高一语文统编版（2019）必修下册13.《装在套子里的人》导学案

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13.《装在套子里的人》
素养目标
1．培养学生结合环境描写分析人物形象能力，认识沙皇专制统治的黑暗。
2．学习本文的讽刺语言与作者高超的幽默讽刺艺术。
3．通过本文学习，要使学生领会到因循守旧的危害性以及勇于改革创新的重要性。
课文预习案（任务一）
一、作者介绍
契诃夫是俄国十九世纪批判现实主义最后一个杰出的作家。当时，沙皇政府为防范革命活动而公开施行高压政策，进步杂志被迫停刊，能合法出版的都是“为买而笑”的刊物。为了生计，契诃夫不得不迎合刊物的胃口，写了许多逗人发笑的作品。其中有些作品不免流于粗俗，但有相当一部分具有深刻的社会意义：表面上写俄国社会日常生活中的笑话，实际上却无情地嘲笑和揭露专制警察制度和小市民的奴性心理，如《小公务员之死》、《变色龙》等。从库页岛考察回来后，契诃夫果断地和反动报刊断绝联系，其作品题材更广泛，思想更深刻，技巧也更为成熟。《装在套子里的人》就是契诃夫在这一创作的繁荣和成熟时期而诞生的优秀作品。
二、作品介绍
别里科夫这个形象是作家以故乡塔干洛格初级学校一个教员兼学监狄诃诺夫为原型塑造的。契诃夫对黑暗的沙皇专制制度下的知识界做了长期的、深入细致的观察，把知识分子中的“狄诃诺夫”们的思想性格和习惯集中起来进行艺术概括，运用夸张的艺术手法，塑造了别里科夫这个艺术形象。
三、资料链接
“世界上没有一个地方像我们俄罗斯这样，人们受到权威的如此压制，俄罗斯人受到世世代代奴性的贬损，害怕自由……我们被奴颜婢膝和虚伪折磨得太惨了。”
——契诃夫
语言建构与运用（任务二）
一、基础知识
1．下列词语中，加点字的注音全都正确的一项是（　　）
A．蒙蔽（ménɡ）　 蒙骗（mēnɡ）　 暖和（he）　　胆怯（qiè）
B．惊吓（xià） 恫吓（hè） 憎恶（wù） 贝壳（qiào）
C．孤僻（pì） 怂恿（sǒnɡ） 禁闭（jìn） 搓手（cuō）
D．游说（shuì） 讥诮（xiāo） 郁闷（yù） 祈祷（qí）
答案　C
解析　A项中“和”应读“huo”；B项中“壳”应读“ké”；D项中“诮”应读“qiào”。
2．依次填入下列各句横线处的词语，恰当的一项是（　　）
（1）……可是这个老穿着雨鞋、拿着雨伞的小人物，却把整个中学________了足足十五年！
（2）我相信他情愿摔断脖子和两条腿，也不愿意成为别人________的对象。
（3）他凭他那种唉声叹气，他那种垂头丧气，和他那苍白的小脸上的眼镜，________了我们，我们只好让步……
A．辖制　　嘲笑　　制服　　B．管制　　嘲笑　　降服
C．辖制 取笑 降服 D．管制 取笑 制服
答案　C
解析　辖制：管束、控制；管制：强制管理。嘲笑：用言辞笑话对方；取笑：开玩笑、嘲笑。降服：投降、屈服；制服：用强力压制使驯服。
3．下列各句中，加点的成语使用恰当的一句是（　　）
A．三位农民工代表成为中外媒体聚焦的“热点人物”，因为下里巴人步入最高国家权力机关，履行管理国家和社会事务的权力，标志着中国民主政治的不断发展。
B．2008年2月22日上午，各方关注的许霆ATM机恶意取款被判无期徒刑一案，在广州市中级人民法院重新审理，控辩双方再次对簿公堂。
C．某校高三（1）班班风正、成绩好，同学之间团结协作，相敬如宾，在学校举行的各项活动中表现突出，多次被学校评为先进班集体。
D．随着气温回升，曾是白茫茫一片的郴州涣然冰释，从冰冻灾害中走出的人们顾不上喘口气，就又投入到灾后重建的艰巨工作中。
答案　B
解析　A项下里巴人：泛指通俗的普及的文学艺术；B项对簿公堂：指在公堂上根据诉状核对事实；C项相敬如宾：形容夫妻互相尊敬像对待宾客一样；D项涣然冰释：形容嫌隙、疑虑、误会等完全消除。
4．下列各句中，没有语病的一句是（　　）
A．飞人刘翔自从为救助华南师范大学患白血病的在读研究生发出呼吁之后，社会各界反应相当积极，纷纷踊跃捐款帮助这位患病的学生。
B．无论是提高艺术表现力，还是判断艺术的优劣高下，都不能靠行政命令，而要靠艰苦的艺术实践，靠平等的争鸣。
C．具有两千多年悠久历史的苏绣，以其图案秀丽、色彩典雅、线条明快、绣工精细的特色闻名于世，一直都是新老顾客备受青睐的手工艺品。
D．预付费电度表又称智能电度表，使用这种电度表可以减少用电抄表等环节，还能解决防止偷电、杜绝拖欠电费等。
答案　B
解析　A项偷换主语，应把“自从”放到“飞人刘翔”之前；C项语序不当，应将“备受”放到“新老顾客”之前；D项“解决”一词多余。
二、文本阅读
阅读下面的文字，完成5～8题。
我的同事希腊文教师别里科夫两个月前才在我们城里去世。您一定听说过他。他也真怪，即使在最晴朗的日子，也穿上雨鞋，带着雨伞，而且一定穿着暖和的棉大衣。他总是把雨伞装在套子里，把表放在一个灰色的鹿皮套子里；就连那削铅笔的小刀也是装在一个小套子里的。他的脸也好像蒙着套子，因为他老是把它藏在竖起的衣领里。他戴黑眼镜，穿羊毛衫，用棉花堵住耳朵眼。他一坐上马车，总要叫马车夫支起车篷。总之，这人总想把自己包在壳子里，仿佛要为自己制造一个套子，好隔绝人世，不受外界影响。现实生活刺激他，惊吓他，老是闹得他六神不安。也许为了替自己的胆怯、自己对现实的憎恶辩护吧，他老是歌颂过去，歌颂那些从没存在过的东西；事实上他所教的古代语言，对他来说，也就是雨鞋和雨伞，使他借此躲避现实生活。
…… ……
我们要老实说：埋葬别里科夫那样的人，是一件大快人心的事。我们从墓园回去的时候，露出忧郁和谦虚的脸相；谁也不肯露出快活的感情。——像那样的感情，我们很久很久以前做小孩子的时候，遇到大人不在家，我们到花园里去跑一两个钟头，享受完全自由的时候，才经历过。
我们高高兴兴地从墓园回家。可是一个礼拜还没有过完，生活又恢复旧样子，跟先前一样郁闷、无聊、乱糟糟了。局面并没有好一点。实在，虽然我们埋葬了别里科夫，可是这种装在套子里的人，却还有许多，将来也还不知道有多少呢！
5．别里科夫“即使在最晴朗的日子，也穿上雨鞋，带着雨伞，而且一定穿着暖和的棉大衣”。作者在这里运用了怎样的表现手法？在表达上有怎样的作用？（4分）
答案　作者在这里运用了夸张的手法。这是一种漫画式的夸张，作者是要借这种怪异的外形来凸现别里科夫的荒谬性格，带有强烈而鲜明的讽刺意味。
6．为什么说“埋葬别里科夫那样的人，是一件大快人心的事”？（4分）
答案　别里科夫活着用套子套自己，也套社会，他辖制了人们的生活和思想，这样一个维护旧制度、害怕新事物、扼杀新思想的沙皇鹰犬的死自然是一件大快人心的事。
7．从墓园回来，我们“谁也不肯露出快活的感情”，而且生活很快“又恢复旧样子”，导致出现这种情况的原因是什么？（6分）
答案　所有这一切都在显示：别里科夫绝对不是个别现象。只要别里科夫赖以生存的社会现实还在，反动的沙皇政府还在，别里科夫这种装在套子里的人就必然继续存在，作者实际上是以此来呼吁人们彻底铲除产生别里科夫这样罪恶人格的社会土壤。
8．“我们高高兴兴地从墓园回家”，可前文却说“我们从墓园回去的时候，露出忧郁和谦虚的脸相”，这是否矛盾？为什么？（4分）
答案　不矛盾。两者描写的对象不同。“忧郁和谦虚”写的是脸相；“高高兴兴”写的是内心感受，是心情。
三、课堂延伸（20分）
阅读下面的小说，然后完成9～12题。
小公务员之死
契诃夫
在一个美好的傍晚，有一个心情挺好的小公务员，名叫伊凡·德密特里奇·切尔维亚科夫，坐在正厅第二排，用望远镜看戏：《歌纳维勒的钟》。他定睛瞧着，凝神注目，飘然欲仙，觉得幸福极了。可是忽然间——在小说里，人常常遇见这个“可是忽然间”。作家是对的：生活里充满多少叫人惊奇的事啊！可是忽然间，他的脸皱起来，他的眼睛没有了光，他的呼吸止住了……他从眼睛上摘掉望远镜，弯下腰去，于是……“阿嚏！”诸君看得明白，他打喷嚏了。不管是谁，也不管是在什么地方，打喷嚏总归是无可责难的。乡下人固然打喷嚏，警官也一样打喷嚏，就连枢密顾问官有时也要打喷嚏。大家都打喷嚏，切尔维亚科夫一点也不慌，他拿手绢擦了擦脸，而且照有礼貌的人那样，往四下里看一看他的喷嚏究竟搅扰了别人没有。可是这一看，他却慌起来了。他看见坐在他前面正厅第一排的一位老先生正在拿手套小心地擦自己的秃顶和脖子，而且在自言自语地嘟哝着。切尔维亚科夫认出来那位老生生是卡里斯哈洛夫，在交通部任职的一位退伍的将军。
“我把唾沫星子喷在他身上了，”切尔维亚科夫想，“他不是我们衙门的官，不过那也还是叫人过意不去。我得道个歉才对。”
切尔维亚科夫咳了一声，把整个身子向前探出去，凑着将军的耳根小声说话。
“对不起，大人，我的唾沫星子溅在您身上……一不小心……”
“不要紧，不要紧。”
“看在上帝的面上，原谅我，我……我不是故意要这样。”
“哦，请不必再说，坐好！让我听戏！”
切尔维亚科夫窘了，他傻头傻脑地微笑，又定睛看着舞台。他看啊看的，可是不再觉得幸福了。他开始被不安困住了。在休息时间，他走到卡里斯哈洛夫跟前，在他身边走来走去，压下自己的羞怯，喃喃地说：
“我的唾沫星子喷在您身上了，大人，原谅我……您明白……我原本无意……”
“唉，够啦……我已经忘了，你却说个没完！”将军说，不耐烦地撇他的下嘴唇。
“他已经忘了，可是他的眼睛里有一道凶光啊，”切尔维亚科夫暗想，怀疑地瞧着将军。“而且他不愿意多话，我应当对他解释一番才对……说明我真无意……说明打喷嚏是自然的法则，要不然他就会认为我有意唾他了。现在他固然不这么想，往后他一定会这么想！”
一回到家，切尔维亚科夫就把自己的失态告诉妻子。他奇怪妻子对这件不幸的事竟看得全不在意；她先是有点惊吓，可是等到明白了卡里斯哈洛夫是在别的部里任职，她就放心了。
但切尔维亚科夫心里老装着这件事，他只好第二天亲自去解释。
“昨天我斗胆冒犯，大人，”他喃喃地说，这时将军抬起问询的眼睛来望着他，“那不是如您所说的那样开您的玩笑。我来赔罪，因为我在打喷嚏的时候喷了您一身唾沫星子……我做梦也没想到过拿您开玩笑。我哪儿敢拿您开玩笑？要是我们沾染了开玩笑的习气，那就会失去对别人的尊敬心，那就会……”
“滚出去！”将军叫道，脸色忽然变紫，周身打抖。
“什么？”切尔维亚科夫低声问道，害怕得周身麻木。
“滚出去！”将军又说一遍，顿脚。切尔维亚科夫的胃好像翻了个身。他什么也看不见，什么也听不见，蹒蹒跚跚走到门口，出去，上了大街，一路摇摇晃晃地走着……他身不由己地到了家，也没脱掉制服，就往沙发上一躺，死了。
9．小说第1段中描写切尔维亚科夫看戏时“凝神注目，飘然欲仙”，对下文有什么作用？（4分）
答案　与下文的惶恐不安形成对比。
10.小说详细描写了切尔维亚科夫打喷嚏的情况，其作用是什么？（4分）
答案　设置悬念。
11．切尔维亚科夫因为打了一个喷嚏而死了，你认为这可信吗？试结合人物的性格特点来分析。（6分）
答案　可信。主人公的性格被扭曲，迂腐、胆小，畏惧权势，再加上黑暗的社会现实，最终造成了他的死亡。结局符合他的性格特点。
12．本文的心理描写十分细腻，通过心理描写揭示了主人公什么样的精神状态？请举例说明。（6分）
答案　性格被扭曲，迂腐、胆小。举例略。
四、语言运用（10分）
13．有些文学人物评论，虽片言只语，却能形象地揭示人物的性格特点，巧妙地表现人物形象的典型意义。如葛朗台——被金钱吞噬的灵魂；诸葛亮——忠臣的典范、智慧的化身……请参照以上示例，从下列文学人物形象中任选两位各写一则简短的一句话评语。（4分）
保尔·柯察金　林黛玉　别里科夫　周朴园
答案　示例：保尔·柯察金——用行动诠释生命意义的钢铁战士。
林黛玉——大观园中一束清高孤傲的空谷幽兰。
别里科夫——专制制度的卫道士。
周朴园——伪善的外表，自私的灵魂。
14．假设一下，你就是医生，就是契诃夫，正在给病人会诊，请你动手为别里科夫“会诊”一下，并填写一张“病历表”。（6分）
　　　　　　　　　　病　历　表　　　
姓名：________　　　性别：______　　　年龄：______
职业：________ 婚姻状况：______
症状：____________________________________________
病因：____________________________________________
病源：____________________________________________
病害：____________________________________________
答案　
　　　　　　　　　　病　历　表　　　
姓名：套中人　　　性别：不详　　　年龄：不详
职业：不详 婚姻状况：不详
症状：六神不安、脸色苍白、垂头丧气、战战兢兢
病因：现实生活的刺激和惊吓
病源：封建思想
病害：辖制了别人，葬送了自己，阻挡了时代前进的步伐
五、随堂练笔（30分）
15．在你生活的周围，是否也有一些性格、行为较怪异的人，认真观察，写一篇文章。
要求：
①题目自拟，文体自定； ②运用一定的表现手法 ；③不少于500字。
答案　略。
思维提升与发展（任务三）
一、整体把握
1、导人新课
　　老师出示讽刺诗《“老掌柜”难舍芭蕉扇》
“老掌柜”难舍芭蕉扇
陈显荣
　　　　　　　　　　　　　　　要我换电扇，且慢复且慢！
　　　　　　　　　　　　　　　不怕花钱多，就怕担风险：
　　　　　　　　　　　　　　　雨天怕打雷，晴天怕触电；
　　　　　　　　　　　　　　　倘若螺丝松，飞来大刀片，
　　　　　　　　　　　　　　　重者削脑袋，轻则上医院。
　　　　　　　　　　　　　　　还是稳妥点，仍用芭蕉扇，
　　　　　　　　　　　　　　　只要拼命摇，照旧能解汗！
　　这位难舍芭蕉扇、惧怕电风扇的老掌柜，仅是一位老实本分的小市民，他文化低，眼界窄，接受新事物迟钝。现实生活中，不少人与他相似。诗人“幽他一默”，希望这些人思想解放一点，别老捧着那本老皇历不放。诗人对老掌柜的典型心态的形象揭示，尤其是“倘若螺丝松，飞来大刀片”一句，令人叫绝。从这位难舍芭蕉扇、惧怕电风扇的老掌柜害怕新事物这一点上，我们想起嘴边总是挂着“一代不如一代”名言的九斤老太，想起只要镇上不点什么动静就总是忧心忡忡地担心“可别出什么事啊”的奥楚蔑洛夫。今天，我们一同来学习契诃夫的另一篇小说《装在套子里的人》，领略一下契诃夫笔下的别里科夫是个什么样的形象。
2、快速理清课文结构
　　思考：本文主要写了别里科夫哪些事？根据情节发展可以把课文分成几部分？
明确：故事的主要情节是别里科夫的恋爱以及最后失败，按照情节的发展可以把课文分成三部分：
第一部分：介绍别里科夫的外表、生活习性和思想性格（1—5段）
第二部分：别里科夫与华连卡恋爱以及最后失败（6—37段）
第三部分：埋葬别里科夫，但生活中还有许多“别里科夫”（38—40段）
3、与我国小说不同的是，有很多外国小说在故事开始之前，先对故事主人公作—个全景式的描写。本小说也是如此，在具体叙写别里科夫的婚事之前，花了很多笔墨去介绍别里科夫的特征，为什么要这样安排？
初看起来，好像这样入题慢，前后联系又不紧密。然而，作者在写婚事之前，先对别里科夫加以描绘和议论，突出别里科夫与众不同的、甚至是怪异的生活习性和思想，先声夺人，给读者以强烈的印象。既有利于直接揭示别里科夫的丑恶腐朽本质，又能激发读者的阅读欲望一一这种人，竟然还“差点结了婚”，一箭双雕，安排巧妙周到。
4、请学生反复诵读文章第一部分，认真体会其讽刺意味，并思考作者从哪几个方面去
表现别里科夫的“套子”特点？
作者以严肃的态度，用夸张、比喻和反复的修辞手法，极力地刻画别里科夫与常人迥异的“套子”式的生活习性和思想，在发笑中达到否定的目的。
在生活习性方面，主要从穿、住、行等方面表现其“套子”特点，其中穿着修饰方面写得最详尽；居住方面着笔不很多，但写得逼真；至于“行”，则突出其与人隔绝、与世隔绝的特点。在思想方面，则主要写其评判是非的标准及语言。他的标准，就是要服从政府的禁令。凡是政府明文禁止的事情，他都拥护；甚至于连政府已批准或默许的新鲜事物他也要遏止。他的口头禅是，“千万别出什么乱子”，表明了他的恐惧心理“，对于现行秩序、既成传统以及代表着这种传统秩序的官方、政府的恐惧。
5、别里科夫整天战战兢兢。他怕的是什么呢？而他只不过是中学里的一位普通的希腊文教师，为什么能“辖制全城整整十五年”呢？
别里科夫整天战战兢兢、六神无主是害怕生活中的新事物，害怕社会变革，害怕动摇了旧秩序。“全城人战战兢生活了10年到15年”，是因为他的言行与思想都是与沙皇专制制度一致的，他自觉维护着旧制度旧思想。周围的人还没有勇气敢与他斗，所以都怕他，受他辖制。别里科夫的可恨在于，他不但要把自己装在“套子”里，而且还想把周围的一切也装进“套子”里。这两种“怕”表面上是矛盾的，但只要我们结合当时的情况想一想，就会发现总根源都是沙皇专制制度。别里科夫所依附的沙皇统治，一方面是极力加强反动统治，在全国造成了沉重压抑的气氛；另一方面又是行将灭亡，摇摇欲坠。革命的风暴还未到来，革命力量还很弱小，大多数人还感到迷茫，不敢起来斗争，所以别里科夫还能“辖制”全城。
6、总结、扩展
别里科夫是他生活的那个反动时代的产物。
别里科夫自己怀着无尽的忧虑和恐怖，缩进“套子”里，然而，被“套子”精神浸透
了的别里科夫却又要用这个“套子”去“套”周围的人，去“套”那个中学，那个城市，
而那个学校和城市也居然被他“辖制了整整十五年”。
这里的“套子”实际上是一种象征，象征着别里科夫维护旧制度、旧秩序，害怕和反
对一切新事物的保守与腐朽；象征着沙皇政府的一切法令和专制统治。
二、问题探究
1、围绕别里科夫的婚事讨论：
从始至终，作者只讲别里科夫的“婚事”，而不提他有什么爱情，为什么？
先看别里科夫准备结婚的原因：别人的撮合游说；华连卡表示出的好感；华连卡长得
不坏，招人喜欢；华连卡出身较高，有田产；华连卡是第一个待他诚恳而亲热的女人。以
上种种，都是外人施加的因素，或是一种外在的诱惑，而别里科夫内心并未萌发一种真正
的爱意，他准备结婚，是因为“昏了头”，不是因为“爱”。
再比较别里科夫和华连卡的性格：一个孤僻、古怪、保守，惧怕任何新事物；而另
一个则美丽、活泼、爱热闹，爱新事物，爱新生活。两个人性格截然不同，甚至于完全对
立，能发展成真正的爱情吗？
最后请看婚事的结局：通常“结婚”是件使人高兴的事，但在别里科夫却成了一场大
灾难，一次仅仅是可能的喜事，结果却成了真正的丧事。他的套子使他感受不到爱的温馨
和幸福，他的套子使他对“恋爱”充满气愤，以至于看到那漫画便气得脸色发青、嘴唇发
抖。作家只讲其“婚事”，而不提他有什么爱情是意味深长的。从这里我们可以看到作家对社会生活的观察是多么深入细致，对人物的刻画是多么准确真实。
2、“埋葬别里科夫”本是“大快人心的事”，可我们却为什么“露出忧郁和谦虚的脸相”，“不肯露出快活的感情”？
别里科夫之死大快人心，表明人们对他的厌恶、憎恨，表明人们对完全自由的无比向
往。但像他这样的爱打小报告的沙皇政府的鹰犬还大有人在，所以，“一个礼拜还没过完，
生活又恢复了旧样子”。人们惧怕的不是别里科夫本人，而是别里科夫深受其毒害而又为
之效忠尽力的沙皇专制统治。虽然，别里科夫一笑即死的脆弱，预示着专制统治的一触即
溃，但只要反动政府没有被推翻，它就会作垂死挣扎，甚至于变本加厉地镇压革命，残酷
地杀害有进步思想的民众。小说的结尾，使人触目惊心，发人深思，启迪人们起来和反动
势力做斗争。
3、别里科夫这个世界文学史上著名的典型形象，至今还鲜活地存在于人们的印象之
中，一定还将永远流传下去。请问，这一形象对于我们有什么现实意义？他的那些套子能
给我们带来什么启示？
顽固、保守，不仅仅是别里科夫反对新事物、反对进步的套子，也可能成为生活在新
社会的我们反对新事物、反对进步的套子。人是很容易满足的，满足于已经取得的小小成
绩、满足于眼下比较舒适的生活，于是不再努力奋斗、不再积极进取，“满足”便成了一
种套子。不仅自己身受其害，而且还无情地嘲笑、甚至阻止其他人的进步，成为社会前进
的绊脚石。其实，在现世，“骄傲”是一种套子，“虚荣”也是一种套子，“嫉妒”是套子，
“自私”也是套子。我们只有根除自身的陋习、驱除心中的邪念，才可能摆脱“套子”的
束缚，大步向前。
4、讨论课文中讽刺手法和细节描写的作用。
结合课文中的实例来讨论讽刺手法的运用。
讽刺是用漫画或嘲讽的语言描绘刻画对象，以达到否定和贬斥的效果。课文中的讽刺有以下一些特色：①夸张的语言和漫画式的勾勒，如大热天穿雨鞋带雨伞，穿暖和的棉大衣，从楼上摔下却安然无恙。反映人物的迂腐可笑。②揭示人物荒谬的生活逻辑。如别里科夫将教师骑自行车与学生用脑袋走路联系起来，反映他腐朽落后，害怕变革的思想。③含蓄的对比，如别里科夫辖制着全城，人们都战战兢兢，反过来他自己又是战战兢兢不能入睡。这些描绘和刻画真是入木三分，暴露和批判了别里科夫腐朽丑恶的灵魂。同学们读这类文章，笑过以后要将目光深入到人物的内心，认真进行思考，才会有所悟，有所得。
审美鉴赏与创造（任务四）
不可忽略的荒诞手法
有人认为，契诃夫小说的语言风格是机智、含蓄和冷静的幽默，“平而不淡，浓而不烈”。但我以为，《装在套子里的人》是个例外。只要我们静心品读，就会发现作品里存在着大量的可笑“元素”，作家似乎刻意追求一种“荒诞效应”，从某种程度上。把它作为一篇荒诞小说来读也未尝不可。试看小说中的五组荒诞组合：
　　1．强大与弱小。别里科夫是一个令人畏惧的人物，“我们教师们都怕他。”“这个老穿着雨鞋、拿着雨伞的小人物，把整个中学辖制了足足十五年!可是光辖制中学算得了什么 全城都受着他辖制呢……”别里科夫凭借着旧制度和旧传统辖制着整个中学乃至全城，何等强大而威风!但同时，别里科夫又是一个弱不禁风的可怜虫。他谨小慎微，把一切都装在套子里，自以为“素来在各方面都称得起正人君子”，但还是战战兢兢、六神不安，整天一副惶惶不可终日的样子。促狭鬼的一幅漫画就让他“脸色发青”，“嘴唇发抖”，难堪至极；在柯瓦连科面前，他不堪一击；更让人不可思议的是，他竟然死在恋爱对象“哈哈哈”的笑声里。把“强大”和“弱小”融合在同一个人物身上，这是小说的荒诞组合之一。
　　2．虚无与真实。别里科夫是一个被夸张变形的怪物，“即使在顶晴朗的天气，他也穿上雨鞋，带着雨伞，而且一定穿着暖和的棉大衣……”甚至“用棉花堵住耳朵眼”，“他的卧室挺小，活像一口箱子；床上挂着帐子。他一上床睡觉，就拉过被子来蒙上脑袋；房里又热又闷……”别里科夫的某些生活习惯在现实中可能存在原型，但作者刻意渲染、夸大变形，让别里科夫成了漫画人物——一个从生活习惯到思想行为都完完全全“装在套子里的人”，从而使别里科夫成了“顽固守旧”的符号和代名词。但别里科夫又是一个有血有肉的人，在校长的命名日宴会上他被华连卡“迷住了”，“他挨着她坐下，露出甜甜蜜蜜的笑容”；开始恋爱后他把华连卡的照片放在桌子上，最后“差点结了婚”；他“慎重”“多疑”而且“唉声叹气”；他有自尊心，受到促狭鬼的捉弄和柯瓦连科的训斥后心慌意乱；他被华连卡大笑后无地自容，“躺在帐子里再也起不了床”。他有自己的思想感情、独特的个性和生活逻辑，让人觉得真实可信。别里科夫既是一个虚无的符号又是一个活生生的“血肉之躯”。虚无与真实，是小说的荒诞组合之二。
　　3．合情与悖谬。别里科夫恋爱并且结婚，这本是合情合理的事。他自己也曾说“华尔华拉·沙维希娜(指华连卡)我是喜欢的”，“我也知道人人应当结婚”，而且“他又差不多天天跟华连卡出去散步”，但是他认为他和华连卡的事“发生的这么奇突”，以“免得日后闹出什么乱子”“说不定可就要惹出麻烦来了”之类的谬论为由拖延婚事。别里科夫与柯瓦连科谈话，自以为是“正人君子”善意而诚恳的忠告，他煞有介事地“压低喉咙，用悲凉的声调说”，俨然一本正经的样子，但他的判断和逻辑是荒谬的，他认为中学教师骑自行车是不成“体统”的、“不合宜的”，“太可怕了”；他的逻辑是：“如果教师骑自行车，那还能希望学生做出什么好事来 他们所能做的就只有倒过来，用脑袋走路了!”别里科夫的言行合情而悖谬，这是小说的荒诞组合之三。
　　4．新潮与守旧。别里科夫是一个顽固守旧、谨小慎微的“套中人”，而华连卡是外地来的新派人物。她“那么活泼，那么爱热闹”，“动不动就发出响亮的笑声”，“两手插着腰，走来走去，笑啊唱啊，跳跳蹦蹦”，是“一个新的阿佛洛狄忒”。作家把两个根本不般配的人凑在一起，意在“制造”荒诞。于是，一边是华连卡骑自行车兴高采烈，嚷道“多可爱的天气!多可爱，可爱得要命”，一边是别里科夫“脸色从发青变成发白”；一边是华连卡纵声大笑“哈哈哈”，一边是别里科夫“滑稽的脸相”。恋爱双方一个新潮一个守旧，这是小说的荒诞组合之四。
　　5．哀伤与快乐。葬礼，本来应该是哀伤的氛围，但作品中这样写别里科夫的葬礼：“这时候他躺在棺材里，神情温和、愉快、甚至高兴，仿佛暗自庆幸终于装在一个套子里，从此再也不必出来了似的。是啊，他的理想实现了!老天爷也仿佛在对他表示敬意似的，他下葬的那天天色阴沉，下着雨!我们大家都穿了雨鞋，打了雨伞。”其中的讽刺可谓辛辣和浓烈!紧接着写道，“我们要老实说：埋葬别里科夫那样的人，是一件大快人心的事”，但“我们从墓园回去的时候，露出忧郁和谦虚的脸相，谁也不肯露出快活的感情”。这原本应有的哀伤、故意露出的忧郁与内心的快活是多么的引人深思!
　　从小说的这几组荒诞组合中，可见作品构思的精巧，讽刺的力度，也可见作家的睿智与深刻。
文化的传承与发展（任务五）
缺少勇气的生活
在《装在套子里的人》的小说里，俄国作家契诃夫塑造了一个性格孤僻，胆小怕事，恐惧变革，想做一个纯粹“守法良民”的别里科夫。他的一句挂在嘴边的口头禅就是：“千万别闹出什么乱子来。”我们原先初看时觉得可笑至极，其实后来才发现真实的生活是可以把人改变得如此荒唐的，仿佛装在套子里才是最安全、最稳妥的人生选择。
别里科夫在现实生活中总是感到心神不安，让他害怕，为了同世人隔绝，不致受到外界的影响，他总想给自己包上一层外壳，给自己制造一个所谓安全的套子：
哪怕在艳阳天出门他也总是穿着套鞋，带着雨伞，他的雨伞、怀表等等一切能包裹起来的东西都装在套子里，就连他的脸也好像装在套子里，因为他总是把脸藏在竖起的衣领里面，戴着黑眼镜，耳朵里塞上棉花。坐出租马车的时候，也要车夫把车篷支起来，这一切仅仅是他抵挡恐惧的外在表现而已。
相反一切被禁止的东西都让他感到心里踏实、清楚明了，而对一切没有被政府明令禁止的事物他都觉得可疑、害怕。别里科夫的世界观就是害怕出乱子，害怕改变既有的一切。
契诃夫用夸张有趣的手法描绘了这样一个可怜的套中人，其实就是一种缺少勇气的生活，我们可以从另一本书里找到治愈的答案。
在《少有人走的路》这本书中，作者M斯科特派克也描写了这样一种类型的人，不过不是讽刺，而是从心理学的角度分析了“她”，作为一种心理状态可以理解，更多的是要解决心理障碍，完全可以帮助她走出套子来。
可能“她”是塑造出来的，用来指代一种害怕失去、缺少勇气的生活，也许这样的人就在生活的身边，甚至可能就在你我生活中的某一个状态阶段出现过，她就是一种缩影，可能更普通、更家常，就象身边认识的某个人，分析她或许也能从中找到自己缺少的勇气。
“套中人”有哪些表现？
她将近50岁，每个周末上午在礼拜仪式上都会准时来到教堂，坐在后边的椅子上，仪式刚结束，就悄然快步走向门口。她不愿和每个人打招呼和寒暄，却像幽灵一样迅速消失得无影无踪。
如果你主动亲近她，并邀请她喝咖啡聊天，她会神情紧张地表示感谢，尽可能避免和你四目相对，她会歉意地告诉你，她另有重要的约会顺接着便一溜烟地跑掉了。
她在大公司里做打字员之类的基础工作，听从上司的一切安排，很少发表意见，她在公司里默默无闻，工作也极少出现差错，就连吃午餐时，她也不会离开座位与旁边的人进行过多的交流。
她几乎没有朋友，或者很少和朋友联系，总是一个人步行回家，途经超市时会进去购买一些日用品和食品，然后回到家里，再次紧闭门窗，直到次日上班时才会再次出门。
你问起她是否养过宠物？她会伤感地告诉你，她曾养过一条狗，她非常爱那条狗，不幸的是几年前死了，此后她再也没有养过狗。因为那只狗在她心中有着无可替代的地位。
她的问题是什么？
说她看上去孤独而寂寞，她会明确地回答你，她喜欢当前的状态。
我们看到她尽力避免与人接触，不想冒险与别人打交道，也并不想要改变，并不想要自我完善。
作者分析她在生活中的经历一定曾经过失去或拒绝，让她想远离伤害或欺骗，想在安全的范围内，不被打扰。
她宁可让形象越来越小，哪怕像影子一样，她希望不被打扰，不为人知。在生活中她不愿意再付出爱，不愿意再接纳陌生的人或事物，接近某个人就可能经受失去对方的危险，让自己再次回到寂寞孤独的状态。
如果信任或依赖某个人，就有可能因为对方的离开，让自己受到莫大的伤害。如果不想经受各种痛苦，就必须放弃生活中的许多事物，包括子女、婚姻、晋升、友谊等等，尽管这些事物能够使人生丰富多彩。
她的出路在哪里？
在《少有人走的路》这本书中作者分析了缺少安全感的人可以通向自我完善一条更宽广的道路。
1、认清变化才是人生的真相
其实在漫长的人生旅程中，也是一个心智成熟旅程，自我完善的过程，除了痛苦和悲伤，同样可以收获快乐和幸福。一旦认清完整意义的人生势必伴随着痛苦，其中最大的痛苦之一，就是面对心爱之人或心爱之物的死亡。如果你想避免其中的痛苦，那你恐怕只有完全脱离现实，去过一种没有积极意义的生活。
在死亡的指引下，我们会清醒地意识到人生短暂，彼此爱的时间有限，我们应该好好珍惜和把握，不敢正视死亡、面对失去，就无法获得人生的真谛，无法理解什么是爱，什么是生活万物永远处在变化中。接受这样的事实，我们才能体味到生命宏大的意义。
2、爱需要勇气，来面对恐惧
付出爱，需要与懒惰对抗，与恐惧较量。意味着自我完善，让自我进入陌生领域，塑造出不同的崭新的自我。不熟悉的环境，不同的规章制度，陌生的人事物和活动都可能是我们面对痛苦，并由此产生畏惧。
所以我们最需要的就是勇气，勇气不是意味着永不恐惧，而是面对恐惧，也能坦然行动，克服畏缩心理，走向未知的未来，从某种意义上说心智的成熟，更需要勇气。打破固有的套子，走出安全地带，可能就会重生。