇者。”
最能体现作者思想感情的语句是什么
康乐：南朝著名山水诗人谢灵运，他18岁时继承他祖父的爵位，被封为康乐公。谢灵运是中国诗歌史上第一个大批量创作山水诗的诗人，第一个以山水作为诗歌主要描写对象的诗人。他的诗歌的出现标志着中国真正意义上的山水诗歌的形成。因此赢得了中国山水诗派开山鼻祖的称号。
知人论世
这些描述中你能发现作者的哪些匠心设计？
作者是怎样描绘秀美的山川景色的
先仰视“高峰入云”，再俯视“清流见底”，又平看“两岸石壁”“青林翠竹”，最后又分“晓”“夕”两层来写，一句一景，次第井然。同时注意了色彩的配合、晨夕的变化，动静的结合等。
本文美在哪里？
山水相映之美、
色彩缤纷之美、
晨昏变化之美、
动静相衬之美
课文理解
写作思路：
古来共谈
山川之
高峰入云
清流见底
两岸石壁，五色交辉
实是欲界之仙都
未复有能与其奇者
晓雾将歇，
猿鸟乱鸣；
夕日欲颓，
沉鳞竞跃。
（静景）
（动景）
美
自康乐以来
青林翠竹，四时俱备
（仰视）
（俯视）
（平远）
（高远）
请同学们根据下面的提示来集体背诵课文！
答谢中书书
总引１句
写景２－６句
抒怀７句
山川句
四季常景
日变景
欲界之仙都
仰视：高峰如云
平视：两岸句
俯视：清流见底
晓雾句
夕日句
小结
一层（１句）概述山川之美的无穷魅力．
二层（２－６句）具体描绘“四时”“晨昏”的山 川之美．
三层（７句）总体评价，侧面衬托山川之美．
本文以清峻的笔调描绘了秀美的山川，表达了作者沉醉山水的愉悦之情和与古今知音共赏美景的得意之感．
本文主题：
总－－分－－总
结构：
课堂检测
山川之美，古来共谈。高峰入云，清
流见底。两岸石壁，五色交辉。青林
翠竹，四时俱备。晓雾将歇，猿鸟乱
鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。实是欲界
之仙都。自康乐以来，未复有能与其
奇者。
的
都
消散
坠落
水中的鱼
人间
不再
欣赏
它们的
美丽景色
能力训练：
美到处都在，只不过我们没有发现罢了。请用“心”观察体会，然后用你自己的优美语言描绘下一幅美景。
六、作业布置
自学《记承天寺夜游》
1、借助注释和工具书疏通文意，翻译课文，提出认为比较重要的或解决不了的词句。
2 、文章主要写了什么景，是怎样写的？
3、 作者的思想感情与《答谢中书书》有什么不同？
